益阳市乡村旅游资源概况

❶ 问：乡村游的资源配置主要内容是什么（可以从旅游六要素方面分别说明）

乡村旅游的内容主要包括农业旅游、民俗旅游、森林旅游、牧场旅游、渔村旅游和水回乡旅游等答,是我国旅游业发展中较为独特的专项旅游产品,能够突出中国旅游特色,适合于都市各职业层、年龄层和各种兴趣的旅游爱好者,通常所说的民居旅游也可以看作它的一种类型。乡村旅游是一种回归自然和乡村文化的体验型、高品位的旅游方式;是加强城乡居民感情沟通、体验乡村劳作、了解风土民俗、领略田园风光和回归自然的最佳方式之一;是国际上新兴的旅游方式,它有别于传统旅游的走马观光,而是通过体验、感悟、参与来实现旅游者与山水人文的和谐统一。它迎合了新世纪绿色旅游、生态旅游的大趋势,具有广阔的发展前景。

❷ 乡村旅游的发展

保护和改善“乡村生态环境",维护传统文化/当地乡村文化的相对独立性、独特性和多样性，提升产品价值，利于农业生态系统良性循环

❸ 乡村旅游的优势速求

1、从目前旅游产品来看，常规的旅游已经让人身心疲惫，拉车，走景点，吃饭版，睡觉，而乡村旅游权，作为新新的旅游模式，将会打破常规旅游方式，可以亲自去体验某些事情，自己动手，从看，到动手，这是一个质的转变。
2、从旅游者的来看，城市居民一直都是旅游的主力军，整天面对城市的喧嚣，每个人都希望能找一片安静的位置，去体验，去冥想，乡村旅游，则在这一最好的时机应运而生。
3、从旅游者产品的价格来说，乡村旅游，单纯从性价比来说，远远是低于城市产品的。

浅谈3点，手工制作，受用给分

❹ 总结一下洛阳旅游资源概况专业一点啊！

好吧，这是我在洛阳做导游时给游客讲的一些知识，希望能帮到你。洛阳市旅游资源回得天答独厚，十三朝古都的美名使洛阳成为名符其实的历史文化圣地，同时洛阳也具有国内罕见的自然旅游资源。洛阳城的名片是：千年帝都 牡丹花城。总体来讲洛阳的旅游资源可分为两大类，人文景观和自然景观，这种分类在洛阳城的地域差异上也表现得极为明显。即洛阳市内多为历史人文资源，比如有名的龙门石窟、白马寺、天子驾六、关林庙、古墓博物馆等。特别值得一提的是，洛阳市有一种在国内其他城市所不具有的旅游资源，那就是各大牡丹园，主要的有王城公园、国家牡丹园、国花园、神州牡丹园等。而洛阳周边县市（洛阳辖一市{偃师市}八县六区）则侧重于自然资源，比如新安龙潭峡、金门绿竹风情园；罗宁神灵寨；嵩县白云山、天池山；宜阳花果山；汝阳西泰山；栾川鸡冠洞、老君山、重渡沟、伏牛山、蝴蝶谷、卧龙谷等。此外洛阳还有孟津小浪底、汉光武帝龄，具有一定的旅游价值。偃师玄奘庙、尸乡沟古文化遗址、二里头古文化遗址在洛阳旅游业中影响较小。

❺ 益阳的历史概况

益阳
建置沿革

早在新石器时代晚期，区境即有人类繁衍生息。出土文物证明，距今5000年左右，在今安化县马路口、江南，南县北河口，赫山区邓石桥和沅江市漉湖等地，就已形成村落。进入青铜器时代后，在今桃江县马迹塘、灰山港，沅江市莲子塘以及赫山区赫山庙、龙光桥、笔架山一带，聚居村落已趋密集。

东周以前，区境属《书·禹贡》所载九州中的荆州管辖。战国时期为楚国黔中郡属地。秦属长沙郡。西汉初年置益阳县，以县治位于益水（今资水）之阳而得名，是为区境置县之初。时益阳县境辖今益阳市及邵阳和娄底两市各一部分。南朝梁时置药山县（今沅江市），宋置安化县。清末，设南洲直隶厅（今南县）。其间2100多年，境内属县虽有增加，但未形成地区（府、州）级行政建置。各县沿革与隶属关系，则随朝代更换，颇多变化。

民国29年（1940），湖南省府以原9个行政督察区辖境过广和督察不便，将之调整为10个。同年4月，划益阳、安化、湘乡、宁乡、汉寿、沅江等6县，组成第五行政督察区，专员公署驻益阳县城，是为区境地区一级行政建置之始。南县属第四行政督察区（专员公署驻常德）。

民国33年（1944），侵华日军大举进犯，湖南部分地域沦陷，各行政督察区的建置名存实亡。省政府遂设安化、沅陵、洪江3个行署，作为非常时期省政府临时派出机关，分领各县。安化行署是年10月18日于安化县梅城建立。原第五行政督察区所属各县均为安化县行署领辖。翌年7月31日，安化行署撤销，恢复第五行政督察区。

1949年湖南各地相继解放，国民党政府在湖南的统治宣告结束，各行政督察区的建置随之瓦解。是年8月，成立新的湖南省临时政府（1950年4月正式成立省人民政府）后，全省设1个省辖市、10个专区。专区设专员公署，为省政府派出机关。益阳专区于1949年8月成立，专员公署驻益阳县城关区，辖益阳、安化、湘乡、宁乡、沅江、汉寿6县。

1950年3月，益阳县城关区改为益阳城关区，升为县级；同年9月，建立益阳市，直属益阳专署领导。1951年4月，省政府执行中共中央关于“在100万人口左右的大县，领导困难，可以划小”的指示，析湘乡县第九、十区，安化县第三、四区和兰田镇，以及邵阳、新化县部分地域，置兰田县；析湘乡县第三、六、七区，置永峰县。同年七月，析益阳县第六、七、八、九、十一区，置桃江县，均属益阳专区管辖。当时，全区共辖9县、1市。南县则属常德专区。

1952年11月，益阳专区建置撤销，原辖宁乡县划属湘潭专区，湘乡、双峰、涟源3县划归邵阳专区，益阳、桃江、安化、汉寿、沅江5县及益阳市划归常德专区，历时10年。其间，益阳市于1953年4月改为省辖市，授权常德专署领导，1958年7月改为益阳县领导，但1961年复改专区辖市，仍由常德专署领导。

1962年12月，恢复益阳专区建置，专员公署驻益阳市桃花仑，辖南县、沅江、华容、益阳、宁乡、桃江、安化7县和益阳市。大通湖、千山红、金盆、北洲子、茶盘洲、钱粮湖6个国营农场，同时划归益阳专区管辖。

1964年9月，华容县及钱粮湖农场划归岳阳专区。

1968年，益阳专区改称益阳地区。

1983年7月，宁乡县划属长沙市。至此，全区辖益阳、桃江、安化、沅江、南县和益阳市，及大通湖、北洲子、金盆、千山红、茶盘洲5个国营农场和大通湖渔场。

1994年3月，国务院批准撤销益阳地区，设立地级益阳市；5月，新的中共益阳市第一次代表大会选举产生中共益阳市第一届委员会和纪律检查委员会；原益阳县、益阳市分别以资水为界，以南改为赫山区，以北改为资阳区。7月1日，“益阳市人民代表大会常务委员会”、“益阳市人民政府”、“中国人民政治协商会议益阳市委员会”正式挂牌。从此标志着地级益阳市的成立。全市辖3县（南县、桃江、安化）、1市（沅江市）、2区（赫山、资阳）、5大国营农场（大通湖、北洲子、金盘、千山红、茶盘洲）和大通湖渔场。

2000年12月18日，中共大通湖区委员会、大通湖区管委会成立。5大国营农场撤销。场部所在地改设建置镇。大通湖区由大通湖、北洲子、金盘、千山红4大国营农场合并而成；茶盘洲农场改茶盘洲镇划归沅江市管辖。市辖境包括3县、1市、3区（赫山、资阳、大通湖）。

❻ 益阳有什么景区

1、会龙山公园

会龙山，位于湖南省益阳市市区西部会龙路，资水南岸。东依螺丝顶，西靠凤形山，四周峰峦簇拥，似群龙聚会江边，故名会龙山，现辟为会龙公园。

2、秀峰公园

秀峰公园是益阳市一个高品质的旅游风景区和市民休闲、游乐、健身的胜地。公园不设围墙，不收门票，体现了以人为本的理念，是一座集山水风光、人文景观、休闲健身于一体的综合性开放式公园。

3、碧云峰

位于湖南省益阳市赫山区沧水铺镇，距益阳市区25公里，沿319国道东行，在镇东路口拐弯有水泥路可直达山腰。碧云峰，古称熊湘山，又称清修山、青秀山，是衡岳72峰之一，峰高海拔502米，周围100余公里，真乃“一峰截天碧，云气浸衣裳”。

4、紫薇村

位于资阳区长春镇，距资阳中心城区5公里，沅益公路穿村而过，系湖南省美丽乡村建设示范村、湖南省美丽乡村示范村、样板村，生态村庄湖乡氧吧村。

(6)益阳市乡村旅游资源概况扩展阅读

益阳市的民族

益阳市是湖南省典型的杂散居少数民族地区。全市有回族、土家族、苗族、维吾尔族、满族、壮族、白族、蒙古族、侗族、瑶族、布依族、黎族、朝鲜族等45个少数民族成份，共1.8万余人，其中回族约占少数民族人口的75%以上。少数民族主要分布在桃江、资阳、南县和大通湖区。

全市有1个民族乡，桃江乍埠回族乡，全乡总面积48平方公里，辖18个自然村，1个居委会、168个村民族小组，总人口18000人，其中回族人口8000人，占全乡总人口的44.4%。4个民族村分别为桃江县三堂街镇晚谷回民村，花桥坪回民村，资阳区蓼东回民村，南县茅草街镇回民村。

❼ 请问乡村旅游资源有哪些价值

从政府方面看，乡村旅游是一个发展经济的卖点；从百姓方面看，也是农村居民就地造富的方式之一。我觉得乡村旅游的资源应该合理的开发，有效的运用，切不可盲从。

❽ 乡村旅游的简介

西班牙学者Rosa Marý´a Yagu¨e Perales（2001）将乡村旅游分为传统乡村旅游（Homecoming or Traditional Rural Tourism）和现代乡村旅游（Modern Rural Tourism）两种。
传统的乡村旅游出现在工业革命以后，主要源于一些来自农村的城市居民以“回老家”度假的形式出现。虽然传统的乡村旅游对当地会产生一些有价值的经济影响，并增加了城乡交流机会，但它与现代乡村旅游有很大的区别，主要体现在：传统乡村旅游活动主要在假日进行；没有有效地促进当地经济的发展；没有给当地增加就业机会和改善当地的金融环境。实际上，传统的乡村旅游在世界发达国家和发展中国家都广泛存在，在中国常常把这种传统的乡村旅游归类于探亲旅游。
现代乡村旅游是在20世纪80年代出现在农村区域的一种新型的旅游模式，尤其是在20世纪90年代以后发展迅速，旅游者的旅游动机明显区别于回老家的传统旅游者。现代乡村旅游的特征主要表现为：旅游的时间不仅仅局限于假期；现代乡村旅游者充分利用农村区域的优美景观、自然环境和建筑、文化等资源；现代乡村旅游对农村经济的贡献不仅仅表现在给当地增加了财政收入，还表现在给当地创造了就业机会，同时还给当地衰弱的传统经济注入了新的活力
现代乡村旅游对农村的经济发展有积极的推动作用，随着具有现代人特色旅游者迅速增加，现代乡村旅游已成为发展农村经济的有效手段。因此非常有必要分清这种“回老家”的旅游或者传统的乡村旅游与现代乡村旅游的区别。我们谈论的乡村旅游是指现代乡村旅游 乡村旅游以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物，依托农村区域的优美景观、自然环境、建筑和文化等资源，在传统农村休闲游和农业体验游的基础上，拓展开发会务度假、休闲娱乐等项目的新兴旅游方式。
国内外学术界对乡村旅游还没有完全统一的定义，主要有以下观点：
西班牙学者Gilbert and Tung（1990）认为：乡村旅游（Rural tourism）就是农户为旅游者提供食宿等条件，使其在农场、牧场等典型的乡村环境中从事各种休闲活动的一种旅游形式。
世界经济合作与发展委员会（OECD，1994，P.15）定义为：在乡村开展的旅游，田园风味（rurality）是乡村旅游的中心和独特的卖点
以色列的Arie Reichel与Oded Lowengart和美国的Ady Milman（1999）简明扼要的说：乡村旅游就是位于农村区域的旅游。具有农村区域的特牲，如旅游企业规模要小、区域要开阔和具有可持续发展性等特点。
英国的Bramwell and Lane （1994）认为：乡村旅游不仅是基于农业的旅游活动，而是一个多层面的旅游活动，它除了包括基于农业的假日旅游外，还包括特殊兴趣的自然旅游，生态旅游，在假日步行、登山和骑马等活动，探险、运动和健康旅游，打猎和钓鱼，教育性的旅游，文化与传统旅游，以及一些区域的民俗旅游活动。
国内有关乡村旅游的定义较多，何景明和李立华认为狭义的乡村旅游是指在乡村地区，以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物的旅游活动。乡村旅游的概念包含了两个方面：一是发生在乡村地区，二是以乡村性作为旅游吸引物，二者缺一不可。

❾ 益阳市旅游

益阳市主要文化历史旅游景观有益阳市的裴公亭、栖霞寺、白鹿寺。古城益阳有十景：关濑惊湍、志溪帆落、会龙栖霞、裴亭云树、白鹿晚钟、庆州唱晚、西湾春望、碧津蛲渡、甘垒夜月、十州分涨。其中许多是有关三国的遗址，著名的有关云长单刀赴会前磨刀砺器的“磨刀亭”，鲁肃为拒关云长而筑的“鲁肃堤”，关羽、鲁肃谈判所在地临江亭等。
益阳好玩的地方推荐
益阳古巷

在益阳旧城的大码头及三堡三带，分布着许多晚清时期建成的古巷。古巷弯曲而幽深，两边用青砖砌成，上部有拱门装饰，地面用麻石铺就。麻石板铺成的巷子窄长而纵横交错，不少石基青砖建成的古民居，门额的砖雕、灰塑都十分精致，山墙边描草龙，屋梁下尽是水墨绘画。古巷是历史的见证，她见证了益阳城的变迁。透过那些已所剩不多的古巷，依稀还能窥见益阳厚重的人文历史底蕴。 如今的古巷，青砖灰墙上，野草丛丛，苔藓斑斑。古巷已没有了往昔的喧闹和繁华，但多了一份历史的厚重。
会龙山
满山青翠的会龙山，位于资江一桥南端一公里处，东依螺丝顶，西靠凤形山，四周峰峦簇拥，似群龙聚会江边，故名会龙山，现辟为会龙公园。 站在会龙山的山脚，马上就会感觉到一股绿意扑面而来，直透心底。繁茂的树叶遮蔽了山形，只见明暗不一、浓淡有致的绿色随山势层叠而上，真是此意只应天上有，丹青妙手实难为。
门票：15元/人
交通
只可乘28路公交（湖南工艺美术学院即会龙山公园东大门九友广场——桥南——桃花仑——赫山庙——七里桥——梓山苑——杏花路——湖南城市学院——益阳医专——机动车考务中心）
青龙洞
安化青龙洞，溶洞长达35公里、被称为我国溶洞长度之最，位于距安化县城东坪镇28公里的马路镇。 马路镇高山林立，山体多为石灰石，经过上亿年的分化溶解，形成了一个个溶洞。1998年9月，该镇7位农民自带干粮，手电等物品，从高约百余米，宽约80余米的洞口进入，实施洞中探险，他们走了两天两晚，终于探完全程。他们发现，这里的钟乳石奇形怪状粉嫩雪白，十分漂亮，溶洞最宽处的广场可容纳数千人。位于古楼圾村的一个支洞口，围径1米多粗的古藤倒悬，掩住洞口，堪称一绝。据中国地质大学教授考察后认定，这里是一个罕见的溶洞群，其中“青龙洞”是我国已发现的最长的溶洞。
实际上青龙洞不是洞，是一个大型的贴壁凌空的建筑群，占地面积两万多平方米。其中中元洞是佛家之地，然而在佛家却住着道家的人物张三丰；在儒家之地紫阳洞，却把最高的一间房子拱手让给了道家的老子；在道家之地第一个房间却住着佛家的观音。体现了其中包容与和谐。
门票：60元
钟灵寺
钟灵寺是安化县仅存的佛寺古刹之一，建寺至今280余年。据传，当年一位南岳云游和尚化缘至此，看到一条身披佛光的金蛇盘踞于地向其示意，和尚便占卜寻由，卦象示意为南岳菩萨化身，要他在此化缘修建南岳行宫。 和尚会意，拜别金蛇，在方圆数百里范围内广为化缘，历经数年，聚齐善款，破土修寺，又历三年，钟灵寺始告建成。整个建筑由主楼和连为一体的二栋培楼组成，主楼为二层四棱八角，俗称八角亭。盖琉璃陶瓦，远远望去，但见金碧辉煌，飞檐翘角，好一派佛庙古刹气派。近观便见雕梁画栋，香烟缭绕，美焕美仑。 整座建筑与周围山光水色和谐一体，不乏...
桃花湖
桃花湖源自县境南端与宁乡交界处的城墙山脉，开始一段叫杨柳溪。一溪绿水在两岸依依杨柳的簇拥下飞银溅玉般流到子良岩，被高耸、峻峭的子良岩所阻，形成桃花湖。桃花湖四周是青山起伏，山峦叠翠，拥有四万亩茂密森林的桃花江森林公园。子良岩巍然屹立于桃花湖畔，给秀美、娴静的桃花湖平添了一层险峻、挺拔的色彩，将山之奇、水之秀巧妙地揉合在一起。子良岩为一数十丈高的悬崖峭壁，为石灰岩质，亿万年的风雨剥蚀，使其姿态奇异。 崖顶原有一会仙庵，传说为潘子良与天仙相会聚谈之所。子良崖中间，从上至下有一道深深的裂缝，十分险峻，传为仙人设下的试心...

❿ 如何构建农家生态旅游资源

生态环境是农家生态旅游资源的主体，在旅游资源的构建中，建设良好的生态环境是前提。因此，对农家生态旅游资源构建的重要方面是对农业生态环境的构建，在此前提下，再对资源的其他成分进行构建。

（1）田园景观。田园旅游资源是生态农业旅游资源的特色之一。农田和土地都属于景观，属于一种只有在乡村才具有的景观。在生态农业旅游发展的今天，在进行农田水利建设的同时，要考虑如何使农田更加符合旅游对景观的要求，使得农田不仅具有高的生产力，而且具有景观价值。可以从以下两个方面对农田景观进行建设：

①农田规格和布局。在满足生产要求的前提下，对农田面积大小和形状进行规划，产生具有大景观和层次感，满足平面广度和层次丰富的要求，形成合理的空间变化。

②农作物品种和种植方式。不同的种植方式可以表现出不同的景观效应。比如，点（单株种植）、线（行状种植）、面（片状种植）等，具有很强的表现力，甚至可以种植（构造）出不同图案，产生丰富的景观效果。在作物品种选择方面，可以结合生产需要，选择在不同季节开花结果的作物，使得四季有花景，月月有新色。田园风光中的森林、草地、溪流等更是景色中的重要成分，它烘托着田园，体现出大自然的鬼斧神工。

（2）生产活动。生产活动本身就是一种文化和技术的结合，具有学习和了解的价值。从旅游的角度出发，传统生产方式是重要的旅游资源，对于现代人，特别是对于来自城镇的居民，它不仅可以演示我国农业生产的历史和文化，同时也讲述农业生产的进步。

（3）农产品。农产品不仅是重要的生活资料，通过有目的的生产，农产品也可以成为重要的旅游资源。针对已成为时尚的“生态产品”、“绿色产品”，在构建生态农业旅游资源时，应该充分利用传统生产方式、传统作物和畜禽品种，用“土”法生产出传统的农产品，这种“土”产品将会是很有吸引力和有价值的旅游资源。

（4）生活居住环境。农村的居住环境与城市居住环境截然不同。乡村的幽静、自然与城市的喧哗和污染形成强烈反差。现代城市面临的环境问题，是生态农业旅游迅速发展的重要原因。农村的居住环境有三个尺度范围：①自然环境。大尺度范围的环境，人们常说的生态环境就是这种大尺度的生态环境，乡村在环境方面有着得天独厚的优势。因此，要充分利用和发展，使之成为旅游资源。②居住区“四旁”。这是指乡村住宅旁边的环境。在乡村的民居四旁传统上都进行绿化，有着较好的环境。③住宅和室内环境。乡民居都保留着传统的建筑风格，这些传统建筑具有浓郁的地方特色，反映出不同地域的文化和历史，具有很高的艺术和欣赏价值。

（5）乡土文化。乡土文化在我国的文化中扮演着重要角色，更是文学、戏曲、各种文艺形式创作的重要源泉。地方戏、民歌、诗歌、故事、饮食、服装、民风民俗和历史遗迹等各式各样的乡土文化是乡村旅游资源中最具吸引力的部分。