跟苏轼去旅游

『壹』 海南有没有关于苏轼的旅游景点

有，海南儋州市有东坡书院。

『贰』 苏轼与友人游玩西湖时作的词有哪些

题临安邸
——林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉版，直把杭州作权汴州！
饮湖上初晴后雨
——苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方
——杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
六月二十七日望湖楼醉书
——苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
钱塘江春行
[唐] 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
雷峰夕照
[元] 尹廷高
烟光山色淡演钱，千尺浮图兀倚空。
湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。
苏堤春晓
[明] 杨周
柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
曲院风荷
[明] 王瀛
古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。
尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。
双峰插云

『叁』 如果苏轼来到我们的身边我们将如何跟她对话,如果在旅途中与苏轼结伴而行你会

如果和苏轼结伴同行，那一定是非常快乐的事，要和苏轼谈论古今

『肆』 赤壁赋中，和苏轼游玩的到底有几个人

<<核舟记〉〉中的不可信。

『伍』 李白，苏轼这些古代驴友是怎么旅行的你

现代人旅游就是逛吃逛吃，再加上自拍发朋友圈。你知道古代人是怎么旅游的吗?徐霞客、李白、玄奘、苏轼、秦始皇，这些古代驴友都是怎么玩的？

古代，长途旅行的普通百姓少之又少。驴友们都是些什么人呢——李白漫游，结交了赏识自己的伯乐贺知章，被推荐给唐玄宗；玄奘西游，为求取佛经；苏轼贬官游，一路往南，最后被贬到海南，以自然风物和诗酒自娱；秦皇巡游，宣德扬威，安定天下。
古代人，从一个地方到另一个地方，漫长路途、交通不便、天气恶劣、路遇劫匪、露宿山中……问题好像层出不穷。他们的旅行，与我们现代人到底有多不一样？
1
行前准备：卜一卦，择吉日吉时

出行前问卜可以追溯到殷代，直到晋代，这也是人们出行前不可或缺的步骤。到了明代，一批专门为出行准备的问卜书籍开始大行其道，只需要在出行前翻阅查询即可。
1
旅游攻略
：旅行手册大受欢迎，古代驴友执攻略走遍天下

“描摹各地名胜风景”的游记类作品兴起于魏晋南北朝，自唐代起，记录“旅游路线”的作品也开始兴起，为了介绍得更详尽，旅行书还出现了配图版。它们除了介绍行路路线，还搜罗了一路途经的名胜古迹，并细心地给出投宿建议、食宿交通的收费标准，以及注意的事项。这些书籍不仅仅起到了旅行指南的作用，更诱发了许多人出游的热情和决心。
明末文学家王思任就是在读了张肃的《台游草》之后，立刻“投袂而起”，撸起袖子就去收拾行李，坐船揽胜去了。
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行李清单：行李宁多勿缺，夜壶也是必备品

古代的客栈没有专门的厕所，所以夜壶马桶是旅行必备。他们随身的行李，不仅有生活用品、床上用品、还有蜡烛、茶叶、棋子、折叠棋盘和中药等。“熟艾、大黄、芒硝、甘草、干姜、蜀椒”这些中药，按照《千金要方》、《医说》等众多医术的说法，都是“居家旅行必备良药”，大多有芳香开窍、除秽杀虫的作用。
资深驴友沈括“行李示范”：除以上物品，还有笔墨纸砚、酒器、茶盏、斧子、锄头、刀子、油筒、虎子（即尿壶）。
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旅伴
：携带家奴，或与友人同行

古人旅行很少独行，一般都会携带家奴，或找志同道合的友人结伴而行。一来是出门在外，行李繁重，需要肩挑担扛；二来路上万一遇到歹人劫匪，也好有个照应。
著名的旅行家徐霞客，号称“万里独行”，实际上也是有仆人从江阴一直跟到云南的。
仆人队伍更为壮观的也大有人在。明代文学家王世贞游太湖时，雇了三艘游船，竟有两艘都用来盛载行李和仆从。
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住宿
：住宿条件良莠不齐，民宿大行其道

说到旅行中的住，解决方案真是五花八门。官家住驿站，商旅住客栈，前不着村后不着店的时候，民宿和寺庙、道观都是不错的选择，而露宿野外或夜宿船家也时常在所难免。正因为住宿条件良莠不齐，所以被褥、枕头、蜡烛、洗漱用具通常都会被收纳在行李中。
民宿是最常见的选择，民间有大致的收费标准。也可以宿在寺院道观，不过并非免费，有的寺庙会用香火钱的方式收取费用，有的则会直接表明佣给。走水路的，或是情趣所致，或是为节省费用，干脆直接宿歇在船上。
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交通：走水路舍近求远，马或马车不是谁都坐得起

古人只要能走水路，就算绕远道也在所不惜。为什么呢？坐车颠簸、翻山越岭危险，水路要惬意多了。到了隋唐时代，大运河开通连接南北，明代时，租船服务也普遍起来。不过水路也因为天气、水流方向的变化，会影响出行，这时上陆地即可。
说到车，也有很多种，以速度取胜的“包赶程”，多为耐力持久的骡车，即便是千里长途，戴星而行，数日可达。
以稳著称的“太平车”，重大粗陋，以牛牵挽，每天行程不超过30里。
车身悬挂铁铃，行进时发出声响，数里之外可闻，宛如喇叭，好让对面来的车辆有预先避让的准备。
我们最常见的“马或马车”，都是有一定身份和经济实力人群的选择。
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“镖局”和“邸店”
：出门在外行李怎么办，财产安全也有办法

旅行路上艰险不断，明朝时出现了镖局，为商旅护航，价格不菲，惠顾者多为运货商人。
到达目的地，再随身携带行李也不方便。南北朝时就已经出现了专门储货纳客的场所，相当于“仓库”，被称为“邸店”或“传舍”。唐代还有专为客人保管钱币的“柜坊”。
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古会玩：下棋作画写诗，古人游浪漫风雅

自唐朝起，伴随着旅行活动的频繁，人们对旅行质量的要求也日益提高。不仅要游，还要游得雅，游得巧。古琴、围棋、纸墨笔砚，甚至还有歌姬，都成了随身携带的游具，与景致相互应和，增加旅行的乐趣。
9
酒菜伺候：酒肆食店虽兴起，食物炊具有备无患

民以食为天，旅行更是如此。唐代起，酒肆食店遂渐普及，为旅人出游提供了极大的方便。但即使饮食业再发达，古人出门旅行还是习惯随身携带食物以防万一。徐霞客包中装有胡饼、笋脯、茶叶等食物和酒水，以及烹饪美食所需的炊具

『陆』 17.苏轼出游归来后为何”仪不能寐”

因为对祖国的大好，河山的赞美和留恋有兴奋之情

『柒』 苏轼的词对旅游人文的影响

出自北宋诗人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思版量，权自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

『捌』 苏轼在杭州时和谁一起去游玩的

苏轼为人豪爽，天性乐观，才华过人，因此许多人都愿意和他结交。在苏轼被贬杭州、黄州等地时，各地官员、文人都与他交好，常常一起饮酒，一起出去游山玩水。今天我们聊的这组诗，就是苏轼在杭州和杭州知府陈述古一起出去游玩，一起赏花时所作的。

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苏轼这组写景诗语言清秀，用字精炼，写尽了牡丹的雍容华贵，绝冠魅力。在结合写诗的背景，，熙宁六年，正是王安石变法进行的时候，苏轼也是因为反对变法才外任杭州的。从诗中，我们可以看出苏轼对当时变法的态度。如“不放闲花”，牡丹四五月份的花期，到十月份还要开花，没得偷闲，这是苏轼担心变法为老百姓带来灾难，借此写诗讥讽当时的执政者。

『玖』 在旅游中碰到苏轼一起结伴而行会有怎样的畅谈

我碰到苏是结伴而行，那么我就会当一个非常好的听众，听他吟诗作画。

『拾』 苏轼乘船去旅游遇到大浪却丝毫不慌的故事

64岁苏轼命在旦夕，乘船却又遇上台风，他写下一诗