离石乡村旅游太原推进会

1. 吕梁市到太原市相聚多少公里

两地距离187公里
|全程 约187.0公里/3小时4分钟
太原市1. 太原市内驾车方案
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1) 从起点向正东方向出发，行驶20米，右转进入G208
2) 沿G208行驶1.2公里，过右侧的天龙大厦约50米后，右转进入G307
3) 沿G307行驶1.9公里，直行进入迎泽西大街
4) 沿迎泽西大街行驶10米，稍向左转进入S104
5) 沿S104行驶4.6公里，左前方转弯
6) 行驶10米，左前方转弯
7) 行驶10米，直行进入西苑南路
8) 沿西苑南路行驶510米，过右侧的山西艺术职业学院影视传媒分院约210米后，右转
9) 行驶1000米，左前方转弯
10) 行驶440米，过迎西收费站约120米后朝吕梁/运城/晋城/北京方向，稍向左转
11) 行驶400米，从入口进入G2001
12) 沿G2001行驶11.4公里，朝吕梁/运城方向，稍向左转
全路段收费
13) 行驶230米，朝运城/离石方向，稍向右转
全路段收费
2. 行驶400米，从入口进入G20
全路段收费
3. 沿G20行驶32.2公里，朝汾阳/吕梁/G20方向，稍向右转
全路段收费
4. 继续沿G20行驶15.5公里，从开栅出口离开
全路段收费
5. 行驶460米，右前方转弯
6. 行驶150米，过开栅收费站约100米后直行
7. 行驶80米，左前方转弯
8. 行驶490米，左前

2. 急求山西各市旅游宣传口号！ 尤其是忻州 吕梁 临汾 阳泉 晋城 运城 根本找不到啊 好忧愁

山西 晋善晋美 华夏古文明 山西好风光 华夏神韵，晋善晋美/人文山西，晋善晋美/大山之西，晋善晋美/ 梦里老家，画里山西/寻梦古文明，情醉新山西

1 太原市 唐风晋韵，锦绣龙城，清凉胜境 避暑都市•清凉太原/唐风晋韵，锦绣太原 华夏文明看山西,晋商风采数太原

迎泽区

杏花岭区

万柏林区

尖草坪区 傅山故里、不锈钢城 傅山故里 美丽草坪

小店区

晋源区 晋之源

清徐县 文化名城、醋都葡乡 贯中故里 中国醋都

阳曲县 三晋首邑，魅力阳曲 千里一曲，曲当其阳

娄烦县

古交市

2 大同市 中国古都，天下大同

城区 产业特色化、城市靓丽化、环境人文化、民生覆盖化、管理现代化

矿区

南郊区 揽胜南郊,走向大同

新荣区 塞北名镇 古堡之乡 名城生态区、古都后花园、休闲宜居地

阳高县 塞上古风韵 魅力新阳高 美丽阳高，中国杏都

天镇县 边塞文化、佛教文化、生态休闲、时尚田园

广灵县 塞北小江南、绿色文明地 生态广灵、和谐广灵 广灵之旅——雕刻时光

灵丘县 唐水钟灵，魏山毓秀 红色土地、绿色家园

浑源县 钟灵毓秀，塞北名城 民族融合之地，中国黄芪之乡

左云县 能源重地、生态胜地、边塞名城

大同县 建设现代城郊型新大同县

3 阳泉市 晋善晋美进阳泉 三晋门户、晋冀要冲、晋东明珠、煤铁之乡、煤海山城/山西东大门 中共第一城 文献名邦，生态阳泉/文献名邦 魅力阳泉

城区

矿区

郊区

盂县 忠义之乡，秀美河山

平定县 中国刻花瓷之乡

4 长治市 太行山水，晋善晋美 太行情 上党行——宜游长治欢迎您/神奇太行，宜居长治 冬有三亚、夏有上党、清凉之都、避暑胜地

城区 清凉之都，绿色家园----长治城区欢迎您

郊区

长治县 炎帝故里、煤乡铁府、城隍之都

襄垣县 千年古县，魅力名城，中国襄垣

屯留县 古韩要地、三晋通衢 麟绛和秀,山水谐美

平顺县 上党从来天下脊，无限风光在平顺 妙在奇山秀水间——平顺/雄奇山水，叹为观止 雄奇太行 梦幻水乡/山水古太行 诗画新平顺

黎城县 太行红山，黎侯古城 畅游黎城，逸然自得 太行风景道厚重黎侯国

壶关县 世界奇峡、天然氧吧，千里太行第一峡

长子县 千年古县、尧王故里、西燕国都、精卫填海——长子欢迎您 中国青椒之乡

武乡县 抗战圣地，红色武乡 八路军的故乡，子弟兵的摇篮 寻抗战足迹,游红色武乡

沁县 北方水城·中国沁州

沁源县 神奇太岳 秀美沁源

5 晋城市 晋善晋美，尽在晋城——国际花园城市晋城欢迎您 神奇太行·经典晋城 晋善·晋美•晋城/河东屏翰、冀南雄郡

城区 一步一画卷 一城一花园

高平市 炎帝故里 大美高平

泽州县 泽润古今 州通天下 山水古韵、精彩泽州 美丽泽州，魅力泽州

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沁水县 沁人心扉 最美山水 千年古县，中国沁水

陵川县 领秀太行 清凉陵川 世界围棋源地 太行风景之都

6 朔州市 晋善晋美 朔风朔韵 塞北朔州，宜居新城

朔城区 桑源古州 大美朔城 桑源古州 塞上明珠

平鲁区 门神故里.魅力平鲁 中国门神文化之乡

山阴县
边塞雄风广武城 黑色煤炭、白色乳品、绿色生态

怀仁县 中国德乡，天下怀仁 心怀德义、仁走天下

应 县
让释迦塔走向世界,为释迦塔申报世界文化遗产加油 佛祖道场,众生和谐

右玉县 西口风情、塞上绿洲、右玉精神 塞北之城,油画小镇 黄土高原的塞上明珠——右玉

7 晋中市 晋商故里，科教新城，魅力晋城 晋商故里，揽胜晋中 精辉古意，蕴藏晋中

榆次区 学府新城，大美榆次 享乐北方中国，请来山西榆次

太谷县 谷色古香、养生太谷 谷色古香养生地 魅力无限新太谷

祁县 乔家古风，魅力祁县 酥梨之乡 山西祁县/梨苑风情·大美祁县 晋商圣地，山西祁县

平遥县 平遥古城 中国明清第一城 又见平遥——等你来看我/华夏五千年,平遥第一城 何日平常心 千年逍遥游 平遥古城欢迎您

灵石县 晋善晋美·灵石灵动 秦晋要道，川陕通衢 古镇大院山水画

榆社县 晋在云竹、大美箕榆、云湖鹤舞、乐养仙境 半城为佛地，半城是民居

左权县 红色左权 歌舞之乡 晋疆锁钥，山西屏障 巍巍太行山，英雄左权县

和顺县 清凉和顺 中国牛郎织女文化之乡

昔阳县 悠游昔阳 寻梦大寨 寻梦大寨，多彩昔阳/爱我家乡，走遍昔阳 走进昔阳，寻访亮剑主战场

寿阳县 游帝师故里，品福寿文化

介休市 三贤故里、清明源地 中国寒食(清明)文化之乡——三贤故里介休

8 运城市 关公故里·中国运城 古中国，新运城/美丽河东,大美运城 关公故里 华夏根祖 大运之城/华夏之根、诚信之邦、大运之城

盐湖区 华夏盐都 德孝圣地 关公故里

永济市 诗情画意·美丽永济

河津市 禹凿龙门、鱼跃龙门、相敬如宾

绛县 天下第一县

夏县 华夏之根，忠孝之源，智慧之乡，绿色之都 人文夏县、古都夏县、绿色夏县 华夏第一都/古禹都·新夏县

新绛县

稷山县

芮城县 文明之源，洞宾故里，黄河明珠，生态芮城

临猗县 晋商源头，中华果都，美丽临猗

万荣县 中华笑城,山西万荣 万荣，让笑话告诉世界/万荣，在这里寻找最早的中国

闻喜县 龙的故乡，后稷故园，商王故都，晋国故土，宰相故里，风水故地

垣曲县 美丽舜乡 生态垣曲

平陆县 天鹅之乡、傅圣故里、生态平陆

9 忻州市 五台圣境 五福忻州 中国跤乡·山西忻州/佛国五台，福地忻州 忻州山水关，京津后花园

忻府区 摔跤之乡、八音之乡、貂蝉故里 中国摔跤之乡-忻府区

原平市 铝电名城、酥梨基地、三班故里、慧远故里、晋贤故里、将军之乡、书画之乡 秀美梨乡·诗画原平

代县 大美雁门，魅力代州

繁峙县 滹源明珠——繁峙

静乐县 中国藜麦之乡 赏五彩藜景•品印加古粮•聚四海人气•展静乐魅力

定襄县 安民辟壤 好运定襄 革命老区，红色定襄；转型跨越，腾飞定襄；山青水美，生态定襄；钟灵毓秀，文化定襄 人说山西好风光,无限风光在定襄

五台县 世界遗产地 美丽新五台 打造生态五台 绿染佛国圣境

神池县 神韵池清，风光无限 天上瑶池,人间神池 月饼之乡—神池

五寨县 中国甜糯玉米之乡 南有九寨沟，北有五寨沟

岢岚县 荷坪岚漪 清凉山城

偏关县 黄河入晋第一县 三晋水电第一县/中华长城古堡第一县 黄河长城风情旅游之地

河曲县 美丽河曲 民歌的海洋 民歌的海洋,二人台的故乡/古塞雄关,璀璨河曲 白朴故里，彰显大美河曲文化。杨业旧籍，再谱转型跨越新篇

保德县 民歌之乡、红枣之乡、神秘的三趾马化石之乡

宁武县 军事关隘、帝王游猎、边塞佛教

10 临汾市 中华根，黄河魂，尧乡韵 帝尧之都·中国之源/文明古尧都，魅力新临汾 尧都临汾 鼓舞华夏

尧都区 尧都根祖文化游 溯中国源头 寻华夏之根 锣鼓之乡/建尧都华表，树尧都形象/平水洋洋乐尧天

曲沃县 诗经山水，晋都曲沃 晋国古都、三晋之源，美丽曲沃，幸福家园 天府雄风，三晋重地/沃水悬出而潆回

翼城县 晋南咽喉，平阳门户/中国翅果油树之乡、中国花鼓之乡 翔山奋翼俯晋都

襄汾县 帝尧文化之都 中国之根、礼乐之源,山西襄汾欢迎您 帝尧之都 文化襄汾/襄公陵侧故汾城

洪洞县 亲情洪洞，华人老家——开放的洪洞欢迎您 问我故乡在何处,山西洪洞大槐树 洪涛洞骇宣军威

安泽县 太行胜境、天然秀色、荀子故里·神奇安泽 荀子故里 千年古县

浮山县 中国剪纸之乡 神山风韵，魅力浮山

乡宁县 美丽乡宁欢迎您 鄂侯堙处祈昌宁

大宁县 黄河之滨，幽古文明，尧帝故土，绿色大宁——开放的大宁欢迎您

汾西县 神奇师家沟，魅力新汾西

永和县 天下永和 大美乾坤 中国红枣之乡——永和

古县 天下第一牡丹，和谐魅力古县

吉县 果乡风韵/苹果之乡，壶口瀑布所在地 壶口瀑布涛惊世界，吉县苹果香甜中国/观壶口瀑布，品吉县苹果，走转型跨越之路 高天峻极化吉乡

隰县 伤梨花景，看纪念馆，游小西天，品午城酒——魅力隰县欢迎您 中国金梨之乡/崇德向善好人隰县

蒲县 诗意山水、锦绣蒲县、创业热土、宜居乐园 尧王之师、蒲伊故里 蒲衣隐处怀帝师

侯马市 晋韵古都、精彩侯马 晋国古都 戏曲摇篮 侯马皮影 冠杰中华 鼎新重筑下马里

霍州市 中镇霍山 华夏州署——大美霍州欢迎您 谁不说咱霍州好/三晋明珠，精彩霍州 群峰如墙环小山

11 吕梁市 英雄厚土，魅力吕梁 白酒之源、红枣之都、核桃之乡、沙棘之府 英雄厚土，三晋明珠

离石区 实力新离石、魅力新离石、活力新离石、合力新离石 书香吕梁，悦读离石 美丽乡村离石游

文水县 则天故里、胡兰家乡

交城县 名人故里、卦山玄中、庞泉龙门、山水交城 卦山古柏、玄中祖庭、庞泉山水享誉三晋舅犯故里、吕梁英雄、华老家乡名满华夏 交城山，交城水

柳林县 山水城市、商贸大县、开放窗口 开放的柳林欢迎您

石楼县 天下黄河第一湾 神奇石楼 太公故里

方山县 廉吏故乡 大美方山

中阳县 中国民间剪纸艺术之乡/生态强县，发展新区

交口县 重耳旧里，交口新县

3. 吕梁周边有什么好玩的地方推荐

吕梁
旅游攻略方法来/步骤
位于易县安源格庄的恋乡太行水镇，
是“恋乡”品牌倾力打造的示范项目，由河北百悦旅投投资，项目总规划3.5平方公里，总投资36.6亿元，太行水镇以太行山民俗文化为内涵，融入五行养生特色，有风情小吃街、传统工艺十二坊、大师工坊街、老茶壶广场、民俗文化广场、房车露营地等，打造“外朴内秀”型太行风情建筑群，提升生态涵养，营造水系环绕，创新出集“尝美食、看民俗、品艺术、购山货”为一体的乡村旅游新业态，让游客流连忘返于传统民俗历史的生活场景中。
贯穿清西陵、易水湖、恋乡·太行水镇、狼牙山的专用旅游公路正在修建，明年将正式投入使用，届时您可以一路观光，饱览燕赵大地的绝美风光。
值得玩的地方，百悦恋乡·太行水镇

4. 离石春节的习俗

【山西风俗】－院底干井整个大院，无法排水，是一难题，孰料在先人巧思之下，利用院一角，打挖一个干井，深约50尺，上圆细长，下渐宽大，形如喇叭状，用之储存雨水再多，入井后立即渗失，先人在缺水地带，想尽办法，不能使可贵的雨水为之流渗消失，于是不辞劳苦，利用骡马兽力，多次的前往四五十里以外垣之黄河边，挖取一种天然胶泥用来砌糊井底，以防雨水渗失。关于胶泥砌糊井底，亦有其相当之施工技术。乃是先将大喇叭形井底之四周土壁，高度约20尺之范围内，以及井底部位，巧妙地挖顾无成小洞，小洞上口圆大，底部细深而尖小，约8寸，小洞口与小洞口之间隔距离约3寸，完成后，状似蜂窝。再由河边运回之胶里加水调制成足够使用之泥巴丁，泥丁胶粘无比，状似台湾的大号麻竹笋，其长度、大小形状要与井底之小圆洞完全吻合。一切齐备之后，将井底小洞，泼之以水使其润湿，再将泥巴丁涂水滑湿，然后，双手持西，对准坑洞，用力猛冲，使泥丁嵌入坑内，如是一一如法炮制，再以胶泥将泥丁帽相间之空隙，糊砌相连，厚约三数寸，使其根深牢固，永不脱落，是则滴水不能渗失也，达到储存用水之目的。同时天然雨水，经过深井地气之储，清凉甘甜，甚是绝好，井口覆以木盖，留置纲绵，雨量过多时，则井水上涨，及井中黄土部位，即可随之渗失，不致辞满溢为患，三数年淘井一次，使其清洁，其是绝妙已极。【山西风俗】－窑底窑
窑底窑

所谓窑底窑者即为窑中窑出，通常在窑之后底或窑旁之地下，垂直打井状深洞约10尺，再在洞底部位，向一方或分向左右二方，各再平行打挖窖窑两个，窖窑口小内大，高可10尺，宽20尺，深约30尺许，如小窑状，有增劈后路或通气口孔者，用防不测。上面进口处，置以粮囤什物掩，不易为人发现，平时储藏贵重财物，冬天储藏甘薯、果、菜之类，时久不坏，以供过冬之用。战乱时期，家不及走避，可以暂时躲藏，如备有食物饮料，射藏10天半月，不为人知。其间纵然被匪徒或贼兵杳知下面有人，也无可奈何，盖因水攻不能，火攻不得，人又不敢下去，且匪徒系掠夺而过不能久留，是以家有得以保全性命。历代北方多乱，先人为我民族之保种工作，实亦费尽心力矣。
【山西风俗】－关公文化节
关公文化节
关公故里运城每年金秋十月都要举办大型旅游节庆活动——“关公文化节”。每年关公文化节都将举办精彩纷呈、声势浩大的开幕式。届时，将举办庄严肃穆、气势恢宏的“金秋大祭”、设祭坛、齐三牲、鸣古乐、着古装，其独特的形式和浓厚的气氛，将满足您朝拜的心愿。此外，还将有多次出访国外，令国际龙人倾倒的天下第一鼓的绛州鼓乐和参加第七界亚运会并幕式的绛县“飞龙“等文艺表演，它将让您领略关公故乡的民间文化风采和关公文化的底蕴。
居住禁忌

住宅房舍是人们定居的场所，也是人们一生当中近一半时间内的栖息地。特别是在农村，住宅作为个人财产的一部分，房子的多少、好坏，院落的大小，是衡量一个家庭贫富和家庭成员是否能干的标志。所以，盖房子无论是对于结婚青年，还是家庭老小，都是一件头等重要的大事。

与城市建房一样，在自然环境中选屋建房要符合“大自然”的规矩。当然，农村住宅还要符合传统习俗的规矩。作为整个村庄的一部分，任何房舍的建设也要考虑与其他人家住房保持一种造型等方面的和谐。所以，住宅建筑不仅要处理好人与大自然的关系，也要处理好人与人之间、家庭与家庭之间的社会关系。同时还要与习俗与信仰保持一致。和谐是问题的关键，民间以为，只有这样才能家业兴旺、子孙昌盛，否则，家道衰败，子嗣无继，灾祸横生就是不可避免的了。由此，在长期的历史风尘中就形成了一系列民俗禁忌、规矩和讲究。

山西农村的住房主要有两大类，一是窑洞式住宅，一是建筑式房舍。按照中国人的建房规矩，选地要顺应自然地势，坐北朝南，这是根据地理气候环境，为了避风、向阳而设计的。靠山面水是一般的建房规则。忌讳房屋建在干燥无水处，或背阴潮湿的地方，同时也避免选择那些草木不生及正当流水的地方。凡是处在山谷冲射处、城门口、监狱门外、百川口的地方，绝不是建房的佳址。

总之，宅基地的选择一方面顺乎了自然要求，即有水有阳光，另一方面也反映了人们求神话、避鬼崇、躲战乱、图清静、免灾害、多生殖、恐争讼的社会心理。

由于人口密度比较稀疏，也许还有受北方少数民族的影响，山西民间喜欢散居，山西也是个多山少平原的地区，因而坐北朝南的规矩在山区也有些变型。

在山西北部山区及吕梁一带主房的方向是依地型而定的，并不一定是坐北朝南 。如在灵丘 ，一般东西南北哪面的山高，那一面就是土房的方向，其余面则是配房，这也许反映了人们的崇高心理。这当然是在四面环山的情况下的选择。

有些地方如临县，盖房子讲究对山不对沟，即背沟面山，以示吉利。但有些地方也不然，很多山区的房屋禁忌房子前面有高山和深沟，认为这是恶魔挡道，对主人不利。

晋南一些地方的房屋建筑忌讳“靠空”，如果房子背后靠山崖、窖、地坑、沟渠等都会犯“空”，甚至连水井都是会犯忌的。但犯忌也有法破解，如果要清除这种现象，修上一条路横在房子与被忌者之间，就可以化“空”为实，清灾避祸。在平陆一带的很多村庄，细心观察可以发现，每个村庄的四个角上的房子往往略有变向，就是这种禁忌的结果，它反映了人们求“实”，求“稳”的心态。

“居不近市”，是山西民间习俗，这是中国传统主流价值观耻于经商的一种曲折反映。但农民们也非常忌讳自家的院落前面空旷而无遮掩，它往往给人以孤寂、单薄之感。

在晋中一带 ，我们进行田野调查时看到许多有趣的现象 ，一些村落中，那些建在村边及外围的院落，为了避免直对空野，他们所采取的办法是把院门转个方向朝村里开，不朝村外开。如果不得以朝外开，还有一个补救办法，即在大门顶上放一瓶子，叫“风水瓶”，把瓶口朝向空旷的门外，据主人说这样可以把野外吹来的邪气盛在瓶里面，以免影响住宅里人的平安。

今天，感兴趣的人在山西的许多农村都可发现，那些商店、学校等公共建筑往往都建在村庄的外围，背靠荒山野地，人们将这些建筑建在村庄外围，是要把原来处在村边的院落围在里面，禁忌的作用在这里是显而易见的。

在山西农村，建筑房舍很讲究格局，一般以一院四屋为定格，主房、偏房、院门、厕所各有定位，不可错乱，否则不吉。其中，特别忌讳把院落建成刀把形，刀把杀人不用刀，兆家败人亡。

在建房之时，门的设置属于“立门户”的大事，在建筑中是甚为重要的。院门被视为人的脸面一样是家庭的脸面，“立门户”甚至成了成家立业的代称，所以禁忌也最多。

一般讲，农村的院门忌冲河流、水井，恐被水射而生灾起祸。院门直对巷口也是不允许的，巷口是一支土箭，射向家中不祥。在晋南俗传“街门不走西北门，西北高而东南低，面向西北走脉气。有钱不住东南房，冬不暖、夏不凉。”如果不能避，就要在院门口上镶嵌一面镜子，即所指的“八卦镜”、“照妖镜”以破解，此种现象在晋南农村极为普遍。

此外，两户家门径直相对也是犯忌的，院门若如邻家相对，忌正冲，也忌门小。俗以为两门相对，双方都不吉利，尤其是门小的更遭其害。所以，在农村两门相接相对的现象极为罕见，即使有相对者也只是斜对，彼此错开。

对于一个院落来说，一般以向东的院门为善，向西的称阴门，除非万不得以一般不开西门，否则必须在门口安一屏障，或在胡同口正对的墙壁上镶块石碑，上面刻“泰山石敢当”之类的字样，以避邪风鬼魅的骚扰。

院门直对家门和窗户也是需要回避的。打对的门额窗额装镜子破解。此外，一般农舍院门之内也必有断壁墙以挡之。在吕梁一带，院门筑起来以后还要挂上桃木弓、柳木箭用以镇邪。

总之，这一类关于建房建院中门的开向 、方位的禁忌 ，一方面是与“开门卜凶吉”的俗信有关，另一方面也是由于“门为家防之用”，都是尽量力求避凶趋吉的。当然，也是建房格局定位之中最受重视的。

房屋修好后，主人们喜欢在空荡荡的院子里点缀一些花草树木。对于山区农家小院来说 ，最好是种上几颗树，在离石一带讲究最好不种开花树，而在交城一带又忌种桑树，除了当地俗传的桑仙树“伤心”之外，作为一种禁忌，桑与丧谐音，人们认为这都具有某种传染性，不吉利，桑往往被人们谐音为丧失人口，留不住后代，所以不种。晋南有些村庄则忌在院中栽种葡萄树，认为不吉。

在同一处聚居的各家邻里，建房的高度按习俗应大体一致，忌南邻和西邻的房子高过自已的屋子。在晋南俗传“北高不算高，南高压断腰，东高不算高，西高压断腰”。如果一家的房子比另一家低了，那么就要在中间的房屋顶上多筑一砖高，或修筑一个小小的类似庙宇的亭子，以保持平衡。居高不让者，显然有居高临下之势，以势压人，据说会压了别人的运气和吉利，甚至风水。大病小灾都会归因于此。这种情况在农村会导致邻里纠纷，甚至会结下世代怨仇。

厕所的位置也是要慎重考虑的；一般安置在西南角，有“五鬼头上安茅房”之说，排水沟也不能通过别人家的宅院，更不可正对别人的家门。邻家屋檐的水也忌滴在院中，认为是污水、憨水，影响自家运气。此外，房屋顶上如修建吉兽猛兽者，也不能让脊瞰吻兽张开大嘴面对人家，有吃掉别人之嫌。这类禁忌在山西汾河古地的人口稠密村庄中更为多见，不仅具有巫术色彩，更有一些旧时代礼法的阴影【山西风俗】－晋剧
晋剧

晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。

关于中路梆子的起源，曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题。从我掌握的资料考证，中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥。因为在此之前，从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中，主要为蒲州梆子、京都花腔班（今北京剧）和江南丝竹班（南昆曲）三种，根本未见有关“中路梆子”的记述痕迹。只是到了道光初年，被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴，所谓：“道光皇帝登龙廷，山西梆子又时兴”时期，蒲梆北上，来到了晋中、太原一带演出，不仅轰动了太原，而且也震撼了北京，这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求，于是他们就以承包形式，邀请蒲梆班社在中路演出，这就是中路富商承办戏班的开始，但剧种仍为蒲剧。其代表班有平遥县的万和班、小平遥班，及介休县的吉庆班等。

到了咸丰初年，蒲梆开始冷落下来，此时正值太平天国起义发生，义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府（今临汾市），其矛头直指清王朝的首都北京。在这样的历史背景下，包括蒲剧在内的外地剧种，很少再来中路地区演出了，致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期，这对酷爱着戏的中路群众，尤其是富商们来说倍感失望，于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等，组织研讨班子，拟创立自己的剧种。到了咸丰中后期，经过众多班子的努力研讨，终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上，结合中路秧歌等的唱腔特点，初步形成了中路梆子的雏形班社，并开始试点演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班，参加艺人，除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外，还有吹鼓手、店员、矿工、票友等。

到了同治初年，山西社会秩序好转。新型中路梆子的出现，也受到了更多富商财主们的亲睐。于是以祁县城城金财主为代表的太谷、榆次平遥、孝义、介休等地的财主们，先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社，他们在演出实践中，互相学习，不断改进，使唱腔及文武场面日趋完善；又学习外地剧种管理班社的经验，使戏班逐步走向了正规化。戏班人员，除文武场保留中路籍艺人外，其他演员大都以高薪从蒲州聘来，所以民间有：“祁太镏子，蒲州丸子”的谚语。其次，大商家还修建戏房院，购置苏杭刺绣行头，增添运输车辆，制定演出计划。如戏班自负运输，每个台口大都演出3天，每天上、下午，晚三开戏，戏班自办伙食。每年农历十月十五日垛箱歇班，艺人放假，次年正月再来组班。班主宏观领导，具体事物由承事人、掌班人负责。
太原年俗

生活中有节日，节目中有民俗；风俗使节日代代传承，节日使生活五彩斑斓。旧时，太原地区月月有节日，而最隆重、最热闹，风情最浓厚的要数过年了。

旧历年的正月初一日，民间称过年，为区别于公历元旦，后来又称过大年。旧日，腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。从这天以后，年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”(贴扎，指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再将室外打扫一遍，即开始整点新衣帽，包饺子，准备迎神的香、灯等物品。

除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁’”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。按照传统习惯，太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后，出门拜年，亲者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖点头，互道吉祥话语，无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。

商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前，每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭，焚香燃炮，供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神，方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

旧日过年，时间拖得很长，一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五，民间俗言“破五不出门”，初六利出行，到初六商家举行开市，居民方始探亲。初七俗称人日，俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神，于院内点灯七盏，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年顺遂吉利。初十俗称“十不动日”，相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节，几日之内，夜间灯火辉煌，社火秧歌，热闹非常，俗称“灯节”。二十俗称“小添仓”，二十五为“老添仓”，东西米市设立仓官神位，众往致祭，燃放火花。过了天仓节，新春期间的热闹方告结束。

郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带，除夕要垒旺火、捆旺草，门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状，子夜钟声响过，点燃旺火，通村照亮，象征日子过得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的风俗。谓“吃翻身瓜”。在年终时，用小米煮熟，盛在碗内，用以祭祀祖先，俗称“隔年捞饭”。初五洒扫庭院，清理垃圾，俗称“扫穷上”。

在古交山区，春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛，族内各户均要送供品一份，当年内生男孩之家要供鸡一只，生女孩之家要供酒一壶。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚辈给长辈叩头，俗称“盘辈数”，然后欢聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖茔，焚香叩头，鸣放爆竹，俗谓“送神’”。“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同，年终日用小米半碗煮熟，捞在碗内，上摆核桃一枚，供于皂君神位，一直到过了二月初二，方倒出晒干，搅在粪内，俗言可以虫灾。正月初五为“送穷日”。于初四下午清扫室内庭院，五日拂晓将脏士送到村外，烧香三柱，鸣放爆竹，表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头，俗谓“馏穷气”。正月初十清晨，在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品，焚香敬纸，燃放爆竹，祷告天地，祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份，以纸包好，同时供于院内。供后复称，如某种粮食份量增加，俗谓是年收成最好。这一风俗事象，俗称“接籽头”或“抢籽头”。到正月十五，除进行灯节活动外，还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位，垒塔塔火，供以油面和馒头。活动开始，敲锣打鼓，抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食，从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人，置于瘟神牌位前。下午，将牌位及收集的物品送到村外，烧香放鞭炮，以火燃烧，意谓送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添仓节时，俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏，内包煮熟的红枣豆子，灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜，灯内注油，将粮仓灯放在存粮处，牛灯放在牛圈窗台，鸡灯放在炕头，狗灯放在门上边，猫灯放在墙角等，一一点燃。仓官爷灯高五寸许，头戴红缨帽，左手执簸箕，右手拿斗，骑着马，马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内，飘浮在水瓮内。放时要念：“仓官爷爷饮马来，银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来，麻子炸了油，黑豆喂了牛。”以此乞求风调雨顺、五谷丰登。

清徐县一带的习俗，于年节之前准备祭品“枣山”(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品，长方形，分十二格(有闰月加一格)，每格栽枣一枚，俗曰“谷根”。另一种供品用小米饭一盆，上加一枚柿饼和枣，俗称“隔年捞饭”。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位，用柏叶、石炭捡到长竿上，矗立于屋上，同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上，两块石炭之间夹以百束香，点燃，俗称“嫩香”，表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始，各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁，扮演各种戏曲人物故事上街表演，制作精巧，装饰华美，舞技优美动人。

不仅都市乡村，各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开，张灯结彩、烧积薪、迎神，设饼饵枣梨祭祀。

旧日过年，太原一地尚有许多风俗故事，表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。

大同春节生旺火

大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。

每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条"旺气冲天"。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图"旺气冲天"。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述："元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。"

如今，生旺火之风俗习惯，在大同又有发展。不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖；有的是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。它有四大特点：一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤，用机械或者人工挖掘出来，再精心切割成整齐方块；二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌；三、逐年增高。为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都要比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定；四、规模庞大。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大

5. 请教抗战初期太原会战的详细情况

太原会战
综述（一九三七年九月至十一月）

山西表里山河，地势雄固，为华北天然堡垒，又是拱卫陕甘西北之屏障。山西东部从一九三五年起，即开始构筑国防工事，主要是从正太路的娘子关及以北的龙泉关、平型关等各主要由东向西的通道地区，构筑成有纵深配置之防御工事。为日后防御日本侵略军进攻起到了相当的作用。

太原会战包括有：天镇战役、平型关战役、忻口战役、娘子关战役、太原保卫战。

一九三七年夏末；在日本关东军参谋长东条英机指挥下的关东军察哈尔兵团（后称蒙疆兵团）在多伦设立指挥部，以四个旅团附有伪蒙军九个骑兵师由察哈尔（分内蒙古东南部）沿平绥路进犯蒙疆。平汉路之日本侵略车第五师团在师团长板垣征四郎指挥下，由怀来经蔚县、涞源向保定策应作战。

中国方面第二战区以各一部在蔚县、平型关间及天镇、阳高进行抵抗，以主力在大同附近集结，准备在聚乐堡与日本侵略军决战。日军自九月五日向西进攻至二十四日，仅二十天，便占领了天镇、阳高、大同、集宁各城市和大片地区。天镇作战失利，追查责任，第六十一军军长李服膺伏法。

大同失守后，第二战区接着组织平型关战役，其主力撤至恒山内长城一带防守，第六十一军防守茹越口，第三十五军撤至雁门关阵地，第十七军、第七十三师及第十五军退守平型关、团城口既设阵地，第十八集团军第—一五师进出平型关外，遮断日军后方供应连络线。

日军蒙疆兵团之一部于九月二十一日陷商都、丰镇，续向集宁进攻，其主力攻陷应县、山阴、左云、右玉、平鲁、凉城等地，再向内长城线进攻，以策应第五师团作战。二十八日突破茹越口，中国守军第二零三旅旅长梁鉴堂殉国。日军进陷繁峙，威胁平型关守军后方，第二战区各部遂于三十日夜撤向五台山、代县之线，平型关战役结束。

应第二战区司令长官阎锡山请求，第十四集团军总司令卫立煌率蒋介石嫡系部队第十四军、第九军、第八十五师、独立第五旅等部，由石家庄赶来太原以北增援。十月十日卫部集中于忻口附近，会合原第二战区各部，区分为三个兵团。刘茂恩所指挥的第十五军、第十七军、第九十四师为右翼兵团。以王靖国为总指挥、郝梦龄为前敌总指挥、陈长捷为前敌副总指挥所指挥的第九军、第十九军、第三十五军、第六十一军为中央兵团。李默庵所指挥的第十四军所属第十师、第八十三师、第八十五师及晋绥军第六十八师、第七十一师为左翼兵团，归第二战区前敌总指挥卫立煌统一指挥。于十月十二日在忻口以北龙王堂、界河铺、大白水、南峪之线占领阵地，进行忻口战役。

日军主力于十月八日后相继攻陷崞县、原平，十三日开始向忻口阵地攻击。中国军队坚守阵地，进行反击，激战至十四日，第二十一师师长李仙洲负伤，独立第五旅旅长郑廷珍及继任李继程接连阵亡，至十六日，前总指挥兼第九军军长郝梦龄、第五十四师师长刘家麒壮烈殉国，官兵伤亡极重，战势呈胶着状态。

十月上旬，日军第二、第二军主力向正定钳击，形势严重。第一战区抽出第一军团、第十四军团、第三军、第三十八军等部，转用于娘子关占领既没阵地，归第二战区副司令长官黄绍竑统一指挥。

日军陷石家庄后，长驱南进。仅以其第二十师团之一部向娘子关进攻，策应其第五师团之攻势。十一日后进攻井陉、砭驴岭，中国守军第三十八军第十七师迎击。十四日突进苇泽关、旧关，被第一军团、第三军包围，消灭甚多，困守数据点，赖空投补给。惜中国军队火力不足，未能将其全歼，围攻至二十二日，日军仍负隅顽抗。

十月二十一日，日军被迫抽调第二十师团全部及第一零九师团一部由冀南回援，第二十师团对娘子关再兴攻击，第一零九师团由横口车站向测鱼镇、南漳城前进。中国军队第三军及增援之第四十一军调集未毕，迎击失利。娘子关侧背暴露，退守平定。第二十师团于二十六日陷娘子关，三十日进平定，第一零九师团进至昔阳，平定、阳泉相继失守，日军进逼太原。

第二战区司令长官阎锡山命傅作义守卫太原。忻口各部队为免于被围，于十一月二日夜开始撤退，转移太原北郊，终以东山失陷，乃渡汾河西撤。娘子关方面撤下部队到达太原，日军已对太原形成包围，只好分路南移或西渡汾河。

十一月六日，日军第五师团和蒙疆兵团向太原阵地进攻，八日由北城突入，守军向西山突围，太原陷落。日军九日陷交城，接连陷祁县、平遥后停止。中国军队退守子洪镇、韩侯镇、兑九峪。太原会战结束。

参加太原会战的中国军队，于会战结束后，其第十五军、第十七军等部转进于晋东南高平、阳城等地；其第十四军、第十四军团等部转进于翼城、沁水一带。晋绥军各部转进于晋西山岳地带，与日军继续进行不间断的战斗，直至一九四五年日本投降为止。

太原会战大事记（一九三七年八月下旬至十一月上旬）

八月二十日

阎锡山被任命为第二战区司令长官。

八月二十二日

南京国民政府军事委员会将中国工农红军改编为国民革命军第八路军。

八月二十五日

中共中央军委发布《关于红军改编为国民革命军第八路军的命令》。

八月二十八日

阎锡山进驻雁门关内的岭口村指挥对日作战。

八月三十日

第八路军先头部队第—一五师一部在陕西省韩城县芝川镇渡过黄河，开赴抗日前线。

九月一日

第二战区司令长官阎锡山为迎击沿平绥路西进之敌，拟在大同以东的聚乐堡地区组织大同会战；命令第六十一军在天镇、阳高布防，拒止西进之敌；第十九军集结于聚乐堡以南地区；第三十五军集结大同以北德胜堡地区；第三十四军集结于浑源、东井集间；第三十三军布防于广灵、平型关、雁门关一带。

九月三日

日军混成第十五旅团侵入山西省天镇县永嘉堡。

九月四日

日军混成第二旅团集结于天镇以东边界的枳儿岭。

九月五日

日军向天镇中国军队开始大规模攻击。

九月六日

中国军队第六十一军第二零零旅第四零零团失守盘山阵地。

九月七日

中国军队第六十一军第三九九团坚守天镇县城。中共中央军委副主席周恩来和彭德怀、徐向前等到代县太和岭口与阎锡山会晤。日军越过天镇县城西进。

九月九日

日军占领阳高县城。

九月十一日

第八路军改称为第十八集团军。

日军占领天镇县城。

九月十二日

日军第五师团第二十一旅团向广灵县火烧岭进犯。

九月十三日

日军独立混成第一旅团占领大同。中国军队各部均向内长城城转移。

日军突击广灵洗马店中国军队第七十三师防线。

九月十四日

日军第五师团第二十一旅团突破中国军队第七十三师洗马庄防线，师长刘奉滨受伤，广灵县城当日沦陷。第七十三师向平型关转进。

由大同西进之日军独立第十五旅团占领怀仁。

九月十五日

晋绥军独立第三旅章拯宇在广灵、灵邱交界处的白旷、苟庄子一带阻敌前进。

九月十九日

第六集团军总司令杨爱源进驻繁峙县大营镇，在平型关附近部署中国军队，独立第八旅抢占平型关附近阵地。

第八路军第—一五师挺进平型关东南地区。日军混成第一旅团侵占左云。

九月二十日

日军第五师团第二十一旅团第四十二联队占领灵邱。

九月二十一日

平型关中国军队在平型关部署完毕；独立第八旅扼守平型关，第十七军自东泡池经团城口至西河口占领阵地，第十五军自浑源西河口至应县北楼口占领阵地，第七十三师自平型关至马跑泉占领阵地。

九月二十二日

日军第二十一旅团向平型关、团城口发起猛烈攻击，遭到中国守军的顽强抵抗。日军第二十一联队从浑源到达羊投崖，受到中国军队阻击。

九月二十三日

日军第二十一联队由羊投崖转至棚子沟，企图抄袭平型关侧后。

日军十川支队向浑源方向进犯，以策应平型关作战。

中国军队第七十一师驰援平型关。

九月二十四日

第七集团军总司令傅作义到达东山底村，协助杨爱源指挥平型关作战。杨爱源、傅作义与第八路军第—一五师高参商定，由第七十一师配合第—一五师攻击平型关之敌。

九月二十五日

日军第二十一旅团在平型关前陷入中国军队包围圈。

第八路军第—一五师在平型关前取得歼灭日军千余人的胜利。

预备第二军郭宗汾部奉命从团城口出击。高桂滋第十七军撤离团城口，日军乘虚而入，郭军未能完成出击任务。

日军混成第二旅团侵占浑源。混成第十五旅团侵占应县。

九月二十六日

日军第二十一联队脱离棚子沟战场，向平型关转进，以支援在平型关正面未能取得进展的第二十一旅团。在蔚县的第四十二联队主力亦于当日到达平型关正面投入战斗。

预备第二军郭宗汾部受到团城口、鹞子涧、东西泡池日军的压迫，退回速回、涧头北山。

傅作义受命指挥平型关中国军队作战。

九月二十七日

日军十川支队（第一联队及大泉支队）抵浑源东南洪水村，以策应平型关战斗。

中国军队第六十一军进抵平型关内齐城村。

九月二十八日

阎锡山行营由太和岭口移驻繁峙县童子崖村。

日军第二十一联队加入平型关正面攻击部队。

日军混成第十五旅团攻占茹越口，第二零三旅旅长梁鉴堂力战殉国。独立第二旅驰援不及，日军进占铁角岭。

日军混成第一旅团占领朔县。

中国军队程继贤第四三四团在攻占鹞子涧的战斗中，全团自团长以下千余人壮烈殉国。

九月二十九日

日军占领繁峙县城。

阎锡山行营转移至五台山。

九月三十日

日军混成第十五旅团占领代县。

阎锡山令平型关及内长城线中国军队全线撤退，并命令王靖国第十九军守崞县，姜玉贞第一九六旅守原平，以掩护中国军队在忻口布防。

阎锡山行营转移至五台县。

十月一日

阎锡山回到太原。

日本统帅部以临参命第一百二十号，命令华北方面军“应以一部兵力在山西省北部作战占领太原”：命令关东军“以一部入列华北方面军指挥下”并应“为以上作战提供方便”。

中国军队第十四集团军卫立煌部奉命驰援晋北。

十月二日

日本关东军察哈尔派遣兵团混成第一旅团占领宁武，混成第二旅团与混成第十五旅团向原平进犯。

中国军队独立第八旅奉命撤离平型关阵地转移五台山。

团城口方面之第六十一军和第七十一师相互掩护撤往砂河，南入五台山。

十月五日

日军对崞县和原平发起大规模攻击。

中国军队第九军郝梦龄部（欠第四十七师）到达忻口。

十月八日

日军攻占崞县，第十九军守城部队伤亡惨重，团长刘良相、石成文阵亡，余部转移至崞县东南山区。

十月十日

日军侵占石家庄。

日军攻占原平，守军第一九六旅大部壮烈牺牲。

第二十七路军（第十四军团）总指挥冯钦哉率第二十七路军、第三军和第十七师教导团向娘子关预定阵地推进。

十月十一日

日军侵占井陉。

第一九六旅旅长姜玉贞率残部五百余人由原平突围出城后，中弹殉国。

日军在忻口防线下王庄前进阵地与中国守军接触。

娘子关战役总指挥第二战区副司令长官黄绍竑到达娘子关前线。

十月十二日

日军板垣征四郎以混成第十五旅团和堤支队等右翼队，第五师团为左翼队，部署对忻口的全面攻击。

日军第二十六师团长黑田重德指挥独立混成第一、第二和第十一旅团，决定攻占归绥。

原定增援晋北作战之第二十六路军（第一军团）孙连仲部回援娘子关。

日军川岸文三郎第二十师团向娘子关发起全面进攻。

十月十三日

日军对忻口守军展开全线攻击，在中央地区强渡云中河，占领南怀化，与第九军展开激战，左翼占领阎庄，与左翼第十四军在大白水村展开激战，右翼强渡滹沱河，与右翼第十五军在东西荣华展开争夺战。中国援军第三十五军、第六十一军相继到达忻口前线。

日军占领绥远武川县。

娘子关前线日军攻陷旧关，续攻雪花山。

十月十四日

日军混成第一旅团攻占归绥。

中国军队反击占领南怀化东北高地之敌，第二十一师师长李仙洲、新编独立第四旅旅长于镇河相继负伤。

第三十五军第二一八旅克服云中河北之弓家庄，旅长董其武负伤。第六十一军第二一七旅进抵下王庄。

独立第五旅旅长郑廷珍、第六一四团团长代理独立第五旅旅长李继程接连殉国。

十月十五日

中国军队第二一七旅与第二一八旅攻击中泥河、东泥河。

日军集中坦克三十余辆、炮百余门，在空军掩护下向忻口左翼大白水阵地猛攻，守军李默庵、刘毅两师奋勇迎击，战况激烈。忻口以西之南怀化陷落。

十月十六日

忻口中国守军中央兵团对盘据南怀化之敌发起总攻，中央兵团前敌总指挥第九军军长郝梦龄，第五十四师师长刘家麒壮烈殉国。第六十一军军长陈长捷接替郝梦龄指挥中央兵团各部队。郭寄峤任第九军军长，孔繁瀛任第五十四师师长。

第二一八旅攻克旧河北村，歼敌炮兵一部。

抵达龙泉关第九十四师及第三十八军第五二九旅奉命驰援忻口。第九十四师部署于龙王堂，第五二九旅部署于忻口中央地区。

十月十六日

日本华北方面军命令第一军以一部突破正太线中国守军阵地进入榆次，以便于第五师团攻占太原；命令第一零九师团一部列入第一军指挥，协助攻占太原。

日军攻占包头。

十月十八日

日军在强大飞机、大炮掩护下争夺 204高地，一昼夜阵地易手达十三次，经猛烈格斗，日军未能占领阵地。

十月十九日

日军第二十师团川岸文三郎除以右纵队攻击娘子关外，以左纵队沿测鱼镇、石门口大道抄袭娘子关侧背。

第八路军第一二九师第七六九团夜袭日军阳明堡机场，炸毁敌机二十四架。

十月二十日

日军第五师团第九旅团第四十一联队为主力，组成国崎支队调往上海。

十月二十二日

日军萱岛支队到达忻口战场，增援第五师团。

连日来敌机轮番滥炸红沟、南怀化间中国守军阵地，并集中炮火轰击。

十月二十四日

中国军队以第四十一军孙震部第一二二师经阳泉开赴马山、东四村一带。

十月二十五日

日军第二十师团左纵队攻占平定县东四村，第四十一军在东四、马山一带受创。

十月二十六日

日军攻占娘子关。

十月二十七日

日军第一零九师团第一三六联队一个大队增援忻口。

中国守军第四十一军第一二二师撤至白羊墅，第一二四师在平定西郊与敌遭遇。

十月二十九日

日军侵占平定县城，由第一零九师团组成之昔阳支队进占九龙关。

日军独立混成第一旅团和机械化步兵联队与第一零九师团第一三六联队另一个大队增援忻口。

第二战区副司令长官黄绍竑移驻马首，第一军团长孙连仲撤至寿阳。

日军昔阳支队（第一零九师团第三十一旅一部组成）侵入昔阳九龙关。

忻口红沟血战两旬，迫敌退南怀化东麓，敌我横尸遍野，无法清埋。

十一月二日

中国军队奉命自忻口全线撤退。历时二十三天忻口战役，歼灭日军达三个联队。

十一月三日

日军华北方面军命令第五师团指挥攻取太原。

日军越过忻口向南侵犯。

黄绍竑命令娘子关前线中国军队向太原方向转移。

十一月四日

北路日军突破石岭关。

阎锡山率第二战区司令长官部、山西省政府撤离太原。

十一月五日

北路日军包围太原，东路日军侵占榆次北上。

阎锡山行营转移至交城。

十一月六日

日军开始围攻太原。

十一月七日

阎锡山行营转移至隰县大麦郊。

十一月八日

日军侵占太原，傅作义率第三十五军及其他守军突围向西山转移。

十一月九日

日军进占交城。

十一月十日

日军进占平遥。

十一月二十三日

阎锡山行营转移至临汾。

太原会战结束。

6. 徐州吕梁山旅游景点在那里

徐州吕梁山旅游景点坐落在铜山县伊庄镇的吕梁山风景区显得格外静谧。白云雾霭间，绿树、古庙、溶洞、古碑石刻以及慕名而来的游客，形成一幅独特的风景画。

今年初，方圆160平方公里的吕梁山风景区被列为市级风景区。根据规划，吕梁山不仅仅是旅游风景区，还是一个生态自然保护区，一个特大城市周边的“生态绿肺”。在开发过程中，我市坚持保护和适度开发相结合的原则，着力打造符合徐州和吕梁山发展、具有浓郁历史文化内涵和良好生态环境的旅游区。

“紧箍咒”下的反推力

吕梁山风景区内群峰林立，古迹众多，有丰富的“吕梁奇石”。既要开发好，又不破坏原有的景观。根据实际，相关部门坚决落实“限制民房建设、限制山上项目建设、限制开山采石、坚决制止开挖奇石”的要求，通过加大保护力度，逐步优化环境，以次提升档次。

伊庄镇在有限的财力下，拿出80余万元，着力美化、净化吕梁山风景区的周边环境。沿张伊路和双塔路，对镇区及各村全部进行了清理垃圾、沟渠修整，营造出干净舒心的环境，以改变风景区周边群众的观念，促进风景区建设。

泉水是风景区建设的点睛之笔。吕梁山风景区存在众多的山泉，已存在上百年的泉水就有10几个，其中以润马泉、咕噜泉、白塔泉最具代表性。有关部门对泉水周边环境、泉水整体规划进行了初步的保护性修整，保持古泉的原貌，为今后的开发包装打下基础。

经过长时间的保护治理，吕梁山风景区的生态环境得到进一步改善：每立方厘米空气中负氧离子含量最低1万个以上，最高达11.6万个。而一般情况下，负氧离子每立方厘米含量在700个以上就让人感到空气清新，8000以上能养身治病。林业部门专家考察后，称其是“风景区生态建设的榜样”。

文化底蕴提升观光档次

吕梁山风景区内自然景观优美，森林覆盖率超过40%，同时景区内又有深厚的文化积淀，很多山头还留下了许多相关遗迹和美好传说。挖掘文化底蕴，提升观光档次，成为建设吕梁山风景区的又一目标。

挖掘历史文化，巧打“名人牌”。春秋时期，孔子曾目睹吕梁“悬水三十仞、流沫九十里”的壮观，留下了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的千古名句。目前吕梁山风景区开始复原明朝张镗所建的“孔子观道亭”，发掘孔子夜宿处，重建孔子“峰山观洪”等景点设施。另外，还有徐茂公墓、文征明、岳飞等历史人物的墨宝石刻、遗址的修复等。

挖掘红色文化，打造传统教育基地。1953年由铜山县人民政府为纪念狼山阻击战中牺牲的将士修建的吕梁山烈士亭，坐落在吕梁山巅，为县级爱国主义教育基地。目前相关部门正着手迁址及修缮工作，进一步搜集完善历史文献资料，建设多媒体教育设施。

7. 太原周边有哪些乡村旅游景点

天龙山。
晋祠、
蒙山。
绵山。
还有常家庄园
乔家大院
王家大院。

8. 山西吕梁为何大力发展大数据产业

2018年8月14日报道，为进一步加快推进大数据产业发展，培育转型发展新动能，山西省吕梁市着力推进从“挖煤”到“挖数据”的转变。自去年8月成功举办第一届“数谷吕梁・智赢未来”大数据产业发展推介会后，吕梁市将于今年8月18日至20日举办第二届大数据产业发展推介会。

由山西省经济和信息化委员会、中共吕梁市委、吕梁市人民政府、北京航空航天大学、北京理工大学主办，吕梁市经济和信息化委员会、离石区人民政府、吕梁市军民融合协同创新研究院承办，华为技术有限公司、山西云时代技术有限公司、吕梁学院协办的以“数谷吕梁・智赢未来”为主题的第二届大数据产业发展推介会将于今年8月18日至20日举办。

在14日召开的新闻发布会上，吕梁市委常委、副市长郭震威表示，当今社会全面进入大数据时代，数据成为发展的关键要素，人机协同正在成为主流生产生活方式，各个组织正在成为大数据组织，各个企业正在成为大数据企业。

郭震威说：“召开第二届大数据产业发展推介会，就是要进一步增强各级党委政府、企事业单位和全体居民的大数据意识，努力营造人人学习大数据、人人懂得大数据、人人运用大数据的良好社会氛围，培育大数据发展良好生态，形成建设‘数谷吕梁’的强大合力。”

据介绍，第二届大数据产业发展推介会将发布《吕梁市数字经济产业园促进大数据产业发展优惠政策》，出台用地用电、办公场所、税收减免、人才引进、数据设施、创投基金等有关优惠政策。旨在依托吕梁经济技术开发区数字经济产业园，加强政策扶持，加强配套服务，加强引资引智，推进互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合，力争大数据产业发展走在全省全国前列。

9. 太原有什么度假别墅推荐的吗

明乐山庄

庄园拥有中外优良品种的各色时令水果、蔬菜达上千种。它是集休闲观赏、采摘娱乐、健身垂钓、餐饮住宿、会议度假、拓展训练、体育比赛、夏令营活动基地等十二大功能的大型生态庄园。

游玩项目：采摘 百鸟园 游泳馆 马术表演 垂钓等。

地址：位于晋中市榆次区修文镇西白村的明乐农业生态庄园，紧傍黄金走廊108国道，毗邻常家庄园。

开放时间：08:30—12:00，14:00-18:00。

交通

自驾车：二广高速公路-- G108—终点。

青草坡庄园

来到庄园，您既能够游览古老五爷殿、汉文帝古官道、走西口打尖点等历史古迹;还可以独居乡村古院、品尝风味土菜，时令快乐采摘;更可以携妻带子、邀朋聚友，体验欢乐农耕，尽享田园生活。

游玩项目：农家乐主题餐厅、青草坡香草园、乡村客栈、采摘园，观光农业园等。

地址：太原市阳曲县黄寨镇上安。

交通

五龙口街与经园路交叉口往东，路北，东客站站台乘坐904路(东客站—阳曲停车场)公交车至 阳曲县广场站 下车，转乘15路县城公交(黄寨—青草坡)，发车时间：07：20，11:00，14:30，18:30，即可到达。薰衣草庄园

太原薰衣草庄园，庄园被誉为太原最浪漫的田园，又称“薰衣草庄园”。庄园在“唯美、浪漫、闲适”的主题下，将文化创意与现代农业相结合，以视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉五感深度体验，为人们提供全新的浪漫休闲空间。园内每逢花期，花海连绵、花香四溢，做到了真正的一望无际的紫色花海。

游玩项目：薰衣草、马鞭草、迷迭香、鼠尾草、百里香等鲜花齐放，花海连绵。木屋、秋千、特色站台、LOVE字母等景观照相摄影。

地址：太原市杏花岭区杨家峪河里头村。

交通

1.太原市火车站乘坐9路公交车，于【下庄站】下车，下车后可乘坐私家面包车(费用约5元/人)直达庄园。

2.太原市火车站乘405路公交车，于【东沟村站】下车，下车后步行15分钟即可抵达庄园。采薇庄园

采薇庄园是集绿色餐饮、茶艺、休闲度假、会议接待、农事体验、红泥浴场、素质拓展、越野车体验、夏季滑草、秋季采摘、冬季滑雪于一体的四季型生态主题庄园。随着项目的不断推进并不断营造特色吸引市民亲近自然、休闲消费、享受生活。

游玩项目：滑雪花草、采摘、真人CS 窑洞、越野赛车。

地址：太原市杏花岭区小返乡水沟村。

交通

乘坐公交852路至小返中学站下车，前方30米即到。葡峰山庄

葡峰山庄方圆25平方公里，种植葡萄50 000亩，依托清徐葡萄特有的山地棚架栽培方式，以葡萄为核心开发了这个匠心独具的观光旅游景点。3 000米葡萄长廊、6 000亩大田葡萄、极具沧桑感的葡萄文化博物馆、风格迥异的葡农小院、具有浓郁的地方特色。

游玩项目：葡萄采摘。

地址：太原市清徐县西南迎风村。

交通

下元坐905路车直达清徐汽车站。打车30-40元就可以到达。富通庄园

富通山庄位于榆次区乌金山脚下，坐落于太原榆次的交界处。已经开发成熟的园区占地近350亩，建筑面积达到69980余平方米，日光温室30余栋，其中特色别墅温室(将别墅和温室联建)有10栋。

游玩项目：休闲观赏、采摘娱乐、健身垂钓、餐饮住宿、会议度假、拓展训练、体育比赛、夏令营活动基地。

地址：榆次北外环中段王杜村东乌金山收费站旁。

交通

太原府东街--G208--府西街--府东街--G108--东安路--东安路东巷--五龙口街--经园路--朝阳街--朝阳街互通式立交桥--G2001--G20--G108--武庞线--太榆辅道--环城北路—终点。梅苑山庄

国家AAAA级景区，位于山西省太谷县郭堡水库旁，毗邻太原-长治公路，距太原市51公里，交通便利。山庄建筑物利用自然地貌，采取环绕山头的自然布置，形成山衬水托的特点。植物以松柏，龙爪槐，爬山虎，山荞麦为主。地下水水质优良，适宜饮用。中心有宾馆一座，别墅九栋，150个标准床位;“游园垂钓人间境，闲情逸致快活林”。

游玩项目：钓鱼、果品采摘、动物观赏、滑雪、水上游艇、游泳馆、桑拿、保龄球、网球等。

地址：太原市太谷县郭堡水库旁，毗邻太长(太原-长治)公路。

交通

山庄紧临太长高速和省道102公路。宇文山庄

宇文山庄是一家农家乐休闲度假山庄，位于山西省太原市，是AAA景区。

游玩项目：迷你滑雪、雪上冰车、雪上飞碟、真人cs、高空攀岩、沙滩越野、远古射箭 、碰碰球、水上冲关。

地址：太原市尖草坪区柏板乡宇文村东面。

交通

胜利桥东842支线直达宇文山庄门口。龙池山庄

龙池山庄位于城市主干道建林路与马涧路延伸段，项目以西与原生态的自然山体相邻，龙脉伴山；北面毗邻白马涧龙池景区，大兆风水；是国家级4A风景旅游区和多功能度假休闲区之传世级人居巨作。项目占地8.6万方，总建5.0万方，由120套独栋别墅构成，是新区首个纯独栋的别墅项目，亦是苏州别墅项目中罕有的集皇家气质、山水资源、人文脉络、城市臻席于一身的庄园级别墅作品。

游玩项目：观砚楼、龙泉寺、童乐苑、采摘园、垂钓园、见龙桥、枣林别墅、山村农舍、西湖白楼、石林飞瀑。

地址：太原市位于阳曲县候村乡桥沟村。

交通

乘坐904路到达南塔地村站、步行416米到达。

庄头村乡村旅游客栈

庄头村乡村旅游客栈是我市初具规模的农家乐特色村庄。舒适的农家小屋，可口的农家饭菜，经济实惠的消费，是市民休闲的去处。

地址：庄头村乡村旅游客栈位于崛山围山之巅，太钢城郊森林公园之中。

交通

下元乘坐12路公交车呼延村西下车崛山围山顶。

10. 山西旅游景点有哪些

1，天井关

天井关，亦曰雄定关。为晋豫边境雄关，雄踞于山西晋城市境内，太行山的最南部，是通往河南焦作的关隘，史称"太行八径之一"，因关前有三眼深不可测的天井泉而得名，现为省级重点文物保护单位。

2，娘子关

娘子关现存关城建于明代，娘子关有万里长城第九关之称，为历代兵家必争之地。古城堡依山傍水，居高临下，建有关门两座。东门为一般砖券城门，额题“直隶娘子关”，上有平台城堡，似为检阅兵士和瞭望敌情之用。

3，风陵渡

风陵渡，在山西省运城市芮城县西南端，距县城30公里，与河南省三门峡市、陕西省渭南市为邻。风陵渡正处于黄河东转的拐角，是山西、陕西、河南三省的交通要塞，跨华北、西北、华中三大地区之界。自古以来就是黄河上最大的渡口。

4，五台山

五台山，是一座享誉海内外的名山。1992年被林业部首批列入国家级森林公园，1994年确立为全国二十处示范森林公园之一。园内既有锦绣壮丽的自然景观，更有蕴藏丰富的文化内涵，不仅有蜚声中外的佛教文化，更有多姿多彩的民风民俗。

5，天龙山

天龙山，又名方山，是吕梁山脉的分支。位于山西省太原市西南36公里处，海拔1700米。天龙山主要以佛教石窟文明于世，共计25窟，虽为数不多，却包含了东魏、北齐、隋、唐、五代近五个世纪的作品，为中国十大名窟之一。