去云南旅游后被下蛊

① 现在社会在云南还有人下蛊害人吗

各地都有，不是哪个地区

② 为什么有很多人认为云南的老巫婆下的蛊能让人痛不欲生

蛊，就是器皿中毒虫竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒虫，这条毒虫被用来作蛊种，它产下的卵将被用于下蛊。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，有的下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”

解蛊破蛊的方法：服雄黄、大蒜、菖蒲煎水，或石榴根水，可泻毒；又云金蚕最怕刺，可入药治蛊。古旧医书上多均有医蛊偏方，五花八门。破蛊之法：道破，秋天苗族妇女携布袋卖刺梨于小孩吃，多中蛊者，久为群儿识破，买时先呼而问曰：中有蛊否？答曰：无，则不为害矣。然后可购买。另外，据说蛊怕谓，取谓入养蛊之家，其蛊立擒。放蛊的目的，多半是消解怨气，有时也作为一种保护措施，有人怕别人偷食物，便放蛊，便盗者立毙，相反，“杀人多者，蛊益灵。”

③ 云南蛊毒是真的吗

蛊的种类非常的多，常见的有金蚕蛊、蛇蛊、植物蛊、拍花放蛊等。
在所有的蛊中，以金蚕蛊最毒。本草纲目引用『蔡攸丛话』中说：
金蚕蛊对人体危害最大，侵入人的腹中之后，会吃光人的肠胃，而且它的抵抗力极强，
水淹不死，火稍不死，就是用力也打它不死。相传金蚕蛊的表皮是金色的，
每天要喂它四分当归，放蛊的方法是把它粪便放在人的食物中。蛇蛊是在毒月毒日，
即每年农历五月五日放养长大的；虱蛊是聚集许多虱虫制成的，若是把它吃到人腹中，
它会把人的内脏吃光。植物蛊则是由一种叫胡蔓草的草制成，叶子含有剧毒，
放入人的口中，人就会七窍流血而死。另外一种拍花放蛊，是与人握手寒暄时，
由手心将蛊传过去。传说中有许多避蛊的方法，要试验是否中了金蚕蛊，
可以口嚼黑豆或啃白矾，若是觉得难吃的黑豆是香的，苦味的白矾是甜的，那就是种了金蚕蛊。
古代治蛊毒的方法，一是服用草药，周礼称这种草药为嘉草；二是祷告神明。
在『后汉书』中写道：仲夏三月，用一根米色的绳索，将荤菜和酒瓶连在一起扑灭蛊毒，在大门上挂一枝树杈可驱邪气；而在端午节时抹雄黄酒，也是为了去毒除蛊。
这就是中国民间习俗立春烧樟树叶，端午节在门口悬挂菖蒲和艾草避邪，
在房子四周洒雄黄驱蚊精的来历。
中国的古人，非常相信有蛊这回事。在历史上曾有发生过数次宫廷内巫蛊作祟的事件。
例如汉武帝时，丞相公孙贺之子和阳石公主被朱安世所诬陷，
指公孙贺之子公孙敬声和阳石公主通*，危害武帝，在武帝经常通过的驰道上埋木偶为巫蛊。
武帝信以为真，就把三人处死了。可见人们对巫蛊能害人之事是深信不疑的，
所以，历史上对巫蛊的查禁相当的严格，曾立有诛九族的法律。
若中了金蚕毒蛊，用石榴皮煎汁来服用，便能解毒。相传一个竹林和尚制作了一种治蛊的药丸，
治好了不少中蛊的人。他的秘方是在每年农历五月初取桃子一枚，
把皮碾成细末，拿两钱分量，再将三味药用米汤拌在一起，搓成丸子，
给中蛊的人用米汤送服，毒就被解除了。养蛊害人能致富，便致使一些人专以养蛊来谋财。
养蛊人每年都必须找个人来下蛊，若是三年之内尚未害人，养蛊人自己反而会中蛊而死。
如果养蛊人不想在养蛊害人，解决办法是找一只小箱子，放些金银丝绸，
再放进金蚕，然后把小箱子放在路旁，让过路人把小箱子带走。这就是「嫁金蚕」的办法，养蛊人便可以摆脱此蛊了。

④ 去苗寨旅游的朋友讲述关于苗族蛊术和朋友自己经历的和她从别人那里听到的中蛊的事情，求详解

苗族长年累月生活在大山里；大山的世界和平原山岭完全不一样。苗内疆不管是地形地域容完全和汉家生活区不一样。亘古至今，先人们通过生活经验，口口相传，慢慢对周围的环境熟悉，并利用起来。所谓养蛊，并不稀奇。古中国不也有各种神鬼传说嘛。龙虎天师，茅山道人等等。所以，关于苗疆盛行蛊毒完全是欲加之罪。至于说有人中蛊什么的。我觉得也很正常。大山里总是有各种各样的禁忌。不是什么都能吃，什么都能玩。这个央视“动物世界”有说。对大自然，我们了解的太少，却缺乏敬畏之心。如果真有中蛊什么的，也和全国各地一样正常，每个地方都有自己的禁忌的嘛。抛开偏见，苗疆其实山清水秀，人们也是很热情，很淳朴，也不排外什么的。比如去借宿，蹭饭，指路等等，都会很乐意帮忙的。大部分都属于未开发地带，很美……不过这几年加快了，放眼望去，都是旅游区………欢迎来玩，我是苗子上几张今年过年拍的图显示全部

⑤ 关于云南蛊族的风俗

苗族善于落蛊，苗人有生苗和熟苗，生苗是居住在苗族村落的，熟苗则是初到社会接触汉人的·，一般生苗会下蛊，而熟苗不会，苗人分布如下：苗族主要集中在贵州(48,1%)，其次是湖南(21,49%)和云南(11,67%)，但亦有分布於重庆(5,62%)、广西(5,18%)、湖北(2,4%)、四川(1,65%)、海南(0,69%)等省市内。 此外在泰国、老挝、越南等国也有分布。分布在各地的苗族人有许多自称，如“牡”、“蒙”、“毛”、“果雄”、“带叟”等，还有些地方按其住地、服饰等方面的不同，在“苗”字前冠以不同的名称，如“长裙苗”、“短裙苗”、“长角苗”、“红苗”、“黑苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”、“小花苗”等。苗族人多信仰万物有灵的原始宗教。

1.婚姻习惯
苗族婚姻方式与彝族基本上相同，谈恋爱除在“花山节”上对歌而成外，其他场所也会谈成。所不同的他们在举行婚礼日，新郎到新娘家去迎娶新娘，首先要从家里准备些晌午（即干饭）到半路上吃。新娘从娘家出来之前也要准备晌午到半路上吃。她们所准备的数量要连新郎和带去的人都够吃。到半路用餐时，鸡身上的部份，如鸡大腿等只有新郎新娘和伴郎伴娘才有权吃，其他部份由带去的人吃。婚礼完毕，新娘这送亲的人走完后，新郎家立即把大门关起来锁好，要等到外边有人来喊开门，经过一番对话后，新郎家才把大门打开，外边的人随着抱个大石头冲进门内，口中喊道“发财、发财”。
2.其它爱好。
苗族男子喜欢捕鸟守猎。一但捕到猎物，多少不论，参与者都有一份。
苗族男子喜欢吹芦笙、弹弦子。跳乐是男女苗族最喜欢的一种舞蹈，一到喜庆节日，他们就成群集队的到举办点去度欢乐的活动。

苗族舞蹈

3.苗族的服饰
苗族有自己的民族服族，男子穿的服装与其它民族一样。女子有她们的民族服。从前苗族妇女会织布、自给自用。穿着妇女头上带有用布做成的套头（苗语：hōu）。套头的最外层绣有花纹，边上吊有线线。头顶上插有一把木梳。身上的民族服到处有用手工绣出的花纹。腰上系有腰带，腰带两端绣有花纹，顶端有些小珠珠，系好时腰带两端垂向臀部两边。腰带上又系上一层围腰，围腰前面绣有花纹，围腰中段有一排小珠珠吊着，小腿上裹有绑腿，宽约20分，就象战争时期的战士打的绑退一样，走起路来轻松利索。脚上穿有翻尖鞋，一到节日，苗族妇女都穿上自己的民族服去参与活动。
4.丧葬习俗
苗族的丧葬习俗与彝族基本相同，不同的是，人死后，东家（即死者家）出钱请玩乐师傅（吹芦笙、打大鼓），一到要宰杀牲口的时候，师傅们先念一陈敬神等语言，然后吹、打乐器，接着是宰牛师傅用斧头来拷牛，直到拷死。
5.花山节
苗族最盛大的节日要数花山节，一年一度的花山节是每年的大年初二开始，举办五天至一个星期，一到花山节，组织这个节日的人，在选定的场地中央栽树起一根花杆，杆头绑有松毛，有一杆红旗插在顶端。时间一到，欢度节日的人们就在场地上围杆而跳，跳起他们民族中久跳不衰的乐。花山上有男子女子在对山歌，男子们身背乐器，跟着节奏随着女子跳起欢快的苗族乐。

⑥ 我打算78月份去云南背包旅行，因为是自己一个人前往，所以想问下去苗寨的时候会不会遇到蛊苗

1. 蛊？！- - 。。。。。我是云南人。。。。。长这么大还真没见过。。。现在谁还专会这招估属计能发达了。。。。。古代的西南地区云贵川划分的不是这么明显，苗族也分黑苗、白苗，黑苗就是现在大家所说的苗族，白苗是现在云南白族。（基本是这样的）贵州苗族比较多。云南大理市白族自治州，大理、丽江、香格里拉一带都有白族分布。丽江主要民族是纳西族（北方游牧民族迁徙而来），香格里拉，云南叫中甸，以藏族居多。所以。。你能在云南大理——丽江一线碰上传说中的蛊苗，你就发达了- -，一定要拜师。
2. 7、8月中甸天气不错，除了雪山上有雪，是不会下雪的，因为中甸已经靠近西藏，海拔较高，紫外线异常强烈。 羽绒服，除非要上雪山，一般山下都会有出租。大理苍山（无雪难爬）丽江玉龙雪山（有雪高海拔），中甸梅里雪山（神女峰有雪不可上山）。
3. 78月来云南，天气不错，但从大理开始海拔逐级升高，早晚温差会大，看个人身体素质。如果楼主是女生，裙子那些东西来了再买吧，应有尽有。
4. 主要防晒，防高原反应，墨镜和防晒霜是必备。
最后。。。。蛊是不会有的，坏人倒是会有的。好了，有问题欢迎邮件提问。

⑦ 云南蛊术是真的吗

蛊术是中国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是,就想出许多治蛊的名堂。文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。

传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮 食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年（1048年）曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。

⑧ 云南人真的会蛊术吗

云南人不等同于苗族人。蛊毒确有其事，传说的蛊毒，分食用和接触两种。但千万别把苗族人想偏了，苗族的医术同样发达，很多疑难杂症，都看不好，苗族大夫有自己的一套方法。
所以说云南人不一定会蛊术。

⑨ 云南是不是有巫术

云南是有巫术，不过现在会这法术的人很少了，因为巫术有很多的忌讳！一般会的都专是年纪叫大的人咯！属年轻的都只是知道或是听说！不过在我老家’云南临沧‘有个传说，很多年以前有一种巫术叫做“血祭术”就是先伤自己，在伤别人，用的都是诅咒语/毒术这一类！现在到是不怎么听说还有那个人多了！在云南边境有个地方叫“啊里山”那里到是有个巫师的神像！很大的5`6米高吧！那个就很是邪门了！在巫师雕像旁边没有任何一种生物！就是本地人的牲口也不感靠近！进那个地方不管你是什么心情都会让你感到很难受说不出的感觉！就是很想远离它！跟本就没人感去到它旁边就都回来了~~那的本地人到每年的7月7日都在那路口膜拜！现场会更让你感觉诡异和恐惧！```````

⑩ 云南的下蛊是真实的吗需要详细解释谢谢！

貌似有，越南有一种蛊术称之为"降头术”。。就是定时毒药的一种