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泰国度假景区

发布时间: 2021-01-27 02:23:33

『壹』 泰国景区的景色 形容成语

人山人海rén制shānrénhǎi
[释义] 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
[语出] 《西湖老人繁胜录》:“四山四海;三千三百;衣山衣海;卦山卦海;南山南海;人山人海。”
[正音] 山;不能读作“sān”。
[近义] 川流不息 人头攒动
[反义] 荒无人烟 人迹罕至
[用法] 多用于公共场所。一般作谓语、宾语、定语、补语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~形容人多的程度;像大山大海一样;而“摩肩接踵”既形容人多;同时也写出人的感觉;即“摩”和“接”;强调人拥挤程度。而~不强调人的感觉和拥挤程度。
[例句]

『贰』 泰国著名的景区有那些

泰国景点介绍
位于湄南河下游,是泰国首都,全国的政治、经济、文化和交通中心,东南亚第二大城市。面积约1560平方公里,人口约800万。湄南河以东为新城曼谷,皇宫、国家机关、商业区、金融机构等都坐落在这里。

大皇宫
大皇宫位于曼谷市中心区碧波荡漾的湄南河东岸,是曼谷王朝成立后最早建造的皇宫,,始建于拉玛一世,后经各朝君王的扩建,形成今天的规模。大皇宫主要有外宫、主宫、内宫、悉瓦拉埃御花园、玉佛寺五大建筑。现在主要向游人开放的节荟宫、律实宫和阿玛林宫。

大皇宫由一组布局错落的建筑群组成,凝聚了绘画、雕刻、和装饰艺术的精华。它是泰国诸多皇宫中保存最完美、规模最宏大、最有民族特色的皇宫,现仅用于加冕典礼、宫廷庆典等仪式活动。大皇宫建筑群有22座,主要建筑是4座各具特色的宫殿,从东向西一字排开,一色的瓷砖屋脊、紫红色琉璃瓦屋顶、凤头飞檐。屋顶是典型的泰国“三顶式结构”,集中了泰国数百年建筑艺术的精华,有“泰国艺术大全”之称。

大皇宫的第一道门内,右边就是沙哈泰宫。这里原是国王的私人博物馆,现在成为国王和王后接见贵宾的地方。第二道门内,有一座宏伟的三层楼高的建筑物,这就是大皇宫的主殿节荟宫,这里是国王举行就职大典的地方。一楼是阅览室,展品包括皇宫宝物;二楼是举行仪式的殿堂。据说,过去的泰王乘坐大象入宫,所以,宫门造得都异常高大。宫殿由正殿和左右两偏殿组成,殿顶三座装饰华丽的锥行尖塔高高耸立。大殿主体部分仿西欧晚期哥德式建筑,屋顶是重檐多面的泰式屋顶,是一座泰西合壁的宫殿。

律实宫位于节荟宫的侧面,建于拉玛一世时期,是一座纯泰国式的宫殿。宫殿有两座大门,门身和门顶的塔形饰物都漆成金色,庄严肃穆。现今殿内放有历代国王、王后及个别皇族成员的骨灰,还安放着“珍珠之母”宝座,雕刻细致,在泰国首屈一指。宫殿用于举行国家典礼。据说建筑律实宫时,没有使用一颗钉子和螺丝,全用木头结合而成。

阿玛林宫位于节荟宫的另一侧,建于拉玛一世时代,当时是泰国最高法院所在地,以后成为君主接见臣民的场所。现在国王生日庆典或授勋等重要仪式都在这里举行。宫殿采用泰式贴金雕漆建成。宫殿不高,殿顶呈三角形,分三层相叠,层层低垂,远远望去,只见一片金黄色和绿色鱼鳞壮琉璃瓦,华丽壮观。

大皇宫前有两个椭圆形广场,两旁树木繁茂,周围是主要大学、政府办公楼、国家博物馆、国家大剧院、国家艺术馆和曼谷守护神寺。大皇宫的皇宫田广场,现今每逢春耕节和泰国新年,国王都在这里主持庆祝仪式。大皇宫四周有高大的白色宫墙。现在,大皇宫是泰国国家部分机关的办公地。

玉佛寺
玉佛寺是泰国最著名的佛寺,位于大皇宫的东北角,是大皇宫的组成部分,因寺内供奉一尊玉佛而得名。它建于1784年,是皇族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所。玉佛寺又称护国寺,为东南亚名寺,是泰国唯一没有和尚居住的佛寺。该寺的玉佛与曼谷的卧佛、金佛一并被列为泰国三大国宝。玉佛寺的整个建筑宏伟壮观,高塔长廊金玉璀璨,几乎集中了泰国各佛寺的特点,为全国最大的寺庙。它体现了古代泰国建筑和艺术的特点,被誉为泰国佛教建筑、雕刻、绘画的艺术瑰宝。在玉佛寺内,人们还可见到一面由彩瓷镶成的梅、菊、牡丹和飞鸟图案的花墙,这是中国明代伟大航海家郑和第三次下西洋时带到这里修建的。玉佛寺的主体建筑是玉佛殿,殿内正中神龛供奉着一尊高66厘米、宽48厘米的玉佛,佛像被放置在11米高的黄金铸成佛台上。玉佛身上披有价值连城的金缕衣。玉佛玲珑剔透,晶莹无暇,为泰国佛教徒心中最神圣的大佛,是稀世镇国之宝。按泰国传统,泰王每年都要亲自为玉佛更换袈裟:热季换镶红宝石的金衣,雨季穿缀有蓝宝石的金衣,而凉季则着一件纯金的金衣。金玉相配,珠光宝气,光彩夺目。其顶上还悬挂有9层金伞保护,两侧分别是代表太阳和月亮的水晶球。玉佛殿的正面安放着6只铜狮子,守护寺庙大门。寺内,除玉佛殿外,大多重要建筑的屋顶都有尖顶装饰,成为佛寺的一大特色。每个尖顶都有赛璐珞、彩瓷、金箔等装饰,璀璨夺目。最引人注目的尖顶建筑是金塔、藏经殿和先王殿。佛寺的第二个特色是建筑装饰华丽多彩,真可谓流金溢彩、金碧辉煌。佛寺的第三个特色,是佛寺四周长一公里的回廊壁画,即是《拉玛坚》故事连环壁画。该画体现了神、佛、国王三者完美的统一。

四面佛
四面佛是婆罗门教三大主神之一“婆罗贺摩”,意为“大梵天”,泰语称“帕蓬”。确切地说,它是神而不是佛。“四面佛”是华人对该尊佛像的称呼。四面佛位于曼谷市中心商业区爱侣湾大酒店旁的十字路口处。婆罗门教认为,“大梵天”是世界万物的创造者,它原有5个头,后来被“湿婆”砍去一个,剩下四个头分别朝向东、西、南、北四方。它有四只手,分别拿着吠陀经典、莲花、匙子、念珠。人们拜四面佛时通常用鲜花、香烛的木象,或者将麻雀放生,富有者则雇几名少女在佛前跳传统的祭神舞,以谢神恩。许多游人,特别是香港、新加坡等地华人常专程来此膜拜四面佛。据说,为使四面佛显灵,在拜佛进香时,要按顺时针方向对四面佛像四面依次膜拜,因四面代表慈(仁爱)、悲(恻隐)、喜(吉祥)、金(施惠),否则不灵验。现在四面佛已成为人们旅游、观光、朝拜的旅游名胜。

水上市场
曼谷地势低洼,河道纵横密布,近郊的农民往往一早就乘小舟,载着农产品进入市区,在河面上进行交易,从而形成热闹非凡的水上市场。这里是具有泰国特色的旅游观光景点,集市中,一条条卖货的小船在运河上穿梭往返,再加上河岸两边一幢幢水乡居民的住宅,构成了一幅典型的曼谷特色图卷。水上市场保持了淳朴的农家水乡情调,船上的农民和小贩向游客兜售商品时,他们以长竹竿为媒介,将花束、水果等递给游客;也有的人以长梯靠在岸边,攀梯与岸上的游客作买卖。水上市场一般从清晨一直持续到下午2点左右。

蛇园
蛇园位于拉玛四世路,原是巴斯德研究院,是世界上仅有的两大毒蛇研究所之一,研究人员专门收集毒蛇取样,并将其毒液做成抗毒血清,以医治被毒蛇咬伤的患者。因此蛇园也被称为蛇医院。园内有数千条毒蛇被分门别类饲养在设备完好的玻璃房内。房里保持适宜于蛇类生存的温度和湿度,并有专人饲养和研究。有蝮蛇、眼镜蛇、赤练蛇、金环蛇、银环蛇等数十种毒蛇。它们或盘成环状在地上睡眠休息,或攀在树木上,自由行动。去毒蛇场参观,有时可以看到饲养员用白鼠喂养毒蛇的情景,还可以见到鼬鼠与毒蛇混战撕斗的血腥场面。游人来此参观,可以学到一些预防毒蛇伤人的知识和被咬伤后的急救方法。

芭堤雅

芭堤雅位于暹罗湾,在曼谷东南方约150公里。这里的海滩风光旖旎动人,有“东方夏威夷”之称。芭堤雅原是一个不为人所知的小渔村,随着旅游业的发展,现已成为闻名全球的旅游胜地。与西班牙的太阳海岸、美国的夏威夷、澳大利亚的黄金海岸一道,被旅游者称为世界上最迷人的海滩,是理想的度假胜地。芭堤雅依山傍海,气候宜人,各种鲜花遍布街道、庭院,甚至连篱笆也是花墙,故它又有“花成”之称。这里环境优美,造型雅致的住宅、旅馆和别墅,阴现在林荫之中。海滩旁遍植热带树木,椰林处处,极富东方热带情调。芭堤雅主要的旅游景点有芭堤雅海滩、珊瑚岛东芭文化村等。

芭堤雅海滩
芭堤雅海滩由两条沿海的长街组成,向南北方向延伸。这里的海滩沙细、滩长、水清。这里集中了各类旅游服务设施,如商店、酒吧、餐馆、夜总会、舞厅等,也向游人提供游艇、沙滩车等。芭堤雅海滩秀丽的风光,使它如同一座天然的热带海滨公园,成为旅游者休闲、散步的好去处。

珊瑚岛
珊瑚岛距芭堤海岸10余公里。由海岸乘船约需2小时,如乘坐快艇仅需30分钟。岛上的白沙和深蓝色的海水交织成一幅绚丽的南国画卷。珊瑚岛海域水质洁净,透过水面,可看到水深达数米之下的海底生物世界。旅游者乘座装有玻璃底的小舟,尽情俯览千姿百态的鱼虾和珊瑚。那里有全套的潜水设备出租,游客可尝试海底潜水。岛的周围是芭堤雅主要的水上运动区,备有空中降落伞、滑板、帆板、水上飞摩托艇等娱乐项目。

东芭文化村
东芭文化村又称兰花园,位于芭堤雅海滩以南18公里处。这里种有各类热带作物,是一个大型的现代化公园,占地达250公顷。建有兰圃,园中蝴蝶飞舞,鸟语花香,环境优美,一派热带风光。博物馆内陈列着昔日泰族文物,也有一幅中国孙中山的墨宝。文化村每日举办驯象和传统文化艺术表演。有大象杂技表演、民族舞蹈、泰拳比赛、青年人出家仪式和泰国婚礼表演等。最令人好奇的是大象表演,十几头大象,伴随着欢快的乐曲,缓缓走向观众,向众人磕头作揖,表示欢迎致谢。它们还会搜寻观众手中的香蕉,并表演走独木桥、踩三轮车、踢足球、吹口琴等节目,还能对躺在地上的人进行按摩,非常惊险。驯象师也会骑在大象背上作各种表演。

『叁』 泰国著名的旅游景区有哪些

素可泰

素可泰意为"幸福的开端",是泰族人历史上建立的第一个真正独立的王国。从13世纪中叶至14世纪末,素可泰王朝曾盛极一时,是泰国文明史上的黄金时代。这一时期的宗教艺术和建筑被认为代表着最经典的泰国风格,其最大特色是莲花座的装饰和钟形佛塔。

素可泰地区有两座历史公园:素可泰历史公园和西萨差那莱历史公园。

素可泰历史公园:

素可泰古越是素可泰王朝都城遗址,距曼谷约420公里,在14世纪末被大城王朝吞并后成为一座弃城,逐渐淹没于丛林之间。近些年来,经过大规模的修缮,这座占地45平方公里的古城已被辟为历史公园,也被联合国教科文组织定为世界文化遗址。近100座历史遗址和4个大型池塘散落于修剪整齐的绿茵之间。游览素可泰古城的最佳时间是每年水灯节,即泰国阴历12月的满月之日(一般为西历11月)。用芭蕉叶和鲜花作成的水灯漂浮在池塘中,水波中闪映着古刹、佛像的倒影,充满了诗情画意。

蓝干亨国家博物馆:

蓝干亨大帝是素可泰王朝功绩最显赫的君主,他统一的国家,扩大了疆域,崇尚小乘佛教,创制了现代泰国文字。他还积极与中国发展关系,曾派人到中国访问过两次,学习陶器制作工艺。这家博物馆将为你探索素可泰古城的秘密提供一些感性知识。馆内收藏有素可泰王朝最优秀的佛像创作,其中那尊行走佛像,被认为是泰国佛像中的极品。馆内展示的一块蓝干亨大帝碑文记载:"素可泰日益繁荣。水中有鱼,田中有稻……自由买卖,无需纳税。"这块碑文是泰国文字的最早纪录,也是泰国古典文学中的著名片段。

玛哈塔寺:

建于13世纪,是古城中规模最大的寺庙,四周围有砖墙和护城河,是素可泰古城的精神和行政中心。院内有198座佛塔,在佛殿残存的砖柱中间还坐着一些幸存下来的佛像。

洒溪寺:

坐落在一个大池塘中间的小岛上,环境十分幽雅。佛殿建筑为典型的素可泰时代风格,佛塔则是典型的锡兰卡式钟形佛塔。

西川寺:

位于玛哈塔寺西北1.5公里。这里被紧紧围在据说有3米厚的高墙内的坐佛今天依然受到泰国人的尊崇,因此绝对不要动爬到佛像身上留影的念头。佛像高15米,宽11米。

西萨差那莱历史公园

位于素可泰历史公园以北约50公里的雍河旁,占地45平方公里,是素可泰古城姐妹城市遗址,也被联合国教科文组织定为世界文化遗址。这个历史公园掩映在青山绿草之间,游人不多,很适合骑自行车游览,也可以骑大象在公园里绕一圈。

考盘家蓬寺:

这个寺本身没有特别之处,但从落在一座小山上,是远眺公园全景的上佳地点。

章隆寺:

意为"大象寺",是西萨差那莱古城的中心,由蓝干亨大帝建于13世纪末期。钟形的锡兰式佛塔底座是39头大象,当年曾经很宏伟的台阶象征着登上天堂之路。在这座寺庙前,你往往可以发现真的大象。

差达尤塔寺:

在章隆寺对面,意为"七排塔寺",因为这里的33座小佛塔排成七排。寺内所有的佛塔都有莲花顶,是典型的素可泰风格。据传,这里的佛塔下埋着素可泰王朝王室成员的骨灰。

南帕亚寺:

建于15世纪或16世纪,比古城内的所有其他寺庙都晚。主塔是典型的锡兰式钟形佛塔,底座也曾雕刻有大象。主殿外墙上刻有大城王朝早期的装饰图案。

普拉西拉塔那玛哈塔寺:

位于古城以南3公里。据认为这座寺庙建成素可泰王朝以前,因此有比较浓重的古高棉风格。入口的门楣上雕有古高棉风格的佛头,主殿里供奉着一座大型素可泰风格的坐佛,旁边是一尊行走佛像,充分展示了素可泰佛像雕刻流畅圆润的艺术风格。寺庙旁有一座木头吊桥横跨雍河,当地人骑着摩托车晃晃悠悠地过桥也可算作一景。

大城

大城意为"和平之城",位于曼谷以北86公里,从1350年至1767年是暹罗国的首都,大城王朝可谓泰国历史上的全盛时代:统治范围包括今天的老挝、柬埔寨和缅甸,历经417年,33个国王,到17世纪大城的人口达到100万,欧洲、中国和日本的商人不远万里来到这里经商。当时,所有到过此地的人都为它的繁华所折服。

虽然这座和平之城最终于1767年被入侵的缅甸军队烧毁并劫掠一空,但从数量众多的宫殿庙宇遗迹中仍可以依稀看到大城王朝当年曾有过的辉煌。

到大城游玩的是佳方式是从曼谷乘船溯湄南河北上,沿途欣赏两崖的怡人风光,遥想当年郑和下西洋率船队前往大城时的壮观场面。到邦巴茵王宫下船游玩后,搭乘巴士前往大城历史遗迹公园,租辆自行车徜徉于散落在萋萋芳草间的残垣断壁,感怀历史的无常。傍晚时分搭巴士回曼谷。

菩拉司山碧寺:

在所有古迹中最有名的要数菩拉司山碧寺。这座建于14世纪的寺庙是当年大城规模最大的寺庙,也曾做过几代国王宫殿和皇家寺庙。这里曾经供奉着一座16米高的大佛像,像身表面贴的金重达250公斤。缅甸军队占领大城后为了熔解出金子,烧毁了整座寺庙和佛像。该寺的标志性建筑是屹立在废墟中的3座具有典型大城时代风格的大佛塔。

大城历史遗迹公园:

大城被联合国教科文组织列为世界文化遗址。这座用护城河围起来的古城内外共有375座寺庙。

菩拉玛哈塔寺:

这座寺庙也建于14世纪。尽管经过缅甸军队的大肆烧掠该寺的原貌早已荡然无存,但那座高棉风格的佛塔依稀保存着几分风韵。据传,这是大城年代最久远的佛塔之一。寺庙里那尊裹在树根里的佛像头也是一外奇特的景观。

帮巴茵王宫:

位于大城以南约20公里,在大城王朝时代曾是国王的夏宫。重建于19世纪末拉玛五世朱拉隆功大帝时代。这里集合了东西方多种风格的建筑,其中最著名的要数建于湖中央的埃萨旺帖帕耶阿殿(Aisawan Thiphaat Hall)。这是一座木结构的尖顶宫殿,仿造曼谷大王宫内的一座宫殿建成。据说当年朱拉隆功大帝经常于日落时分在此吟诗。

王宫内唯一开放的宫殿威哈甲隆殿(Wehat Chamrun Hall)是一座纯中国式建筑,中文名叫"天明殿"。该殿是由一批华人出资修建献给朱拉隆功大帝的。这座木结构宫殿的造型类似广东潮汕一带的殿堂建筑,屋内外装饰品及家具大多来自中国,格局布置也是完全中国式的。

游人还可以登上天明殿旁边的斜塔,一览这座掩映在绿茵与波光中的宫殿建筑群。

北碧府

北碧府是泰国第三大府,位于曼谷以西约130公里,西临缅甸,因第二次世界大战中修筑的桂河桥而闻名于世。 北碧城内:

桂河桥:

桂河桥是一座铁路桥,是连接泰国和缅甸的一条长约415公里的铁路和一部分。当时,日军为征服缅甸和缅甸以西的亚洲国家,急需一条给养供应线,便于1942年9月16日起,先后役使6.1万名盟军战孚和20万名亚洲劳工,用16个月便修完了原计划需要6年时间才能完工的铁路。

由于当时铁路沿线气候和生活条件恶劣,加之日军的残酷役使,先后有1.6万名战俘和近10万名劳工死于劳累、疾病和营养不良。因此这条铁路也被称为"死亡铁路"。

战争接近尾声时,大桥被盟军炸毁。战后,泰国政府重新修建。现在的桂河大桥共有11节钢梁,全长300米,并仍在使用之中。

游客可以在大桥上行走,领略桂河的秀美。也可在北碧府境内的任何一个火车站搭乘开往桂河桥方向的列车。沿途山清水秀,泰国中部的田园风光尽收眼底,并有机会接触到普通泰国人,了解当地的风土人情。

战俘宫博物馆:

这座博物馆建在一座寺庙旁,紧临北碧府的另一条主要河流麦公河。整个建筑仿造当年盟军战俘居住的竹屋顶的长条窝棚。馆内展示的照片显示,战俘们瘦骨嶙峋,浑身上下只有胯间一块粗布遮体。馆内还陈设有二战期间的地图、武器、和其他战争纪念品,并收集了大量有关桂河桥和死亡铁路的新闻报道。 这座博物馆的名字JEAATH是用当年与桂河桥有关联的六个国家英文名字的缩写组成的。这六个国家是:日本,英国,澳大利亚,美国,泰国和荷兰。

北碧府盟军公墓:

这座公墓在火车站对面,共有6982个来自英国、荷兰、澳大利亚,马来西亚、印度、新西兰、加拿大和缅甸等盟军战俘的墓碑,他们多在修建"死亡铁路"时去世。公墓内绿草萋萋,鲜花盛开,几千个16K纸大小的大理石墓碑整齐排列。算算战俘们去世时的年纪,很多都年轻的令人心碎。

公墓环境优美恬适,间或看到泰国年轻人在次温习功课或会友。

北碧城外:

很多游客到北碧府只为看桂河桥,实际上北碧府外有茂密的从林,秀丽的河流,品种繁多的野生动植物种类和飞珠泻玉的大瀑布。很有罗曼蒂克思想的商人在深山里的河上建造了竹船房,也不通电,晚上用煤油灯照明。在黑 ``的夜晚,蓦然发现久居都市的你早已忘却原来天上还有这么多星星。

地狱之火通道:

位于北碧城西北80公里处。为纪念在修建"死亡铁路"最艰难地段而死亡的盟军战俘和亚洲劳工而建。在这一地段战俘们用最简单的工具在一座山中凿出了一条1000米长的通道。由于当时日军役使战俘日以继夜地工作,晚上点着火把,铁凿撞在山体上溅起簇簇火花,远看好象地狱之火。通道完成时,大约70%的战俘因过度劳累和饥饿疾病而死亡。

这座纪念性项目建有一座博物馆,馆内陈列有战俘的照片,配有较详细的英文说明,讲述当年修建"死亡铁路"时的情形,并连播放一个短记录片。

从博物馆旁边的小路下去,就是地狱之火通道。当年战俘们用最简单的工具开凿了7处山体,全长3.5公里。如果时间有限,只需爬过一座小山,就可以到达一个通道。看看通道两旁山体上依然清晰的凿痕,以及依然插在山石中的敲断了的凿子,不难想象战俘们的艰辛。

爱侣湾瀑布:

爱侣湾瀑布位于同名的国家公园内,是泰国最大的瀑布之一。瀑布有7层,要爬到最高了一层,需要跋山涉水,因此一双适合走路的鞋子是必不可少的。瀑布下的水潭也是游泳的好地方,所以也别忘了带游泳衣。

塞要瀑布:

有大小两个瀑布,都很美丽。其中小瀑布比较近,距北碧城西北约60公里,大瀑布离城约100公里。小瀑布附近有火车站,可以从那搭车回城。

『肆』 泰国著名的景区有那些

曼谷大皇宫玉佛寺 位于大皇宫里面的玉佛寺排在泰国各旅游景点的前列。玉佛寺不仅是安放玉佛的皇家重要场所,还因为它的精美装饰,以及拥有世界上最长的关于罗摩衍那的绝美壁画,从古至今都极具吸引力,并震撼人们的心灵,被誉为“绝美中的绝美”。

清迈府素贴山双龙寺 从公元1916年的兰那王朝开始建设,用于供奉佛祖舍利的双龙寺,采用优美的兰那艺术风格进行装饰,壮美大方,金色的墙壁,让人觉得炫目多彩。双龙寺座落在北方中部肥沃富饶的山峦中,结合凉爽的气候和有别于其他地方的庄严神奇,形成了独特的风格。

大城府的阿育他亚历史遗址 暹罗历史上最长朝代的皇宫,有417年的历史。公元1991年,被世界文化遗产组织评选为世界文化遗产。阿育他亚王朝历经几个世纪,它的建筑遗迹大都分散了,但人们仍能感受其美丽和繁荣。

曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁边的黎明寺,建于曼谷王朝三世皇时期,共有33层,也被看作世界上最高的寺庙,采用了五颜六色的瓷器装饰,是外国人眼中最显著的泰国特征。黎明寺也成为泰国国家旅游局标志里一部分。

素可泰府的西萨查那莱历史遗迹 这里保留了从史前人类时期到有高度繁荣的艺术和文化价值的古城遗迹。1991年,西萨查那莱古迹也被收进世界遗产名录。古城的最大特点是使用了大面积的红土砖,由于古城掩映在山林之中,远离了现代社会的打扰,成为研究泰国历史方面最完整的地方。

素可泰府的素可泰历史遗迹 在1991年也被评为世界文化遗产的素可泰古迹及其周边的小城遗迹的建筑特点是都拥有柔美独特的艺术风格,是泰国艺术和文化的重要发源地,不管是泰国文字还是系统的城市规划,特别是在艺术方面,素可泰的佛像是泰国艺术最美的证明。

那空帕农府的帕农寺 这个寺庙早在2300年前由普拉玛哈嘎萨巴和另外500名高僧一起建造的。1975年,由于连日的暴风雨,那空帕农寺坍塌,之后全泰国人积极捐献,重修这座寺庙,直到1979年才完成,使之重新耸然屹立。每年3月月圆之际,从四面八方来的佛教徒都会参加那空帕农府的盛大狂欢。

佛统府的佛统大佛塔 佛统大佛塔是国宝级古迹。“佛统塔”意思是第一座塔。在佛统塔的国家博物馆里,保留了先前柬埔寨时代的艺术特征。

呵叻府的历史遗迹 这里的建筑始建于素丽亚瓦拉曼王朝一世皇佛历16年,婆罗门教统治时期,融合了古代高棉的风格特点,宫殿用石头修葺而成,石块是泰国最大的,宫殿门框及长廊上刻有精美的高棉文字。

佛丕府的拷旺山国家历史公园 吉祥大佛寺又称为拷旺是泰国唯一的建在山上的王宫,泰国王曾来山上举行祈福活动,之后下令修葺并建起了拷旺国家历史公园。山的西部建有佛塔,山中部安放有佛祖舍利,东部的山上建有玉佛寺,最显著的特点就是精美的佛塔的尺寸与地形完美结合。(泰国旅游局昆明办事处供稿)

泰国民俗风土人情:

泰国位于亚州东南部,中南半岛的中部,东南临暹罗湾,西北与缅甸接壤,西南与马来西亚为邻,东北毗邻老挝,东南与柬埔寨交接,面积为513,115平方公 里,西南濒临安达曼海。海岸线长达2600多公里。人们将国家的疆域比做大象的头部,北部代表“象冠”,东北部代表“象耳”,暹罗湾代表“象口”,而南方 的长条地带就代表“象鼻”。地形以平原为主,分为六个部分:北部为山区,遍布热带雨林,是主要的农业区之一,盛产柚木,主要城市为古城清迈;中部为著名的 湄南河平原,土地肥沃,盛产稻米,是泰国的心脏地带,也是人口最密集地区,主要城市为首都——曼谷;东部为东南沿海,有许多风景优美的海滨沙滩;东北部为 高原地带,是著名的茉莉香米的主要产区;南部为山地丘陵地带,普吉——位于马来半岛北部,风景迷人,是旅游胜地,也是燕窝的主要产地。该地区蕴藏着丰富的 锡,铁,镁等矿,也是橡胶的主要产地,主要城市为合哎。

泰国是亚洲重要的旅游国家之一,其迷人的热带风情和晴朗的气侯以及独特的佛教文化和美食文化是吸引游客的重要原因。它不仅具有悠久灿烂的历史文化和源远流长的佛教传统,也有现代生活的繁华和时尚。首都曼谷——是泰国政治`经济`文化的中心,也是东南亚重要的旅游中心。

泰国是一个具有两千多年佛教历史的文明古国,佛教是国教,90的国民信奉佛也有回教,基督教等各宗教。无论大小各种宗教,均受宪法保护,法律地位平等。泰 国是一个佛教国家,寺庙林立,佛像雕塑随处可见,故又被称为“千佛之国”和“黄袍佛国”,“泰丝”和手工艺品闻名于世,民间舞蹈和艺术丰富多彩,“人妖” 是泰国独有的人文景观,也是吸引外国游客的一个重要因素,使泰国成为东南亚首屈一指的旅游大国。

泰国全国设有73个府,675个县。按地理特点,全国又可划分为泰北,泰中,泰东北和泰南四个区域。历史悠久,海岸线绵长,河山秀丽,森林茂密,旅游资源十分丰富,曼谷,巴提雅,清迈,合哎,普吉岛是全国五大旅游中心。

泰国是一个多民族的国家,共有30多个民族,以泰族人和老族人为主,约各占40和35,其他还有马来族,高棉族,苗族,桂族,瑶族等。华侨和泰籍华人约有400多万人,占总人口的8。华人掌管着泰国的政治`经济和文化的命脉。

泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王 双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。

泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现 时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站 立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。

相处之道

泰国素以包容和好客著称,他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的:

君主体制

传统以来,泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇,泰后及其儿女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共场所,国歌奏响时,您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合,最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。

宗教微观

泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径,当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破,都奉为神圣之物。请别攀爬佛像!一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺,衣着需整齐--- 不要裸露上身,或穿短裤,或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内,不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧,寺堂内的地板,一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触,如果希望把东西交给僧侣,则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈,并且披上发巾。

社会习俗

当泰国人打招呼时,是以双手合十,状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说,年有的先向年长的打招呼,而年长的随后回礼合十。

泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部,纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头,您要很快地向他道歉。

同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。别跨过人的身体,请从附近绕过或礼貌地要求他们移动。当在地板上坐时,也应使您的脚不指向任何人。

公开表示爱的行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年轻夫妇手牵手的情景,但是,这样子只在开明的社群中常见。 在泰国的社会,发脾气是下下之策。泰国人认为这样代表卑劣的仪态。

泰国人非常尊重国王和王室成员。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合,态度要恭敬。
佛教是泰国的国教,因此佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬。对僧侣应礼让,但不要直接给钱。女性不能碰触僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上。到寺庙参观着装应整齐,不要穿短裤、短裙和无袖上装,进入主殿要脱鞋。
泰国人视头部为神圣之地,因此不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人或物,特别是脚底不要直冲着佛像。 也不要用脚开门关门。递东西时用右手,不宜用左手。
公共场合男女不应过分亲热。仔细观察你会发现,泰国男女在公共场合边手牵手的都很少。
泰国人大多彬彬有礼,很难看到有人大声喧哗或者吵架,因此说话时应压低嗓门,无论发生了什么,不要当众发脾气。
泰国禁赌,即使在酒店房间里也不要打牌或打麻将。
泰国人非常爱清洁,随地吐痰、扔东西被认为是非常缺乏教养的行为。泰国人还非常注重卫生间的整洁,因此无论外出还是在酒店,都 应注意保持清洁。
泰国是微笑的国度,人民热情善良,乐于助人。因此到泰国后,尽管放心大胆与泰国人交谈,这也是了解泰国文化的一种方式。遇有困难,也不必迟疑,尽管求助。

『伍』 大皇宫的景区特色

大皇宫坐落于湄南河东岸,是曼谷乃至泰国的地标。始建于1782年,经历代国王的不断修缮扩建,至今仍然金碧辉煌。这里汇聚了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹。节基王朝从一世到八世都住在此地,当时这里也是政府机构的办公之处,如今的九世皇即位后搬至新王宫居住。大皇宫对游客开放,但有时也用于接待外国元首,及举行国家庆典等活动。 大皇宫内汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹,其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点,深受各国游人的赞赏,被称为 “泰国艺术大全”。大皇宫内有四座宏伟建筑,分别是节基宫(Hakri Maha Prasad)、律实宫(Dusit Maha Prasad)、阿玛林宫(Amarin Winitchai Hall)和玉佛寺(Wat Phra Kaeo)。大王宫景色极为精彩,和玉佛寺合称为曼谷的标志,是旅游泰国必到之地。1946年起,在大王宫东面新建集拉达宫后,拉玛九世迁至该新宫居住,大王宫便对外开放,成为泰国著名的游览场所。大王宫现又是国家部 大王宫前有个椭圆形广场,两旁树木繁茂,周围是主要大学、政府办公室、泰国的国家博物馆、国家剧院、国家艺术馆和曼谷守护神寺。大王宫外的王家田广场。东宫墙的素泰萨旺尖顶宫殿很壮观,庭院内鲜花盛开,树木婆娑,宛然是一座美丽的大花园。

『陆』 曼谷和巴厘岛最好玩的风景区在那

曼谷景点
北揽(市郊)木安

『柒』 泰国为何禁止游客向景区的喂食

据报道,日前,泰国甲米府直辖县著名旅游景点虎窟寺,贴出泰中英3语“请勿喂食”的内警示牌,提醒游客不要容喂食野猴,以防游客遭猴子伤害,因为当有大量游客进寺庙喂食猴子时,会引来大量食蟹猕猴在寺庙争抢游客的食物。

据悉甲米府是面临猴群数量增多难题的12个府治之一。过去该府曾与林业资源管理办事处、府级畜牧办事处、禁止猎杀野生动物区开会讨论寻找解决办法,包括禁止游客喂食猴子,禁止商贩卖猴食,以及制定将猴群流放孤岛的方案等。

为杜绝此类情况,虎窟寺周边售卖食品的业者呼吁相关单位介入处理,采取措施减少猴子的数量,或者是对猴子进行结扎,以将猴群的数量控制在300只左右。

文章来源:央广网

『捌』 图一是泰国皇宫洗手间的一句中文告示:请便后冲水!图二是珍珠港景区美国人特意在垃圾桶前写下中文告示:

国人需反省
国家在富强起来,可是文明素质教育并未跟上,法规不严,执行不利,不良恶内习就会代代相传,相互容影响.,
还要从娃娃抓起,不要口号式的教条,要成文成体系实践型的详细操作手册(具细到社会生活的方方面面).从幼儿园开始规定必修礼仪课,教会孩子们的荣辱是非观.

『玖』 泰国著名的景区有那些

楼主您好:
泰国依照景区大致可分为北部,中部、南部以及东北部。这四个部分都有引以为傲的景点。
北部: 主要以田园风光为主,宁静却不失活泼的元素随处可见,也是泰国近几年小清新之城兴起的主要区域。最具代表性的便是“泰北玫瑰”清迈、清莱两大城市。当然,如果对泰国的历史遗迹感兴趣,一定不能错过素可泰这个历史名城,见证泰国一代王朝的兴起与衰落。
中部: 以现代化的曼谷为中心,周围集中有芭提雅,华欣,大城等著名旅游景点,无论是阳光沙滩的海景或是历史胜地,都可以在中部找到,适合时间不是很充足的游客。
南部: 就是泰国最负盛名的海岛集中地了。如果你为了碧海蓝天来到泰国,南部的普吉、皮皮和苏梅岛绝对是最佳的选择。每一个海岛都用自身的魅力感染你,让你流连忘返。
东北部: 是泰国的东北部,因为靠近老挝,所以很多生活习性都深受老挝的文化影响,于是东北区域得名“伊散”.东北部主要以山川、瀑布、森林等自然风光而闻名,但东北部地区旅游资源开发不完善,英文普及程度不高,所以游客罕至,本攻略不做详细介绍。如果有感兴趣的自由行游客,推荐东北部的呵叻府(Nakhon Ratchasima Province),这里有闻名泰国的考艾国家森林公园,以及乌汶府(Ubon Ratchathani Province),感受泰国东北部风情。
以曼谷为中心,坐汽车到南部或者北部城市都需要7个小时左右,中部城市一般车程则在3个小时左右。东北部靠近老挝,很多生活习惯如饮食、语言等跟老挝很像。东北部最著名的府是呵叻府,附近有著名的考艾国家公园。
必游景点TOP5
1、大皇宫
感受泰国皇室的奢华宫殿, 欣赏“泰国艺术大全”
这里还包含景点:节基殿 武隆碧曼宫 阿玛林宫 玉佛寺 律实宫
2、周日夜市
著名的清迈夜市,吃喝玩乐一站式解决方案,是纪念品集散地
3、皇帝岛
普吉岛周边众多游客强力推荐、最值得去的“世外桃源”小岛,原始天然,是浮潜圣地
这里还包含景点:Ter Bay
4、乍都乍周末市场
淘货天堂,潮人胜地,价格十分亲民
5、宁曼路
宁曼路是泰式小清新的典范,有趣又好看,精致不已
这里还包含景点:iBerry(清迈宁曼路店) Fairytales(宁曼路店) Mango Tango Mix Restaurant & Bar(宁曼路店)

『拾』 泰国旅游普吉岛有哪些是具有民族风味的景色景区

泰国旅游普吉岛最好去普吉岛了,小PP岛上的风景很好,很适合潜水的。我在那呆了一个星期,感觉特别好。交通也很便利,有直达到香港和上海的飞机。在岛上随处都有帮忙定国际机票的。价格也不贵。但是清静的话就不要住在普吉镇了,在海岛上住要清静的多。另外,岛上多是欧洲和美洲的人,相对来说素质较高,所以不会出现大声喧哗的情况。不过去泰国旅游普吉岛有很多要注意的地方,建议还是提前找家旅行社问问吧,要对自己负责啊。

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