旅行诗人

㈠ 一位旅行家跟诗人海涅谈起他到一个小岛去的经历

一位旅行家跟诗人海涅谈起他到一个小岛去的经历：“你猜我在这岛上见到的最奇怪的现象是什么？”海涅摇摇头，表示不知道。旅行家神秘一笑：“这个岛上居然没有犹太人和驴子！”身为犹太人的海涅平静的说：“如果果真是那样，我和你去小岛走一趟。”

海涅这个回答真是太妙了！又把那个旅行家骂自己的话巧妙地回击过去了。

(1)旅行诗人扩展阅读：

作为最重要的德语散文家和记者，海涅的文化评论开辟了一种全新的批评风格：不以系统客观的介绍和评判为主，而以完全主观的个人印象和感受见长。海涅移居巴黎后，撰写了大量文章，向德国读者介绍法国的政治、社会和文化生活。

同时，他也应法国杂志之邀，撰文向法国读者介绍德国的文化、文学、哲学和宗教，其中针对法国女作家德·斯太尔夫人的《德意志论》而写的《论浪漫派》，尤其能代表海涅的风格。

在《论浪漫派》中，海涅对德国浪漫主义文学进行了彻底批判。他眼中的浪漫派文学“就是中世纪文艺的复活”，“是一朵从基督的鲜血里萌生出来的苦难之花。这是一朵稀奇古怪，色彩刺目的花儿……”

他用讽刺漫画的笔法，对浪漫派文学代表人物的特点进行了生动夸张却一语中的的描写：“诺瓦利斯的作品所呈现的玫瑰色泽，是痨疾的红晕；霍夫曼《幻想小品》中燃烧的紫焰，是发高烧上火。”所以，“判断他们的作品不是批评家的事，而是医生的事。”

㈡ 如果你可以带一位古代诗人去旅行，你会选谁

如能有幸穿越回古代，来一场说走就走的旅行，我百分之百会选苏轼！原因有三：

大才子

苏轼有“千古第一文人”之称，乃古今中外少有的通才。其文，名列“唐宋八大家”;其诗，有“苏黄”之称;其词，有“苏辛”之称;其书，名列“宋四家”之首;其画《枯木竹石图》，以4.636亿港币成交。他还会作曲，通水利，善发明，懂医药……确实是千古风流人物！

肉：“无竹令人俗，无肉令人瘦。”

酒：“我饮不尽器，半酣味尤长。”

羊羹：“秦烹惟羊羹，火候足时它自美”

羊蝎子：“味甚喜之，如食蟹螯”

生蚝：“肉与浆入与酒并煮，味甚美，未始有也。”

河豚：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”

荔枝：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

朋友多

苏轼生性豪放旷达，交友众多，门生遍布。他曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”一生密友王巩，莫逆之交陈季常，古道热肠巢谷，患难之交徐大受，最佳损友佛印，诗友黄庭坚，画友文与可……他的朋友既有名士，也有布衣，定不会嫌弃我这个后来人吧！朋友多了，路自然好走，自然不会乏味！

一路有名士相伴，有美食可享，有良友作陪，岂不快哉？我还是早点洗洗睡吧，说不定能与苏子梦游一番！

㈢ 古代的诗人都喜欢旅游，这是为什么呢

古代的诗人喜欢旅游有三点原因。第一点，古代的诗人大多是家是比较好的，殷实的家底可以支撑他们游山玩水。第二点，游山玩水可以丰富他们显示的素材，激发他们写诗的灵感。第三点，世界那么大，古人也想去看看。

第三点原因，旅游这件事情不仅是现代人的热爱，古代人也喜欢旅游。谁都有一颗不安分的心，都想看看这个世界到底有多美，多领域的一些祖国的大好河山，才不枉在人间走这一遭。

㈣ 求作者出去游玩时写下的古诗！

乐游原
（唐）李商隐
向晚意不适，
驱车登古原。
夕阳无限好，
只是近黄昏。
【注释】
① 乐游原：在长安(今西安）城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
② 不适：不悦， 不快。
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
这是一首久享盛名的佳作。
语译：
临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；
驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；
只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
今天到了傍晚时，我心中有些不惬意，于是就坐上马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要落山的太阳，真是十分好看，可惜已近黄昏，不多时就要消灭了。
玉溪诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东！”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。
乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。—音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”玉溪恰恰也说是“乐游原上有西风”。何其若笙磬之同音也！那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。至于玉溪，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉！
宋祁的“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”也有相似的意象！
可惜，玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。
细味“万树鸣蝉隔断虹”，既有断虹见于碧树鸣蝉之外，则当是雨霁新晴的景色。玉溪固曾有言曰：“天意怜幽草，人间重晚晴。”大约此二语乃玉溪一生心境之写照，故屡于登高怀远之际，情见乎词。那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情—这正是诗人的一腔热爱生活、执着人间、坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。若将这种情怀意绪，只简单地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉溪之诗心句意乎。毫厘易失，而赏析难公，事所常有，焉敢固必。愿共探讨，以期近是。

思想感情： 李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就很好的反映了他的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。千百年来，此两种观念争论不休，莫衷一是。

赏析：前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。

㈤ 大地旅行打一个诗人名

谜面：大地旅行（打一个诗人名）
谜底：陆游（南宋著名诗人）

解析：
“大地”对应“陆地”，可简化为“陆”；
“旅行”对应“游览”，可简化为“游”。
合起来，用作诗人名，就是“陆游”。

㈥ 名人诗人在旅游时在旅游时写下的写下的诗句

岱宗1夫2如何抄3？齐鲁4青未袭了5。
造化6钟7神秀8，阴阳9割10昏晓11。
荡胸12生曾13云，决眦14入15归鸟。
会当16凌17绝顶，一览众山小18。[

登鹳雀楼 （王之涣）

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

题西林壁
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。

㈦ ‘大地旅行’打一古代诗人,请问这个诗人是谁

大地----陆
旅行----
陆游

㈧ 旅行诗人安安是什么梗

旅行复诗人安安是一个制在今日头条注册的“旅游领域作家” 因积极参与各热门新闻评论且在评论的结尾都要与众不同的加上“——旅行诗人安安”几个大字，稍显矫情，于是头条沙雕网友们纷纷模仿，在评论的结尾加上“——旅行诗人安安的七舅姥爷”、“——旅行诗人安安的老爹”等后缀来恶搞。个人对安安无感，而且感觉网友的模仿也并无多大恶意，不过模仿的人多了慢慢就火了。

㈨ 唐代诗人白居易因为旅行写下来什么的精美诗句

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝——唐．白居易《忆江南》
乱花渐欲迷人眼,浅草版才能权没马蹄——唐．白居易《钱塘湖春行》
一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》
曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝.——唐. 白居易《板桥路》

㈩ 爱旅游的诗人有哪些

古今中外的诗人都爱旅游，那些名山大川几乎都能寻找到他们的足迹。