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关于旅行的优美散文

发布时间: 2021-01-14 18:19:58

㈠ 关于“旅行”的散文或诗有哪些

1.范仲淹的文,旅行在时光中的永恒

范仲淹凭借几首诗歌,一张画稿,便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。如今,画栋雕梁还在,水光云影荡漾依旧。可是,我们看见的风景却不似从前。从前是浊浪排空,从前是浮光跃金,从前是气象万千,从前的朝晖夕阴。这洞庭没变,一目了然的浩瀚;这文字没变,音韵铿锵地悦神。可是,这辞藻之景,和心中之境本来就迥然不同,何况我们看见,或者没有看见的风景。

是啊,不以物喜,不以己悲,说得洒脱,做却万难。

和谁,还是和你,一起看风景,我牵着你的手,用温度的方式感受这不一样的风景。

你说,世界真大,我们总是用盲人摸象的方式探索。有时沾沾自喜,自以为是;有时气馁不堪,黯淡希望。”而我说,“有时,我就是世界,有时,世界就是你。看风景亦如是。”——带上你去,看风景。和谁看风景,用什么方式看更重要;经历过,哪怕不能抵达终点或者彼岸,但是只要曾经经历,便会是永远。正是基于此,“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

2、行吟诗仙,太白用最倜傥的汉语讴歌大自然

和诗人们一起旅行,高昂着不羁的头颅,胸怀着浩瀚的渊博,吟万里江山,吞巫山雨雨,藏景秀河山,着一袭长袍,领一身白衫,羽扇纶巾而来,踏马潇洒而去——像风,入乐……欣喜时去马如飞,悲戚时寻寻觅觅,郁闷时沉郁顿挫,伤情时晓风残月,畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣,而悲、而呛,慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人……

是的,怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝,佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑,听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉,看香山醉翁亭里诗性的豪迈,登临诗圣难以企及的三山五岳,探秘王摩诘清泉石上流的幽谧,或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月,或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨,探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟,聆听寒山寺钟声敲响的久远,点染着春江花月夜的夜色,吟诵着琴棋书画诗的诗情。因载歌载舞而来,为美酒佳肴而往,因为醉翁之意不在酒,哪怕醉卧沙场君莫笑,哪管醉不成欢惨将别……

醉在峨眉山下,任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中,酔在掬水月在手,弄花香满衣的浪漫回眸里;酔在难于上青天的巴山蜀水间,酔在以手抚膺的叹息声中,酔在湖月照我影,送我至剡溪的遨游的仙影里。由此观之,不是诗人也会吟。哪怕酔他九天九夜,哪怕摔碎三千酒盅,哪怕背负满江酒意。太白啊,用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。所以,和李白一起旅行,和诗仙一起浪漫。具有诗人气质,总是和迷幻、瑰丽,美好,单纯联系起来。所谓诗人的笔下,不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。

这风景多美,多醉。酔得诗意盎然。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

3、饱沾心血,和画家一起徒步山水间

和画家们一起旅行,背负整个江山,染黑所有白发,踏破三千铁鞋,跨断小桥趟过流水,清炊烟调墨,请月光弄笔,请巫山云雨渲染,请朝夕红日涂抹。

怀揣着顾恺之的《洛神赋图》,临摹着赵孟頫《道德经》贴;以上天为画板,所有的日月星辰都是风景;以大地为画稿,所有的云雾雪霁都是狼嚎;以实为虚,所有的幻象都是现世;以虚为实,所有的过往都是浮云。请阎立本领衔八大学士而来,看吴道子潇洒飘逸而去;请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马,请齐白石派遣透明之虾。梅、兰、竹、菊,诗、酒、花、茶别样楚楚,古藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外,情在山水之间——力透纸背的不是力道,不是墨痕,而是泪水、汗水、血水……

龙飞凤舞也好,力透纸背也罢;宣纸漫卷化成漫天白雪,案几凝固千年青丝,写意的不是世界本身景象,抒发的才是画家胸襟意气。飞扬时,尘土漫卷,而他,早已不在红尘中,落魄时,枯藤老树,而他,早已随流水远去,纸张钙化为云雾,心思凝聚成永恒。画家,卷万般诗绪,蹒跚而远。

即使几行方块字,横、竖、撇、捺尽咫尺间;楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景,这山水,这自然为基调,并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上,也许,时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。在只留下笔墨纸砚的书斋,只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。

4、在棋坪的迷宫中,找回人生的钥匙

和弈秋一起旅行,天圆地方以为坪,黑白昼夜以为棋,散漫天繁星,聚无数风云。

不着一子,所有的棋局都充满血性,不说一字,所有的言语尽在手谈间。不是人生故事,偏偏演绎世事如棋的喟叹;不是人生如棋,反过来,不如做一个透明的棋子来得干干净净、充满了生命的永恒。谁都说世上无同局,为何偏偏是相同的蹉跎?在一样的故事,在同样的结局,却有不同的内涵:嗟叹和欣喜,苦涩和甜美,成败和得失,套中人和解套者;我是棋手,还是棋手是我——错一着,恚恨千古,退一步,海阔天空。我们在棋坪之上演绎着似曾相识的红尘,可是我们分明在红尘之外看我们自己。看别人的幸福,成就自己的苦难,听别人的故事,讲自己的心事。我们与其坐山观虎的麻木,不如身临其境的炼狱;我们与其重新定义自己,不如自己定义重新。

也许,所有的选择,不是因为成就了别人的风景,而是因为刻意的是自悟的景致。成王败寇也好,翻云覆雨也吧;煮一杯茶,温一盅酒,约一个棋友,便是永恒的风景。风景在眼前,清清楚楚,风景在结果,历历在目,只是不知道是不是因为这人生一局,本来就千秋。

举手之间,时间凝固,不着一言,尽得真谛。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

5.人文地理,是最精致的名片

徐霞客的《水经注》,注释的不是山水之奇;而是世界之大。写的不是九州方圆,而是物博地广,山与山相连,水与水相同;不识庐山真面目,只缘身在此山中。这地理人文,这山水之境,不是用来按图索骥,不是用来缘木求鱼,不因为刻舟求剑,不因为妙笔生花。

走过,不如来过,来过,不如归隐。陶谦花一世的时光寻觅梦中桃园,却描绘出干干净净的伊甸园,马丁、波罗用一册最迷幻的“导游册”,让世界从此了解国中之国,并且从此虎视眈眈;野心和贪婪,掠夺和毁灭是双生的并蒂莲。你了解世界很难,但是让世界了解你却很容易。而释玄奘的浩瀚的《大唐西域记》,让我们看见了求“道”之路,和对“道”截然不同的解读。关注“道”的彼岸文化思想之花?还是关注道路之上沿途的景物?关注,是一种前提;关切,才是一种因果。我们在东西文化的道路上黑暗般的迷失,并且从此误入歧途。

也许,最美的诗歌都是从旅行开始到做梦中游的一次轮回,一个最简单的提示语,一个最精致的名片或者商标。

所以啊,对旅游不要有好奇心,每一次远足,满足的不是曾经的愿望,而是下一次的期待,而最美好的不是因为看见了什么,而是因为遇见了什么,不是因为抵达了目的地的短暂欣喜,而是抵达这个过程中所有曾经编织的梦幻。更多的人在好奇和失望中失落,崩溃,

柔弱的心和羸弱的身,都不适合旅行,哪怕的最简单的散步,更别谈远足。

最是欣赏李白无拘无束的旅途,他看见了我们渴望看见的一切的美,而且带着浓厚香醇的太白的味。最不欣赏的是杜甫的逃难,每一个景点都不是为了款待这个最忧伤顿挫的诗人,

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

㈡ 描写旅游的散文诗

一个人旅行 很偶然的 与你在一座城市相遇 鸭舌帽,长围巾,格子衫,怀旧的小说,帆布鞋,双肩包 我们彼此上下打量 虽然有不同的颜色 但是 真的好像 就像久违的朋友 没有尴尬的开场 我们一同游荡 古老的砖墙 我看到梵高和他孤独星空 你看到他用来自杀的带血的手枪 街上形形色色的人群 面无表情 站在精品店的玻璃橱窗前 我盯着Trangle发呆 因为我曾将我最珍视的那只遗失了 你说 我从不信那些 酒吧昏暗的灯光里 慵懒的爵士乐在耳边飘着 我们举杯相祝 为在这样陌生的城市 遇到和自己如此装扮相似的旅行者 是的 相似的仅仅是装扮 你看到我眼角的泪痣 我扬起脸微笑着和你说 我是个快乐的孩子 那一刻 我看到你眼神闪过的苍凉 你握住我的手 轻轻的说 好凉 真是令人难以忘怀的温度 想要留住这份温暖 却不敢轻易说出口 你晃动着酒杯 说它太晶莹 我的手从你的掌心缩回 碰掉了杯子 碎了一地晶莹 怀着那份好奇 我们走进了迷宫 你翻过身边的矮墙 递来一直玫瑰 我高兴的伸手去接 却被狠狠的刺伤 深红色的液体从伤口一点点涌成球状 子夜的长廊 我用悲楚的声音呼唤 你的笑容灿若阳光 明天就要分开旅行 因为我们都有自己的方向 因为我们都不会为任何人任何事而停留 即使我们能在这样陌生的环境里 从彼此那里汲取温暖 滋养残缺的心灵 黎明的站台 我们相视 平淡的气氛并不像是离别 彼此祝福顺风 登上了反向的列车 火车开动 我们擦肩而过 你在我的眼眸延伸 直到那列火车在视线里消失 我发现 原来泪早已枯竭 这一切都紧缩成心底的一颗朱砂痣 下一站下车 抬头仰望 天空是绿色 还记得 遇见你的城市叫失落 这座城市叫幸福 我知道 你是我借来的幸福

㈢ 寻求不错的旅行游记 散文书

林达有一系列旅游的书籍很不错的,比如:带一本书去巴黎,等等,说了地理,文化,还将历史,比余秋雨的要好看。

㈣ 有什么好看有趣的关于旅行和散文吗,

我最爱老舍先生写的 济南的冬天 真的是 美极了 还有郁达夫写的故都的秋 这不 秋意正浓 我恨不得立马去首都赏香山红叶 尝北京烤鸭哩 嘿嘿

㈤ 旅行 散文或诗

背着简单的行礼旅途在人生的站台
眺望城市的灯火世界的华丽姿彩
闪烁的霓虹呼呼着记忆
脑海跳动的画面诉说着它的故事
多年前时间撞过青春的腰
转过弯带走了成长的翅膀
遗失的天空我却早已飞过
时间带我已滑向下个站口
我登上成长的那一节车厢
窗外的风景一闪而过。

㈥ 求旅行游记的散文,最好是国外的,关于平凡旅游田园山水生活的,好看就好!

《普罗旺斯 山居岁月》还不错

㈦ 关于去 某个地方旅行的文章 ,,要十分唯美的

《我亦飘零久》BY独木舟 。。。这是本书,不知道行不行
我起身走了,于是我会有安宁。
精选独木舟数年旅行随笔,首次全程剖析独木舟行走在路上的私语心声。从甘南到泰国,从厦门到印度,遇见的不仅仅是世俗风景,更是触动人心的心酸人事,也是独木舟对生命以及自身的诚恳审视。
透过独木舟的眼睛,我们看一看这冷暖人间。
行在路上,邂逅的不仅仅是尘世风景,更是触动人心的辛酸人事:孤独地在风中散着纸风马的藏袍男子,麻木而悲伤的新郎,一直强调自己不是骗子只是一位母亲的妇女,直到离别那天才告诉我身份的传教士,温和纯真又让人落泪的“哈利波特”,说“只爱一个人最幸福”的鳏夫,鸣沙山逃票,与十七颗流星不期而遇,泰国的水灯节,菩提迦耶的法会,睡过收容站的通铺,也去寺庙领取过免费食物……
漫步人生,经历的不仅仅是悲欢离合,更是命运的森罗万象:
这些年来,我从来都不是你喝醉时突然叫出口的名字,我只是这么多年一直站在你右侧,与你谈天说地,陪你成长的女子。
若干年前,你是著名不良少女,其实你真正做过些什么坏事呢?
你伤害的,只有自己。
那些珍藏一生的至交,与那些分道扬镳的旧友。
那些无以为继的梦想,与那些恍惚而过的时光,
那些求之不得的爱情,与那些一事无成的岁月,
那些永远无法体会的父爱,与那些总是隔膜牵绊的亲情……
生是见识,不是活着。
80后最具共鸣的青春与行走读本。

㈧ 朱自清散文旅行杂记原文

(一)殷勤的招待

七月二日正是浙江与上海的社员乘车赴会的日子。这上海这样大车站里,多了几十个改进社社员,原也不一定能显出什么异样;但我却觉得确乎是不同了,“一时之盛”的光景,在车站的一角上,是显然可见的。这是在茶点室的左边;那里丛着一群人,正在向两位特派的招待员接洽。壁上贴着一张黄色的磅纸,写着龙蛇飞舞的字:“二等四元,三等二元。”两位招待员开始执行职务了;这时已是六点四十分,离开车还有二十分钟了。招待员所应做的第一大事,自然是买车票。买车票是大家都会的,买半票却非由他们二位来“优待”一下不可。“优待”可真不是容易的事!他们实行“优待”的时候,要向每个人取名片,票价,——还得找钱。 他们往还于茶点室与售票处之间,少说些,足有二十次!他们手里是拿着一叠名片和钞票洋钱;眼睛总是张望着前面,仿佛遗失了什么,急急寻觅一样;面部筋肉平板地紧张着;手和足的运动都像不是他们自己的。好容易费了二虎之力,居然买了几张票,凭着名片分发了。每次分发时,各位候补人都一拥而上。等到得不着票子,便不免有了三三两两的怨声了。那两位招待员买票事大,却也顾不得这些。可是钟走得真快,不觉七点还欠五分了。这时票子还有许多人没买着,大家都着急;而招待员竟不出来!有的人急忙寻着他们,情愿取回了钱,自买全票;有的向他们顿足舞手的责备着。他们却只是忙着照名片退钱,一言不发。——真好性儿!于是大家三步并作两步,自己去买票子;这一挤非同小可!我除照付票价外,还出了一身大汗,才弄到一张三等车票。这时候对两位招待员的怨声真载道了:“这样的饭桶!”“真饭桶!”“早做什么事的?”“六点钟就来了,还是自己买票,冤不冤!”我猜想这时候两位招待员的耳朵该有些儿热了。其实我倒能原谅他们,无论招待的成绩如何,他们的眼睛和腿总算忙得可以了,这也总算是殷勤了;他们也可以对得起改进社了,改进社也可以对得起他们的社员了。——上车后,车就开了;有人问:“两个饭桶来了没有?”“没有吧!”车是开了。

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