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日本能登半岛旅游

发布时间: 2021-01-24 11:24:50

⑴ 鉴真大师是在能登半岛登陆的吗

探访鉴真东渡登陆地

2011/02/12

1200年多年前,一位唐代高僧历尽千辛万苦,东渡扶桑,弘佛法、传文化、播友谊--他就是在中日友好史上写下浓墨重彩一笔的鉴真大师。与鉴真相关连,我们会很容易想起扬州,想起大明寺,也会想起日本的奈良,想起唐招提寺。但如果问起鉴真东渡日本是从哪里登陆上岸的,恐怕知道的人就很少了。

鉴真登陆地点是一个美丽的海湾,半环抱着它的,是嶙峋矗立在海中的断断续续的石山。这个海湾的名字叫秋目浦,位于九州岛南端南萨摩市的坊津地区。据明朝史书《武备志》记载,当年的坊津名头可不小,是当时日本的几大良港之一。

春节期间,应鹿儿岛县知事邀请,驻日本大使程永华一行访问该县,首站就选择了鉴真东渡登陆地,向这位中日友好的先贤表达崇敬与缅怀。从鹿儿岛机场驱车,沿着蜿蜒的山路行进2个多小时,好不容易看到了曲折的海岸线。汽车又走了一会儿,在一个背山濒海的半坡上停了下来。坡下是那片登陆的长滩,坡上是当地修建的鉴真纪念馆、纪念像和登陆纪念碑。

数十名当地热情的民众挥舞着中日两国国旗欢迎程大使一行的到来,他们脸上洋溢着真诚友好的笑容,嘴里说着带有日式发音的“你好!”、“欢迎”。尽管是隆冬,但现场暖意融融。陪同访问的南萨摩市市长介绍说,“此次是中国大使时隔二十多年来此地参访,当地老百姓对此感到很高兴,都衷心欢迎你的到来”。

拾级而上,是一个平整的小广场,广场的中心是鉴真纪念像。纪念像由采自中国的大理石制作,光泽莹润。基座由花岗岩制成,是一艘古船造型。在大师身后,是一块佛龛式样的小石碑,上面刻有“鉴真大和上”五个大字及大师东渡简要年表。大师在船上神态安详、端庄打坐,面向着大海的方向。程大使瞻仰着大师坐像,仔细观看石碑上的文字,并率一行及日方陪同人员向鉴真大师像鞠躬合十致敬。南萨摩市市长这时做了一个令人出乎意料的举动,他用手在大师坐像的膝盖上轻轻摩挲了几下,解释道:“鉴真大师在此登陆是当地的福分,当地居民对大师奉若神明,认为大师会给老百姓带来幸福和好运,久而久之就形成了抚摸坐像膝盖的习俗”。原来其中蕴含了当地民众对大师最朴素的崇敬和热爱啊!

沿着山坡再往上,矗立着一块大理石纪念碑,上刻十二个大字——鉴真大和上渡沧海遥来之地。再往上走就是鉴真纪念馆了。

鉴真纪念馆建在山坡最高处,同样面向大海,使用透明的玻璃幕墙,参观者可居高临下,远眺大师靠岸登陆的海湾和长滩,发思古之幽情。纪念馆的核心陈设是反映大师生平和东渡日本的常设展,包括一座仿制的大师干漆坐像、鉴真研究书籍及近年两国围绕鉴真开展交流的文字和图片资料。纪念馆并不气派,但他们感到很自豪的是,每年都有很多日本民众前来参观,供奉在唐招提寺的鉴真大师干漆坐像也曾到此地重游,接受民众瞻仰。自那以来,这里每年都会邀请唐招提寺的长老来此做一次法事,追慕先哲。

纪念馆馆长娓娓道来,向程大使一行详细介绍了大师东渡的历程。一幕幕历史的镜头重新展现在我们面前:

公元742年,日本僧人荣睿、普照到扬州大明寺迎请鉴真前往日本兴隆佛法。弟子们担心海路安全,但鉴真去意已决,豪言“身为法师,何惜生命,众人不去,我独去”。首次东渡后因官府阻止未成。

公元744年,鉴真再度出发,但船只在长江口遇风触礁,漂流至宁波阿育王寺,被当地僧人留下讲经说法,东渡只能暂停。

随后,鉴真准备从阿育王寺第三次东渡,但因当地僧人报官挽留,计划再次搁浅。

同年冬天,鉴真第四次东渡,改道从福州出发,但因大明寺弟子担心其安危,再次请官府出面阻拦并送回扬州。

公元748年,鉴真第五次东渡,从扬州出发,遇风漂流16天至海南岛获救,返扬州途中染疾导致双目失明。

公元753年11月16日,鉴真第六次东渡,九死一生,终于12月20日登陆日本国土。

公元754年,鉴真大师辗转抵达大阪,日本朝野举行了盛大的欢迎仪式。日本天皇授以「传灯大法师」称号,请他坐镇东大寺,委以授戒传律重任,并让他掌管日本全国佛教事务。大师立戒坛,设唐禅院,培训僧众,纠正当时日本佛经错误,推动了日本佛教发展,被奉为「律宗之祖」。大师在奈良指导建造唐招提寺,在日本建筑和雕塑史上形成了“唐招提寺派”。大师精通医学,留下《鉴上人秘示》一书,曾为日本天皇根除顽疾,被认为是日本汉方医药的祖先。大师还对日本书法艺术水平的提升作出了极大贡献。

公元763年,鉴真大师双腿盘坐,面向大唐,闭目圆寂。这一年,距大师抵日弘法整整十年。为纪念鉴真大师,日本文学家真人元开撰写了《唐大和上东征传》,大师的弟子们制作了一座大师干漆坐像,供奉至今。

程大使仔细听取纪念馆馆长的讲解,不时驻足观看一幅幅历史图片。他对前来采访的日本记者说,通过今天的参观,更深切感受到鉴真大师的风范,感受到他崇高的精神,即博爱、和平、开拓、开放。我们应继承鉴真精神,不断推进中日世代友好。应纪念馆馆长的盛情邀请,程大使为纪念馆题词:鉴真精神流芳,大师伟业永传。

步出纪念馆,程大使再次瞻仰了“鉴真大和上渡沧海遥来之地”碑,并同当地市长一道,种植了一颗纪念树。在这个时候,大家的共同心愿,就是祝愿中日友好像绿树一样长青,祝愿两国涌现更多致力于中日和平共处、世代友好、互利合作、共同发展这一崇高事业的栋梁之材!

请采纳~

⑵ 金泽怎么去,能登半岛的地址,地图

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⑶ 小孩三番五次一边看日剧“小希”一边跟日本演员土屋太凤学能登半岛方言,屡教不改怎么办

那是你还不够重视,我们家不准看日本剧,不准买印有日文的产品。

⑷ 能登国的地理

占据着能登半岛绝大部分的北陆国家。东南与越中通过宝达丘陵接壤,西南版边与加贺国通过狭窄的权能登半岛基础部接壤。古来是越前国的一部分,因是东北地方攻略的重要军事据点而受到重视。718年,羽咋、能登(后更名为鹿岛)、凤至、珠洲四郡独立组成了能登国,741年与越中国合并,但又于757年再度独立成一国。
能登是一个三面被日本海包围的小国,国土的大部分都是低矮的丘陵地带,只有一些不大的平原地方和海岸部分有一些适于耕作的平原。半岛突出部分由东北向西南是最大的平地,半岛东侧的七尾湾形成了一些天然良港,而西面和北面的外滩一般以断崖和岩石居多。
以突出于日本海为条件,渔业和制盐业非常发达,同时作为古代以来与渤海交易的据点,水运和贸易也非常发达,很早就吸收了大陆的文化。乘着对马过来的洋流能够很方便的到达越后甚至东北。

⑸ 古九谷瓷瓶[日本]井上靖著何少贤译桑木大二郎在能登半岛W镇看到一只古九谷小瓷瓶(指日本石川县南部九谷


小题1:说明店主生活一直不富裕;但他并不因此而贱卖古瓷瓶,表现出店主对“传家宝”的回重视和固执的答性格。
小题2:是对自己视为传家宝的古瓷瓶却是赝品的解嘲;是对大二郎的抱歉;是对毫无改善的现实生活的无奈。
小题3:一见钟情,想亲手托着欣赏;十年中五次去看古瓷瓶;为古瓷瓶节衣缩食。
小题4:要点:一个生活在渔镇的古董店店主。他脾气执拗,然而淳朴诚信。当初,他没有因为生活的窘困贱卖古瓷瓶;后来,也没有因为生活的窘困收大二郎的七万块钱,而是告诉他实情。
小题5:略

⑹ 求石川小百合的《能登半岛》罗马音歌词

歌名:天城越え
歌手:石川さゆり
作词:吉治
作曲:弦哲也
所属专辑:《20世纪内中感动全日本容的歌曲》
かくし きれない
うつりがが

いつしか あなたに
しみ ついた
だれかに とられる
くら いなら
あなたを ころして
いいですか
れみだ れて
かくれ やど
つづら おり
じょうれん のたき
まいあがり
よれおちる
かたのむこうにあなた…
やまが もえる
なにがあっても
もういいの
くらくらもえる
ひを くぐり
あなたと~
こえたい
あまぎ ごえ
くちを ひらけば
わかれると
ささったまんまの
われ がらす
ふたりでいたって
さむいけど
うそでも だかれりゃ
あたたかい
わさび さわ
かくれ みち
さよし ぐれ
かんてん ばし
うらんでも
うらんでも
からだうらはらあなた…
やまが もえる
もどれなくても
もう いいの
くらくらもえる
ちをはって
あなたと~
こえたい
あまぎ ごえ
はしり みず
まよい こい
かぜの むれ
あまぎ ずいどう
うらんでも
うらんでも
からだうらはらあなた…
やまが もえる
もどれなくても
もう いいの
くらくらもえる
ちを はって
あなたと~
こえたい
あまぎ ごえ

⑺ 日本的能登半岛有哪些观光的地方

1.从JR金泽駅搭JR七尾线到七尾駅。(普通车各站停车大约1小时40分,票价1,280円)

2.在のと鉄道七尾駅(私铁能登铁道,与JR七尾駅相衔接同一站),向のと鉄道的车站窗口站务人员免费借用折叠脚踏车,以七尾駅周围,自在的骑脚踏车欣赏能登半岛的风光。
折りたたみレンタサイクル (可以把折叠脚踏车带著在のと鉄道各车站移动)
http://www.incl.ne.jp/ntr/html/renta.html

3.私铁のと鉄道是很多铁道迷一定要访问的地方,沿线风景怡人又能看到海,如果时间许可,建议你买一张のと鉄道1日乗り放题きっぷ(一日乘车券不限搭乘次数,1000円)搭到のと鉄道穴水駅再借用免费脚踏车。

4.穴水駅周边有很多景点,踩著脚踏车逐一探访十分惬意。和仓温泉駅周围也有吃喝玩乐的好地方。七尾駅有许多历史遗迹与小城市的韵味。

のと鉄道株式会社
http://www.incl.ne.jp/ntr/index.html

注:借用免费脚踏车要携带护照,最好带著信用卡。能登半岛冬天很冷,夏天日照意外的非常强烈,请带防晒用品。整个能登半岛其实是日本的国家公园之一,风景美不胜收,设置很多单车专用道,非常适合单车旅行

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