泰国旅游可以不拜佛么
A. 泰国来月经了能不能去拜佛
看看民国高僧印光大师怎么回答这么问题吧，千万不要迷信，不要听那些民间老太太的谣言。 女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复） 女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书） (转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article1/12383.html)
B. 泰国人拜佛烧香吗
拜佛，但不烧香
C. 泰国拜佛
泰国最著来名的四面佛自是在CENTRAL WORLD对面，很多香港艺人也都是去那拜的 。。去了泰国还可以去看大皇宫的玉佛寺和大皇宫附近的卧佛。
你说的泰国龙王是指白龙王吧，那个好像港台人拜得比较多，泰国本地人拜得并不多。
去了可以去PARAGORN走走，还可以去咋读咋周末市场走走，东西太多，会看得眼花缭乱，到时自己决定买啥。
推荐尝尝泰国的美食，现在去是泰国水果最好的时候。
希望玩得开心。
D. 去泰国为什么不能拜佛
泰国寺庙供奉的不仅是佛，还有一些巫神和邪物，一旦招惹上身，后果不堪设想
E. 关于泰国寺庙拜佛问题
如果供奉的是释迦摩尼佛就放心去拜。大梵天（四面佛）被泰国人民同样视为佛，按照正常回的答礼节去拜佛就可以了。如果供奉的是不是佛和梵天，那就注意些（不过泰国寺院基本供奉佛和梵天，其他的很少）。进寺庙要脱鞋，不要穿短裤，不要喧哗。其他没什么能不能的问题。
F. 泰国清迈玩的时候可以和佛像照相吗是不是不能乱拜佛，愿望完成了后还愿必须跳脱衣舞
泰国寺庙一般是禁止拍照的，但也没人管就是了，最好别拍佛像，拍了就等于把佛请回家了，还愿就是去给你拜的佛上香，脱衣舞还真没听说过
G. 泰国拜佛许愿需要准备什么上一次没去拜，这次想去许愿，不知道需要准备什么，有哪些禁忌。
九天灵舍回答你的问题：
现在好多人都在说信仰，有的人说自己信佛，或者信一些其他的对象，但是即便好多认为自己信佛的人，也并不明白自己并不是真正地信佛。他们中的一些人，甚至不知道什么才是真正的“佛”，什么才是真正的信仰。
所以有人说，国人从来不曾有信仰。这对，也不对。说“对”，是因为国人中有真信仰者少；说“不对”，是因为国人中有信仰者也不少，只是他们的信仰对象，未必是真正能够成为信仰本体的东西，比如欲望、金钱、名利等等。
九天灵舍认为：真
正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以“仰”，是因为那信仰的对象比自己伟大；“信”，则是坚信这一点。所谓信仰，就是借助一种大善之力，提升自己。所
以，信仰的本质是向往，而信仰的对象，必须是一种比人类本身更伟大的存在。我常说，真正的信仰者，必须做到三点：自省、自律、自强。假如达不到这三点，便
不可能构成真正的信仰。
有个网友曾经问 九天灵舍，如果你
的生活跟你的信仰发生矛盾时，你该怎
么办？我回答他说，我个人选择信仰，信仰是这辈子活着的理由，没有它，活着是没有意义的。这一点在好多人看来，似乎都是不太理解的。在好多人的眼里，信仰
只是一种知识性的点缀，与生活、工作是没太大关系的两种东西，就像你相信地球是圆的一样，就算不在乎这一点，你的生活仍然可以继续。
但事实上，对真正的信仰者
来说，并不是这样的。信仰是他们活着的理由，是他们的呼吸与生活方式，是他们一切行为的动力与准则。任何与信仰相冲突的价值观、生
活方式，都是他们绝对不会去接受的。就是这一点上的不同，令好多人都无法理解真信仰者的心。他们不知道，真信仰者的内心世界，并不是一片晦暗的废墟，而是
一片美丽的海洋，它宁静、深邃、安详、平和，没有纷争，没有机心，没有造作，时常回响着一曲天地间最美的歌——清凉之歌。
九天灵舍认为，当一个人拥有真正的信仰，
并且真正地明白了一些东西之后，他的心就是一面镜子，能够朗照出世间一切，却又不会被任何外相所迷惑。他不会因为看见了美女就欢喜
雀跃，也不会因为看见了丑八怪就大倒胃口。他永远都是在以一种信仰的出世心态，来做生活的入世之事。他永远是“事在人为”，但又“顺其自然”的。因为他看
破了俗相，知道世上一切都是虚幻不实的假象，于是也就远离了各种执著。他的这种心态，便是我们常说的“平常心”，是“看破”后的产物。
不过，这个看破，跟好多人
挂在嘴边的看破不一样，它是一种很高的智慧。问题在于，你是不是真的看破？是究竟的看破，还是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的
看破，仅仅是被动地接受命运，甚至压抑自我，放弃志向。这不是看破，而是一种无可奈何。真正的看破，应该是佛陀的拈花一笑，是世间一切风风雨雨都动摇不了
一个人内心的宁静与祥和。当然，即使对于真正信仰某种伟大精神的那些人来说，要走到这一步，也仍然需要一个过程。
这个过程中虽然有着灵魂撕
裂般的痛苦，但它绝不是一个需要去支撑的东西。如果你感到自己的信仰需要“支撑”，那么它就是一种作意的东西，是你在自己骗自己，
它绝不是真正的信仰。因为真正的信仰是一种精神的力量，超越物质，不假外求，更无需外力支撑。它是一个人生命中最重要的东西。
比如，我认为利他、利众就
是真正的信仰，无论在哪个人生阶段，我都无需刻意地去支撑这种信仰，因为我绝不会背弃它，就像我不会丢掉我的呼吸一样。有的人信仰
爱情，也是一样。可是当爱上升为信仰的时候，它就不再是一种世俗男女间的欲望热恼之爱，而是一种清净之爱，是一种大爱，它也叫慈悲。真正升华为信仰的爱，
其爱的对象便不再局限于一个男人或者一个女人，而是整个世界。当你真心、无求地像爱情人一样爱世界的时候，你的爱才能真正升华为信仰。
有的人也问，既然信仰是一
种利众精神，是一种大爱、慈悲的东西，那么为什么信仰也会让人产生冲突呢？确实是这样。好多自认为有信仰者，在闭关的关房里面，就能因为一点小小的口角而
大吵其架、大打出手。不过，九天灵舍觉得这些人的信仰并不是真正的信仰，他们还没有达到一种智信的高度，所以总爱盲人摸象。那什么才叫智信？真
正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是对满天神佛的盲目崇拜，是明白之后的信。只有这种智信，才能产生一种清醒的大力。没有真正的信心，便没有一切。没有
信心，便没有菩提心。所以说，有的所谓信仰者，才会打着信仰的旗号，大做利己之事。
因此，九天灵舍认为，一个人在寻找活着的理由，并且想要走进信仰的时候，一定要擦亮眼睛，鉴别真假，一定要明白：教你堕落贪婪者，假；教你明白清凉者，真。千万不能迷信，更不要盲目相信一些谈空说密、行为上自私自利之徒，因为他将你领入的，绝不会是真正的信仰。
H. 泰国拜佛为什么不要许愿
为什么不能 当然可以 你没看香港的大明星 谢霆锋一家子 刘德华 任达华等等 每年或者两三年就去一次泰国拜佛 许愿 那年谢霆锋的案子 就是他妈妈去拜四面神许愿 才胜诉
I. 到泰国寺庙烧香拜佛或参观时有哪些小心注意的事项
第一点：要穿戴整洁。这是进寺庙的最基本礼仪了吧。女生穿的裙子或者裤子一定要超过膝盖，衣服也要穿有袖子的，不能穿着一件吊带或者背心就进去了，这样对佛很失礼节。我想来过泰国童鞋一般都会有去过大皇宫，那里有着很严格的规定，如果你穿着不合规矩都会有人给条围巾围住或者穿件外套才能进去，在其他寺庙也是一样的。但是到其他的寺庙有些人就不是很在意了，穿着很短的裤子，或者一些露肩的吊带裙就进庙了。有些庙管得不严，他不会像大皇宫那样有人提醒你监督你穿戴整洁。如果你穿短裤或者无袖衣服进去了就是对佛的大不敬，这一点女生要特别注意下。男生穿过膝的裤子和短袖衣就好了。
第二点：要尊重寺庙。现在大家来寺庙的目的基本上都是一个，就是请牌，但是既然来到了泰国，来到了泰国的寺庙，就要对寺庙保持最基本的尊重。进寺庙最先要做的事情就是烧烧香拜拜佛，在大师的寺庙里一般都会有大师的法相或者蜡像，旁边会有个捐款箱，还有很多香，蜡烛和花放在旁边，你可以随意捐多少都可以，香和蜡烛是免费的，花也是。一束花，一根蜡烛，三支香，拜一个佛。拜完佛，然后就帮佛像贴金身，一般寺庙提供的香上都会夹着一片金片。烧完香拜完佛之后就可以去请牌牌了，每个寺庙的流程都差不多，反正第一步也是最重要的一步就是烧香拜佛。其次要注意的是在寺庙里进入任何有佛像的建筑物内都必须脱鞋，跟佛像照相时不能乱摆姿势，在佛像面前坐时也不能把脚对着佛像。和尚是不能接触女性的，当女同学想给什么东西给大师时，必须用一托盘或者拿布盛放双手传递。所以说请牌牌的一般流程就是：先行善捐点钱，然后拜佛贴金身，然后请牌牌，给大师再度加持，拜佛，离开。还有我想说多说一点，很多人喜欢抽烟，在泰国是不能在公共场合抽烟的，在寺庙里也一样，最近频频看到有人边吸烟边走进寺庙或者边吸烟边在寺庙里闲逛，这些都是及其不道德也及其不尊重寺庙的一大表现。
J. 泰国旅游拜佛的地方在那里
曼谷就大皇宫、市中心的四面佛..(其他路边成百成千大大小小寺庙或者非私人供奉的奉台也是可以的