日本能登半岛旅游
⑴ 鉴真大师是在能登半岛登陆的吗
探访鉴真东渡登陆地
2011/02/12
1200年多年前,一位唐代高僧历尽千辛万苦,东渡扶桑,弘佛法、传文化、播友谊--他就是在中日友好史上写下浓墨重彩一笔的鉴真大师。与鉴真相关连,我们会很容易想起扬州,想起大明寺,也会想起日本的奈良,想起唐招提寺。但如果问起鉴真东渡日本是从哪里登陆上岸的,恐怕知道的人就很少了。
鉴真登陆地点是一个美丽的海湾,半环抱着它的,是嶙峋矗立在海中的断断续续的石山。这个海湾的名字叫秋目浦,位于九州岛南端南萨摩市的坊津地区。据明朝史书《武备志》记载,当年的坊津名头可不小,是当时日本的几大良港之一。
春节期间,应鹿儿岛县知事邀请,驻日本大使程永华一行访问该县,首站就选择了鉴真东渡登陆地,向这位中日友好的先贤表达崇敬与缅怀。从鹿儿岛机场驱车,沿着蜿蜒的山路行进2个多小时,好不容易看到了曲折的海岸线。汽车又走了一会儿,在一个背山濒海的半坡上停了下来。坡下是那片登陆的长滩,坡上是当地修建的鉴真纪念馆、纪念像和登陆纪念碑。
数十名当地热情的民众挥舞着中日两国国旗欢迎程大使一行的到来,他们脸上洋溢着真诚友好的笑容,嘴里说着带有日式发音的“你好!”、“欢迎”。尽管是隆冬,但现场暖意融融。陪同访问的南萨摩市市长介绍说,“此次是中国大使时隔二十多年来此地参访,当地老百姓对此感到很高兴,都衷心欢迎你的到来”。
拾级而上,是一个平整的小广场,广场的中心是鉴真纪念像。纪念像由采自中国的大理石制作,光泽莹润。基座由花岗岩制成,是一艘古船造型。在大师身后,是一块佛龛式样的小石碑,上面刻有“鉴真大和上”五个大字及大师东渡简要年表。大师在船上神态安详、端庄打坐,面向着大海的方向。程大使瞻仰着大师坐像,仔细观看石碑上的文字,并率一行及日方陪同人员向鉴真大师像鞠躬合十致敬。南萨摩市市长这时做了一个令人出乎意料的举动,他用手在大师坐像的膝盖上轻轻摩挲了几下,解释道:“鉴真大师在此登陆是当地的福分,当地居民对大师奉若神明,认为大师会给老百姓带来幸福和好运,久而久之就形成了抚摸坐像膝盖的习俗”。原来其中蕴含了当地民众对大师最朴素的崇敬和热爱啊!
沿着山坡再往上,矗立着一块大理石纪念碑,上刻十二个大字——鉴真大和上渡沧海遥来之地。再往上走就是鉴真纪念馆了。
鉴真纪念馆建在山坡最高处,同样面向大海,使用透明的玻璃幕墙,参观者可居高临下,远眺大师靠岸登陆的海湾和长滩,发思古之幽情。纪念馆的核心陈设是反映大师生平和东渡日本的常设展,包括一座仿制的大师干漆坐像、鉴真研究书籍及近年两国围绕鉴真开展交流的文字和图片资料。纪念馆并不气派,但他们感到很自豪的是,每年都有很多日本民众前来参观,供奉在唐招提寺的鉴真大师干漆坐像也曾到此地重游,接受民众瞻仰。自那以来,这里每年都会邀请唐招提寺的长老来此做一次法事,追慕先哲。
纪念馆馆长娓娓道来,向程大使一行详细介绍了大师东渡的历程。一幕幕历史的镜头重新展现在我们面前:
公元742年,日本僧人荣睿、普照到扬州大明寺迎请鉴真前往日本兴隆佛法。弟子们担心海路安全,但鉴真去意已决,豪言“身为法师,何惜生命,众人不去,我独去”。首次东渡后因官府阻止未成。
公元744年,鉴真再度出发,但船只在长江口遇风触礁,漂流至宁波阿育王寺,被当地僧人留下讲经说法,东渡只能暂停。
随后,鉴真准备从阿育王寺第三次东渡,但因当地僧人报官挽留,计划再次搁浅。
同年冬天,鉴真第四次东渡,改道从福州出发,但因大明寺弟子担心其安危,再次请官府出面阻拦并送回扬州。
公元748年,鉴真第五次东渡,从扬州出发,遇风漂流16天至海南岛获救,返扬州途中染疾导致双目失明。
公元753年11月16日,鉴真第六次东渡,九死一生,终于12月20日登陆日本国土。
公元754年,鉴真大师辗转抵达大阪,日本朝野举行了盛大的欢迎仪式。日本天皇授以「传灯大法师」称号,请他坐镇东大寺,委以授戒传律重任,并让他掌管日本全国佛教事务。大师立戒坛,设唐禅院,培训僧众,纠正当时日本佛经错误,推动了日本佛教发展,被奉为「律宗之祖」。大师在奈良指导建造唐招提寺,在日本建筑和雕塑史上形成了“唐招提寺派”。大师精通医学,留下《鉴上人秘示》一书,曾为日本天皇根除顽疾,被认为是日本汉方医药的祖先。大师还对日本书法艺术水平的提升作出了极大贡献。
公元763年,鉴真大师双腿盘坐,面向大唐,闭目圆寂。这一年,距大师抵日弘法整整十年。为纪念鉴真大师,日本文学家真人元开撰写了《唐大和上东征传》,大师的弟子们制作了一座大师干漆坐像,供奉至今。
程大使仔细听取纪念馆馆长的讲解,不时驻足观看一幅幅历史图片。他对前来采访的日本记者说,通过今天的参观,更深切感受到鉴真大师的风范,感受到他崇高的精神,即博爱、和平、开拓、开放。我们应继承鉴真精神,不断推进中日世代友好。应纪念馆馆长的盛情邀请,程大使为纪念馆题词:鉴真精神流芳,大师伟业永传。
步出纪念馆,程大使再次瞻仰了“鉴真大和上渡沧海遥来之地”碑,并同当地市长一道,种植了一颗纪念树。在这个时候,大家的共同心愿,就是祝愿中日友好像绿树一样长青,祝愿两国涌现更多致力于中日和平共处、世代友好、互利合作、共同发展这一崇高事业的栋梁之材!
请采纳~
⑵ 金泽怎么去,能登半岛的地址,地图
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⑶ 小孩三番五次一边看日剧“小希”一边跟日本演员土屋太凤学能登半岛方言,屡教不改怎么办
那是你还不够重视,我们家不准看日本剧,不准买印有日文的产品。
⑷ 能登国的地理
占据着能登半岛绝大部分的北陆国家。东南与越中通过宝达丘陵接壤,西南版边与加贺国通过狭窄的权能登半岛基础部接壤。古来是越前国的一部分,因是东北地方攻略的重要军事据点而受到重视。718年,羽咋、能登(后更名为鹿岛)、凤至、珠洲四郡独立组成了能登国,741年与越中国合并,但又于757年再度独立成一国。
能登是一个三面被日本海包围的小国,国土的大部分都是低矮的丘陵地带,只有一些不大的平原地方和海岸部分有一些适于耕作的平原。半岛突出部分由东北向西南是最大的平地,半岛东侧的七尾湾形成了一些天然良港,而西面和北面的外滩一般以断崖和岩石居多。
以突出于日本海为条件,渔业和制盐业非常发达,同时作为古代以来与渤海交易的据点,水运和贸易也非常发达,很早就吸收了大陆的文化。乘着对马过来的洋流能够很方便的到达越后甚至东北。
⑸ 古九谷瓷瓶[日本]井上靖著何少贤译桑木大二郎在能登半岛W镇看到一只古九谷小瓷瓶(指日本石川县南部九谷
小题1:说明店主生活一直不富裕;但他并不因此而贱卖古瓷瓶,表现出店主对“传家宝”的回重视和固执的答性格。 小题2:是对自己视为传家宝的古瓷瓶却是赝品的解嘲;是对大二郎的抱歉;是对毫无改善的现实生活的无奈。 小题3:一见钟情,想亲手托着欣赏;十年中五次去看古瓷瓶;为古瓷瓶节衣缩食。 小题4:要点:一个生活在渔镇的古董店店主。他脾气执拗,然而淳朴诚信。当初,他没有因为生活的窘困贱卖古瓷瓶;后来,也没有因为生活的窘困收大二郎的七万块钱,而是告诉他实情。 小题5:略 ⑹ 求石川小百合的《能登半岛》罗马音歌词
歌名:天城越え ⑺ 日本的能登半岛有哪些观光的地方
1.从JR金泽駅搭JR七尾线到七尾駅。(普通车各站停车大约1小时40分,票价1,280円) 热点内容
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