国外慢城组织还有哪些旅游组织

1. 有谁能告诉高淳国际慢城的一些情况

高淳有四方宝塔一字街，倒栽柏树白牡丹。不过白牡丹和倒栽柏树已经死了。
高淳特产螃蟹 10里荷花 慢城是指桠溪的大山村

2. 北京慢城国际旅游文化发展有限公司天津分公司怎么样

北京慢城国际旅游文化发展有限公司天津分公司是2017-01-06在天津市注册成立的有限责任公司分公司，回注册地址位于答天津自贸试验区(空港经济区)中心大道与东五道交口东北侧颐景公寓9-2-204。

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3. 国际慢城有哪些习俗

国际慢城基本习俗如下：
1、跳五猖是在古代神灵出巡、祭祀的基础上衍变的一种古典民间舞蹈，据考始于西周，高淳定埠保留了这一活动形式。跳五猖由五个人戴猖神面具，着神袍，扮五位猖神，掺入土地、城隍、僧、道、役卒多人组成。五猖神手执刀、剑、鞭、锤、叉器械，作巡视状出场，随后是朝拜四方、布列方阵、踩碎步、跑穿插，展臂翘腿，前倾后仰，跑圆场。黑面猖神居中，青、赤、黄、白四猖神团聚收场。舞蹈动作粗犷狂放，配以浑厚凝重的大锣大鼓大喇叭，气氛极其热烈。这种活动要若干年才举行一次，定埠村又地处偏僻，很少与外地艺术交流，至今保留了原始古朴风貌。高淳的跳五猖已选入《中国民间舞蹈集成》，并被列为联合国教科文组织目录。
2、大马灯起源于唐朝，盛行于明清，仍在高淳东坝、固城两地流传。有“江南一绝”的美誉。大马灯在造型上比一般马灯的道具马型高大，是由两人组合表演一匹马。前面一人戴道具扮马头，后面一人曲身紧抓前面人的腰带，披戴道具作马身，两人互相受到牵制，表演时难度较大。在练习阶段要求比较严格，扮马人首先要熟悉真马的性情、动态、静貌；其次是苦练马步功夫。马在行走时，演马首的起左步，演马身就要跟右步。两人四条腿左右交差，亦步亦趋，紧密配合，达到和谐统一，才能把假马演得逼真神气。
3、打水浒并非上演攻打水浒梁山戏剧，真意是表演水浒人物的武术技艺。是武术高手们把武功融入杂耍之中，逐步形成的一种独特的武术风格、套路。它刚柔并济，粗犷与优美结合，既可以强身健体，培养尚武精神，又具有欣赏娱乐价值。早年遍布全区，尤以圩区的丹湖、砖墙更出色。在锣鼓指令下，滚、打、腾、跃，颇显梁山英豪之气。高淳武术源远流长，宋朝时就颇有名气。明清时期形成了“高淳世家”和“高淳正宗”两大派。
4、长芦抬龙。高淳区龙舞品种很多，其中淳溪镇长芦杨家的抬龙规模巨大，享有“龙重之冠”的美称。长芦抬龙已有近800年历史，长芦杨氏为北宋靖康年间南迁移民，与杨家将有缘，有忧国忧民壮烈胸怀。杨氏世祖杨迁一倡议兴龙，以荣宗耀祖，于是设龙灯会募捐钱粮，并由巧匠杨义泰构设制作红、黄、青、白、黑五龙。兴龙当逢龙年举办。由于耗资麋费，至清咸丰年间，长芦抬龙减青、黑二龙，保存红、白、黄三龙。黄龙预示丰收，白龙意为风调雨顺，红龙代表阳光普照。传统舞龙不出长芦地，只串村不入户。
5、游子思归。游子山是高淳的象征。相传孔子周游列国时，曾登上此山，山名由此而得。春秋末期，各国诸侯不把周天子当回事，你争我斗，闹得天下大乱。有位圣人坐不住了，他就是我国古代最伟大的思想家孔子。于是，他辞去鲁国管司法的长官和代理丞相职务，带着一批弟子，周游列国，四处宣传他那一整套恢复周朝礼制的政治主张。由于孔子之游，后人将梁山改名为游子山，它含有游子思归的意味。直到今天，人们对那些乡土意识较浓的高淳人，仍形容为“看不见游山就要哭”。

4. 慢城的推广

“慢城”让城市更适合生活
2013年8月28日，温州市旅游局召集专家、学者和业界人士，就如何打造 “慢城温州”进行探讨。长期生活在国外“慢城”中的意中文化交流协会名誉会长陈云秋描述构建的慢城蓝图令人向往。“慢城温州”这种全新的城市模式概念的提出，使很多与会专家为之叫好，纷纷为如何在温州推广慢城运动，打造“慢城温州”出谋划策。温州市旅游局局长张纯洁说，旅游是生活，是体验，是感悟。慢生活将是未来的一种态势，而由慢生活衍生出来的“慢游”就是旅游加休闲的完美结合，它符合旅游的发展要求，同时，它也符合了广大市民的需求，是人生的一种价值体验。
起源于意大利的“慢城”运动。
我们生活在一个速度至上的时代，效率和速度裹挟着我们不断奔波，整个世界被挤压成一个字：快。当大自然的闲情逸致离我们越来越运，当抑郁症、亚健康开始笼罩在我们四周，当暴戾的情绪蔓延在社会的上空……这种不正常的状况，已经让许多人对自身的生活质量进行反思。他们开始倡导一种让生活节奏慢下来的理念。这种理念越来越深入人心，并进而形成一股新潮流，这就是“慢城运动”。“慢城运动”起源于1999年的意大利。
十几年间，这一运动铺开到全世界130多个国家200多个城镇、社区。“慢城”是一种放慢生活节奏的城市形态。根据世界慢城联盟的规定，获评的城镇、村庄或社区必须人口在五万以下，追求绿色生活方式，反污染，反噪音，支持都市绿化，支持传统手工业，不设快餐区和大型超市等。
慢城并非慢效率，它追求的是一种可持续发展模式；慢城更不是摒弃现代科技，它钟情的是人与自然的高度和谐。其核心是要倡导纯粹的生活，保护当地特色，对伴随全球化而来的同质化和标准化说不，强调在悠闲的生活节奏中回归生活的本质与体会生命的意义。
“慢城温州”反映了一种民生渴望。
改革开放30年来，温州人凭借“敢为天下先，特别能创业”的精神，创造了一个又一个奇迹。取得举世瞩目的光环背后 ，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活：资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力：温州高房价直逼北京上海等一线大城市，让很多温州人一辈子都为了账单、房子而忙碌；汽车拥有量的不断增加，让温州似乎在一夜间就变得拥堵不堪，温州的生活成本越来越高……这一切的一切无一不敲打着我们的心灵，让我们对原有的生产模式进行思考和反思。温州是否真的该慢下来了？！
正所谓欲速则不达，如果太追求速度，就可能会在质量上打折扣。温州所暴露出来的弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。“慢”并不仅仅意味着相对快节奏而言的放慢速度，它更主要意味着对时间的更好利用，以及对精致生活和品位的诉求。
温州过去发展经济，主要依赖资源消耗，依赖低成本的劳动力和外贸出口，这种粗放型出口导向的发展方式代价高、波动性大，已难以为继。因而温州转变经济发展方式产业转型升级已刻不容缓。所以“慢城”的引入或将成为一种必然，能“慢”出新的思路。
争取较高的GDP不过是发展中的一个过程 ，发展的终极目标还是百姓生活水平和质量的提高，如果“慢”下来能够提高温州人民的幸福指数，我们又有什么理由不“慢”下来呢？更何况理智的“慢”，并不消极，而是另一种积极的方式。就如同给狂奔的烈马套上了缰绳、给疾驰的火车装上刹车，张驰有度，收放自如。温州已经进入了产业转型战略升级的重要时机，在这个阶段，发展已经不能再单纯追求效率，应把可持续发展、环境质量改善等作为城市建设的主要目标。这个时候“慢”下来，通过慢下来思考、比选、甄别，为又好又快发展提供更好的现实条件。
“慢城”在温州的现实可行性。
“慢城温州”的概念确实让人心生向往，但是慢城的概念源于西方发达国家，在温州发展慢城是否具有现实可行性？慢城概念出现在现今的温州是否适当其时？在仍高速发展的工业化和商业时代，这种“慢”能持续下去吗？会上，意中文化交流协会名誉会长陈云秋认为，城市发展需要多元的理念，需要经济与社会的和谐化、可持续化。为了城市的软实力、实现包容性增长，慢城恰好为温州的可持续发展提供了思路。他通过分析慢城在不同文化背景下成功的案例，指出在温州发展慢城运动具有现实的可行性。
市委市政府建设“三生融和、幸福温州”确定为温州市“十二五”发展的战略目标，这是深入贯彻落实科学发展观，充分把握温州现阶段发展特征，适应人民群众新期待，做出的战略部署。与慢城提倡构建人与人、人与自然之间和谐相处的生活环境，要求减少噪音与交通流量、增加绿地与徒步区、发展地方产业、应用环保科技和培养热情好客的人文精神等，强调在悠闲的生活节奏中回归生活的本质，体味生命的意义，反对铺张浪费、高污染、高能耗和不健康的生活习惯等等，有着异曲同工之妙，都是为了给民众创建一个宜居的幸福之城。我们可以在建设“三生融和、幸福温州”的战略决策下，结合慢城理念和核心内涵，策划出适合温州本地的慢城模式，并利用“国际慢城联盟”的网络平台，打造堪称世界旅游品牌的精品项目，使温州成为国际性的慢城旅游城市。
一些专家认为，慢城运动就是为了保护当地特色，对伴随全球化而来的同质化说不，可以说慢城也是特色之城，温州同样有着成为慢城的文化基础。温州是文化灿烂的东瓯名镇，手工业发达，历史上素有“百工之乡”的美称，各种各样的手工业在历史上曾经十分繁荣。今天走在温州的大街上，仍能见到家庭作坊式的手工业生产。这些手工艺都赋予温州鲜明的地域特色。而且温州有很多特色鲜明的小城，古村落。他们以自己悠久的历史、璀璨的文化、锦绣的山水、特色的少数民族聚集地、缓慢的生活节奏铸就了各自独特的慢游风景 。如永嘉就完整地保存了大量形态相近，特色鲜明具有传统建筑风格的古村落。这些古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且还赋予浓郁的耕读文化气息。在这里，人们可以感受到当地文化的传承、品尝到当地的美食小吃，欣赏到本地工艺品和土特产等等。这一切都为了打造特色的“慢城温州”奠定了坚实的物质基础。
虽然将温州打造成特色的慢城还需要较长的历程，但是比获得“慢城”称号更重要的是倡导一种生活模式，是在慢城契机下建设新的生活理念、倡导健康安全绿色的慢城生活观念。将身心融入大自然中，是实现慢生活的一个途径。这有利于一直将时间视为生命和金钱的温州人停下脚步，从快速发展的社会中解脱出来，慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及形形色色的的大自然，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。
转自《温州人》2012年第九期
慢下来，富起来
--陈云秋谈慢城运动的商业价值
有种城市模式叫做慢城。陈云秋是阿联酋迪拜中国发展贸易集团的董事长，也是意中文化交流协会的名誉会长，更是慢城运动的志愿者和推崇者。十多年来他历游四方，从中国到欧洲现到中东，他的足迹几乎遍布了世界的各个角落。他发现了一种更加宜居的城市模式：具有独特的地方感，拥有美食、健康的环境，可持续的经济和节奏悠闲舒适的社区生活。这种模式被称之为“慢城”。
在约采访的时候，他也说要找个环境清幽有意境的地方漫谈。挑了几个地方，最终定在瓯江路上的中同仁中医药博物馆。在古色古香的环境中，我们钦着清茶，嗑着瓜子尝试过一把“慢生活”的瘾。在这里陈云秋睿智 、随性、细致、从容的应对着我对慢城的疑问，和我分享着他“慢城生活”种种趣事。他说在意大利小镇布拉的街上，有很多志愿者，每当看到行色匆匆的路人，都会上前去询问对方是否需要帮忙，如若不需要帮忙，他们会劝导路人不要走得太快。英国的勒德罗小镇恬静得像婴儿入睡一般，镇上没有一辆车，也没有任何喧嚣的声音。游玩这个小镇，你所需要准备的交通工具，仅仅是一双合适的鞋子，靠 “11路“车，以四五公里时速，慢慢地走完这个小镇，可以让你的心沉下来，让你感觉整个世界也随之慢了下来。德国的Marihnsf 村是世界上最小的慢城，只有260人。世界上每个“慢城”都各具特色。
他说慢城运动的风潮已经从欧洲波及到了整个世界。有越来越多的城市准备或者正加入慢城聪联盟。这些城市加入慢城模式的目的多种多样，有的为了更好地保护本土文化，有的为了发展特色旅游，也有的为了追求可持续发展，但是不管目的是什么，加入国际慢城联盟成为“慢城”后无一例外的都拉动了本土的旅游经济。可以说慢城运动已经形成一个国际网络 ，在这里，不同城市之间可以交流它们关于建设 慢城的理念和分享成功的经典案例。每个慢城都在根据自己的特点以不同的方式去实践慢城哲学。
慢下来，富起来。
陈云秋说，很多人对慢城有所误解，认为慢城是单纯地放慢速度 。其实慢城还有很多内涵，包括推行健康的饮食方式和生活方式，培育本地文化，保护当地风俗习惯与文化遗产等等，总之，慢城市不是将时钟拨回到过去，让人们过“博物馆中的生活”，慢城只是为了在现代与传统之间寻求一种平衡，帮助人们生活得更美好。
慢城理念也不是简单地以牺牲效益换取舒适的生活。在很多地方，却因为慢城自身的独特性创造经济价值，提高生活质量。如小城布拉，悠闲的餐饮，恬然的氛围引来了大批国内外游客。旅游业又拉动了商业的发展，其销售的手工巧克力和绿色食品受到广大游客的热捧，零售额每年以15%的速度上升。每逢周未欧洲各地的特色奶酪制造商云集与此，丰城 富的产品展览使周围都有美食节。
而中国的首个国际慢城高淳，也因为“慢城”的称号带来了翻天覆地的变化。从原先江苏一个名不见经传的小城，一时之间变得炙手可热，也因为“慢城”带来了新的发展机遇。人均收入从原先的4000元增长到万元。这些收入中60%来自当地的特色产业。随着慢城理念的不断推广，来“慢城”游客越来越多，农副产品在家门口就可以买到好价钱。红薯过去100斤才几块钱，一箱20斤科能卖60元、。游客多了，农家乐也兴起了，许多原先在外打工的年轻人，回来就业或创业。这一切都是“慢城”带来的经济效益。慢城运动正在改变很多地方的商业模式。
绿水青山变成金山银山。
全环球化给城市发展提供了很多便利，但却在不知不觉中抹杀了每个城市的特点。世界各地的城市都在变得越来越像。经过三十年的发展，温州原先“小桥、流水、人家”的特色已不见足踪影，取而代之是一栋栋拨地而起的高楼大厦。与此同时， 温州周边的乌镇、周庄、同里等却因为保有江南水乡原有的风貌，独树一帜的格局，每年吸引数以万计的游客蜂拥而至，创造财富。温州为什么就不能将温州的绿水青山变成金山银山同呢？温州为什么就不能养成环境来赚钱呢？
温州的旅游资源极为丰富，旅游景区面积广，密度大，种类多，集山、海、江、湖、岛之大成，自然景观与人文景观交相辉映。但是这么好的资源为什么不能带来相应的旅游经济呢？主要是由于温州的旅游产品过于单一，忽视了来温州旅游的文化、娱乐、休闲的游憩需求，没有让游客“慢”下来好好享受温州的绿水青山，导致游客只能在温州参与短时间的观光游览活动，因此留下的仅仅只是门票经济。
所以，在温州倡导和建设慢生活，无论对提高市民的生活质量，还是发展旅游经济不仅可行，而且十分有必要。
转自《温州人》2012年第九期

2014年12月14日，温州慢城休闲旅游联合会正式成立，来自我市社会各界350多名热衷“慢生活”的人士参加了成立大会。陈云秋当选为首届会长。据介绍，早在去年8月，市旅游局曾召集专家、学者和业界人士就如何打造“慢城温州”进行探讨。“慢城”一词起源于意大利，旨在倡导乡土文明，回归生活本质，它既是对快节奏现代生活的一种调匀，更是对本土自然与文化的深层次品味和发掘。目前，全球已有170多个“慢城“，我国目前有两个“慢城”。（来自温州都市报记者周晓玲报道）
2014年12月14日，温州慢城休闲旅游联合会正式成立，来自温州市社会各界350多名热衷“慢生活”的人士，参加了成立大会。意中文化交流协会名誉会长陈云秋当选为首任会长。“慢城”起源于意大利，旨在倡导乡土文明，回归生活本质，它既是对快节奏现代生活的一种调匀，更是对本土自然与文化的深层次品味与发掘。目前，国际上已有170多个“慢城”，中国也发展了两个，分别为江苏南京的高淳区和广东省梅州市的雁洋镇。温州是国内最早引入“慢城”文化的城市之一。“现代人生活节奏太快了，慢一点，静一点，是真正‘诗意栖息’的起始点。”陈云秋先生表示，温州慢城休闲旅游联合会成立之后，将在推行“慢生活”理念，创建全国文明城市，以及培育旅游休闲文化产业上，做出积极努力与贡献。（来自中华人民共和国国家旅游局报道）

5. 成都天府国际慢城文化旅游有限公司怎么样

成都天府国际慢城文化旅游有限公司是2018-07-13在四川省成都市崇州市注册回成立的其他有答限责任公司，注册地址位于四川省崇州市白头镇五星村村委会内。

成都天府国际慢城文化旅游有限公司的统一社会信用代码/注册号是91510184MA639XT8X1，企业法人罗宏，目前企业处于开业状态。

成都天府国际慢城文化旅游有限公司，本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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6. 2010年11月份在苏格兰举行的国际慢城会议上，江苏省高淳“桠溪镇”生态之旅被世界慢城组织正式授予“国际

A、亭子的倒影是平面镜成像，是光的反射形成的，故A正确．
B、林间的光线表明光沿直线传播，不是光的反射，故B错误．
C、阳光下鸽子的影子是光的直线传播形成的，不是光的反射，故C错误．
D、监控设备拍照是凸透镜成像，应用了光的折射，故D错误．
故选A

7. 高淳桠溪镇的国际慢城具体有什么旅游项目

没啥,就几座小山.

8. 想知道: 南京市 桠溪生态之旅风光带 在哪

国际慢城镇高淳心！
“桠溪生态之旅”在东部的高淳游子山公园国家森林公园脚下的风景是一个集成的丘陵生态资源，旅游和休闲，娱乐，度假，生态农业为一体的综合性农业观光旅游景点，全国农业旅游示范点，AA级风景名胜区，南京自驾游基地。 2010年11月27日生态之旅世界慢城组织授予“国际慢城”称号。旅游，生态旅游，总长度48公里，6个行政村，面积之间徘徊？50平方公里。 BR />但说实话，只是名气，去了你会后悔的，配套设施齐全，完全跟上！锤的恐惧Haishibanwei的发展

9. 桠溪国际慢城大山村介绍一下

国际慢城—桠溪生态之旅风光带位于桠溪镇西北部，是一处整合了丘陵生态资源而形成的集观光休闲、娱乐度假、生态农业为一体的农业综合旅游观光景区，也是南京最长的自驾游景区。桠溪生态之旅2010年被国际慢城组织授予中国首个“国际慢城”称号。区内“生态之旅”观光道路全长48公里，起伏跌宕、蜿蜒曲折，盘旋于顾陇、瑶宕、穆家庄、蓝溪、桥李、荆山村之间，区域面积达2.5万亩，涵盖了瑶池、桥李两大观光园区和大官塘、早园竹基地、黑桃皇后大蓬葡萄园、有机茶叶园、瑶池瓜子基地、桃花村、天地戏台、状元山、兴地农果园、台钓基地、荆山竹海等众多景点，区内景色自然天成，质朴秀美，并将民间传说、文化古迹、自然风光有机结合，充分彰显了桠溪得天独厚的生态特色。“瑶池生态之旅”风光带时而依山傍水，时而穿林越山，沿途郁郁葱葱，鸟语花香，尽显田园风光、山林情趣，不但能让游客领略到登山揽胜、赏竹观松、抓鸡摘梨的乐趣，更能让游客感受到四季瓜果香，把酒话桑麻的农家风情，它是一条融人文景观、自然景观和农事参与的生态之旅、文化之旅，更是一条富民强镇的希望之路桥李村位于高淳县桠溪镇西北部溧水、溧阳、高淳三县交界处的丘陵山区。全村总面积8.2平方公里，拥有7个村民小组，11个自然村，782户，总人口2583人，其中，农业劳动力1465人。全村有水田3500亩，林地2775亩，其中有机茶叶基地1000亩、早园竹250亩、黄花梨150亩、青枣50亩、杉木及国外松1325亩。有水库两座，精养水面1000亩。村里下属南京桥李贸易有限公司1个、建安公司1个、万只养鸭场2个、千头养猪场1个、百头养鹿基地1个、苗圃花木场1个、茶厂1个。全村有100立方米的沼气池两个、小型沼气池100个，用沼气的农户达200户；安装太阳能200多个。行政村到各自然村水泥路相通，总长25公里。村内绿树成荫，山水相依，环境优美。2003年农民人均收入达5498元，村级集体收入达105万元。近年来，被评为市“文明村”、“百强村”，县“有功单位”和省生态农业示范村。
村内山青水秀，风光宜人，有“世外桃源”之美称。近年来，随着生态观光农业的发展，按照农业体验区、游客休憩区的功能布局，围绕生态村的要求，村里先后建起了千亩有机茶叶基地、茶厂、千亩早园竹基地、优质果树基地、花木苗圃基地、吊瓜基地、千头养猪场、百头养鹿基地、万只养鸭基地、垂钓基地、古戏台及张巡纪念馆等景点，同时还有游客农事参与区及跳马灯等自娱自乐区。除了景点外，村里乡土文化资源也极为丰富：有跳五猖、狮子舞、舞龙、小马灯、荡旱船、唱春歌等。旅游土特产品有：吊瓜籽、早园竹（鲜笋、干笋）、云溪食品系列（盐酱鸭、乳鸽、酱鹅、香鹅等）、鹿产品系列（鹿茸酒等）、有机茶叶、草莓、葡萄、豆腐干、梅干菜系列、蒜菜、欢团、布鞋、羽毛扇等。农家土菜富有特色。
东西长600米，南北宽为350米，有村民203户，人口532人。大山自然村利用优越的地理位置、深厚的历史文化底蕴及村舍的微派建筑风格等优势，将大山自然村打造成高淳第一家农家乐旅游示范村。现已建有6个农家乐接待处、2个农家乐宾馆。大山村已成为桠溪生态之旅的新亮点。