拉达克旅行

⑴ 有哪些史诗般的徒步旅行路线

1 格聂神山
虐到极致是仙境
格聂，这座川西群山深处的高峰，藏有太多惊人的美景。但格聂的美，不是一望即知的，如果不深入其中，你是难以体会到它真正的美的。
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】5月～10月
【参考线路】格聂大环线：喇嘛垭→拉则垭口→则通村→乃干多村→冷达→虎皮坝→→老冷古寺→新冷古寺→夯达营地→查冲西→车木喇嘛→热梯→拉托卡垭口→扎萨通→格木村→哈嘎营地→哈嘎拉垭口→哈日营地→安久村（8天）
2 念青东徒步
西藏的“阿尔卑斯”
这里有着数百座海拔6000米+的未登峰，7000多条冰川，还有数不清的高山湖泊……近几年，随着资深老驴的探路，这块鲜有人至的藏地秘境，才终于向世人揭开它神秘的面纱。
【难度指数】★★★★★☆
【最佳时间】10月
【主要线路】念青东阿尔卑斯线（8天）、念青东通参环线（9天）、念青东曲通线（8-9天，目前唯一一条商业队路线）、念青东海子线（波密北线）等
3 年宝玉则
在静谧的高原湖泊胖露营
你是否想过，最美的露营地该是怎样的？大概就是年宝玉则这样的吧——碧绿的草甸上，碧蓝的湖岸边，远处雪山闪耀，脚边鲜花盛开，晚上繁星闪耀……
【难度指数】★★☆☆☆☆
【最佳时间】6月初～9月中旬
【参考线路】隆格寺→下文措/下文措营地→上文措→阿尔加措/第二营地→德莫措/第三营地→第一垭口→上日干措→下日干措/半岛营地→第二垭口→妖女湖→仙女湖→景区正门（4-7天）
4 狼塔C线
中国最危险的美丽
狼塔C线，新疆经典古道中最为险峻的一条。这一路，你将途径原始森林、冰雪达坂、悬崖绝壁、险峻栈道……而纵深100多公里的无人山区，时不时出没的狼群，更是令人胆战心惊。
【难度指数】★★★★★★
【最佳时间】8中旬～9月中旬
【参考线路】呼图壁林场→希勒木乎→喀拉莫依纳克达坂→白杨沟达坂→库拉阿特腾阿苏达坂→蒙格特开曾达坂→哈尔嘎特开尔茨达坂→哈尔哈提达坂→古仁格勒村（7天）
5 冈仁波齐转山
精神层面的第一高山
一部电影《冈仁波齐》，向世人掀开了藏族人圣洁信仰的冰山一角。对藏人来说，冈仁波齐无疑是最神圣的存在。
当你身处转山信徒之中，脚踏着千百年来无数转山者的足迹，你会感觉自已融入一个转动的世界中。这个世界里，有对自然的绝对尊重与膜拜，也有对信仰的执着，有对生死的超脱。
【难度指数】★★☆☆☆☆
【最佳时间】4~10月
【参考线路】外转（大环山线）：塔钦→天葬台→止热寺→卓玛拉山口→祖普寺→巴嘎草原→塔钦（2-3天）
【贴士】需办理边防证；连续转满外圈13圈，可以获得转内圈的资格。
6 墨脱徒步
探寻那一朵避世莲花
对于想要度假的游人来说，墨脱是毫无吸引力的；但对想要狠狠自虐的人来说，这里确是徒步的天堂！当你踏上墨脱的旅程，你将真切地体会到，什么叫“双脚下地狱，双眼上天堂”。
【难度指数】★★★★★☆
【最佳时间】5~11月
【参考线路】松林口→多雄拉山口→拉格→大岩洞→小岩洞→汗密→老虎嘴→阿尼桥→二号桥→三号桥→解放大桥→背崩→亚让→墨脱（4天）
7 希夏邦玛环线
追寻八千米高峰的荣耀
希夏邦玛，“八千米雪山俱乐部”中的老幺，世界第14高的山峰，也是唯一一座完全坐落于中国境内的8000米级山峰。希夏邦玛的徒步之旅，绝对是一场雪山的视觉盛宴！
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】10月
【参考线路】聂拉木→欣德营地（1号营地）→南坡大本营→吉热普营地（2号营地）→贡措营地→俄热村（5-6天）
8 珠峰东坡
行走在山之巅，云之端
早在上世纪，这条路就上榜了探险家心中的“世界十大经典徒步线路”。这一路，你将近距离仰望世界第一、第四、第五高峰，还将遇见无数的雪山群，最美的山谷！这一路的风景非“震撼”二字无以形容。
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】5月～10月
【参考线路】优帕村→小乌措→小乌拉→兰花谷→措朗湖→夏侬牧场→汤湘观景台→巴当→俄嘎→白当→珠峰东坡BC→白当→俄嘎→汤湘观景台→措学仁玛→朗玛拉垭口→伦珠林村（8天）
9 库拉岗日
国内堪比EBC的徒步路线
库拉岗日，它深居西藏山南，雪峰环绕、冰川林立，有堪比尼泊尔EBC的壮美，又比EBC多了几分婀娜。几乎每个与它相遇的驴友，都会毫不犹豫地把它列入徒步的清单。
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】5月～10月
【参考线路】1号湖营地→库峰南坡营地→白马琳措→折公措→过卡拉山口→4号营地→格朵村（6-7天）
【贴士】需办理山南地区边境通行证
10 克勒青河谷
徒步者向往的终极之路
4座8000米以上的高峰、20多座7000米以上的山峰，除南极外的世界最大陆地山岳冰川分布区……行走在克勒青河谷，你永远不知道，还有多少雄伟的雪山和壮丽的冰川，在等着你。
【难度指数】★★★★★☆
【最佳时间】4月，5月，9月，10月
【参考线路】依力克→两叉营地→两叉营地→2号羊圈→克勒青河谷1号红柳滩→杜尔滨岗日营地→加舒布鲁姆大本营→迦舒布鲁姆冰川-乌鲁杜克营地→布洛阿特观景平台-乌鲁杜克营地→single冰川→特拉木坎力冰川→single冰川→加舒布鲁姆大本营→杜尔滨岗日营地→一号红柳滩→二号羊圈→两叉营地→依力克（17天）
11 稻城亚丁
从你的全世界路过
关于稻城亚丁的美，其实早已无须赘言。无论是户外大牛，还是旅行小白，大概都会将这里写进 “人生必去目的地”的清单里。
【难度指数】★★☆☆☆☆
【最佳时间】4~5月，9~10月
【参考线路】大转山路线：日瓦→地达牛场→翻过4780的垭口→曲理牛场→扎五其牛场→贡嘎扎真牛场→连翻7个4500以上的垭口→庆涌牛场→圣湖热松错→翻5000米的垭口→洛绒牛场→牛奶海—五色海→冲古寺→珍珠海→亚丁（6天）
12 乌孙古道
贯通天山南北的神秘咽喉
有人说，在乌孙古道上，踏过了广阔的高山草甸，穿梭过了美丽的新疆草原，见过了巍峨的雪山，和神秘而安静的阿克库勒湖打过了招呼，才算真的到过了天山。
【难度指数】★★★☆☆☆
【最佳时间】6月初~10月上旬，8、9月尤佳
【参考线路】黑英山山口→阿克布拉克达坂→天堂湖→科克苏河→包扎墩达坂→穹库什台村（6天）
13 夏特古道
古丝绸路上最险峻的古隘道
在户外圈，有句话叫“最美乌孙，最野夏特”。徒步在夏特古道上，你需要一路“过五关斩六将”，凶险的达坂、破碎的冰川，还有汹涌的河流，都将成为你前行路上的“拦路虎”。
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】5月~6月，9月~10月
【参考线路】昭苏县夏特温泉→哈达木孜达坂→南木扎尔特河谷→夏牧场→铁桥→采石场→老虎台乡→拜城县（5-6天）
14 牛背山
牛背归来不看云
牛背山，一个令多少驴友魂牵梦绕的地方。这里拥有360°全方位“中国最大观景台”，云海、日出、日落、日照金山、佛光、星空浩瀚……
【难度指数】★★☆☆☆☆
【最佳时间】4~5月
【参考线路】冷渍镇（车）→鱼进沟村→蒲麦地→街心花园→云海人家→牛背山山顶→下山→坐车回冷渍镇（3天）
【贴士】据可靠消息，牛背山现在可以上去了
15 鳌太线
生与死就在咫尺之间
如果不是因为频繁的山难事故，它的名字，或许只会留在玩极限挑战的小圈子里。鳌太，这条纵贯秦岭鳌山与太白山之间的线路，既美丽，又险象环生。
【难度指数】★★★★★★
【最佳时间】6月～9月
【参考线路】塘口→火烧破 →3200营地→鳌山大梁→导航架→药王庙→水窝子营地→飞机梁→梁1、2、3峰→2800营地/松树林→→金字塔→西塬垭口→--太白梁顶→大石河上游→万仙阵→雷公庙→跑马梁→大爷海→明星庙→汤峪（6天）
【贴士】驴友们一定要量力而行，不要贸然挑战这条线，安全第一！
16 武功山
告别户外菜鸟称号
对于户外活动的新手们来说，徒步线路成熟的武功山，绝对是一个不错的选择。这里有最迷人的高山草甸，一年四季披着不同颜色的外衣，但无论哪一种“外衣”，都令人难以忘记。
【难度指数】★★☆☆☆☆
【最佳时间】5月～10月
【参考线路】龙山村→发云界→绝望坡→白云客栈→金顶→下山（2天）
17 博格达大环线
每一处景色都很适合做手机壁纸
这是近几年才开始火起来的一条徒步线路，开创了环线连续两次翻越天山的先河，能领略天山南北不同的景色。
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】6～8月
【参考线路】乌鲁木齐→三个山→四号羊圈→黑沟达坂→黑沟冰塔林→翡翠湖→象鼻梁→柳树沟达坂→阿克苏补给站→阿克苏河谷→阿克苏冰湖→阿克苏冰川→天门老虎口→转山达坂→白杨河东沟冰川→白杨河西沟冰川→简单达坂→四工冰川→登山大本营→东沟→天池→乌鲁木齐（8天）
18 扎尕那
绚丽多彩的天然“石城”
这里有与世隔绝的村寨，有色彩明艳的寺庙；这里有广袤的天然草原，有澄净的高原湖泊；这里的每一条山谷，都有着不同的风光。
对于徒步者们来说，仅仅是扎尕那的美景，就足以慰藉一路的风尘。
【难度指数】★★★☆☆☆
【最佳时间】6~8月
【参考线路】东哇村→容那沟→桑谷石门→涅甘达瓦神峰→扎尕那石林→光盖山→包那西牧场→召义提草滩→那闹沟→那闹沟石门→通天洞→扎尕那湖→扎尕那大草滩→东哇村（2天）
19 龙眼穿越
虐到流泪的超高难度徒步线
很多人知道四姑娘山，但未必知道龙眼。龙眼，这是四姑娘大山深处，一个隐秘之地，只有当地人和少数骨灰级老驴，徒步到达过。因为，前往这里的路，实在太虐太危险了！
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】5月～10月
【参考线路】日隆镇—海子沟—大黄棚子—犀牛海垭口—热水垭口—热水沟营地—耙子桥垭口—龙眼垭口—龙眼平台—龙眼沟—耙子桥牛棚—石遭垭口—卧龙
20 虎跳峡
初级徒步路，顶级风景线
论难度，虎跳峡根本排不上号，但论壮观，它可绝对当仁不让！这条线路非常美：身旁是哈巴雪山，远处是玉龙十三峰，脚下是奔涌的金沙江水.....
【难度指数】★★☆☆☆☆
【最佳时间】5~7月
【参考线路】虎跳峡大门→24道湾→茶马客栈→张老师栈道→中虎跳→虎跳峡谷→天梯栈道→中峡客栈/核桃园→滑石板→下虎跳→新春→金沙江老渡口→摆渡→对岸乘车回丽江（3天）
21 贡嘎大环线
一次看够川西经典美景
“蜀山之王”贡嘎山，这座山本身并没有太多的颜色，却集结了川西最美的色彩。它的周围有海子、雪山、草原、藏寨等众多美景。可以说，沿着贡嘎环线走一圈，你便邂逅了四川二分之一的美。
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】7~9月
【参考线路】草科→界碑石→仁宗海→蓝碉房→巴旺海→下子梅→上子梅→贡嘎寺→玉龙西路口→冬季牛场→莫溪沟尾营地→日乌且垭口→上日乌且→下日乌且→台站→大草坝→电站→老榆林（5-7天）
22 车师古道
惊艳了两千年的天山便道
这是相对好走的一条徒步线。徒步车师古道，你会觉得天山也不是那么高不可攀。当然，徒步难度下降，并不意味着风景会打折。
【难度指数】★★★☆☆☆
【最佳时间】5~10月
【参考线路】五星牧场→石窑子→翻越3400米琼达坂→六道桥→水文站（3-4天）
23 梅里外转
一次震撼心灵的朝拜之旅
梅里雪山的转山分内外线，外转不仅是藏民们转经朝圣的经典路线，也是徒步爱好者们“此生必走一次”的徒步路线之一。
【难度指数】★★★☆☆☆
【最佳时间】10月
【参考线路】多拉垭口→曲夏→阿色加朗→约那→永是桶→木陆桶→多克拉杂→党卡拉→多克拉垭口→扎束桶→秋尼嘎→卓王甲得→罗阿色拉垭口→曲那桶→格得贡→那桶拉垭口→阿本村→查瓦龙乡→朵尼拉垭口→格布村格拉垭口→小木屋→达古拉垭口→达千勇→阿杂折卡→来得村→梅求补功→小木屋→说拉垭口→扎西牧场→梅里水公路口（8天）
24 羌塘无人区
每个人的心中都有一片荒原
羌塘，中国最大无人区，这里有最极致的风景，和最严酷的环境。一百多年来，这块生命禁区召唤吸引了一代又一代的探险者，走过这片荒原，留下属于他们的足迹。
【难度指数】★★★★★★
【最佳时间】7~8月
【参考线路】有东线、中线、西线、横线等。如东线：西藏双湖→普若岗日冰川→多格错仁湖→多格错仁强错湖→鲸鱼湖→阿其克库勒湖→青海茫崖县（10~15天）
【提示】危险，非专业人士不要贸然前往
25 喀纳斯大环线
用脚步去丈量这片炫彩的土地
去过喀纳斯的人，无论怎样极尽赞美地描述她都不过分， 而徒步是更能深入了解喀纳斯美景的方式。当你用双脚去丈量这片土地的美丽时，你会发现一个不同于坐车游览的、全新的喀纳斯。

【难度指数】★★☆☆☆☆
【最佳时间】6月或9月
【参考线路】布尔津县→白哈巴→喀纳斯→三道弯→观鱼亭→喀纳斯湖→黑湖→禾木→贾登峪（4天左右）
26 洛克线
寻洛克足迹，访“香格里拉”
几乎每一个喜欢徒步的驴友都知道，在川西有一条世界级的徒步路线，叫“洛克线”。
1928年，美国探险家洛克从木里出发，穿越稻城、亚丁等地，深入贡嘎岭地区。后来，他把所拍照片发表在杂志上，轰动了世界。洛克探险时走的这条线路，就是后人所说“洛克线”。
【难度指数】★★★★☆☆
【最佳时间】10月下旬
【参考线路】木里→水洛→都鲁→金矿→菩萨洞→白水河→满措牛场→藏别呷日牛场→万花池牛场→杂巴拉垭口→央迈勇垭口→新果牛场→ 蛇湖垭口→呷独牛场→松多垭口→牛奶海 →冲古寺→亚丁→稻城（5天）
27 独龙江—丙中洛
走进侏罗纪的神秘世界
滚滚的江水在身侧奔腾而去，巍峨高山屹立远方，独龙江峡谷在眼前铺展，还有神秘的田园村落，静静等着你去探寻……

【难度指数】★★★☆☆☆
【最佳时间】6月，9月
【参考线路】独龙江--丙中洛的徒步穿越路线：孔当（独龙江乡）→献九当→迪兰→龙元→迪政当→雄当→木当→伊赛腊卡垭口→勒巴尔牧场→勒强腊卡山垭口→金独——扎恩→丙中洛（7-8天）
28 藏北草原
带你感受最辽阔的风景
藏北草原，一个有着浓厚的神秘色彩的地方。不过，当你踏入这片土地，你就会发现它的真面目——这里是一片充满生命活力的神奇世界。

©擎天柱561
©斧头小弟
【难度指数】★★★☆☆☆
【最佳时间】6~8月
【参考线路】拉萨→楚布寺→羊八井（2-3天）
29 浙东大峡谷
原始野性的处女地
这条徒步路线很明显，适合初学者。当你行走其间，两岸山岩险峻，溪中谭深流急，怪石遍布，飞瀑直垂，如进仙境。
【难度指数】★☆☆☆☆☆
【最佳时间】4~10月份的
【参考线路】逐步村→王家染→白溪→岱路镇（1-2天）
30 阿尼玛卿转山
当山川河流融进生命
在青海的果洛州，有一座壮丽的雪山，黄河从这里流过，万民为之朝拜，它就是阿尼玛卿。在这里转山，用脚步去丈量土地，你会感受到那种信仰的力量。
【难度指数】★★★☆☆☆
【最佳时间】4月底~6月初，9月~10月
【参考线路】玛沁县大武镇→雪山乡→察那卡多→枯毛→达木乔垭口→阿尼玛卿2号峰脚下营地→给日格→下大武→格日寺扎堆摊→知亥代垭口→知加郭营地→左哈龙→白塔→雪山乡→大武镇（8天）

⑵ 藏民为什么不能到印度、不丹、拉达克旅游

印度阿三也不能到西藏旅游，哪个国家都不会允许外国人随意入境

⑶ 旅游业的未来是什么

虽然旅游业可以提供难以置信的经济刺激，但它可能有害于环境，也给当地人口和他们的生活质量带来压力。许多旅游目的地的当地人都在质疑，旅游的成本是否超过了回报。旅游业是一个行业，将继续蓬勃发展在这个全球化时代。随着交通方式的改善，世界将变得更小，世界各地的人们将以旅游为目的进行大规模动员。这将导致一种现象，即所谓的“过度旅游”。

虽然创新是必要的，但负责任的旅行也是必要的，这让我们看到了“保护旅游业不受其自身承诺的影响，只留下被冲走的足迹。”

⑷ 能去克什米尔旅游吗如题 谢谢了

简介 全称“查谟和克什米尔”，位于南亚次大陆西北部。面积约１９万平方公里。人口５９８万（１９８１）。７７％居民信伊斯兰教，２０％信印度教，还有少数锡克教与佛教徒。全境多山，大部地区海拔在４０００米以上。北有喀喇昆仑山脉，平均海拔６０００米以上，有８０００米以上的山峰４座，７５００米以上的８座，中国和克什米尔之间的乔戈里峰海拔８６１１米，是世界第二高峰。中部属喜马拉雅山脉西段，１３个山峰超出６０００米，帕尔巴特峰海拔８１２６米。南为查谟丘陵，高度一般在１２００米上下、印度河上游及其支流杰卢姆河流贯境内。境内山高水深，现已有公路和铁路与外界联系。南北气候差异很大，降水量自西南向东北递减：查谟达１１５０毫米，东北部最少仅５０－８０毫米；气温自南而北递降，查谟１月平均为１４℃，列城在０℃以下。矿藏有煤；多矿泉与温泉。森林占总面积八分之一。克什米尔河谷地与查谟地区是重要农业地区，产稻米、玉米、小麦和油菜籽、苹果。畜牧业以养羊和牛为主，所产羊毛世界闻名，牦牛是山区重要交通工具。有毛织、丝织、地毯、坎肩和木雕等工业和手工业。还发展了旅游业。１９４７年前为英属印度的土邦。印巴分治以及分别独立时，克什米尔归属问题未获解决。１９４７年１０月，印、巴在克什米尔发生武装冲突。１９４９年划定停火线。巴基斯坦控制区约占总面积的五分之二，人口约四分之一，其余为印度控制区。１９６５年９月和１９７１年１１月的两次印巴战争，停火线以西的一些地方为印度占领。 克什米尔问题即克什米尔的归属问题。现在的克什米尔地区是查谟－克什米尔的简称，包括克什米尔谷和查谟平地。这本来是两个独立的邦国。查谟居民主要信奉印度教，克什米尔居民却基本上信奉伊斯兰教。１８４６年查谟首领从英国人手中买下了被占领的克什米尔。而克什米尔人口数倍于查谟。这就种下了后来争端的根源。 克什米尔争端是指印度和巴基斯坦对查谟和克什米尔地区主权纷争而引发的一系列问题。克什米尔争端是英殖民主义在１９４７年撤出印度时留下的。独立前的印度，行政上由两大部分组成：英属印度和土邦。英属印度包括１１个省，而在这些省中间，夹杂着大约５５０个的土邦。克什米尔就是最大的土邦之一。根据１９４７年６月公布的“蒙巴顿方案 ”，土邦地区归属则由当地的王公来决定，但是土邦必须考虑所在地区的地理因素。 克什米尔情况很特殊，它处于印度与巴基斯坦之间，“地理因素”的考虑在这里不起作用。而克什米尔的王公是印度教徒，但居民中将近８０％却是穆斯林。按照分治方案中多数决定原则，应该归入巴基斯坦；但按照土邦的王公决定原则，显然印度会被优先考虑。因此印巴分治时，克什米尔的归属问题未能得到解决。 之后，印巴之间爆发了三次战争。１９４８年到１９４９年的第一次印巴战争的结果是，印度控制了克什米尔地区大约２／３的土地与３／４的人口。巴基斯坦控制了另外１／３的土地与１／４人口。这次停火奠定了后来双方对克什米尔控制的范围。另外，按照联合国的决议，克什米尔的归属问题最终必须由公民投票来决定。但是，双方后来在是否举行、如何举行公民投票的问题上始终无法取得统一意见。通过一步步的行动，印度到六十年代初期已经完全接管了克什米尔。 １９６６年１月，第二次印巴战争之后，双方签署了《塔什干宣言》。宣言声称双方将恢复两国间的正常关系，通过和平手段解决争端。但是在关键的克什米尔问题上，《宣言》仅仅表明双方都陈述了各自的立场。至于公民投票、军事人员的活动范围等关键问题均未提及。 １９７１－１９７２年的第三次印巴战争后签署了《西姆拉协议》，要求双方举行双边会晤最终解决克什米尔问题。 概况编辑本段 克什米尔，又称喀什米尔，是南亚次大陆西北部（青藏高原西部和南亚北部的交界处）的一个地区，曾为英属印度的一个邦。面积约１９万平方公里。 历史上，“克什米尔”这个词原指喜马拉雅山脉最西端的一处峡谷。而现在，“克什米尔”以被用来泛指包括克什米尔谷地、查谟、蓬奇、吉尔吉特、俾路支斯坦和拉达克的广大地区。其中最主要的克什米尔谷地，海拔较低，土壤肥沃，群山环抱，河流纵横，风景如画，民风奇特，是该地区人口最密集的地区，大多数为穆斯林。而查谟的居民多为印度教徒，拉达克的居民从文化习俗上来看则与西藏较为相近。 占有现在克什米尔一半土地的拉达克地区，文化主要受中国西藏影响，自十三世纪起，曾分别被穆斯林政权、西藏政权和印度控制，至今主权仍倍受争议。现在拉达克在克什米尔只占东边一小部分，居民几乎全为藏族。西方拍摄反映西藏的电影亦多到拉达克取外景。 斯利那加是克什米尔在英属印度时期的土邦首府，海拔１６００米，坐落于该地区最大的芜拉湖畔，是著名的避暑胜地，也是现在印控克什米尔地区首府。 第二次世界大战后，印度和巴基斯坦从英国独立，原英属印度内部的克什米尔土邦的当地王公已经决定加入印度，而当地居民多信奉伊斯兰教希望加入巴基斯坦 ，因此归属难定。印度和巴基斯坦为此爆发了几次战争。现在大部领土由印度控制，少部分由巴基斯坦控制。印度控制区称为查谟－克什米尔（即查谟－克什米尔邦）。巴基斯坦控制部分称为“北部地区”，中巴之间的喀喇昆仑公路南北方向穿过，首府为“吉尔吉特”。 本来作为英国殖民扩张与侵略的受害者，中国一直试图在克什米尔争端中保持中立和局外人的角色，极力希望通过和平谈判，与印巴双方确立克什米尔部分与中国的边界。印度依然采用前英国殖民主义立场，无理要求并派军队进占中国领土，毫不理会当时中国政府的谈判呼吁，终于导致１９６２年边界战争。而１９６３年中国与巴基斯坦谈判确立了相关边界临时协议，双方都在领土问题上作了让步。这样就出现了印度声称的所谓的“中控克什米尔”。 克什米尔地区由两个国家分治：巴基斯坦控制了西北部地区（自由克什米尔和克什米尔北部地区），印度控制了中部和南部地区（查谟－克什米尔邦）。印度方面则声称中华人民共和国控制了部分东北部地区（阿克赛钦和喀喇昆仑走廊）。锡亚琴冰川同时被印度和巴基斯坦所控制，印度控制了其中大部分地区，而巴基斯坦则控制了其中较低的山峰。巴基斯坦声称对除中控克什米尔以外的地区都是巴基斯坦领土，而印度一直没有正式承认中国和巴基斯坦对该地区的控制权，声称包括中巴于１９６３年签署的边界所划归中国的喀喇昆仑走廊地区等都属于印度领土。巴基斯坦将整个克什米尔地区视为有争议的领土，而印度则援引其宪法证明克什米尔地区为印度不可分割的一部分。克什米尔地区也有一部分人倾向于独立建国，但是由于种种原因受到印度和巴基斯坦的共同反对。由于印巴两国都拥有核武器，克什米尔向来被认为是世界上最具危险性的领土争端之一。印巴两国为了争夺克什米尔地区曾经爆发了三场战争：１９４７年第一次印巴战争、１９６５年第二次印巴战争和１９７１年第三次印巴战争，还有最近一次１９９９年在印控克什米尔的卡吉尔地区爆发的卡吉尔边境冲突（某些人称为第四次克什米尔战争）。 下文中为避免歧义，将中国、巴基斯坦和印度所管理的克什米尔地区分别称为“中控克什米尔”、“巴控克什米尔”和“印控克什米尔”。 现代历史编辑本段 在十九世纪初期，克什米尔的控制从阿富汗的杜兰尼帝国和穆斯林的莫卧儿帝国、波斯人和阿富汗人手中转到锡克王朝。及后锡克王朝被英国打败，大部份地区受英国控制。直至第二次世界大战，克什米尔为英属“印度帝国”的一个土邦。 １９４７年，印、巴分治时，其归属未明确规定，成为印、巴两国长期的争端。１９４７年１０月印、巴双方发生了大规模的武装冲突。１９４８年１月联合国安理会设立了印、巴问题委员会，并建议停火，然后举行公民投票。１９４９年１月１日起停火开始生效。同年７月，两国代表在卡拉奇达成协议，确定了停火线，由联合国驻印、巴军事观察小组监督停火，但公民投票未能进行。根据停火线，印度占３／５土地和３／４人口，巴基斯坦占其余部分。印度在其控制区内成立了邦政府，巴基斯坦在其控制区内成立了自由克什米尔政府。１９６５年９月和１９７１年１１月又两次发生敌对行动。印度占领了停火线以西的一些地方。 分治 印控克什米尔 印度控制了大约 ４５．５％的地区（１０１３８７平方公里），在控制地区成立了查谟－克什米尔邦，该邦主要包括四部分： 克什米尔谷地 查谟 拉达克 锡亚琴冰川 巴控克什米尔 巴基斯坦控制部分可以分为两个区域： 一为自由克什米尔（Azad Kashmir），大约１３３５０平方公里，二为克什米尔北部地区，大约７２４９６平方公里，共约８５８４６平方公里，名义上是巴基斯坦的一个自治区，有自行选举的总统、总理、立法及司法机关。 中国控制部分（印度声称） 喀喇昆仑走廊部分，位于克什米尔北部的小片地区。１９６３年，巴基斯坦与中国签订双边临时协议确定该地区为中国领土。当然中国也放弃部分领土要求。如果该地区地位将来被重新谈判，中国将保留对相关的已经出让的领土的权利，这显然又是印度不愿意看到的。 阿克赛钦：大约３７５５５平方公里。位于新疆与西藏间的原无人高原。按中国与克什米尔已确定的边界点喀拉昆仑山口和班公错连线，本来就在中国境内。而且新疆和田县早就对其中的大部分地区进行着非正式管理。该地区以前从没有正式划界。前英印政府曾提出许多版本的边界方案，但都没有被清政府接受，更不谈有任何协议了。印度靠前英印政府人员的提议和计划来要求阿克赛钦的主权，本身就是荒谬和无知的。 人口 克什米尔是一个多种宗教信仰聚集地，并拥有众多穆斯林、印度教教徒以及佛教教徒。其中数佛教在拉达克地区最为盛行。 在巴基斯坦控制的喀什米尔包含北部地区和阿萨德克什米尔９９％的居民是穆斯林。巴基斯坦政府鼓励人民移居包括在此境内的阿富汗人和旁遮普人聚落。 印度控制的查谟克什米尔（包括查谟，克什米尔山谷和拉达克）占７０％的是穆斯林（根据印度２００１年的数据）。人口的其他部分是佛教徒和印度教徒其他宗教徒。拉达克居民是 印藏种, 而查谟的南部却居住了许多部落，这些部落的祖先可以追溯到邻近的印度哈里亚纳邦、旁遮普邦、德里市。 在１９４１年时，印度人占了总人口的１５％。但在１９９０年，居住在克什米尔山谷的印度居民被强制驱逐（根据某些调查亦可以认为是“自愿离开”）。当年的十六万人中，现今只有一万五千还居住于此地 主权宣称 地区 人口 % 穆斯林 % 印度教 % 佛教 % 其他宗教 巴基斯坦 克什米尔北部地区 ~3百万人 99% ––– Azad克什米尔 99% ––– 印度 查谟 ~7百万人 30% 66% – 4% 拉达克 46% – 50% 3% 克什米尔盆地 95% 4% –– 文化 克什米尔人的生活型态是纯朴的，对於宗教信仰的差异是宽容的，以及比之外界更为缓慢地进步的步调。居民大多喜好和平，多样化的文化足够反映宗教的多样，当部落欢庆节日时才可以使他们远离平淡的生活。 克什米尔人以喜好各种不同的音乐而闻名，男性和女性着装颜色都非常鲜艳。克什米尔华特尔地区的男性多能表演著名的当地舞蹈“独哈”。当地女性则表演另一种民俗舞蹈“鹿弗”。克什米尔早已因精湛的美术而闻名数世纪，这其中包括诗歌和手工艺品。 克什米尔的伊斯兰教义受到苏菲派影响较深，这使得这里的伊斯兰教与其他南亚地区的正统逊尼和什叶派很不同。在历史上，克什米尔由于对文化的包容而闻名，这体现在“克什米尔主义”中，１９６９年的北约核武器裁减和平条约正是这一主义的体现。 经济编辑本段 克什米尔的经济基本以农业为核心。在历史上，克什米尔曾以世界著名的开什米羊毛成为经济带动点而出口到世界各个国家和地区。克什米尔人都是编织和制造围巾、丝地毯、垫子、kurta以及陶器的能手。克什米尔是世界上最好的藏红花——克什米尔／印度藏红花的产地。自然生长的水果和蔬菜作为有机食物主要被出口到中东。肥沃的克什米尔谷地是印控克什米尔经济支柱。该地区以养蚕业及其他农产品如苹果、梨及许多温带水果如坚果闻名。 自２０世纪初克什米尔与朝圣一道成为受欢迎的旅游地点，直到９０年代关系越来越紧张为止。 旅游业也是克什米尔绝大部分地区人民的主要经济资源和收入之一。然而，自从１９８９年克什米尔暴动事件之后，克什米尔的旅游业遭受沉重的打击。 ２００５年１０月１７日克什米尔大地震后经济状况急转直下，导致巴控喀什米尔方至少七万巴基斯坦人死亡以及印控克什米尔大约一千五百人的死亡。

⑸ 少女动漫

【寻找满月】

《寻找满月》，又名《星河满月》，日文原名《満月をさがして》，是日本漫画家种村有菜原作的少女漫画作品，最初连载于集英社漫画月刊《RIBON》2002年1月号至2004年6月号，共30话（番外篇另计），并发行了7册单行本。香港中文版由天下出版社发行，定名《星河满月》。台湾中文版初由大然文化发行，定名《满月美眉》；大然结业后，改由尖端出版发行，改名《寻找满月》。
该作品于2002年被电视动画化。电视动画有52集，自2002年4月6日至2003年3月29日在东京电视台系列（TXN系列）首播。香港亚洲电视自2006年2月21日至5月3日首播该动画的粤语配音版本，人物译名大致采用台湾译名。

种村有菜的作品 《寻找满月》（旧译：《满月美眉》）

十二岁的女孩神山满月在父母双亡后，由外婆照顾扶养。由于始终惦记着到美国留学的英知，满月虽然喉咙长瘤，但为了实现他们分手前的约定，满月积极地想成为知名的歌手，却受到外婆的阻止。满月为了参加歌手比赛，于是只好想尽办法逃家。

这时出现了两个为了让满月的命运不受改变，来执行任务的死神拍档“洋葱拉面”，却在满月的固执下，帮助她化身为十六岁的少女，以FullMoon之艺名参加歌唱大赛，并获得出道的机会。fullmoon的星途十分顺畅，她之前的主治大夫若王子医生，后来也意外成为芙璐梦的唱片制作人。（若王子曾是红极一时的乐团成员之一）但若王子的出现却使得死神之一的拓人回忆起生前痛苦的经历，导致可能魂飞魄散成为游魂的下场。

于是满月决定将自己的灵魂交给拓人，可以达成任务成为“完整”的死神。然而，拓人却对满月渐渐产生感情，不但不忍心让她死还想尽办法让她与英知见面，这时才发现英知早就在飞机出发那天因空难死去，而这个事实满月早就知道了。当大家揭穿这个身藏于满月心中的秘密时满月几乎崩溃，经过拓人的安慰，满月终于意识到，让自己活下去的理由，不是生，也不是死，更不是英知，而是———唱歌！就这样，满月继续认真渡过她仅剩一年的生命…故事渐渐进入高潮，许多隐藏的过去也将被摊开在阳光下，后续如何很值得期待唷！

《寻找满月》许多设定都是深深吸引着小学到中学阶段的少女，纤美华丽的人物造形、变身、缤纷的画面处理，样样都牵动着每一位读者。少女的心装着的梦想：甜甜的，酸酸的，纯纯的，青涩的恋情，受人注目的身份，和愿意守护自己到永远的男孩，虽然身处绝境仍有一线希望…种村有菜的漫画给了所有女孩们一个梦想的盒子，不管多困难，只要有勇气打开，缤纷的梦想就会飞翔。

⑹ 不丹旅游有什么特色什么时候去是最佳季节

不丹是个君主执政的王国，年轻的国君Jigme Singye Wangchuck致力于在现代环境中继承佛教的精神和民族的传统。这里没有电视和国际互联网，居民们穿着传统的衣装，每年允许进入国境的旅游者严格限制在5000名以内。这里平均海拔高度为2500至於3000米，当阳光透过高原异常洁净的空气泻在长满花草的山坡上时，不丹似乎比克什米尔东部的拉达克荒原更辽阔，比中国的西藏更静寂。不丹的自然气候和环境备受游客赞赏。
不丹有90％的居民从事农业，正是他们的辛勤耕耘维护着纯净的山地风光。不丹全国都信奉佛教，人们在日常交往、举手投足之间都会流露出佛教的精神。在峰回路转的盘山公路上几乎每一转弯处都建有寺院，而且一色是白墙上镶雕花门窗，好像为拍电影搭建的布景。
每年春季的Paro节是不丹最热闹的节日，起舞者穿着棕红色的长袍、绣花牛皮靴、鹅黄的丝缎裙，色彩缤纷。在特定的日子里，一些大寺院也会向公众开放，展示寺内珍藏的巨幅丝绸祭祀图，对旅游者来说这可是千载难逢的机会。一尘不染的自环境与虔诚的心灵交互渗透，这就是不丹。

出游时间：
6-8月是季风季节，连绵大雨会冲断道路，不适合旅行。1月冬季，较寒冷，而且大雪会造成无法通过山口，也不适合。除此以外的时间都适合旅行。
不丹每年有很多佛教节日，因为都是阴历的节日（一般在阴历2月，3月，9月，10月和11月）。如果有兴趣参加，最好和旅行社提前查询节日时间，然后提前安排行程。
不丹位于喜马拉雅山南侧，气候温和湿润。但是因为海拔稍高（平均在2000米左右），夜间会稍凉，尤其是在中部的Bumthang。因此在2，3月或10，11，12月去不丹，最好带上羽绒服或较厚的抓绒衣。另外不丹雨水较多，伞或者雨衣也很有必要。

希望能帮到你，祝旅途愉快。

⑺ 到目前为止，你最难忘的一次旅行是在哪里

峨眉山吧，峨眉山的雪真的是很漂亮，而且环境也很好，到了金顶还有佛光可以看是真的美。

⑻ 你最希望去的旅游景点是哪里

九寨沟——九寨归来不看水 有一说法"九寨归来不看水"，可见国人对九寨沟的水评价之高，作为世界自然遗产的九寨沟，这里你可以看到各种水的美的形态，湖、泉、瀑、滩应有尽有。

⑼ 最后一任古格国王死于何地怎么死的

有两种说法:

1,古格最后一任国王扎西查巴德妥协给拉达克人，让叛徒的目的得逞，结局是让年的王朝历史终结。其实，他完全有条件坚守数月，挨到隆冬，背信弃义的拉达克人便不战自退。

2,在古格王朝末年，最后一任古格国王觉达布与其表哥森格南加发生战争，森格南加攻陷古格王宫，不仅砍下了觉达布的头，还对觉达布的家人实行灭绝政策，从此，古格王朝在历史中消失得无影无踪。

关于古格王朝

神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那记录了古格灿烂辉煌的文化艺术成就的遗址。

就在15年前，古格对于许多人来说还是一个陌生的名词。但自从1985年西藏自治区文管会组织的考察队在此展开了一系列收获巨大的考古工作以后，这个消亡了350年的王国突然出现在人们的视野里，并吸引了越来越多的旅行者。

近十数年间古格遗址周围不断发掘出的雕刻、造像及壁画等揭开了古格王朝的神秘面纱。

古格雕塑多为金银佛教造像，其中成就最高的是被称为古格银眼的雕像。而遗存数量最多、最为完整的是它的壁画。古格壁画气势宏大，风格独特，全面地反映了当时社会生活的各个方面。所绘人物性格突出，用笔洗练，丰满动感的女性人物尤具代表性。由于所处地理位置及受多种外来文化的影响，古格的艺术风格带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术特点。

古格盛产黄金白银，在托林寺、札不让、皮央东嘎都发现过一种用金银汁书写的经书，而且出土的数量极大。这种经书以文书写在一种略呈青蓝色的黑色纸面上，一排用金汁、一排用银汁书写，奢华程度无以复加。

最早对这座古城遗址进行考察的是英国人麦克活斯·扬。1912年，他从印度沿象泉河溯水而上，来到这里进行考察。此后便有探险家、旅行者、摄影家和艺术家们源源不断地来探奇访幽。但真正的科学考察是从1985年西藏自治区文管会组织的考察队开始的。以他们实地测量，遗址总面积约为72万平方米，调查登记房屋遗迹445间，窑洞879孔，碉堡58座，暗道4条，各类佛塔28座，洞葬1处；发现武器库1座，石锅库1座，大小粮仓11座，供佛洞窑4座，壁葬1处，木棺土葬1处。

古格王国遗址是全国首批重点文物保护地之一。现在的遗址从山麓到山顶高300多米，到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑，几间寺庙除外，全部房舍已塌顶，只剩下一道道土墙。遗址的外围建有城墙，四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上，建筑分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。红庙、白庙及轮回庙中的雕刻造像及壁画不乏精品。围绕古格都城周围的重要遗址还有东嘎、达巴、皮央、香孜等，都有大量文物遗存。

历史

古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

吐蕃王朝末代赞普郎达玛时期，灭佛毁寺，不少避难僧人远遁阿里。阿里地处西部边境，深受大食、印度的影响，加上又是苯教的发源地，所以便成为各种思潮、各种力量汇集之地。公元843年朗达玛被一位僧人刺杀，内战纷起，4年后平民起义，吐蕃王朝崩溃。之后先后曾出现大小7个王国，西藏长期处于藩王割据局面。

朗达玛的两个儿子奥松与云丹也为争夺王室相互斗争，奥松之子贝考赞为奴隶起义军所杀，贝考赞的儿子吉德尼玛衮见大势已去，回天无力，便带着三个大臣和100多人，投奔阿里，并娶了当地头人的女儿。后来吉德尼玛衮将阿里一分为三，分封给他的3个儿子，古格王国即第三子德祖衮的封地。

17世纪中，古格王朝发生内乱，国王之弟请拉达克军队攻打王宫，王朝被推翻。古格覆亡后，并入拉达克（今克什米尔）一段时间，后被以达赖喇嘛为首的西藏地方政府重新收回。

古格王国的统治中心在扎达象泉河（藏语为朗钦藏布）流域，北抵日土，最北界可达今克什米尔境内的斯诺乌山，南界印度，西邻拉达克（今印占克什米尔），最东面其势力范围一度达到冈底斯山麓。其都城札不让位于现扎达县城西18千米的象泉河南岸。札不让北面的香孜、香巴、东嘎、皮央遗址，西面的多香，南面的达巴、玛那、曲龙遗址等，都具有相当的规模。

古格王朝的崇尚佛教，多次派人到克什米尔学经，翻译佛经108部，得佛教之益，王朝历经数百年不衰。1042年，印度高僧阿底峡到阿里地区弘法，使阿里成为佛教复兴之地，佛教史称之为“上路弘法”。

古格在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位，当时古代印度的许多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹心地区的，这里又是古代西藏对外贸易的重要商埠之一。

线路

从山脚的入口沿着小径走，首先要经过4间古殿，即红庙、白庙、度母殿和轮回庙。山顶有一座坛城殿，要参观古寺需由工作人员打开门锁。寺内保存有许多精美的壁画，一些壁画上的金漆依然闪亮发光、光彩夺目。几间寺里以白庙规模最大，叫“拉康嘎波”。一些小洞窑内放着盘子大小的泥印佛像“擦擦”，是喇嘛到此修建时做的。据说除泥土之外，还混合了很多圣物。

白庙和红庙的面积差不多大，约为300平方米，庙内墙上绘满了各种不同题材的壁画。白庙内有一幅吐蕃历代赞普和古格国王世系的壁画，非常珍贵。红庙内最引人注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画，画中一队舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩栩如生。这些壁画虽时隔数百年，色泽仍很鲜艳。

山腰中有两条隧道连接，直通山顶。北面悬崖边上的通道，仍堆放着不少鹅卵石，残留着当年抗敌的痕迹。走过崖边通道，一再往北行，一个地面垫高，仅余四壁的院子，便是当年国王议事的宫殿。

山顶的护法神殿壁画主体部分大多为密宗男女双修佛，画风泼辣，用彩强烈。壁画下方淋漓尽致地展现了地狱之苦，各式刑法惨不忍睹。边饰则是一长排数十位裸空行母、妩媚优雅，仪态万方，无一雷同。

在遗址的顶端，有一个不显眼的小门，门口有小牌——“冬宫”。沿台阶可深入山内。山内的通道很陡，只容一人上下。下行几十米后山洞扩展开来，有大小几十间房屋，多数只有1．8米左右高。最外层透气、透光，类似阳台，比较开阔。这里就是当年古格王冬天避寒之地，不过如今里面已经空无一物了。

折回山腰，三间寺庙的周围，有十多个洞窑，其中还藏着古代武器诸如盾牌、盔甲和大刀长剑之类。干燥的天气，令这些文物得以完整保存。

从县城到古格路上的山上，出现一座一座土墙，这也属于古格的痕迹。

古格遗址旁边就是看门人（可让看门人带路）的住所往山脚下步行约10分钟就到了干尸洞。干尸洞坐落于一岩壁之下，洞口离地2米左右，毫不起眼。洞内十分宽敞，深几十米，堆满无头干尸。据传洞的最尽头是喇嘛，紧挨着的是儿童，其次是妇女和男人。由于气候干燥，尸体没有完全腐败，散发着一种怪味。关于干尸洞的传说有许多种，最可信的一种说法是：当年古格兵败，拉达克人将宁死不屈的古格兵士斩去头颅，而尸骨则弃于洞中。