遂溪孔子文化城景点介绍

❶ 遂溪孔子文化城在哪里啊

遂溪孔子文化城位于广东省湛江市遂溪县西溪河南岸。

❷ 游遂溪孔子文化城作文800字

你听说过孔子吗?你听说过他的事迹吗?今天,我和妈妈,奶奶就去了孔子庙．版
刚一进门就看到了状元权桥．状元桥的扶手是汉白玉刻成的,每侧都有九个小狮子．两边就是池子,水池的水清澈见底．池子里有一个小碗,听说凡是把钱投进碗里就能发财．于是我就兴致勃勃地拿了几毛钱开始投,一次也没投中,我很失望．状元桥还有一个传说,走过桥的人就能考上壮元．于是,我就走了过去．接着往里走就能看见一座塑像,原来他就是伟大的思想家,政治家,教育家－孔子．这座塑像把孔子塑造得非常威风,他身披一件红色披风,手捻胡须,目视前方,面带微笑,看起来既和善又有风度．
塑像两边是东西更衣厅,现在是展览孔子生平事迹的地方．再往里走就能看见大成殿,那的孔子像玉皇大帝一样,两旁是他最出名的弟子－－－子路,冉有,载我－－－接着再往里走,有能看见一个大成殿,门口摆放了许多古代兵器,里面展出了用104块木板雕刻成的孔子从生到死的故事．

❸ 春游遂溪孔圣山孔子文化城的作文

奉贤有自己的历史渊源。奉贤成陆距今已有6000多年的历史。早在3000多年前，境内已有人类栖息。相传春秋时代孔子得意门生言偃曾来此讲学，奉贤也因“崇奉贤人”而得名。虽然宋明两代的文化名人和古迹遗址几乎没有保存下来。但是，“言子讲学”遗传至今，应该是奉贤最宝贵的历史文化资源，应该得到保护、利用和发展。

奉贤有众多的民间文化。奉贤南临杭州湾。为了抵抗倭寇，明朝从奉城至柘林一线建起多处兵营。随着兵营的建立，衙门的设制、社会的稳定，从浙江、江苏等地迁移至奉贤的百姓逐年增多，吴越文化也渗透到奉贤社会的各个领域，与本土文化结合形成了自己独特的民族民间文化风貌。它有别于吴风之仪，异于越风之志。

奉贤的民间文化，如滚灯、皮影戏、田山歌、锣鼓书、民间诗歌、刻纸、折纸、木雕、清音班和各种民间舞蹈等等，吸纳了吴越文化的精华，都曾有过昌盛时期。但由于各种历史原因，奉贤的民间文化一部分得到了保存、发展，有相当部分处于松散、停止阶段，现状各不相同。

1、滚灯、折纸、民间诗歌等，发展较为健康。这些民间文化得到了较好的挖掘和利用，长期活跃在我区的文艺舞台上，并在全国和省市级比赛中频频获奖，被文化部门授予了“民间滚灯之乡”、“折纸大王”、“诗歌大王”等称号。同时，在实践中不断创新，初步确立了自己的文化品牌特色，产生了较好的社会效益和经济效益。木雕已作为企业的品牌产品营销海内外。

2、皮影戏、刻纸(剪纸)、清音班等，在上世纪八十年代到九十年代前期有所发展，进入九十年代中后期以来则基本停止。齐贤小学曾成立了皮影戏班，进行巡回演出，还成立了奉贤皮影戏研究会。目前，皮影戏的活动基本停止了；刻纸也只有庄行小学有一些特色活动和新寺有几个爱好者在活动；清音班除了几位80岁左右的老人，已青黄不接。

3、田山歌、锣鼓书等，已基本上无活动。上世纪五六十年代曾挖掘整理锣鼓书艺术，活动也开展得红火，但由于没有传承人，没有重视保护好这份民间文化遗产，在奉贤已不见踪影。现在南汇区却得到了发扬光大，成为全国民族民间文化第一批保护项目。

奉贤出现了新崛起的文化现象。四年来“相约滨海之夏”广场文化系列活动越办越红火，成为奉贤文化一道亮丽的风景线，老百姓热爱它，喜欢它，积极地参与这项活动，目前区文化部门已着手申报上海市特色文化。

奉贤风筝节是奉贤唯一较具影响力的旅游节庆文化活动，已举办了十年之久，初显它的地位和价值。奉贤风筝节已成了上海市旅游节的特色文化品牌，提高了奉贤的知名度。但目前的影响力、人气等不尽人意，与南汇桃花节、青浦龙舟赛相比，存在较大差距。

“汉光瓷艺”、“京剧服饰展”虽然不是奉贤土生土长的文化，但我们应以海纳百川的胸怀接纳它。作为奉贤新兴的特色文化艺术，有利于提升奉贤形象，这也符合奉贤崇奉贤人的文化传统。同时我区的美术书法、摄影、文学、戏剧、表演唱等艺术形式中都有着打造特色文化品牌项目的潜力。

❹ 遂溪有什么好玩的景点

❺ 孔子文化城在遂溪哪个地方

遂溪孔子文化城位于西溪河南岸，南门面向207国道，距渝湛高速遂溪出口仅3公里，规划总面积约18000亩，以5A级旅游区为设计目标规划建设，分三期进行，2016年6月28日正式对外开放。

❻ 遂溪孔子文化城作文400字

写作文当然是越少越好了

走近孔子
孔子(前551年月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，中国春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。春秋鲁国曲邑人。孔子十五岁立志求学，年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是在进行教学，“桃李满天下”就出自此处。
在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
在道德教育思想方面，孔子的学说以“仁”为核心的最高道德标准。“仁”的含义包括“克己”、 “爱人”两方面，而以“礼”为准则。他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者。
孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识，走近孔子，走近《论语》，走进中国灿烂的春秋！

追问：

要写的是议论文，不是简介，700字左右，谢谢

回答：

论孔子思想的影响史
孔子（前551 - 前 479）
中国伟大的哲学家孔子是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡「仁义」，「礼乐」，「德治教化」，以及「均以民为体」。儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时与影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。
孔子名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人，出身于没落的宋国贵族家庭，刻苦好学。曾从事「儒」（贵族丧事赞礼者）的职业，中年时开办私学。一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后因遭小人暗算，弃职，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。《论语》20篇，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的纪录。
孔子经常被认为是一种宗教的创始人，但这是不正确的。孔子及少谈论神，拒绝讨论来世，避免任何形式的形而上学。他对人生的关系深刻了解，他的学说并不是他所创立的，严格来说，他只是及中华文化思想的大成者。他是一位重视个人的伦理道德和行为的现世哲学家。
孔子把「仁」和「义」视为道德的最高原则，他规范着高尚者的行为。「仁」在有些时候可以解释为「爱」，但我们最好将他理解为对人类的关心。「礼」是道德，礼节，规矩，传统等观点的总和。
孔子生活在春秋时代，那是一个人才辈出的年代。虽然当时的统治者没有采纳孔子的学说，然而在他后，儒家成为显学。但是在秦始皇统治时期，儒家学说遭到贬抑。公元前221年，秦始皇统一中国。他采用法家的建议，下令「焚书坑儒」。以为这样就可以整齐学术，统一思想。然而，秦始皇的努力并不成功，在秦朝灭亡前夕，儒生们又开始宣讲儒家学说。西汉时期的汉武帝时代，儒家学说取得了独尊的地位。
通过科举考试选拔官吏的中国科举制度，始于汉朝。考试的主要内容，是学生们对孔子礼教的理解程度。由于科举制度是步入仕途的唯一途径，所以由汉朝开始，一直到十九世纪，中国几乎所有的知识分子，都在孔子的四书五经中打转。知识分子穷一生精力从事研究他的学说，一生都跳不出这个圈子。大大影响了中华文化的多元化发展。
中国的历史就是孔子思想的影响史。《四书五经》成了学校的教科书，每一个学生都必须熟记。古代哲人的教条，深深地植跟于人民的心中。由于这种儒学的熏陶，中国逐发展出一种和谐的社会生活，追求智识崇尚智慧的狂热，以及稳健的文化。中国虽经常遭受侵略，旦其文化不但能屹立不绕，而且还能同化异族。但是，儒学并不是万能灵药。他对于统治者来说，是一剂有效的灵药，能使他们的王朝尽量避免混乱和衰落的来临。但是，对于在求变求新的国际竞争压迫下，对于一国的发展，是个阻碍，那些维系个人和社会秩序的礼教，几乎使人无法动弹，而造成一套用不改变的模式。孔子的教条。彻底的限制了人类自然而充沛的冲劲。孔子的那些礼教实在太完美了，以致显得过分的严肃。在孔子的教条下，简直没有豪放和冒险，爱情和友谊也过分的受到桎梏。他使妇女一味服从，贬低了自己。
“五四”新文化运动中“打倒孔家店”这一著名口号给人的印象，似乎是“五四”那批代表人物都是全盘否定儒家思想和传统文化的。更有一种观点，认为“五四”以来在文化领域就开始了一种过激主义的“左”的倾向，似乎解放以后严重泛滥的“左”倾思潮，以至“文化大革命”的发生，都可以追溯到“五四”运动，这使我有些不解。
“五四”新文化运动与中外历史上多次启蒙运动采取尊古、复古的形式有所不同，是以鲜明的反传统形式出现的。因为从旧的思想、道德、文化中，不仅很难找到改革的基点或旗号，而且日益显示严重的障碍。而选定“孔家店”这个突破口，无疑有利于冲破旧的以封建政治、伦理秩序为核心的文化格局。然而，另一方面，那些代表人物并不是“全盘反传统”的，从胡适的著述中可以看到，他对孔子和朱熹都怀有敬意。又如当时对旧文化作激烈批判的另一位人物钱玄同，他曾一度主张废除汉字，但他在坚决反对学术、文化领域的专制主义时，又十分向往中国古人所幻想的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的宽阔而自由的世界。对于孔子本人或以孔子为代表的儒家思想，他们主要是把批判的锋芒指向利用儒家经典来箝制人的思想与个性。所以，“五四”新文化运动的基本精神，是要求思想自由、精神独立、个性解放。“五四”运动并没有造成什么“文化断裂”或“思想危机”，而是在中国走向现代化的历史过程中起着承先启后的重要作用。
至于解放后一度愈演愈烈的“左”倾思潮，最后导致“十年动乱”的发生，恰恰表现为文化专制主义，是与“五四”新文化运动的基本精神相背离的，而且另有国际国内的社会思想根源

❼ 秋游遂溪孔子文化城的作文

你听说过孔子吗?你听说过他的事迹吗?今天,我和妈妈,奶奶就去了孔子庙．
刚一进门就看到了状元桥．状元桥的扶手是汉白玉刻成的,每侧都有九个小狮子．两边就是池子,水池的水清澈见底．池子里有一个小碗,听说凡是把钱投进碗里就能发财．于是我就兴致勃勃地拿了几毛钱开始投,一次也没投中,我很失望．状元桥还有一个传说,走过桥的人就能考上壮元．于是,我就走了过去．接着往里走就能看见一座塑像,原来他就是伟大的思想家,政治家,教育家－孔子．这座塑像把孔子塑造得非常威风,他身披一件红色披风,手捻胡须,目视前方,面带微笑,看起来既和善又有风度．
塑像两边是东西更衣厅,现在是展览孔子生平事迹的地方．再往里走就能看见大成殿,那的孔子像玉皇大帝一样,两旁是他最出名的弟子－－－子路,冉有,载我－－－接着再往里走,有能看见一个大成殿,门口摆放了许多古代兵器,里面展出了用104块木板雕刻成的孔子从生到死的故事．
这次的孔子庙一游使我增加了许多知识．我知道了孔子是很伟大的思想家,他的弟子有3000人,其中出名的有72人．中国一些重要的古代书籍,如＜＜诗经＞＞,＜＜尚书＞＞,＜＜礼＞＞,＜＜乐＞＞,＜＜易经＞＞,以及＜＜春秋＞＞都是经孔子的整理才流传下来的,我还知道孔子有一段时间离开鲁过周游．
这次去孔子庙,我更加了解孔子和他的事迹了．

❽ 湛江遂溪孔子文化城作文

哥哥
11
岁，
弟弟
4
岁，
小兄弟俩并排罚站。
这是为什么呢？爸爸专说：
哥哥是因属为睡觉，弟弟是因为不睡觉。

看来，在人生的不同阶段，
我们总是应该明白自己的主要任务，做该
做的事情，那样才不会犯错。

根据上述材料，结合自己的感受与思考，自定立意，自拟题目，写一
篇不少于
700
字的文章。除诗歌外，文体不限