旅行孤独者

❶ lone lonely 的区别

lone
adj. 单身的；独自的；寂寞的；人迹稀少的

lonely
adj. 寂寞的；偏僻的
n. 孤独者

lone的用法lone 表示“孤单的”、“单独的”、“无伴的”等，通常只用作定语，有时可与表示类似意义的 lonely 换用。如：a lone house in the field 田野中的孤屋a lone [lonely] traveller 无伴的旅行者但是 lone 一般不表示“寂寞的”、“偏僻的”等义。

lonely的用法lonely 表示“寂寞的”、“孤寂的”，带有较强感情色彩，相当于 sad because one lacks friends or companions，可用来说明人，也可用来说明 life, days, years 等; 可用作表语或定语。如：可用作表语或定语。如：He has been very lonely since his wife left him. 自他妻子离开他后，他一直感到很寂寞。The story is about a lonely old man and his dog. 这个故事讲的是一个寂寞的老人和他的狗。Hers is a lonely life. 她的生活很寂寞。若不带感情色彩，只是表示“孤单的“”、“没有伴侣”(without companions)，则通常只用作定语。如：a lonely traveller 孤单的旅客 He lives a lonely life in the tree farm. 他在林场里过着孤单的生活。有时表示“荒凉的”、“偏僻的”，用来说明地方，此时多用作定语。如：He was taken to a lonely island. 他被带到了一个荒岛上。Antarctica is the loneliest place on earth. 南极是地球上最偏远的地区。

❷ 旅行中你做过最孤独的事情是什么

最孤独的事情就是一个人去旅行。

❸ 为什么好多人都喜欢一个人旅行一个人旅行是一种怎样的奇妙感觉

我个人是非常喜欢独自旅行的，我觉得那能带来很多好的东西。
在大三的前半年，利用欧洲的交流，一个人走过了欧洲的许多国家，遇到了许多有趣的人，一路拥抱美丽的风景，留下了非常美好的回忆。

一个人旅行会有更好的机会，因为此时你将是一个独立的个体，能够更全面、更独立地体验某个地方带给你的直觉感受，以及在那里遇到的友好或野蛮的人带给你的好的和坏的体验。
这种对未知和故事的期待是我喜欢独自旅行的最大原因。

❹ 一个人旅游明明更加孤独，为什么还那么多人喜欢一个人去旅游

首先，孤不狐独没有一定标准，有的人和一帮人在一起时也觉得狐独，有的人自己一个从走了半个世界也觉得充实。孤独只是一种情绪，更多是来源于心底的一种不安全感，这种感觉年轻时或年幼时比较强烈，有的人随着阅历丰富了，人生经历丰盈了，慢慢地会懂得享受孤独，能享受一个人时光的人，往往内心强大，而有些人不管拥有多少财富，名利，内心也感觉空虚。因此，外在的成功与否与幸福感是不成正比的，相反，不少人因为拥有得比以前更多，而害怕被骗被偷而变得更孤单。

长期一个人旅游这种能力很重要，旅游有时不仅仅只是玩，对社交能力，如果在国外旅游也有对语言能力，如果能锻炼到如答主一样，在哪都能睡得着，都能能别人交流，在任何地方能工作，就算一个人也能自得其乐，那么恭喜你，你很适合一个人单独闯世界了。可如果在路上觉得一直想找一个人陪伴，没找到坐立不安，空虚无比，也不敢跟别人交流，去哪都觉得危险，那么，你还没准备好一个人出行呢？如果勉强下去，不仅享受不了旅程，对心理健康也不太好哦，那么建议你赶快结个伴，如果结不到就报当地团，如果还是不行，就回家吧！

❺ 每个人都是红尘中的一个过客，一个孤独的旅行者

每个人也都是每个人旅途中的过客 就像我现在一样匆匆而过，，，，，，，

❻ 鲁讯的故事

鲁迅珍惜时间的故事

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」

鲁迅是中国著名的文学家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正传》。鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是这样的：

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

还有

在三味书屋读书的那个年龄段，鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住。鲁迅的外婆家，是在绍兴乡下，叫安桥村。这个村庄离海不远，极为偏僻。有条小河从村中流淌而过，把全村分为南北两半。当时全村大约有三十户人家，大半姓鲁，靠种田和打鱼为生的占多数，有很少一部分人经营副业——做酒，并开一家很小的商店。鲁迅是在春天扫墓后，随母亲前去的。就是在这里，鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿，看到听到了“社戏”。很幸运，鲁迅能有这样新奇广阔的天地。

因为鲁迅从城里来，算是远客和贵客，所以村里有很多小朋友得到父母允许，减少了日常劳作的份量，尽情地陪着迅哥儿玩耍。玩的方式很有趣，比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀，或是一同去放牛呀，而最大的乐事却是看社戏了。有一回，他们去邻村赵庄看戏，鲁迅日后是这样回忆的：“一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。待到母亲出来吩咐‘要小心’的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，两人一枝，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽背似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那火接近了，果然是渔火；..正是对船头的一丛松林，..过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄就真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远外的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。..”

鲁迅13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。

鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的人也在这时出动。二更以后，虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。

在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。七月十六日，“刘猛将军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的。

最壮观、最辉煌的要算是目连戏了。或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为“叛贼”的英灵，和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们，以及其他的一些死于非命的横死者吧，在皇甫庄，戏台就搭在村子里一块叫做“火烧场”的地方。这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场。这戏从头一天的下午就做起，一直要做到第二天天亮。“ 起殇”是在太阳落尽的时候举行，台上吹起悲壮的喇叭，薄暮中，十几匹马，放在台下，一个演戏的人扮做鬼王，手执钢叉，此外还需要十几名鬼卒，普通的孩子们都可以应募。他们爬上台去，说明志愿，脸上涂沫几笔彩色，手拿钢叉，待人聚齐，就一拥上马，疾驰到野外那些无主的孤坟上，然后拔叉驰回，上了前台，一同大叫一声，将钢叉一掷，钉在台板上，责任这才完结，洗脸下台。举行了这一种仪式，就意味着那些孤魂厉鬼，已经跟着鬼王和鬼卒，前来一同看戏了。“起殇”仪式进去之后，戏文就接着开场，徐徐进行。一到“跳吊”时候，人们立刻紧张起来。台上吹起凄凉的喇叭，台中央横梁上放下一团布。看客们都屏住气，台上忽然闯出一个不穿衣裤，只有一条犊鼻裈，脸上涂了几笔粉墨的男人，这叫做“男吊”。他一登台，径奔悬布，像蜘蛛死守着蛛丝，又好像在结网，在这上面钻，挂。这之后，是“跳女吊”。台上又吹起凄凉的喇叭，不一会儿，门幕一掀，女吊——一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了。大红衫子，黑色长背心，长发蓬松，颈挂两条纸锭，低头，垂手，弯弯曲曲的走了一个全台，内行人说，这是走了一个“心”字。然后，她将披着的头发向后一抖，人们这才看清她的面孔：石灰一样白的圆脸，漆黑的浓眉，乌黑的眼眶，猩红的嘴唇。她两肩微耸，四顾，倾听，似惊，似喜，似怒，终于发出悲哀的声音，慢慢地唱道，“奴本是杨家女，呵呀，苦呀，天哪！.. “这之后的下文讲她做童养媳时备受虐待，终于只有投环自尽了。唱完，就听到远处的哭声，也是一个女人，在含冤悲泣，准备自杀。她惊喜万分，要去“讨替代”了，却不断突然跳出“男吊”来，主张应该他去讨，由争论而至动武，“女吊”当然敌不过他，幸而台上另有一个神——王灵官在这时出现了，一鞭打退“男吊”，放“女吊”独自去活动。鲁迅的记忆中最深刻的就是这一幕，其他的场面当然也不少。从幼年时一直到后来，他记忆尤深。鲁迅认为：这个复仇性最强的“女吊”，这个最美丽的最坚强的灵魂，也就是被压迫者的复仇意志的化身。

乡村大自然的景色、与闰土等“野孩子”的生活，以及民间文艺和绘图的书，引起了鲁迅极大的兴趣与爱好，这些兴趣与爱好，看似平行，实则互相联系，都影响着他的生活与性格，以后日渐发展，都服务于他那伟大的理想。日后从事文学，表现农村的贫困，深刻揭发社会的矛盾，以及研究汉画、造像，提倡木刻，都与此相关。至于批评的眼力，也在童年开始萌芽。而从家族得来的那种公正、刚强，持之以恒的精神，在他后来与逆境战斗时，又得到了发展。以上所叙述的鲁迅童年生活这一段，在鲁迅的一生中，也可以说是较为幸福的吧。这使他日后回忆起来，往往起一种美的感觉，一种向往的心情，并常从此获得创作的灵感。

可是，从13岁起，鲁迅更开始和社会有了接触，要亲自尝受人世的辛酸

❼ lone和lonely有什麽不同

这两个词抄如果不强调的话，都有袭孤独的意思，但是如果认真比较，它们的差别是很大的
首先说lone,这个词是个形容词，在比较时我们通常用它的副词lonely与alone进行比较，lonely一般强调的是一个人的内心感觉，即使你跟很多人在一起时，你的内心也有可能感到孤单;
再说alone，这个词一般表示的是独自一个人在家时没人陪伴的孤单；
所以，总结来说，就是一个是内心的感觉，一个是一种状态。
呵呵，仅供参考！！

❽ 一个人孤独旅行句子

1.一个人的旅行，我走过了一季又一季，从夏蝉鸣叫，到雪花飘飞。一个人的旅行，我回漂泊了一程又一程，从韶华年答茂，到眉宇沧桑。

2.一个人旅行，不理会繁杂的琐事，自由自在地，去体验一个城市，一段故事，留下一片欢笑。

3.一个人行走，若是寂寞了，寻一座霓虹灯迷离闪耀，灯红酒绿的城市，登上楼顶，俯视万家灯火，在繁华中体会喧闹；若是厌倦了喧嚣，寻一处宁静的幽谷，寻寻隐藏在山间的纯净和那"鸟鸣山更幽"的飞鸟。

4.一根弦若是绷得太紧，总有一天会断裂，一颗心若是禁锢得太久，总有一天会失去平衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。

5.有时间，我们可以去爬山，去看日出，去散步，去观赏大自然，去陌生的街角，去做一切我们曾经或现在也很想做的事情，可以有一个人陪着你，也可以你一个人，总之那一刻，你是自由的，不仅是身体上的自由，更重要的是心理上的完全自由和放松，你会发觉，曾经以为很难做到的事情，其实只要你情愿，一切都可以变得很容易。

❾ 与黑夜孤独者的旅行为情侣网名的是

你是个土掉非主流