平武报恩寺的景点介绍
1. 四川平武报恩寺
报恩寺位于四川省平武县城内,是目前我国保存最完整的明代古建筑群之一。1956年列为四川省重点文物保护单位。1996年列为全国重点文物保护单位.全称为“敕修报恩寺”,始建于明正统五年,完工于天顺四年,迄今已有五百六十多年历史。报恩寺布局结构酷似北京紫禁城,所以又称 “深山王宫”。
报恩寺坐西向东,占地27000平方米,建筑面积3500平方米,由东而西次第升高。山门、金水桥、天王殿、大雄宝殿、万佛阁修建在一条300米长的中轴线上。经幢、狻猊、大悲殿、化严殿、碑亭长廊、斜廊、僧房左右对称,布局严谨、雄伟壮观。报恩寺一派宫殿设计,同时具有蛛网不结和高度的抗震技术,被中外专家称为“明初罕见之遗构”、“独具匠心的抗震建筑群”。
报恩寺的雕刻绘塑,精工巧制,殿内佛像、造型优美,形象生动;绘画壁塑,构图巧妙,内容丰富。大悲殿高达八米许的千手观音,正身是用一根巨大的楠木雕成,身后1004只手,千姿百态,美丽壮观。华严殿内的转轮经藏更是精美绝伦,犹如一座凌空托起的七级浮屠。
2. 平武报恩寺有哪些景物
六绝
一是报恩寺的建筑用材,它的柱、梁、椽、檩等木质材料皆为一色珍贵楠木,有不蛀、不结蛛网之奇效。这在全国范围内独一无二。
二是在大悲殿内有一尊气势庄严、灵验的千手观音,全身贴金,头戴宝冠,身披菁纱,璎珞垂地,赤双足,立于仰覆莲花宝座上,体态柔媚。正身以一根千年楠木精雕而成,高9米,身后呈扇形密布1004只手,这些手前后参差,左右环绕,互不遮掩,悬空排成15道圆孤,抬头凝望,婉如一朵巨大而怒放的金菊,美丽壮观。
三是华严殿内巧夺天工的转轮经藏,高为11米,直径为7米,共分7层,形似一座七级佛塔。佛教认为:将它转动一圈,犹如念诵“六字”真言一遍,可消灾免难,延年益寿。它结构复杂,制作奇特,工艺精巧,雕饰繁杂,藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典,都有很高的历史、艺术价值。为国内保存最好的一座。
四是报恩寺是群龙聚会的场所。寺内柱额梁枋、天花藻井、脊饰瓦当,乃至香炉、匾额、钟钮等处,或刻或绘,或铸或塑,无处不突出龙的形象。尤以华严殿内长7米的四条泥塑蟠龙最为精美。全寺有九千九百九十九条龙,加上“当今皇帝万万岁”的龙位,共计有一万条龙,又有“深山龙宫”之称。假如你有雅兴,不妨亲自数一数,这些千姿百态的龙,定会使你一饱眼福。
五是报恩寺的建筑斗拱。斗拱是中国古建筑一大特色,世界建筑史上的一大奇迹。建筑上使用斗拱的花样、出跳是有讲究的,而报恩寺的斗拱不仅从数量、花样上都是全国之最。全寺有奇巧、严谨的斗拱36种2000多朵,又有“斗拱博物馆”之称。
六是报恩寺的壁画,在大雄宝殿和万佛阁内现存300多平方米的珍贵明代壁画,这些壁画有身材高大、体态肃穆的帝王君主;有手捧贡品、端庄秀丽的天神玉女;有体形剽悍、面目狰狞的天王力士;还有两手合十、神情谦恭的寺庙僧侣。各种人物画像高达3米,高低错落,左右顾盼,周围衬以流云仙气,并与阁内供奉的金身佛像有如众星拱月,前后呼应,动静相衬,生动地构成了一幅幅庄严的“护法图”。[3]
报恩寺迄今为止,曾留下两件文物,一为(俗称石乌龟),一为石井栏。
平武报恩寺
石乌龟:用作碑座之物。因上面已无碑石,故不知何年何月遗留文物,现移置于天目湖区报恩寺内,记载在《重修报恩寺记》。这件石制品也是古代所遗文物,可供信士及游人参观。
石井栏:这件井栏石系溧阳市古井栏之冠,有确切的年代记载。它最早置于今城西门外的唐代零陵寺(今溧阳宾馆处)。唐代时,零陵寺中有一井称澄观井,此乃澄观法师所掘,此井栏石后称“唐井栏”。宋代后,此井栏后又迁至溧城外黄家村报恩寺前。上世纪90年代初迁往北郊凤凰公园内,建亭安 置。这是溧阳市保存独一无二的、千年以上的唐代文物。
井栏石四周刻有记叙:“维(句首语气词)唐元和(公元811年),五月甲申,朔十五日戊申,沙门澄观为零陵寺常住(通驻)石井栏并石盆,并充供养。”后署“大匠储卿、郭通”刻石。清代嘉庆时,溧阳知县陈鸿寿(字曼生)以偈赞曰:“此是南山石,将(用)来造井栏。留传千万代,各结佛家缘。尽意修功德,应无不朽年。同沾胜福者,超于弥勒前。”偈虽不刻在井栏上,却说明一段因缘。此井栏至今已经历1190余年,可谓溧阳古文物中的长寿者。1957年秋被江苏省人民政府列为“二级文物保护单位”。
布局
主体建筑布置在一条中轴线上,它坐西向东,由东而西次递升高,寺前广场上有“华表”两座,寺
平武报恩寺
内有“金水桥”三座,基本布局完全同于故宫前庭,山门外一对八字墙,形制也极似故宫的排场。主体建筑为大雄宝殿,以它为中心分为前中后三十院落。第一进院落起于山门,止于天王殿,中有三桥相连,北侧置钟楼一座,门前由八字墙、台阶、狻猊、经幛、广场组成,显得气势宏阔,庄严肃穆。天王殿后为第二进院落,由正殿大雄宝殿、配殿华严殿、大悲殿、天王殿四座殿堂组成,大雄宝殿后为第三院落,由万佛阁、南北碑亭和34间廊庑组成。各殿石阶大都采用须弥座,并雕刻以各种花纹图案。整个建筑群左右对称,浑然一体,构成一座布局严谨、装饰华丽的宫殿与寺庙特征兼备的古建筑群。报恩寺的建筑博采众长,在建筑风格上处处体现了宋元向明清形制的过渡、具有承前启后的特点。屋顶形式多样:单檐悬山式、歇山式、重檐歇山式、攒尖顶、卷宗棚顶等。斗拱样式古朴,全寺现有斗拱二十余种,被古建筑专家誉为“斗拱的摇篮”。而所有柱、额、梁、枋、橼、檩等木构件,皆用珍贵的楠木,从古至今,有虫不蛀、鸟不栖、不结蛛网之奇,被中外古建筑专家称为“明初罕见之遗物”,“独具匠心之杰作”。报恩寺更是一座精美绝伦的艺术宝库,它融建筑、雕塑、绘画等艺术为一炉,为中国罕见。报恩寺内除佛像欣赏外,还有的三百多平方米的精美壁画最为精彩动人。
3. 将平武报恩寺与新都宝光寺相比,哪个更胜
应该说各有千秋。
报恩寺讲究建筑艺术磅礴大气,素有“深山小皇宫”之称,不完全是纯粹的佛教寺庙。整个建筑具有皇家风范,而且所有的建筑物用料都选择楠木。防虫蛀、防地震。最奇特的地方是,寺庙所供奉的千手观音由一根楠木雕刻而成。
而宝光寺更注重宗教内涵,他是长江流域“四大丛林”之一。
4. 平武报恩寺是多少A级景点区A级的定义
平武报恩寺没有评定等级 旅游景区是以旅游及其相关活动为主要功能或主要功能之一的空间或地域。本标准中旅游景区是指具有参观游览、休闲度假、康乐健身等功能,具备相应旅游服务设施并提供相应旅游服务的独立管理区。该管理区应有统一的经营管理机构和明确的地域范围。包括风景区、文博院馆、寺庙观堂、旅游度假区、自然保护区、主题公园、森林公园、地质公园、游乐园、动物园、植物园及工业、农业、经贸、科教、军事、体育、文化艺术等各类旅游景区。旅游景区质量等级划分为五级,从高到低依次为5A、4A、3A、2A、A级旅游景区。
5. 平武报恩寺的历史文化
王子乔爱神仙,七月七日上寅天。白虎摇瑟凤吹笙,乘骑云气吸日精。
吸日精长不归,遗洞今在而人非。空望山头草,草露湿人衣。其二,《王乔洞》(明·许国泰):
洞口碧桃花,春风升满树。不见王子乔,空踏烟霞路。
其三,《王乔仙洞》(清·知县林宗哲):
叶悬丹成骨已仙,飞鸟过此是何年。千寻紫气寒生地,半点灵光夜烛天。
白鹤几回窥鼎汞,红尘一任变桑田。人间此是瀛洲景,秘诀何需问稚川。
现代年轻僧人释定果(舒城人)、释定泉(芜湖人)来此洞朝拜,感慨万千,发愿恢复重建此寺,各自辞去河南商丘开元寺和南京华山戒幢律寺的要职,经巢湖市政府批准,于1996年12月,在王乔洞原海会寺旁购山地30亩,开山重建。为报国土恩、父母恩、众生恩、师长恩,而更名为报恩寺,并按隋唐建筑风格总体规划并实施,一展当年海会寺的时代背景,衬映王乔洞石窟艺术文化底蕴。正在建设中的报恩寺将打造一处全木结构的一流殿宇,一流佛教文化圣地,一流道风,一流僧才,一流丛林道场。
6. 平武报恩寺的来历作文
那个苦逼的人就是我,硕大的太阳顶在我的头上,柏油马路上好似冒着屡屡青烟,并不沉重的书包也像一座山似得压在我的肩膀上,学校放假,但今天社团有活动,以往从来对这些事情不感兴趣的我最近参加社团活动的次数明显多了不少,一起奋斗的同志们都说我摇身一变变成一积极分子了,其实我对这些社团活动一如既往的不感兴趣,尤其实在这种天气下能让我不辞辛劳的来到学校的原因其实只有一个,就是那个里里外外奔波,忙忙碌碌在社团内外的靓丽倩影。
方玥是前不久刚转来我们学校的,正好转到了我所在的班级,被班主任安排在我的前排,她来的时候我正在看一本老掉牙的武侠小说,因为长时间低头有点头晕,抬起头来眺望远方的时候无意之间看到了正在向我走来的她,她看起来不属于那种惊艳的,但是很耐看,看着她走来竟然给我一种如沐春风的感觉,那之后我想喜欢一个人可能就是瞬间发生的事情,那一眼,她的美深深地烙在我的脑海了,挥之不去。
从那以后,我就特别的关注她,旁敲侧击的打听她的消息,她的突然闯入,也打开了我的心扉,我开始活泼起来,经常在她左右溜达,看着她笑我会很开心,会在夜深人静的时候想她,我想这可能就是暗恋的滋味吧。
7. 报恩寺的介绍
报恩寺,位于四川省平武县境内,是中国目前保存最为完好的明朝宫殿式佛教寺院建筑群,是平武地方古代历史、文化、宗教和艺术遗迹的典型代表。始建于明正统五年(1440年),完工于天顺四年(1460年),迄今已有五百六十多年历史。相传龙州宣抚司土官佥事王玺图谋为王,暗地里仿北京宫殿修造王府,后被朝廷察觉,以“报答皇恩”而奏建改作庙宇,名报恩寺。报恩寺布局结构酷似北京紫禁城,所以又称“深山故宫”。寺内古木参天,气象森严,飞檐凌空,金碧辉煌。大悲殿中的用整根楠木雕成的千手千眼观音像、华严藏中的转轮经藏和泥塑蟠龙,以及遍布全寺的彩绘壁画,都是世间罕见的艺术珍品。
8. 求一个平武报恩寺的旅游参观路线图,要详细说明每个地方的位置关系,如东偏北多少多少度等。
大哥,我刚刚才从平武回来,什么东偏北多少度,那些你估计是用不到了,里面不大,进去之后一目了然,慢慢看加上导游也不过一个小时。而且报恩寺正在翻修,里面就是一个大工地,啥也看不了,建议短时间内不要去。
9. 平武报恩寺的寺庙建筑
一是报恩寺的建筑用材,它的柱、梁、椽、檩等木质材料皆为一色珍贵楠木,有不蛀、不结蛛网之奇效。这在全国范围内独一无二。
二是在大悲殿内有一尊气势庄严、灵验的千手观音,全身贴金,头戴宝冠,身披菁纱,璎珞垂地,赤双足,立于仰覆莲花宝座上,体态柔媚。正身以一根千年楠木精雕而成,高9米,身后呈扇形密布1004只手,这些手前后参差,左右环绕,互不遮掩,悬空排成15道圆孤,抬头凝望,婉如一朵巨大而怒放的金菊,美丽壮观。
三是华严殿内巧夺天工的转轮经藏,高为11米,直径为7米,共分7层,形似一座七级佛塔。佛教认为:将它转动一圈,犹如念诵“六字”真言一遍,可消灾免难,延年益寿。它结构复杂,制作奇特,工艺精巧,雕饰繁杂,藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典,都有很高的历史、艺术价值。为国内保存最好的一座。
四是报恩寺是群龙聚会的场所。寺内柱额梁枋、天花藻井、脊饰瓦当,乃至香炉、匾额、钟钮等处,或刻或绘,或铸或塑,无处不突出龙的形象。尤以华严殿内长7米的四条泥塑蟠龙最为精美。全寺有九千九百九十九条龙,加上“当今皇帝万万岁”的龙位,共计有一万条龙,又有“深山龙宫”之称。假如你有雅兴,不妨亲自数一数,这些千姿百态的龙,定会使你一饱眼福。
五是报恩寺的建筑斗拱。斗拱是中国古建筑一大特色,世界建筑史上的一大奇迹。建筑上使用斗拱的花样、出跳是有讲究的,而报恩寺的斗拱不仅从数量、花样上都是全国之最。全寺有奇巧、严谨的斗拱36种2000多朵,又有“斗拱博物馆”之称。
六是报恩寺的壁画,在大雄宝殿和万佛阁内现存300多平方米的珍贵明代壁画,这些壁画有身材高大、体态肃穆的帝王君主;有手捧贡品、端庄秀丽的天神玉女;有体形剽悍、面目狰狞的天王力士;还有两手合十、神情谦恭的寺庙僧侣。各种人物画像高达3米,高低错落,左右顾盼,周围衬以流云仙气,并与阁内供奉的金身佛像有如众星拱月,前后呼应,动静相衬,生动地构成了一幅幅庄严的“护法图”。 报恩寺迄今为止,曾留下两件文物,一为(俗称石乌龟),一为石井栏。石乌龟:用作碑座之物。因上面已无碑石,故不知何年何月遗留文物,现移置于天目湖区报恩寺内,记载在《重修报恩寺记》。这件石制品也是古代所遗文物,可供信士及游人参观。
石井栏:这件井栏石系溧阳市古井栏之冠,有确切的年代记载。它最早置于今城西门外的唐代零陵寺(今溧阳宾馆处)。唐代时,零陵寺中有一井称澄观井,此乃澄观法师所掘,此井栏石后称“唐井栏”。宋代后,此井栏后又迁至溧城外黄家村报恩寺前。上世纪90年代初迁往北郊凤凰公园内,建亭安 置。这是溧阳市保存独一无二的、千年以上的唐代文物。
井栏石四周刻有记叙:“维(句首语气词)唐元和(公元811年),五月甲申,朔十五日戊申,沙门澄观为零陵寺常住(通驻)石井栏并石盆,并充供养。”后署“大匠储卿、郭通”刻石。清代嘉庆时,溧阳知县陈鸿寿(字曼生)以偈赞曰:“此是南山石,将(用)来造井栏。留传千万代,各结佛家缘。尽意修功德,应无不朽年。同沾胜福者,超于弥勒前。”偈虽不刻在井栏上,却说明一段因缘。此井栏至今已经历1190余年,可谓溧阳古文物中的长寿者。1957年秋被江苏省人民政府列为“二级文物保护单位”。