旅行絮语
1. 去日本旅游的话,有什么好的建议
日本风俗禁忌
·去日本人家中作客,必须在门厅前换鞋;无论是在公共场合或者是居所内,都不要发出太大的声响,以免影响他人,尤其是在夜间;平时注意节约用水。
·日本人对守时的要求很严格,人们都认为不该因为迟到而浪费别人的时间,如果因为某种原因不可避免地迟到时,必须要打电话告诉对方。日本人对不守时的人是没有信赖感的。
·日本人之间打招呼:基本上是以鞠躬来表示的。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。在铺着“榻榻咪”的房间里,必须要坐着行礼。以“正座”的姿势上身弯下,两手放在前面着地然后低头。一般日本人行礼致意是互不接触身体的,传统上也没有握手的习惯。日本人有时候也握手,但大多在日本人和外国人、竞选人和选民、明星和影迷等特殊场合。
·坐的姿势:在学校、公司一般都坐椅子的。但在家庭里,日本人仍然保持着传统的坐在“榻榻咪”上的生活。
·招手:把手掌朝下轻轻地放开,手腕从前方朝自己一边来回摆动几次。这种方法没有性别、年龄的限制,都能使用。但对地位、辈份高的人这样招手是失礼的,要尽量避免。
·自己:表示“那是我”、“我吗?”等意思时,用食指指着自己的鼻子。
·万岁:这是在比赛中获胜或碰上好运时,举手表示高兴的动作。多数情况是,大家一起同时欢呼“万岁”,以表示庆贺幸运和祝愿幸福的心情。
·日本人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
·日本人忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
·日本人忌讳荷花,认为荷花是丧花。在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
·不吉利的数字:日本人忌讳“4”和“9”。因为“4”的读音和“死”相同;“9”和“苦”的读音相同,“9”意味着苦。有的旅馆房间号没有13、4、9这几个数。
·不收小费制:第二次世界大战前,一部分旅馆和交通机构有收小费的习惯,最近基本上没有了。
·日本人认为在人前接吻是难为情的事。
·接触他人的身体,在日本被认为是失礼的行为。男女之间除恋爱关系的双方外,一般不握手。
·允许抽烟,但嚼口香糖不行。别人没吃,自己独自吃东西,也被视为失礼。
·进入日本住宅,必须脱鞋。
·在日本,访问别人家庭时,窥视厨房是不礼貌的行为。
·在饭店,酒店或其他公共场所要保持轻声絮语,不得大声喧哗。
·进日本人的住宅时必须脱鞋。
·吃饭或喝汤时,不可以将饭碗或汤碗放在桌上,要用手拿起碗进食。
·不能把筷子插在盛满饭的碗上。
·吃鱼时不要将鱼刺直接放在桌子上,请放在盘子里。
·去日本的公共浴池(日语写“銭汤”)时要在浴池外清洗身体,冲去污垢。
·对于各类服务员(售货员、饭店的服务员等)应给于相应的尊敬。
·在进行寺庙和神社的参拜时,需要保持安静!
·在公共场合做任何事情之前,如需排队请排队。
·在日本有很多地方是禁止吸烟的,所以如需要吸烟,请到各个吸烟角吸烟。
·在各类观光设施内、商店内、车内或者步行时不得饮食。
·日本的酒店小而精致,但是按人头算的,一个人入住和2个人入住,价格不一样。
·有专门的女性车厢,平时男乘客也可以使用,但在上班高峰期只能女性乘坐,主要是为了防骚扰。
2. 洗尽尘华,带你淘万千世界接下一句,一档旅游类的电台节目的开场白
摇曳的月光,来洒落一地源的朦胧。踏着细碎的年华,漫步红尘,夹杂着前世的记忆。以些许悲凉的姿态站在尘世的徘徊路口,透过幽静的夜幕,拼凑点滴时光,信守千年的承诺,飘零人间逐伊影而行。任它梵音袅袅,曲曲扣人心弦,心中只念梦里千年弥留于指尖的温暖;任它幕色阑珊,上演再多欢愉,心中只念你我的一幕幕离殇;任它流年斑驳,飘散淡然烟火,心中只念你我那随风絮语漫步云端的脚步。一弦锦瑟弹凑华美篇章,一世红尘暮然回首烟波散去,一壶烈酒洗尽尘华。醉倒的伤口,轻拥入怀,情缘既然无法割断,不如拥入怀中。就让那些红尘往事化作诗词歌赋。与萦绕在心底的午夜孤寂相伴,愿纯净的想念插上双翅飞过万重山水。
3. 梦想旅行 作文
我想要一些好吃的,好穿的,好看的,好用的,幸福快乐的,藏着发现的。我想去旅行。这种旅行叫梦想。 ——题记 我是一个热爱文字和自由的人,有许多时候,我那些自由的梦想在荆棘丛生的青春期里变成了多刺的藤蔓禁锢我的手脚。当我再一次为这些羁绊与矛盾落泪时,我的语文老师告诉我:“暑假去旅行吧,看看更大更精彩的世界,一个人自由地旅行,这种旅行叫梦想。”“旅行”、“梦想”,这是两个多美好的词语啊!那些灵动斑斓的字画,那些扑鼻而来的美食香味,那些或有趣逗人或庄重典雅的纪念品,那些风格迥异的服装,那些或淳朴、或豪放、或儒雅的人文气息……我欣喜地感觉到,原来我也能和梦想如此贴近,原来世上真有一种专属于我的旅行,来满足我追求自由的愿望,原来,有一种旅行叫梦想!有一种旅行叫梦想,这样的旅行,走到哪里都拥有自由。去听听密叶中清脆的鸟语;去感受太阳光是如何透过树叶的缝隙在我心中投洒灵感的星星;去江南的雨巷中听听哪里还有油纸伞的故事,一边享受美味的小吃一边用自己最喜爱的笔记下心中如这细雨一般连绵的絮语;去器皿店买下纪念品,感受它细腻的触感和精致的纹理,然后在一路上甚至回去以后编织出一个个关于它的美丽故事;去试穿服装店里具有民族特色的衣服,对着镜子或细细欣赏或哈哈大笑,回归真实和无忧……我只要几天就够了,用这几天擦干焦虑的泪水,重新过自在平实的生活,让阳光和雨露在我如干裂的土地一样的心里,开出大片大片鲜润的、洁白的、梦想的百合。又或者,我只要半天,去背上我最爱的旅游包看最蓝最大的天和海,去看那深浅不一却协调完美的蓝与绿,去听海风的歌声传遍整个天宇,去大声告诉大海和蓝天我的梦想,去轻歌着漫步或欢呼着奔跑,一直到那天与海的尽头;去遍地花开的国度里嗅那里的花香有什么不同,去听听茂密的榕树下是否有相同的低语,去感受异地的人们,悲伤和快乐是否一样……所有这一切,都将被我谱写成最真实自然的华章,永远被我珍藏。有一种旅行叫梦想,这样的旅行不需要心灵的束缚和酸楚的眼泪,而是要放下包袱,怀着最本真的愿望,快乐而执着地去追求。如果只是低头失落就永远看不清眼前的路,永远都不知道梦想在哪里,只要把一颗单纯本真的心放进去,这个世界绝不会亏待你。我想去旅行,因为有一种旅行叫梦想,而有梦想就有了心灵的太阳。
4. 请概括诗人游山西村时的所见所闻
1、村民的热情好客
“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”的意思是“不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁”,这里可以看出来山西村的村民是非常热情好客的,村民会把家乡的特产拿出来招待客人。
2、优美的景色
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意思是“山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村“,可见诗人在寻找山西村的时候途径了许多景色优美的地方,有山有水、有柳树、有山花。
3、淳朴的风土人情。
"箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”的意思是“吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存”,这展现了山西村村名的淳朴的风土人情,极具年代感和浓浓的乡土气息。
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《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗,抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。
所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通,但立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣。
5. 谈谈旅游必做的事情
现在生活条件好了,讦多人都会去外面旅游。在去旅游之前要带好一切生活用品,还要备好一些防止身体出毛病的药品。
6. 按旅游顺序描写象山东谷湖
宁波东高速出按路标往象山,一路高速经象山港大桥到达。
7. 最好的时光在路上中作者讲述了哪几个国家
【序】旅行的意义
【境地】嘈杂世界的静音键{缅甸,蒲甘}
【境地】谁不暗恋桃回花源{印度答,喀拉拉}
【境地】爱丽丝的另一处仙境{斯里兰卡}
【境地】吴哥慢镜{柬埔寨,吴哥}
【境地】大气层内的火星飞行{土耳其,卡帕多基亚}
【境地】东京郊外,花海里的1Q84{日本,东京}
【境地】焚城烈火巴伦西亚{西班牙,巴伦西亚}
【境地】火山今天几点喷发?{意大利}
【境地】如果天堂有颜色{希腊,圣特里尼}
【境地】冷雨不列颠{英国}
【浮生】乌坪桥的小绅士
【浮生】一个高棉小孩的全职工作
【浮生】一位禅师的初恋味道
【浮生】两个女兵和一段疯狂的小事
【浮生】海滩上的双重生活
【浮生】咖啡向东,红茶往西
【浮生】你的人生博物馆
【浮生】希腊式简慢生活
【絮语】灵魂出窍的旅行者
【絮语】路上的音乐
【跋】旅行,修行
8. 什么是旅游作文600字
什么是旅游作文
细尘卷起,将往事抛诸流年烟云里。我在一袭夜雨之际,看窗口的梧桐冷去,回忆泛黄,枯萎。而一宵灯火不候,是非已寒,远逝的不可挽回。很多时候,我莫名臆想生命与遗憾的联系——怎知遗憾是生命的完满,不期生命里是是非非皆向善向美,但求生命在遗憾之中趋美。
如果遗憾难免,我不围城退守,心茧自缚。不意之美丢在回忆里,会错失许多惊喜。我不愿,我所行的路,叠在记忆里,成了不明走向的荒径古道。还没好好地感受,我们便路过那么多的风景,擦身那么多的故事……谁会知道呢?相逢都是“原来你也在这里”的冥冥天意,相信背后藏着更多默然错过的遗憾。
那年五月,我曾经只身孑然,不荷行囊,搭着周末长途的公交,只为一睹公路尽头油菜花海。公路上往来车声如流泻过,我在公交上徒然站了一个多小时,最后落寞地油菜花田怏怏敛起萎败的花伞,黄衣斑驳一地,负我一场迟来的践约。而我终是在公路边的草莓园驻足,在一个人的园里犹自摘着草莓,眺望遍地蔓株,红意嵌青叶,若一朵朵栖在诗意上的胭脂砂。我想该不枉然此旅了。
这一年七月,我临时起行,没有路线规划,只为爬山涉水的风景。返程的唯一一班公交路上抛锚。司机莫名粲然,滑行半里,洋洋洒洒,扯了坐垫在公路另一端假寐。我悠然之隙照见沁蓝天空,深深地蓝,穿透了我的眸子。久久,最后一班公交接洽,荒闷的公交不过两名乘客,我们顺利车,坐上这班失落的末班车。车窗外,那位司机微微扬手,似在告别我们……那一度旅程,不是一途的风景挽不住我们,只是小小的变故止住匆行的步履。
当我的脚步停下。在远处,潸潸夜雨袭来。夜里,我在车行的铁轨上,卧听雨眠,辗之间,半个旅程,远行,远别,前一刻的月台早杳无只影,婆娑的灯火在已推过的时空里糅为寒蛰千里的茫然。夜雨侵夏,我枕着远方的憧憬,看一帧帧的窗景相织,车上有蒙蒙絮语,灯光比夜色还稀,疑似隐约天光摧灭了车厢的温情,唯有乘客呓语。我在半梦半醒之间,默数车轨的轴,熹光于天阑一点点地烧开,我这样到黎明。
停站之后,昨天的旅程不复。一指烟尘漏过,却是千山万水。我不过半旅人,人未远行,心已在旅途。我旅行,是为了遇见更美的相逢,邂逅更真的风景,烟尘漫路,我依旧山高水长,只负辞唱。不是是天天置身旅途,因为行囊太重,太多。而我只守在旅途一半,流云过往之处,烟尘氤氲起时,随繁华渐行渐远。
我不过烟尘一路的半旅人。走着走着不知何时丢了自己,慢着慢着不知何处停下落脚。铁轨碾过,火车就不会再度回首,旅程开始,旅人何以原路寻根?可我是烟尘一路半旅人,一烟尘迷离,我半旅之间,可以更改行迹,随时返程。
旅行,是最阳光的使命,生活依旧初时的模样,由暖凉由浓到淡,片刻而已。沿途过,蘸着夜雨,半旅人如故前行。我走了,染了一路闲愁芜绪,回想那一夕青苔漠然,那一夜烟花生凉。那一宿梧桐落地,那一刻,半旅人走在一路烟尘里。
9. 旅游景点
地理位置:龙里大草原上交通方便,龙羊公路、民高公路从草原的马郎王寨等6个坪子旁通过。电力、通讯也较方便。
景区简介:龙里大草原又叫龙里玛格诺吉大草原,总面积9万余亩,由五里坪,亮山坪等十多个大小草坪组成,其中千亩以上草坪9个,最大的亮山坪面积1.2万亩,五里坪有0.7万亩,草原地势平坦,天际线分明,为云贵高原第二平台,海拔高度在1500——1700米之间,年均气温13℃,年均降雨量1085毫米,无霜期280天以上。 龙里大草原除万亩草场外,均为原始草植被,还生长着数百亩成片的白杜鹃(木盖莲)、大白杜鹃、红花木莲等珍贵品种,数量最多、花期最长的要数罐茏花,花期从6月到11月,历时近半年之久,在草原的马郎坪上,可早观云海、看日出,还可看到不多见的佛光。天气晴朗的晚上,可在百泉山顶遥看贵阳灯火。
龙里大草原周边居住着万余苗族同胞,有浓郁的民族风情。炸哨的哨口、古营盘下的古战场记载着一件件辛酸的往事,也记载了苗族先民们抵御外敌,不屈不挠的斗争精神。在草原上的岳家寨,还居住着部分自称为民族英雄后裔的岳姓汉族,其家谱追溯到岳飞,其服饰、习俗还保留有部分宋代遗风,至今还保存有两座武略将军墓。
龙里猴子沟
猴子沟位于黔中腹地的龙里县城南面13公里处,总面积200余平方公里,山奇、水秀、泉清、洞灵。
猴子沟风景区位于龙里县城以南13km处,西距贵阳53km。风景区主要由高原草场和森林峡谷两类景区组成,约160km2,已被列为省级风景名胜区。
风景区的地质构造,处于扬子台褶带黔南凹陷褶断整中的龙里复背斜轴部。出露的地层主要为泥盆系和石炭系碳酸岩夹石英砂岩、页岩或夹砂页岩及无烟媒层。区内连续分布有面积广大的碳酸盐岩(石灰岩及白云岩),为喀斯特地貌发育提供了良好条件。
从地貌上看,猴子沟景区主要包括台地和峡谷两类地貌形态。台地统称麻若平台,为一喀斯特断块台地,地面开阔平坦,起伏和缓,地势多在海拔1500-1600m之间。由于河流切割,台地又分割成几个小平台,如马郎坪、五里坪、王寨坪、亮山坪、谷郎坪等。台面上常发育为深邃的竖井、漏斗、落水洞等。景区内峡谷众多,峡谷深切成廊道式,主要是因地壳抬升,河流强烈下切而成。在台地与峡谷之间,常形成许多长大的岩溶洞穴,洞穴内多地下暗河,暗河出口形成众多流泉飞瀑。
景区内植被茂密,植物种类繁多,其天然杜被为亚热带常绿栎林和常绿、落叶阔叶混交林,还有竹林和天然台地草甸草原。据1993年初步调查,景区内有木本植物126科,216属,500余种,有鸟类、鱼类、两栖类、爬行类、哺乳类动物共25目,55科,122种,其中属于国家保护的珍稀动物有苏门羚、林麝、水獭、大鲵、穿山围、红腹锦鸡和猕猴等,以猕猴最多,总数大约有500多只,故风景区称“猴子沟”。
猴子沟风景区主要有高原草场和森林峡谷两大景区。高原草场景区又由草原风光、王寨苗族村、古营盘遗址和炸哨山泉等景点组成。在高原草场上,嫩绿的草地无边无际,成群的牛羊散布在草原上,草场上的湖泊在阳光下银光闪闪。
森林峡谷景区又由猴子沟峡谷、宝和冲峡谷、国翁峡谷、鬼洞谷等景区组成。猴子沟地处深山地区,从龙里平山硫铁矿的简易公路可到达景区边缘地带,目前可进入性尚差。在猴子沟景区沿河谷而上,两岸是青翠的竹林,峡谷两边谷坡陡峭,峰丛石芽发育。在悬崖上有一根10m高的石柱,形似古代占将,名为“岳飞塑像”。贫河处住着几户人家,如在世外桃源。这一带景点众多,有“双峰絮语”、“碧螺跨涧”、“峭壁古松”。由岔河往东进入宝和冲峡谷,景点有“九叠泉”、“猴王拜师”、“定海神针”、“猴王把关”、“孔雀开屏”、“天台峰”等。由岔河往西可进入国翁峡谷,峡谷两岸是茂密的竹海,山由部是保存完好的喀斯特森林,栗中经常有猴群出没。国翁一带住有十几户人家,以造纸和种地为主,这里古老的造纸作坊把人们带回到古老的年代。国翁峡谷中的景点有“双龙飞瀑”、“仙人搭桥”、“千年茶园”、“楼梯岩”、“石门”和“巨鹰岩”等。
从贵阳到龙里一个小时。
到了龙里县城做车到汽车站。那里有人接应。
10. 邵阳乡村旅游作文600字
在秋天的一个周末,我和爸爸妈妈一起回到老家,探望年老的爷爷奶奶。
乡村的风景真美啊!晴朗的天空之中夹杂着几朵悠闲自在的白云,正在慢悠悠的走向远方。没有了城市之中的嘈杂的噪音,而是一种久违了的宁静;没有了城市之中浑浊的气体,取而代之的是无比清新、沁人心脾的空气,偶而传来鸡的“咯咯”声或是风吹树叶的“沙沙”声,更加令人陶醉。
老家的下面是一片辽阔无垠的田野,秋天到了,金黄的稻谷被一阵风拂过,此起彼落,好像是手牵手在跳集体舞,以此增进友谊,互相帮助;又仿佛是大海中翻滚的白浪,时而高,时而低;时而汹涌,时而平静。落叶从树上掉落,有的像只船乘风而行;有的像杂技演员翻着跟头跳下;还有的像滑翔机兜着圈子盘旋而下。
老家后面有一片大竹林,一竿竿的翠竹,不时发出飒飒的响声,仿佛他们在絮语着。这些高大的士兵守护着清新的空气。当我走进这片竹林的时候,脚下踏着那永远也晒不到阳光的泥土,真比踏着那富人们厅堂上的地毯还要舒服,让进入竹林的人们忘记一切烦恼,出来时带着的却是新鲜的空气。,和煦的阳光从竹林的叶片枝杆中洒下了千丝万缕的金线,为竹林增添了生机。竹子和微风跳起了舞,发出“沙沙”的响声,远远望去,好像起伏着的大海的波涛。一株株翠竹高耸挺拔,顶天立地,无论是严寒,还是酷暑,它四季常青,象征着人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神。
这美丽的乡村真令人流连忘返!