诗词与旅行

『壹』 旅行的诗词

人生很多时候就是在旅行中领悟到不同的事情，所以旅行的意义有很多。古人寄情于诗，将旅行的感悟写进诗里。每一句都有着旅行的风景，更有旅行时的感悟。

《早发白帝城》
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》是一首行旅诗，是诗人在唐肃宗乾元二年春天所著。三峡两岸，猿啼猴鸣，此落彼起，不绝于耳；江上轻舟，飞速行驶，重山叠岭，瞬息穿过。

《秋浦歌》
唐·李白
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
此写顺水泛舟时所见青山夹岸、花香拂面的景象，表现的是一种轻快愉悦的行旅感受。

《午憩僧房》
宋·严粲
黄尘吹不到禅房，窗纸风翻叶叶凉。
触热行来牵昼梦，孤蓬听雨下潇湘。
潇湘，指今湖南省境内。此写行旅途中的孤寂之情。“听雨”一词，既表现了旅途的孤寂无聊，又体现了一种文人生活的浪漫情趣，别有一种凄美的色彩。

《扶风歌》
晋·刘琨
朝发广莫门。暮宿丹水山。
左手弯繁弱。右手挥龙渊。
顾瞻望宫阙。俯仰御飞轩。
据鞍长叹息。泪下如流泉。
系马长松下。废鞍高岳头。
发鞍，御下马鞍。此写行旅之途的起歇情形，对偶工整，音律和谐。“长松”、“高岳”所营造的情境，也令人回味无穷。

『贰』 旅行和诗歌

风带着云向远方飘荡时间带着我走在命运路上有些风景会被人欣赏或遗忘人生不过版只是依次流浪一眨眼权世界变一点一瞬间咫尺变遥远逝去的从前我们会怀念一辈子就是活着的每一天一起的当年说了再见就永远没有再看见人潮两旁繁华在身边不停地闪现人生就是依次旅行旅途有晴有雨有阴还有风景黑白世界交换不一样的心情有过谁的曾经人生就是一出话剧舞台有你有我有他还有情义我们每个人都在神情地演绎一刻也不停从出发那天转眼事隔多年多年前我们都想不到会是怎样的明天浏览自己的那些改变

『叁』 关于旅行的诗词

旅行
[ 唐 ] 孟郊
楚水结冰薄，楚云为雨微。
野梅参差发，旅榜逍遥归。
旅行
[ 唐 ] 崔道融
少壮经勤苦，衰年始浪游。
谁怜不龟手，他处却封侯。

『肆』 关于“旅行”的散文或诗有哪些

1.范仲淹的文，旅行在时光中的永恒

范仲淹凭借几首诗歌，一张画稿，便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。如今，画栋雕梁还在，水光云影荡漾依旧。可是，我们看见的风景却不似从前。从前是浊浪排空，从前是浮光跃金，从前是气象万千，从前的朝晖夕阴。这洞庭没变，一目了然的浩瀚；这文字没变，音韵铿锵地悦神。可是，这辞藻之景，和心中之境本来就迥然不同，何况我们看见，或者没有看见的风景。

是啊，不以物喜，不以己悲，说得洒脱，做却万难。

和谁，还是和你，一起看风景，我牵着你的手，用温度的方式感受这不一样的风景。

你说，世界真大，我们总是用盲人摸象的方式探索。有时沾沾自喜，自以为是；有时气馁不堪，黯淡希望。”而我说，“有时，我就是世界，有时，世界就是你。看风景亦如是。”——带上你去，看风景。和谁看风景，用什么方式看更重要；经历过，哪怕不能抵达终点或者彼岸，但是只要曾经经历，便会是永远。正是基于此，“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。

——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

2、行吟诗仙，太白用最倜傥的汉语讴歌大自然

和诗人们一起旅行，高昂着不羁的头颅，胸怀着浩瀚的渊博，吟万里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，着一袭长袍，领一身白衫，羽扇纶巾而来，踏马潇洒而去——像风，入乐……欣喜时去马如飞，悲戚时寻寻觅觅，郁闷时沉郁顿挫，伤情时晓风残月，畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣，而悲、而呛，慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人……

是的，怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝，佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑，听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉，看香山醉翁亭里诗性的豪迈，登临诗圣难以企及的三山五岳，探秘王摩诘清泉石上流的幽谧，或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月，或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨，探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟，聆听寒山寺钟声敲响的久远，点染着春江花月夜的夜色，吟诵着琴棋书画诗的诗情。因载歌载舞而来，为美酒佳肴而往，因为醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙场君莫笑，哪管醉不成欢惨将别……

醉在峨眉山下，任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中，酔在掬水月在手,弄花香满衣的浪漫回眸里；酔在难于上青天的巴山蜀水间，酔在以手抚膺的叹息声中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨游的仙影里。由此观之，不是诗人也会吟。哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背负满江酒意。太白啊，用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和诗仙一起浪漫。具有诗人气质，总是和迷幻、瑰丽，美好，单纯联系起来。所谓诗人的笔下，不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。

这风景多美，多醉。酔得诗意盎然。

——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

3、饱沾心血，和画家一起徒步山水间

和画家们一起旅行，背负整个江山，染黑所有白发，踏破三千铁鞋，跨断小桥趟过流水，清炊烟调墨，请月光弄笔，请巫山云雨渲染，请朝夕红日涂抹。

怀揣着顾恺之的《洛神赋图》，临摹着赵孟頫《道德经》贴；以上天为画板，所有的日月星辰都是风景；以大地为画稿，所有的云雾雪霁都是狼嚎；以实为虚，所有的幻象都是现世；以虚为实，所有的过往都是浮云。请阎立本领衔八大学士而来，看吴道子潇洒飘逸而去；请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马，请齐白石派遣透明之虾。梅、兰、竹、菊，诗、酒、花、茶别样楚楚，古藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外，情在山水之间——力透纸背的不是力道，不是墨痕，而是泪水、汗水、血水……

龙飞凤舞也好，力透纸背也罢；宣纸漫卷化成漫天白雪，案几凝固千年青丝，写意的不是世界本身景象，抒发的才是画家胸襟意气。飞扬时，尘土漫卷，而他，早已不在红尘中，落魄时，枯藤老树，而他，早已随流水远去，纸张钙化为云雾，心思凝聚成永恒。画家，卷万般诗绪，蹒跚而远。

即使几行方块字，横、竖、撇、捺尽咫尺间；楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景，这山水，这自然为基调，并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上，也许，时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。在只留下笔墨纸砚的书斋，只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。

——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。

4、在棋坪的迷宫中，找回人生的钥匙

和弈秋一起旅行，天圆地方以为坪，黑白昼夜以为棋，散漫天繁星，聚无数风云。

不着一子，所有的棋局都充满血性，不说一字，所有的言语尽在手谈间。不是人生故事，偏偏演绎世事如棋的喟叹；不是人生如棋，反过来，不如做一个透明的棋子来得干干净净、充满了生命的永恒。谁都说世上无同局，为何偏偏是相同的蹉跎？在一样的故事，在同样的结局，却有不同的内涵：嗟叹和欣喜，苦涩和甜美，成败和得失，套中人和解套者；我是棋手，还是棋手是我——错一着，恚恨千古，退一步，海阔天空。我们在棋坪之上演绎着似曾相识的红尘，可是我们分明在红尘之外看我们自己。看别人的幸福，成就自己的苦难，听别人的故事，讲自己的心事。我们与其坐山观虎的麻木，不如身临其境的炼狱；我们与其重新定义自己，不如自己定义重新。

也许，所有的选择，不是因为成就了别人的风景，而是因为刻意的是自悟的景致。成王败寇也好，翻云覆雨也吧；煮一杯茶，温一盅酒，约一个棋友，便是永恒的风景。风景在眼前，清清楚楚，风景在结果，历历在目，只是不知道是不是因为这人生一局，本来就千秋。

举手之间，时间凝固，不着一言，尽得真谛。

——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

5.人文地理，是最精致的名片

徐霞客的《水经注》，注释的不是山水之奇；而是世界之大。写的不是九州方圆，而是物博地广，山与山相连，水与水相同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。这地理人文，这山水之境，不是用来按图索骥，不是用来缘木求鱼，不因为刻舟求剑，不因为妙笔生花。

走过，不如来过，来过，不如归隐。陶谦花一世的时光寻觅梦中桃园，却描绘出干干净净的伊甸园，马丁、波罗用一册最迷幻的“导游册”，让世界从此了解国中之国，并且从此虎视眈眈；野心和贪婪，掠夺和毁灭是双生的并蒂莲。你了解世界很难，但是让世界了解你却很容易。而释玄奘的浩瀚的《大唐西域记》，让我们看见了求“道”之路，和对“道”截然不同的解读。关注“道”的彼岸文化思想之花？还是关注道路之上沿途的景物？关注，是一种前提；关切，才是一种因果。我们在东西文化的道路上黑暗般的迷失，并且从此误入歧途。

也许，最美的诗歌都是从旅行开始到做梦中游的一次轮回，一个最简单的提示语，一个最精致的名片或者商标。

所以啊，对旅游不要有好奇心，每一次远足，满足的不是曾经的愿望，而是下一次的期待，而最美好的不是因为看见了什么，而是因为遇见了什么，不是因为抵达了目的地的短暂欣喜，而是抵达这个过程中所有曾经编织的梦幻。更多的人在好奇和失望中失落，崩溃，

柔弱的心和羸弱的身，都不适合旅行，哪怕的最简单的散步，更别谈远足。

最是欣赏李白无拘无束的旅途，他看见了我们渴望看见的一切的美，而且带着浓厚香醇的太白的味。最不欣赏的是杜甫的逃难，每一个景点都不是为了款待这个最忧伤顿挫的诗人，

——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

『伍』 关于“说走就走的旅行”的诗词有哪些

1、《望庐山瀑布》

年代: 唐 作者: 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2、《登鹳雀楼》

年代:唐作者:王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

3、《江雪》

年代:唐作者:柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

4、《望天门山》

年代:唐作者:李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

5、《竹里馆》

年代: 唐 作者: 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

『陆』 有关“旅游”的古诗词有哪些

1、《思帝乡·春日游》

唐韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少足风流？

妾拟将身嫁与一生休。

纵被无情弃，不能羞。

译文：春日游，杏花吹满头。田问小路上，谁家少年，如此风流？

若能将身嫁与，誓死到白头，纵被无情弃，也不羞。

2、《送人游岭南》

唐戴叔伦

少别华阳万里游，近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。

译文：少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。

3、《乐游原》

唐李商隐

万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。

羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。

译文：万树上都有蝉在鸣叫，惊吓了河对面的虹彩，在乐游原里有阵阵的西风。

羲和驾着太阳车，一直到黄昏时分才停下来休息，不肯让这夕阳结束，不肯让太阳掉头向东。

4、《宿桐庐江寄广陵旧游》

唐孟浩然

山暝闻猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。

译文：山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。

两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。

建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。

相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。

5、《采桑子·清明上巳西湖好》

宋代：欧阳修

清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

译文

清明节与上巳节的时候，西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。

游人在日暮时分相随归去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧哗不已。从西湖弯斜的堤岸一直到城头，沿途都是开放的鲜花。

『柒』 关于旅行的诗词

关于旅行的诗词，摘录如下：
旅行 作者：孟郊
楚水结冰薄，楚云为雨微。野梅参差发，旅榜逍遥归。 ▼

旅行 作者：崔道融
少壮经勤苦，衰年始浪游。谁怜不龟手，他处却封侯。 ▼
旅行闻寇 作者：裴说
动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。 ▼
旅行闻寇 作者：裴说
动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。 ▼

水龙吟 作者：刘辰翁
征衫春雨纵横，何曾湿得飞花透。知君念我，溪南徙倚，谁家红袖。藉草成眠，簪花倚醉，狂歌扶手。叹故人何处，闻鹃堕泪，春去也、到家否。说与东风情事，怕东风、似人眉皱。乱山华屋，残邻废里，不堪回首。寒食江村，牛羊丘陇，茅檐酤酒。 ▼

夜泊宣城界 作者：孟浩然
西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。去去怀前浦，茫茫泛夕流。石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。 ▼

夜泊宣城界 作者：孟浩然
西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。去去怀前浦，茫茫泛夕流。石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。 ▼

羁旅行 作者：张籍
远客出门行路难，停车敛策在门端。荒城无人霜满路，野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢，僮仆问我谁家去。行寻田头暝未息，双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家，主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。旧山已别行已远，身计未成难复 ▼

长安羁旅行 作者：孟郊
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。 ▼

『捌』 形容旅行的诗词

《天净来沙·秋思》马致远
枯藤源老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

《石壁精舍还湖中作》 谢灵运
昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。

《忆江南》 白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。

《忆江南》 白居易
江南忆，
最忆是杭州：
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，
何日更重游？

<<使至塞上>> 王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。

<<入若耶溪>> 王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游

『玖』 形容“旅行”的诗句有哪些

1、行旅相攀援，川广不可越。--[唐]杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

译文：旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。

2、悠悠行旅中，三见清光圆。--[唐]白居易《客中月》

译文：漫漫旅途中，三次碰到了月圆（时间长的意思）。

3、《京都元夕》金朝：元好问

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

译文：元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

(9)诗词与旅行扩展阅读：

1、《京都元夕》的创作背景：

金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。

2、《自京赴奉先县咏怀五百字》的创作背景

这首诗题下原注：“天宝十四载十月初作。”杜甫在长安十年后始被授右卫率府胄曹参军，这是一个看管兵甲器仗的小官。担此任不久，即在天宝十四载（755年）的十月、十一月之间，他由长安往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿，写下了这首诗。