相思树度假

Ⅰ 相思树，流年度，无端又被西风误,出自哪里,翻译下,什么意思,背景

《摸鱼儿》其二
泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？ 双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。 甚不教、白头生死鸳鸯浦？ 夕阳无语。 算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。 香奁梦，好在灵芝瑞露。 人间俯仰今古。 海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。 相思树，流年度，无端又被西风误。 兰舟少住。 怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。 鉴赏： 作者在小序中为我们讲述了一个凄切哀婉的爱情故事。泰和年间，河北大名府有两个青年男女，彼此相恋却遭家人反对，固而愤而投河自尽。后来人们才发现他们在水中的尸体。由于这一爱情悲剧，后来那年的荷花全都并蒂而开，为此鸣情。故事哀婉，令人动情。这首词就是作者闻听此事后，抒发感想，向为争取爱情自由而牺牲的青年男女表示同情，显示作者比较进步开明的思想。本词与上首《雁丘词》同为姊妹篇。 全词写爱情悲剧，直言其人其事。上片写莲花并蒂的奇观，由此揭开故事的源头。“问莲根”三句，起首一个“问”字引起人们的注意。“丝”谐“思”，意为为情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接丝连，爱情之思永存。“莲心”实指人心，相爱却只能同死，其冤其恨，可想而知。这样的起句，表现作者闻听此事后，按捺不住内心的情感，情绪激动，要询问，要责问，要斥问，为什么竟发生如此之事？所感之深，所触之大一语可见。“双花”等两句形象表明这对痴情男女至死不渝的爱情。“天已许”两句，更表现作者愤怒的心情。他们的爱情感动的连苍天都允许了，让他们化作并蒂莲，生死相依，为什么仍有人不让他们偕老白头？这一问，感情更为强烈，矛头直指禁锢男女爱情自由的封建礼教，表现作者进步的爱情观。“夕阳无语”四句，面对词人义正言辞的责问，没有人能回答，只见夕阳也在沉思，为苦命的鸯鸯哀悼。面对此情此景，就算是谢灵运所写的伤感之词，娥皇、女英这样湘妃投江自殉的悲境，都赶不上这青年男女殉情给人们带来的哀伤。“谢客”指谢灵运，善写伤感之词，造伤感之境。“湘妃”，传说中尧的两个女儿，娥皇、女英嫁给舜，后舜南巡死于途中，二妃寻而不得，遂投湘水而死，后世称她们为湘妃。以这两个典故，引古喻今，抑古扬今，更加衬托出作者对这样事的悲伤。“未是断肠处”，谢客的伤词不是，湘妃投江也不是，那么答案就在不言中了。 下片更是大赞这对青年男女的爱情精神。“香奁梦”两句引用小序中韩偓《香奁集》自序语，用灵芝、瑞露这样的仙物来映衬他们爱情的纯洁神圣。 “人间”后三句，叹惜这样的爱情却在俯仰之间，成为陈迹。但接下来的“海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。”却盛赞他们爱情的坚贞，任凭海枯石烂金不损，他们对世道的怨恨；就连黄土掩身也不灭其迹。“相思树”，等三句更确切地表明作者的进步立场。虽然这对青年男女的爱情被顽固西风（指顽固守旧的封建势力）所误，但他们的爱情却长存人间。因而又有下句“兰舟少住”等四句。依者心绪难宁，固而乘舟少住，凭吊这对青年男女用生命结成的并蒂莲花。作者知道，顽固的旧势力不会善罢甘休，若不及时凭吊，恐怕以后再来，就会“红衣半落”，甚至于“狼藉卧风雨”了。同情之深，珍爱之切，掬之可出。结尾一句，以词人的料想推断更揭示出世道的黑暗，使全词更添悲剧色彩。 此词最突出的就是以情见长，情之真，意之切，纯情流露。全词句句有情，充满对青年男女爱情不幸的同情，充满对顽固守旧势力的愤怒，使词充满各种感情。此词运用的手法富杂多变，或议论，或抒情，或写景，或叙事，相互交杂，而却皆有归所，更增添作者所抒发的爱情故事的悲剧色彩。

Ⅱ 台湾相思树

Ⅲ 什么地方有相思树

相思树
别名：相思树别名台湾相思；直干相思树别名大叶相思树、马尖相思树。
学名：Acacia confusa (相思树)；Acacia mangium(直干相思树)；Acaciaauriculiformis耳荚相思树）A. mangium Willd(马占相思)。
别名：相思树、台湾柳。
科属：豆科Leguminosae。
原产地及产地分布：相思树原产台湾地区；直干相思树、耳荚相思树主产大洋洲。

台湾相思-基本资料
别 名 台湾柳、台湾相思树、相思树、相思子、洋桂花
科 名 含羞草科
属 名 金合欢属
产 地 中国台湾南部地区
名称：台湾相思
类别：常绿乔木
别名：台湾柳、相思树、相思子、洋桂花
拉丁学名：Acacia confusa Merr.

台湾相思-分布范围
原产中国台湾，遍布全岛平原、丘陵低山地区，菲律宾也有分布。广东、海南、广西、福建、云南和江西等省(自治区)的热带和亚热带地区均有栽培。其水平分布，在北纬25°-26°以南生长正常；垂直分布，则因纬度而异，在海南热带地区可栽至海拔 800米以上，而纬度较高的地区一般只在海拔200-300米以下的低地栽植。

形态：常绿乔木。树冠圆形。高6～15m，无毛。枝灰色或褐色，无刺。苗期第一片真叶为羽状复叶，长大后小叶退化；托叶三角形，肉质；叶柄叶状，镰形，长6～10cm，宽5～13mm，两端渐尖，无毛，有3～7条隆起的平行脉。头状花序球形，单生或2～3个簇生于叶腋，直径约1cm，总花梗纤弱，长8～10mm；花金黄色，有微香；花萼长约为花冠之半；花瓣淡绿色，长约2mm；雄蕊多数，明显超出花冠之外；子房被黄褐色柔毛，花柱长约4mm。荚果扁平，长4～12cm，宽7～10mm，幼时有黄褐色柔毛，种子间微缢缩，先端钝而有凸头，基部楔形；种子2～8颗，椭圆形，压扁，长5～7mm。花期3～10月，果期8～12月。
高度×冠幅：相思树10m～15m×5m。直干相思树、耳荚相思树6～10m×3m。
质感：细至中。
色泽：叶黄绿至暗绿。花金黄色。果实褐色。
光照：阳性植物，需强光。
生育适温：23～30℃。
生长特性：生长快。耐热、耐旱、耐瘠、耐酸、耐剪、抗风、抗污染、成树不易移植。
景观用途：树冠苍翠绿荫，为优良而低维护的遮荫树、行道树、园景树、遮荫树、防风树、护坡树。幼树可作绿篱树。庭园、校园、公园、游乐区、庙宇等，均可单植、列植、群植均美观。尤适于海滨绿化。花能诱蝶、诱鸟。
相关内容
木名
①有些具有红色种子的树种。如“红豆树、海红豆”等。
②《文选·左思〈吴都赋〉》：“楠榴之木，相思之树。”刘逵注：“相思，大树也。材理坚，斜（邪）斫之则文可做器。其实如珊瑚，历年不变，东冶有之。”
③古代传说，战国时宋康王舍人韩凭之妻何氏美，康王夺之。韩凭自杀。何氏也投台而死，遗书愿合葬。康王怒，使里人分埋之，两冢相望。宿昔之间，有大梓木生于两冢之端，旬日而合抱，根枝交错，又有雌雄鸳鸯栖宿树上，晨夕不去，交颈悲鸣。宋人哀之，因称其木为相思树。见干宝《搜神记》卷十一。
相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载宋康王舍人韩凭妻何氏貌美康王夺之并囚凭。凭自杀何投台而死遗书愿以尸骨赐凭合葬。王怒弗听使里人埋之两坟相望。不久二冢之端各生大梓木屈体相就根交于下枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一常栖树上交颈悲鸣。宋人哀之遂号其木曰“相思树”。后因以象征忠贞不渝的爱情

Ⅳ 相思树什么树图片

相思树通常指抄的是台湾相思（中袭文学名，别名相思树）

被子植物门 Angiospermae>>豆科 Leguminosae>>金合欢属 Acacia

台湾相思 Acacia confusa

常绿乔木，高达15米，无毛。枝灰色或褐色，无刺；小枝纤细。苗期第一片真叶为羽状复叶，长大后小叶片退化，叶柄变为叶状柄；叶状柄革质，披针形，长6-10厘米,宽0.5-1.3厘米，直或微呈弯镰状，两端渐窄，先端略钝，两面无毛，有明显的纵脉3-5(-8)。头状花序球形，单生或2-3个簇生于叶腋，径约1厘米；花序梗纤弱，长0.8-1厘米。花金黄色，有微香；花萼长约为花冠之半；花瓣淡绿色，长约2毫米；雄蕊多数，明显超出花冠之外；子房被黄褐色柔毛，花柱长约4毫米。荚果扁平，长4-9(12)厘米，宽0.7-1厘米，干时深褐色,有光泽，于种子间微缢缩，顶端钝而有凸头，基部楔形；种子2-8，椭圆形，压扁，长5-7毫米。花期3-10月，果期8-12月。

Ⅳ 厦门相思树海景度假馆去厦门大学

公交线路：29路，全程约4.8公里

1、从厦门相思树海景度假馆步行约420米,到达塔头站回

2、乘坐29路,经过答7站, 到达厦大艺术学院站（也可乘坐112路、751路、47路）

3、步行约90米,到达厦门大学

Ⅵ 相思树译文

【译文】宋康王的舍人韩凭，娶何氏为妻，何氏貌美。宋康王把何氏夺过来。韩凭心怀怨恨，宋康王把他囚禁起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭，故意使语句的含义曲折隐晦，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”不久宋康王得到这封信，把信给亲信臣子看，亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣苏贺回答说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指长期两人不得往来；太阳照见心，是内心已经确定死的志向。”不久韩凭就自杀了。韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。宋康王和何氏一起登上高台，韩妻何氏于是从台上往下跳自杀；宋康王的随从想拉住她，因为衣服已经朽烂，经不住手拉，何氏自杀而死。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说：“王以我生为好，我以死去为好，希望把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬。”
宋康王发怒，不听从韩妻何氏的请求，使韩凭夫妇同里之人埋葬他们，让他们的坟墓遥遥相望。安康王说：“你们夫妇相爱不止，假如能使坟墓合起来，那我就不再阻挡你们。”很短时间内，就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来，十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，根在地下相交，树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音感动人。宋国人都为这叫声而悲衷，于是称这种树为相思树。相思的说法，就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂
变成的。

Ⅶ 台湾相思树的来由及简介

相思树属於常绿乔木，树枝摸起来较平滑而且无刺。在种子、幼苗的阶段，可发现到它的真叶，真叶是二回羽状复叶，在相思树长大之後，叶子会退化成假叶。因为相思树生长在较乾旱的地区，为了减少水分蒸发量，必须有自我保护的机制，就跟仙人掌一样。假叶是镰刀状且互生，花金黄色，闻起来有轻淡的香味。花萼约为花冠的一半长，有著淡绿色的花瓣，花瓣长约2mm。其果实为荚果。
相思树的树干非常坚硬，可作为薪炭材，固称为相思炭，而且可燃烧许多时间。
木材可制火车路轨的枕木、坑木，亦可制做家具、农具。
由於它的根部分化的非常多，能够紧抓土壤，再加上能够禁得起强风、旱灾和可生长於贫脊之地的优点，所以常用作绿化荒山、水土保持。
根部长有根瘤菌（rhizobia），根瘤菌能固定空气中的氮将其转化为植物可直接吸收的氮元素，而相思树则提供根瘤菌所需的养份。有助改善贫脊土地缺氮的情况
台湾相思树的树名很好听，称谓之源有段哀艳的典故。战国时，宋康王爱上舍人韩凭之妻何氏并夺之。韩凭殉情自刎，何氏跟着撞台而亡，遗书与夫合葬。康王嫉怒，叫下人分开埋葬，两冢相望。一夜之间，有两棵树生于两个坟头，不久又合抱在一起，根枝交错，且有雄雌鸳鸯栖宿树上，交颈悲鸣。宋人哀叹，就叫这树为相思树。台湾恒春是台湾相思树的原产地，可它的称谓典故却出在中原，说明台湾和大陆的文化也是一脉相承的。此树属含羞草科金合欢属的常绿乔木，具有喜光、喜温暖、不耐寒、耐瘠薄。我听渔民介绍说，相思树最可贵的特点是，“野火烧不尽，春风吹又生。” 如果海岛上发生山火，其它的树被烧掉，可第二年相思树照样可以在这里抽芽成长。台风可以摧残岛上的树，相思树就是折断，它也可以截腰生长，仍然富有生机。
在南麂的山道上散步，如果正是相思树开花的时候，香味是浓浓的。它的花不是一朵朵，而是一串串的开，连同着枝叶，黄绿相间，呈粉状。不小心碰它一下，黄花粉立马沾你一身。它的叶子密匝匝的，排列跟细叶的桉树差不多，但很像女孩子弯弯的眉毛，多情地望着我们，也望着相隔不远的台湾岛。
南麂岛上的相思树为何叫台湾相思树呢？，相思树确有好几种，而台湾只有一种。与台岛相同的品种在大陆仅浙南闽东环海峡和海岛才有。同根同源，同叶同花，便有一种割舍不断的融融亲情。同样的水土，养育同样生命。这释因，就是说台湾和南麂与大陆真是太密切了，地理天候物种为同时所形，同时所具，并同时进化演变生长，虽地质板块开裂、漂移，但相承血脉不变，天质内涵不改。《诗经》云：“哀哀父母，生我劬劳。母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我。欲报之德，昊天罔极？”母子连心，世间至爱，虽经万劫亦不可磨灭。
是啊！南麂的相思树是台湾那边来的，可南麂在历史上为台湾回归祖国的起到了跳板的作用。至今岛上还留下了郑成功收复台湾在南麂屯兵时的操练场，水师驻地“国姓岙”，以及多处的摩崖石刻。清未温州著名学者刘绍宽在登临南麂后，看到这么多的与台湾和郑氏有关的遗迹后发出了感叹：“屯田置守今何在？芦荻莆莆访故营。”“至今海澳留名字，赢得人称‘国姓公。’”这些旧迹现在已经慢慢地被历史隐没，可是，南麂岛上的台湾相思树却一代又一代生活在南麂，是最好历史的物化和见证。
南麂岛上的路很长很弯，且多是花岗岩的块石铺成的，她的路就是非常美丽的风景线，条条路都通往海边，都通向不同的澳口港湾。而这些不很宽公路的两旁都长着葳蕤的相思树，她散发着浓烈异香，人们假如深呼吸后有着某种久远的欲断还连的情韵。每到夏天来到，也正是岛上旅游旺季的时候，相思树低枝上似挂着绵绵的花絮，游客会被远远地传来时急时缓的大海吐纳声所陶醉，更会被那奇异相思树的薰香所迷恋。

Ⅷ 杭州西湖相思树在哪个公园

南山路西湖天地。

Ⅸ 台湾相思树的生长习性

台湾相来思树生长在低纬度的亚热源带附近，中国以岭南、台湾岛等濒海处居多。喜暖热气候，亦耐低温，喜光，亦耐半阴，耐旱瘠土壤，亦耐短期水淹，喜酸性土。相思树的生长速度非常快，适应性也非常强,在各种环境中都能正常生长，自身具有较强的固氮特性，根部有根瘤，能把空气中的氮固定下来，形成养分，对增加土壤的肥力和对绿地的改善很有好处。长期载种该树木还能改善土壤条件。这些树叶经过分解以后，就形成了腐殖质就是土壤当中的养分，枯枝叶分解完以后，土壤的肥力就增加了，所以它改土的性能特别好。