旅游城市标志
㈠ 我国的旅游标志是什么
<全国导基>第25页:“国际上很多国家和地区早有各种旅游图形标志,用以塑造和传内播某个国家和城市的旅游形象容。中国国家旅游局经过多种方案的比较和研究,于1985年确定选用马超龙雀为作为中国旅游业的图形标志”。马超龙雀。曾命名“马踏飞燕”。后经历史学家考证,东汉张衡的《东京赋》云:“龙雀蟠蜿,天马半汉。”《后汉书》也有“明帝至长安,迎娶飞廉并铜马”的记载,故正名曰:“马超龙雀”,简称“天马”。选择“马超龙雀”作为中国旅游业的图形标志,其涵义是:1、天马行空,逸兴腾飞,无所羁缚,象征前程似锦的中国旅游业。2、马是古今旅游的重要工具,奋进的象征,旅游者可在中国尽兴旅游。3、马超龙雀的表铜制品,象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史,显示文明古国的伟大形象,吸引全世界的旅游者。
㈡ 中国旅游标志之都的介绍
甘肃省武威市是中国旅游标志“马踏飞燕”的出土地,被雅称为“中国旅游标志之都”。1古称凉州,历史上曾经是著名的“丝绸之路”要冲。是“中国历史文化名城”和对外开放城市。面积33249平方千米,常住人口191.83万人,辖凉州区、民勤县、古浪县两个县和天祝藏族自治县,有7个街道办事处、116个乡镇、1125个村委会,聚居着汉、藏、回、蒙等38个民族。有国家级自然保护区1处、国家4A级景区2处、省级自然保护区3处。
㈢ 旅游城市标志
中国优秀旅来游城市的标志是源 马踏飞燕。
骏马体型的每一部分都异常完美而匀称,姿态动感强烈,同时也保持着精确的平衡。雕塑的重心显然经过了极其周密的计算,稳稳地落在踏鸟的一只足上。作为具有三维空间的圆雕作品能取得如此非凡的艺术效果,作者想象力之卓越、构思之新颖以及铜铸工艺运用之巧妙,都令人惊叹不已。《马踏飞燕》是汉代艺术家高度智慧、丰富想象,浪漫主义精神和高超艺术技巧的结晶,是我国古代雕塑艺术的稀世之宝。 中国古代匠师运用现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法,以丰富的想象力,精巧的构思,娴熟的匠艺,把奔马和飞鸟绝妙地结合在一起,以飞鸟的迅疾衬托奔马的神速,造型生动,构思巧妙,将奔马的奔腾不羁之势与平实稳定的力学结构凝为一体,它所具有的蓬勃的生命力和一往无前的气势,更是中华民族的象征。
因为他特殊的寓意,1983年铜奔马被国家旅游局确定为中国旅游图形标志。
㈣ 中国的旅游标志是什么
图形标志是一种公共信息符号。它通过图形表达某种事物的涵义,是能够相互沟通的世界性语言。国际上很多国家和地区早有各种旅游图形标志,用以塑造和传播某个国家和城市的旅游业形象。
中国国家旅游局经过多种方案的比较和研究,于1985年确定选用"马超龙雀"作为中国旅游业的图形标志。
"马超龙雀"是1969年在甘肃武威出土的东汉(公元25-220年)时期的一件青铜制品,高34.5cm;长45cm.现收藏在甘肃省博物馆。
这件文物集我国当时绘画、雕刻、冶炼铸造艺术于一体,是件国宝。 铜马昂首扬尾,四蹄腾空,筋骨刚健、体态飘逸,它没有辔头、绳索,不受任何束缚,自由、奔放、轻盈、潇洒,奔驰如飞地超过了龙雀。 马超龙雀,曾被称为"马踏飞燕"。后经历史学家考证,东汉张衡的《东京赋》云:"龙雀蟠蜿,天马半汉。"《后汉书》也有"明帝至长安,迎取飞廉并铜马"的记载,故正名曰"马超龙雀",简称"天马"。 选择"马超龙雀"作为中国旅游业的图形标志,其涵义是: 1、 天马行空,逸兴腾飞,无所羁缚,象征前程似锦的中国旅游业。 2、 马是古今旅游的重要工具,奋进的象征,旅游者可以在中国尽兴旅游。 3、 马超龙雀青铜制品,象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史,显示文明古国的伟大形象,吸引全世界的旅游者。
㈤ 南京市的旅游形象标志是什么
“龙蟠虎踞”最终夺魁
记者看到,这个“龙蟠虎踞”图案设计十分简单,整个图案取材于中国传统金石,红底白质,似一方印章,画面上下分别有篆刻的龙、虎之形,龙四爪攫伸,似乎要破框而出;虎则舒展身姿,正仰天长啸;整个画面合围成写意的“宁”字。
看到这个设计方案后,所有工作人员一致认定,虽然该图案变实为虚,似乎一点南京特有的标志物都没有显露,但正符合了南京的旅游文化特征:含而不露、古朴典雅;另外,取材于“龙蟠虎踞”典故的该设计,又点出了南京渊源的历史文化。
南京市旅游局市场处人士告诉记者,印章、龙等形象是在国际上具有说服力的“东方元素”,比较起本地化的一些东西,更容易让欧美市场的老外们接受。另外,龙蟠虎踞表明了南京城市的活力。因此评委们最终决定使用龙蟠虎踞这个方案。
㈥ 十一个城市的旅游标识和旅游口号
1,“中国上海发现更多·体验更多”。 由中国古典纹饰“海水”回、中国书法草体答“上海”、世博会举办年代“2010”的阿拉伯数字、世博会举办地英文字母“Shanghai”组合的图案,2,石家庄城市旅游形象标识主体是“石家庄”三个象形文字,辅以英文单词“TOUR”,其中,TO两个字母巧妙地组成了“石”,图案上方的祥云是一个舞动、休闲的标识,下方是石家庄的汉语拼音,最下方是“燕赵古韵、魅力之城”的主题口号。与会人士认为,这个设计方案风格轻松活泼、色彩鲜艳,充满活力及张力,同时把西方文化与中国传统汉字结合在一起,达到了很好的融合
㈦ 中国旅游标志是什么,能代表中国旅游景点的有
马踏飞燕
主体由长城烽火台,地球和中国旅游标志——在甘肃武威出土的汉代铜奔马“马踏飞燕”三个部分组成。意义如下:
——下面的铜质镀金长城烽火台,既是中国万里长城的标志,也是一个城堡的象征,表明中国的旅游业历史源远流长和城市旅游业在中国旅游业中占有十分重要的基础地位;
——中部的铜铸镀金浮雕地球,正面突出了中华人民共和国版图,象征着中国旅游业是对外开放的先导产业,也表明了中国的旅游城市要面向世界,向现代、国际化的目标奋进;
——顶部的铜铸“马踏飞燕”,潇洒奋蹄于地球之上,象征着中国旅游业蓬勃崛起的形象和光辉灿烂的前景,也表明中国旅游业已昂首屹立于世界。
北京地区 故宫博物馆
天坛
颐和园
八达岭长城
天津津门故里
盘山风景区
河北山海关景区
保定市安新白洋淀
承德避暑山庄
山西大同市云冈石窟
五台山
辽宁沈阳植物园
大连老虎滩海洋公园
吉林省伪满皇宫博物院
长白山
黑龙江省哈尔滨太阳岛公园
哈尔滨国家森林公园
牡丹江八女投江纪念群雕
五大连池世界地质公园
镜泊湖
上海东方明珠
上海野生动物园
江苏南京市钟山风景名胜区
拙政园
周庄
浙江杭州市西湖风景名胜区
温州市雁荡山
舟山市普陀山风景名胜区
大漈时思寺
安徽黄山市黄山风景区
池州市九华山风景区
湖北
福建厦门市鼓浪屿风景名胜区
南平市武夷山风景名胜区
江西九江市庐山风景旅游区
吉安市井冈山风景旅游区
山东烟台市蓬莱阁旅游区
济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区
泰安市泰山景区
陕西陕西华山
秦始皇陵
云南路南石林
丽江古城
河南北京地区 故宫博物馆
天坛
颐和园
八达岭长城
天津 津门故里
盘山风景区
河北 山海关景区
保定市安新白洋淀
承德避暑山庄
山西 大同市云冈石窟
五台山
㈧ 中国优秀旅游城市的标志物是什么
有点模糊,会不会是马踏飞隼啊
㈨ 那些旅游城市有较好的旅游形象标识阿
国外的旅游城市对旅游形象标识比较注重,国内的旅游城市不算将就,也就北京上海大连厦门青岛等主要几个城市有自己的旅游形象标识,可以上国家旅游局网站上看看,曾经有旅游城市的评比,有很详细的材料以及各城市的旅游形象标识:中国旅游网www.cnta.com
㈩ 中国有多少个城市有马踏飞燕的标志
截止2010年末,中国有337座城市设有“马踏飞燕”标志。
“马踏飞燕”是中国优秀旅游城市的标志,只要达到“中国优秀旅游城市”标准的要求,并经过国家旅游局验收组对创优城市检查验收的城市,都需设立“马踏飞燕”标志,截止2010年末,共有分337座城市分九批通过了验收,且至2019年期间没有再次评选。
(10)旅游城市标志扩展阅读
东汉铜奔马在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志,1986年被定为国宝级文物,2002年1月被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。
东汉铜奔马是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和奉颂。
汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。铜奔马别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。
汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。根据河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。