陕西西安大雁塔旅游景点介绍附图
『壹』 陕西西安大雁塔
大雁塔是西安市著名的旅游景点。唐代永徽三年（公元652年），玄奘为藏经典而修建版，塔身权七层，通高64.5米。被视为古都西安的象征。
大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。
大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。
大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。
『贰』 西安大雁塔的简介。
大雁塔（wildgoosepagoda），原名慈恩寺塔，位于陕西省西西安市慈恩寺内。世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是古都西安和陕西省的象征。唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。
『叁』 关于介绍陕西西安的大雁塔,兵马俑,和城墙的作文500字
这次去西安旅游，东线的华清池算是去对地方了，其它西线的几个景点由于导游不好，搞了一肚子的不畅快。在华清池，我们看到杨贵妃的雕像，真是太美了，难怪被人们评价为中国历史上的四大美女之一呢。整个华清池，风景很漂亮，各种池子、亭子很多，真是十步一景。因为按计划晚上要在这里看长恨歌表演，所以白天游玩时，特别留了个心眼，想先探探地方。结果，很容易的就被我们找到了，在一个大水池旁边（其实应该是湖），导游告诉我们，晚上的长恨歌表演就在这片舞台上进行了，原来舞台在水上，真的很神奇。
我们乘坐的火车于凌晨5点左右到达西安，天还没有怎么亮，车站广场上人不很多，我们选择了一家最近的小店寄存了行李，12小时之内5元/件，随后就来了好几个人，有介绍宾馆的，有自称是导游的，我们费了好一番口舌后终于将他们甩掉。
我们看到火车站广场南边有小饭店已经开门了，就走了进去，要了稀饭、馄饨、肉夹馍，看起来不太卫生，但看周围的人，大家都若无其事的吃着早点，我们也就将就着吃了。
一出火车站，迎面就看到西安的古城墙，我们按照计划好的行程，无心多去观赏古城墙，就直接找地方坐车去华清池。查了西安地图，在火车站广场南边的解放饭店门口可以乘游5去兵马俑和华清池，游5是每隔10分钟一班，早班车7点。之前有网友说游5在火车站东首出口处乘，其实那是游5的停车场，不是上客站，一定要到解放饭店门口，有一块很大的站牌，比较显眼。我们坐上了游5的头班车，上面的售票员服务态度非常好，给我们提前介绍了兵马俑和华清池的情况，给我留下了很好的印象。
到了华清池，果然是一个有独特魅力的地方。由于是早上，天气不是太好，远远的看北边的郦山被云雾笼罩着，犹如仙境，反而显得更美了。
在华清池，我们找到了杨贵妃沐浴的海棠池的遗址，周围墙上挂着白居易的《长恨歌》的连环图片，描写唐明皇和杨贵妃的爱情故事。后面有一个金沙洞，是当年两人沐浴之后幽会的地方。本来还打算看长恨歌表演的，听网友说非常精彩，可惜表演要晚上才有，我们只好放弃了，到中午游玩华清池后就去了兵马俑。
『肆』 西安大雁塔解说词
大雁塔，又名大慈恩寺塔大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。
大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。 [编辑本段]建筑历史大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。因转表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。
大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。塔内装有楼梯，供人登临，可俯视西安古城。
『伍』 西安大雁塔附近有哪些好玩的地方
西安大雁塔附近好玩的地方，比如说小吃街，因为我觉得美食是每个人都必不可避免的一样东西，所以说我们在吃到美食的时候我们也会很开心。我觉得我们就应该去西安大雁塔附近寻找美食一条街，来满足自己的口腹之欲。
『陆』 西安大雁塔简介
大雁塔是西安市著名的旅游景点。唐代永徽三年（公元652年），玄奘为藏经典而修内建，塔身七层，通高容64.5米。被视为古都西安的象征。
大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。
大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。
大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。
『柒』 西安大雁塔附近都有什么景点
1、唐大慈恩寺遗址公园是大雁塔文化休闲景区中相对独立且主题特色鲜明的开放式园林，坐落在唐代大慈恩寺遗址上，且现在与大慈恩寺紧邻，具备得天独厚的历史价值、景观特色和宗教意义。
『捌』 西安大雁塔的具体风景!
我来给你回答:
一、大慈恩寺 就是大雁塔的寺庙
二、大雁塔北广场。有亚洲最大的音乐喷泉，每日中午12点、晚上9点（夏季）音乐喷泉开始表演，节假日每日中午12点、下午2点、4点、6点、晚上9点（夏季）音乐喷泉开始表演，每次表演时间20分钟，晚上的表演有灯光配合，煞是好看。
三、戏剧大观圆。在大雁塔东，仅隔一条马路，有多种戏剧脸谱和戏剧雕塑和皮影，五颜六色。
四、老西安博物馆。在大雁塔北广场内偏东，有西安过去和现在的介绍，有各种西安地方旅游品、收藏品销售，有硅胶人（比腊人更逼真）展览。
五、大雁塔西苑。在大雁塔北广场西，也就是在原来的植物园位置，有各种陕西风俗铜雕塑，反映陕西民间风俗。
六、大唐芙蓉园。 在大雁塔东100-200米。50一张票，每天晚上的水幕喷泉，还有其他表演。
七、海洋馆。在大雁塔东1公里。有各色海洋生物。现在正在搞活动，两个大人加一个孩子，票价150元。
八、大雁塔南广场。在大雁塔正南，有玄奘的铜雕像。
九、大雁塔北广场步行街。在北广场到大雁塔正门之间，有各种铜雕塑。
十、大唐通易坊。在大雁塔西200米，就是原来的雁塔西路，路两边都是仿唐建筑，销售各种工艺品。
十一、陕西历史博物馆。在大雁塔北广场西一站路，翠华路站。
再远的地方我就不一一介绍了
『玖』 陕西西安的大雁塔好玩么附近还有什么景点
大雁塔；
晚上去芙蓉园看夜景，水幕电影。
白天去慈恩寺、荐福寺看文化、北广场看壮观喷泉、
『拾』 西安大雁塔简介
大雁塔即慈恩寺塔，坐落于今陕西省西安市和平门外。唐高宗永徽三年（652），为贮藏高僧玄奘从印度取回的经像而建造，最初是五层，现存为一座七级方塔。大雁塔几经战火破坏，又屡次修葺，前后层次有过变化，于是出现了三种不同的看法。一说，武则天时重修，增高为十层，后经兵火破坏，只存七层，高六十四米。那么，何时成为七层的？唐玄宗天宝十一载（752 ）秋，岑参、高适诸人曾同登大雁塔赋诗，其中岑参有诗云：“四角碍白日，七层摩苍穹。”（《与高适薛据同登慈恩寺浮图》）说明至迟在天宝十一载，塔高已经是七层了。一说，武则天长安年间（7OI —7O4 ），曾用青砖改修成方形楼阁式的七层，登塔攀梯也改成盘道。代宗大历年间（766 —779 ），才改建成十层，后经战火破坏，剩下七层。此说的主要根据，是唐代诗人章八元《题慈恩寺塔》诗：“十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。落日凤城仙气合，满城春树雨蒙蒙。”章八元是睦州桐庐（今属浙江）人，代宗大历六年（771 ）进士及第，德宗贞元时曾为句容主簿。又唐人高仲武编《中兴间气集》，收录章八元的《新安江行》，“间气集序”曰：“起自至德元首，终于大历暮年，述者数千，造者二十六人。”这样看来，章诗作于岑诗之后，似无疑问。大约在大历年间，大雁塔改建成十层，所谓“十层突兀在虚空，四十门开面面风”。一说，大雁塔经武则天时期改建后，一直是一座七层塔，所谓大雁塔曾被改建为十层的说法，乃后人附会臆测出来的，纯属子虚乌有。以上两说的主要根据，或为唐人岑参和章八元的诗句，岑参的“四角碍白日，七层摩苍穹”数字较散，但比较写实，而章八元的“十层突兀在虚空，四十门开面面风”都是整数，读来上口，颇具律感，就如同杜牧《江南春》诗句“南朝四百八十寺”一样，其所用数词应是约数而非实数，不必过于拘泥。考察北宋宋敏求所撰《长安志》，并未说明武则天时改建大雁塔为几层，而稍晚的张礼却在《游城南记》中指出，武则天时大雁塔曾重加营建至十层。张礼游而作记，其考证的广博和可靠性，显然不及宋敏求，也许张礼的依据就是章八元的诗，则更值得怀疑了。此外，如果说大雁塔由十层减为七层，那么从现存塔的上下收率来看，若上面再加三层，最高的一层塔身将很小，整座塔的轮廓会形成一尖锥状体，这与我国古代一般楼阁式砖塔的形象明显不符，与我国古代建筑追求相对舒展、深远的屋盖相去很远。