旅游日本感悟

① 谈谈你对日本旅游的感受

小精致，我喜欢

② 想知道一些去日本的感受

来到日本东京首先第一印象就是很干净，卫生。地上基本上没有垃圾。另外就是空气很好，新鲜。感觉不到污染，不像中国北京的空气一般，雾气腾腾。人们的穿着很时尚，大方。无论年轻人还是老年人都很有素质。
在国内都说日本人对中国人有敌视，其实根本不是这样，看到日本人很热心，有礼貌，如果你问路的话，他们会把你一直领到你要去的地方。对中国人没有什么反感，就是有反感也不会露在表面的。总是在笑嘻嘻的和你说话。感觉到很温暖。
在日本令我最深刻的一件事，大概是我在饭店里吃牛肉饭，里面是可以看到外面的！这时候来了一个看起来应该有50岁的老奶奶，但她的气质别有一番风味，是那种高尚而又优雅，她牵着一条公狗！我为什么知道它是公狗呢？因为我看到它在对面那家店的牌子上，抬起了腿，我觉得这没什么稀奇的，因为看上去那个店已经报废了，但是我万万都没想到的事情发生了，那个老奶奶缺那起手中的水瓶，像是把那个牌子洗了个遍，我惊讶的看到！我心想难到这就是日本干净的原因？那个老奶奶并不知道我在这里看着但她还是坚持了她的原则，这是中国公民做不到的事情，

③ 去日本旅游是何种感受

高度的文明和高度的秩序，典雅古城和繁华都市的完美结合，既有东方的风情，也有西方的浪漫，春天樱花烂漫，秋天红叶似火，真正的高度自由发达的国家

④ 在日本旅游有什么独特的体验

去日本旅行，有哪些不可错过的体验呢？

1、逛本地菜市场。

去一个陌生的城市旅行，我有个常规节目：逛当地菜市场，从菜市场观窥当地人的生活，我习惯于这样的生活认识。

菜市场是个有意思的地方，如果说城市的建筑广场大道是一个城市的靓丽妆容，那么，菜市场则是一个城市素面朝天的本色，我要掀起你的盖头来，看看最真实的生活风貌。

每年的7月16日为祗园祭的霄山，17日达到最高潮，这时候京都的家庭会在屋檐下挎着神灯，铺上席子，装上鲜花，竖起屏风，给节日增添光彩。

各个街头都会响起传统打击乐的器乐声。

真正的亮点，是在之后的八坂神社，这个是整个后祭活动的核心，因为在最后八坂神社最吸引人的艺妓表演。

平时艺妓是要花钱去请的，而这时候，可以免费看到大量艺妓的演出。

⑤ 东京旅游的感受

我是今年寒假去的 是跟团的 感觉真的很不错哦 因为考虑天气和游客爱好原因 所以当地导游会有很多方案供你选择的
我去的时候是因为日本有认识的姐姐所以有一天没有跟团 如果你想自由一些或者去别的里你们团里目的地附近的地方 可以跟导游说一下 问问注意事项
总体来说去日本跟团还是很好的 因为毕竟不是英语使用国家 走丢了不好处理因为日本人的英文很令人费解的
还有就是 如果没有自己特想去的地方最好选择本州岛这片的旅游 因为这里能玩得很多 不过可以根据天气选择阿
不过一般旅行社都是本州岛游的 想去冲绳或者北海道的可能只能选择指定地点游 但这样可能去的地方就少了
无所谓啦 还是要看你自己
反正我提倡 第一次可以跟团 因为日本物价贵 大家会不知道去哪里买好去哪里便宜去哪里能免税
恩 日本的所有物品都是要交税钱的买的时候 一般小地方不在大商场里的都没有免税的地方的
所以跟团又方便 又省钱的
你可以自己考虑考虑
恩 我去的时候跟的是中青旅的6天本州岛团
觉得可能时间短了点 没玩够啊 不过我上次也没时间
希望能找到合适的方案啊
日本很多地方景色很好的

⑥ 日本的游后感（在线等）！！！

2000多年前，伴随着云南地区水稻技术成功传入日本，云南地区特有的干阑式建筑也随之传入日本，称为高床式建筑，成为日本建筑造型原始形态之一。日本的神社建筑造型就是源于干阑式建筑。就佛教建筑而言，南北朝时期中国的佛教建筑，经过朝鲜传入日本。佛教也因此成为连接东亚各国的一条文化纽带。 日本的建筑在早期模仿中国严格的轴线对称布局，如飞鸟、奈良时代所建的飞鸟寺和四大天王寺都和中国早期的寺院建筑类似，都是在中轴线上依次排列山门、塔、殿堂等主体建筑，四周以回廊相连，并且左右对称。但是这种中式的传统布局在经过日本文化的吸收和消化后，严格的轴线对称布局渐渐消失了，到公元13世纪大多数寺院都采用了非对称布局。飞鸟时代的法隆寺，在建初期是仿制中国的对称布局，但在不断的翻修、改建过程中，原有的对称布局慢慢消失，现在的法隆寺已经是依山就势的非对称格局了。 这种不对称布局不仅在寺院建筑的规划中使用，也被日本皇家建筑采用。桂离宫中的古书院、中书院、御幸殿、月波楼等多栋建筑主要集中在西侧。整个建筑群的布局与自然地势浑然一体，人工的痕迹融于自然的地形当中。这已经和源于中国的建筑习惯大异其趣了。中国的宫殿，等级制度森严，在中国的宫殿建筑中出现不对称布局是不可想象的。而源于中国的日本建筑在这一点上却表现出了极强的民族性和实用性。有的学者认为，桂离宫的布局更像中国的皇家园林，如避暑山庄或颐和园，但是在中国这些皇家园林中，它们的主体建筑依然是严格的轴线对称，只是在园林部分布置的比较自由，建筑的色彩也是华丽富贵，彰显出皇家的气派与威严。日本多山多丘陵，这种依山就势的不对称布局适应了日本的自然地形，也和日本人的精神信仰直接相关。 除了不对称布局之外，日本建筑还有对自然的崇拜和对简单、纯粹的建筑风格的追求。伊势神宫，是日本神道教最重要的神社，也是日本最重要的建筑之一，它的建筑材料非常纯粹，以木材和茅草等自然材料为主。木结构，草葺屋顶，屋檐无起翘，室内无天花，自然古朴，毫无人工修饰和人工技巧，排除一切违背功能、违背纯粹性原则的装饰。桂离宫内的体量并不高大的竹编御幸门，园内的草葺或树皮葺屋顶，以及素色的格子门窗，抛弃了人工的装饰、设色和多余之物。还有源于中国的牌坊式建筑——鸟居，和中国牌坊的繁琐和华丽也形成了强烈的相比，已经简化到只剩两根立柱，柱上架横木，省去了一切装饰。这些都完整地体现了日本建筑追求的纯粹、朴素、简单、调和的自然性格。 禅宗传入日本后，日本人对宋代禅宗五山十刹的建筑风格极为推崇，在日本大规模仿建，一时间宋式禅寺成为日本建筑的时尚。室町时代，五山十刹宫寺兴起，日本上至宫寺，下至林下诸苑，数以千计的禅寺在建筑结构和风格上均模仿宋代式样，被称为“禅宗样”。 日本的禅文化与建筑 日本的建筑深受禅宗思想的影响，而日本对禅宗的欢迎却是世界上其他国家少有的，这不单单是因为仰慕当时先进的中国文化使然，还有来自日本内部的自身因素。 日本的文化在很大程度上决定于日本的自然条件，日本远离大陆，是一个多山的国家，海洋性气候明显，经常有突发的台风、海啸、地震等自然灾害。即使再美的事物也会因自然灾害的降临而瞬间消逝。这自然助长了日本人的无常感跟宿命感。他们知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是昙花一现。日本人爱樱花，但樱花的的花期只有七天，短暂易落，它的美是一种让人心醉更是心碎的凄凉的美。伤感的日本人，总是把它与人生苦短、世事无常联系起来。同时，大量的自然灾害使日本人感到生命的压抑、自身的渺小。台风、火山、地震这些自然灾害也因其不可征服而让日本人更加崇拜自然。这种无常感和孤寂感渗入日本民族的审美意识中，使人产生一种解脱和超越的渴望，正是在这里日本人的审美意识与禅宗美学相逢了。 日本本土的神道教有着浓厚的自然本位的思想。禅宗也追求自然，让自然成为悟道的媒介，这也是禅宗容易被日本人接受的一个重要原因。禅宗和神道教的融合嫁接使“日本的审美更趋向于禅的空寂与枯淡”（见叶渭渠《日本文明》）。“空寂”日语语义为幽闭，孤寂，贫困。这种禅宗影响下产生的空寂的审美倾向，对日本文化艺术各个领域影响深远，在诗歌领域表现为“余情”

⑦ 你去日本旅游过吗，是怎样的体会

在机场外的巴士站点，每班都会准点到，很晚了只有零星几名乘客，也是很整齐地排队。车到前一分钟巴士工作人员会检查排队的乘客的车票，车来了正好可以帮你的行李标记好放到巴士上，检票。

⑧ 去日本旅游是种怎样的体验

年初刚去了日本

屋子匮乏，让这个民族的人很珍惜他们的每一寸土地，每一个物件。

⑨ 在日本旅游的有感的诗词

访箱根平和公园

箱根佳景地，
山巅立巨钟。
平和镌肩际，
铭文显匠工。
祈求国土稳，
惟愿世界同。
悠声传百里，
天下无戈红。