端午兰州周边游

① 端午五泉山游记 作文600字

兰州是山水名城，那可真是不假，单单一个五泉山就能看得出来。五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相传汉武帝元狩三年（公元前120年）霍去病征西，曾驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手着马鞭，连击五下，鞭响泉涌，遂成五泉。这虽属神话，但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。今天，我伴随着朝阳，早早的来到了五泉山下。
刚下车，我便被这熙熙攘攘的人群给惊呆了，只见五泉广场上人头攒动，好像是家乡的人们都在赶集似的。我废了九牛二虎之力才走到了五泉山前。只见红烛碧瓦上写了三个金灿灿的大字——五泉山。我急忙钻了进去。绕过玉璧，我一眼就看到了霍去病的雕像。再往前走，一个问题摆在了我的面前：五泉山可分东、西、中路走，各路建筑不同，风格迥异，可以说是各有千秋，这个是我犯了难，我前思后想，最终决定走西路。
我从西路开始出发，第一个风景点为“翠幽新圃”，圃内有梅花洞，洞内有几汪清池，几丈回廊，一座凌波轩，一座八角亭，一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影，和青幽山色相映，景致优美迷人。循西长廊而上，有一形似一轮初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企桥，五泉之一的“惠泉”就紧依在企桥边。泉圆形，四周绿树掩映，芳草环绕，泉水清澈见底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常实惠，故名“惠泉”。
离开惠泉，踏着一道道青石阶回旋而上，就到了久负盛名的“嘛尼寺”。这里古槐浓郁，寺院清幽，一排悬楼横压寺门，东为瞰霞楼，西为延月楼，楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭，小巧玲珑，曲折有致。出嘛尼寺，向高处继行，只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地处文昌宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平，则天降甘露”之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙，其花瓶状小门的门楣上，大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞中，距地面深约1。6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盘中，“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。
不知不觉中，走到了子午台和八卦台，这里上临东龙口，下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布，俯瞰则可饱览五泉之冠的“蒙泉”。
五泉山的景点是卢沟桥的狮子——数也数不清，那天如果你来游玩，一定要叫上我呦，我一定会尽地主之谊好好招待你的。

② 兰州的端午节608字作文

那天是星期五，不知道是谁招惹了老天爷，窗外的天空忽然阴暗了下来，下起了毛毛小雨。但谁料想得到，一到中午放学，毛毛小雨已经渐渐变成了倾盆大雨，我的心情也像天空一样，阴暗了许多。怎么办？怎么办？我没带雨伞也没跟家里人说来接我。望了望天，雨一时是停不了了。爸爸妈妈还在工作，爷爷奶奶的身体又不好，我也没带钱，我的心情真是糟透了。

看着同学们一个个的都走出了学校，我真是羡慕的很。正在这时，一声亲切和蔼的声音传入了我的耳朵“姜梦！”我回过头一看，“爷爷！”我激动的叫了出来，只见爷爷骑着自行车，穿着一身黑色的雨衣，但是这个小雨衣根本挡不住那成串的雨滴。我用书包盖住头，向爷爷跑了过去，爷爷赶快把伞撑开递给我。我发现座位被爷爷用塑料袋包着，他说怕在路上把座子淋湿了，我感动极了。“快坐上来吧！”爷爷说。“不用了，反正我也有伞了，我可以自己回去，您就别带我骑车了，这路多滑呀。”爷爷已经上了年纪，自己骑车都可能出危险，更别提下着雨带我骑了。爷爷忙说道：“没事没事，你自己大雨天回去我不放心，快走吧，一会儿雨更大了！”我只好答应了。

爷爷每骑一步都非常小心，风越来越大，我的伞反复被刮翻了好几次，爷爷索性就把我的雨伞收了，把他身上的雨衣披在我的身上。豆大的雨珠打在爷爷的身上、脸上，我执意要把雨衣还给爷爷，但都没成功。

③ 端午节外出回兰州隔离吗

端午中while初回兰州不隔离。

④ 甘肃端午怎么过

点雄黄 缠彩线 甘肃城乡过端午节各具特色 中新网兰州6月13日电 (杜刚)端午将至，小贩们吆喝兜售的荷包让兰州的大街小巷弥漫着雄黄的清香，装在小贩竹篮中的五彩花线让六月的兰州显得更为多彩。在甘肃乡村，大门屋檐上摇曳的柳枝或艾草，农妇们煮甜胚子时飘出的香味让乡村的端午节更具特色。 甘肃由于自然环境所限，端午节没有江浙、荆楚等地赛龙舟、吃咸鸭蛋的习俗，但深处内陆的西北甘肃却有其自身特色。在兰州，粽子早早在超市、蛋糕店出售，近年来市场上出售的不仅具有兰州特色的蜜枣、花生粽子，闻名全国的浙江嘉兴五芳斋粽在兰州也不鲜见。兰州小吃摊上，端午时令食品晶糕的受欢迎度丝毫不输于粽子。晶糕用糯米与枣做成，味道与粽子相似，直径近半米、厚度达十分米的圆盘状让晶糕凸显西北豪爽的风格。有顾客光临，老板会沿着边切一小块，撒糖或浇蜜，放在小盘里，别具风味。兰州大学民俗学教师刘文江告诉记者，在甘肃农村，一般将端午节称为“五月五”，因如同“五月五”、“二月二”、“三月三”等都是按照农历历法来讲的，便于耕作，叫来也顺口。端午节前一两天，农村的孩子们会折上一捆柳枝或是艾草，插在大门屋檐上，调皮的孩子还会将柳枝箍成圆环状，套在自己的头上。折柳回家后，便能吃到母亲烙的娃娃状的花馍馍，孩子们拿着花馍馍在同伴们面前炫耀一番，才慢慢的将花馍馍送入口中。一般家庭还会吃有解暑功效的甜胚子，这是一种将麦芽发酵，有甜酒酿味的时令食品。心灵手巧的母亲还会为孩子秀散发着雄黄味道的荷包，孩子们互相攀比母亲的手艺。可孩子们对母亲给鼻子和耳朵抹雄黄并不是那么乐意，男孩子们对在手脚上绑五彩花线也嘟囔着嘴，母亲一般会告诉孩子，不点雄黄，虫子会跑到鼻子和耳朵里去的，不缠五彩花线，蛇会缠住手脚的。此时，孩子们便接受了母亲的安排。刘文江告诉记者，由于各地的自然环境、饮食习惯不同，人们过端午节的方式也不同。可中国人庆祝端午节的目的是一样的，即驱邪避灾，纪念诗人屈原等。刘文江认为，同中国各地一样，韩国、越南等国家也过端午节，体现了中华文化的开放与包容。

⑤ 端午节放假兰州市机动车限不限单双号

那你要去兰州吧问问，我平凉吧只关心大平凉！

⑥ 关于兰州端午节的风俗

关于端午节的来历，说法甚多。其中以纪念屈原之说流传甚广，占主流地位。在民俗领域，人们常常把吃粽子，赛龙舟等都和纪念爱国诗人屈原联系在了一起，然而，兰州地区端午节插杨柳的传说，却和纪念屈原的传说无关。
再者说，老兰州人的端午食俗，亦和江南有别。过去兰州及市郊广大农村，端午节很少有人自家包粽子。因为兰州地处内陆，既不产糯米，也不产棕叶。在加上交通不便，所以老兰州人多数人家都不会包粽子。端午节只是买几只粽子，或自家品尝或追节送礼。
兰州人的端午节应景食品都是甜醅子。过去端午节时，市郊广大农村，家家都要酿制甜醅子。它的原料可以是小麦，也可以是青稞、玉麦子等。从端午节前三天开始，家庭主妇们就开始买甜醅子曲子，煮麦子酿制甜醅子，准备在端午节这天食用。酿好的甜醅子，左邻右舍、亲朋好友之间还互相赠送品尝。这种自家酿制的甜醅子虽然比不上买来的醇香甘甜，但是吃起来也是有滋有味。
兰州人端午节吃甜醅子的习俗，源与我国古代用米酒敬神、祭祖的旧俗。它是几千年遗留下来的端午节原汁原味的文化形态，更蕴涵着民俗文化的信息。
千百年来，端午节不仅是一个传统的民俗节日，而且还是一个驱邪除病，祈福佑安的大节。端午节的许多习俗都是围绕防病除毒，祈求健康这一主题的。过去，端午节的早晨，兰州的大街小巷，农贸市场都有叫卖艾蒿的小贩。端午节在屋内悬挂艾蒿，就有很好的杀虫灭菌的作用。佩戴香草荷包则有提高自身免疫力的功效。有首《咏艾诗》曰：“艾叶青青艾绒白，耿耿清气祛风邪；香烟不进神鬼庙，且为人寿添春色。”（作者：张敦田）

⑦ 兰州端午节小长假去哪旅游

线路1：兰州 官鹅沟、遮阳山、哈达铺、渭源牧场 ；时间3-4天；自然风光很好，版端午节时候气温非常适宜权，团价：400左右；自己坐车不推荐，因为全程汽车，倒车非常麻烦；自驾游很好。 字数限制了我还有几条线路呢？

⑧ 甘肃兰州，有哪些独特的端午民俗呢

端午作为一个传统节日每个地方都会有不同的风俗习惯，甘肃兰州在端午节的时候会在门上插上艾草、柳条或者沙枣花，还会用艾叶熬水来洗澡，饮食上会酿制甜醅子。这些都是兰州地区传统的端午习俗。

端午节的习俗除了兰州的这些以外，还有很多地区也有特殊的风俗习惯。比如在南方地区，很多地方的人们都会在端午节这一天举行赛龙舟活动，这一项活动在战国时期就已经存在了，同样有着几千年的历史。吃粽子是中国大部分地区的端午习俗，传说人们为了不让汨罗江里的鱼损害屈原的身体，人们就把竹筒装上米扔进江中，慢慢的就变成了吃粽子的习俗。