桂林恭城县有什么旅游景点

1. 恭城怎么样，恭城有什么好玩的地方

恭城很漂亮，恭城好玩的地方有恭城文庙、恭城武庙、湖南会馆、周渭祠、红岩生态旅游新村。

1、恭城文庙

文庙始建于1477年，是为祭祀我国古代著名的政治家、思想家和教育家孔子而建的圣庙。整座庙宇气势恢宏，是迄今广西规模最大、保存最完整的宫殿式明代建筑。位于桂林市恭城县西山南麓，是广西保存最完整的孔庙、自治区重点文物保护单位、也是全国四大孔庙之一。

2、恭城武庙

恭城武庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。始建于明朝万历三十一年(1603年)。清康熙五十九年（1720年）重修，清咸丰四年（1854年）毁于兵燹，清同治元年（1862年），再度重修。

恭城武庙，建筑面积1033平方米。内设有戏台、雨亭、前殿、正殿和后殿、两侧还有东西厢房。坐落在印山南麓文庙的左侧。

5、红岩生态旅游新村

红岩生态旅游新村位于恭城瑶族自治县南面，距莲花镇圩1.2公里，交通和通讯十分便利，自然环境优美，莲花河流经该村，河畔翠竹林立、绿柳成荫，河水清澈缓流，是泛舟休闲之佳处。

红岩人注重水果生产及养殖业的发展，也注重生态农业旅游业的发展，万亩月柿园观光、庭院养殖观光、吃、住、玩一条龙服务设施建设正在逐步完善。

2. 桂林恭城有哪些旅游景点

桂林恭城有“恭城红岩村 恭城周渭祠 恭城湖南会馆 恭城武庙 恭城文庙”等旅游景点。
恭城红岩村——以前是个经济欠发达的贫困县，经过二十年的生态农业建设，探索出了“养殖-沼气-种植”三位一体的生态农业发展模式（简称“恭城模式”），“恭城模式”催生了当地以生态工业和方兴未艾的以生态农业旅游产品为中心的乡村旅游，正在形成“养殖-沼气-种植-加工-旅游”五位一体的现代生态农业发展模式。恭城生态村的榜样——红岩村，成为恭城发展生态农业旅游经济的一个典范。
恭城周渭祠——建于明成化十四年（1478年），清雍正元年（1723年）重修。是祭祀宋御史周渭的祀庙。大殿为两榀五拄穿斗架及三面砖墙混合结构，厢房面宽和殿进深一致。门楼重檐歇山式，面阔五间，分明间、次间和梢间。门楼构造具有广西特色：一是檐柱承下檐，金柱支到上檐，体形在中间骤然收小；二是斗拱主要起装饰作用。
恭城湖南会馆——建于清朝同治十一年（公元1872年），此馆现在是广西重点文物保护单位。整个会馆布局严谨，红墙黄瓦，泛翠流金，飞檐挽天，蔚为壮观。大殿装修华丽，壁画花饰繁多，前后风檐镂雕细致，檐墙彩绘构画新颖。馆内有戏台矗立，呈凸字形，105平方米，青石垒砌台基，台底浅埋水缸36口，以增强音响效果。看台能容纳1000余人。
恭城武庙——始建于明朝万历三十一年（公元1603年），现为自治区重点文物保护单位。坐落在印山南麓文庙的右侧。印山一山分二脊，一东一西，一左一右。左为文庙，右为武庙，文武两庙浑然一体，相得益彰。
恭城文庙——位于桂林市恭城县西山南麓，是广西保存最完整的孔庙，也是全国四大孔庙之一。文庙座北朝南，俯视茶江，背靠印山，依山而建，逐层布置，显得庄严肃穆。文庙由两边耳门出入，东向门叫礼门，西向门叫义路，门外立禁碑一块，上刻“文武官员至此下马”，以示孔庙的庄严。正面是照壁，没有开大门，据说等有人中了状元，才在照壁中间开大门，称状元门，想从大门步入棂星门，唯状元莫属。1963年文庙经修复后成为广西最大的孔庙，被列为自治区重点文物保护单位。
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3. 桂林呢恭城有什么出名的景点

1、恭城文庙
恭城文庙，又称孔庙、学宫，是纪念我国古代杰出教育家、思想家孔子的庙宇。孔子诞生于公元前551年，是世界四大极峰人物（孔子、耶稣、释加牟尼和苏格拉底）之一。孔子，是中国伟大的思想家和教育家，是世界十大著名思想家之一。孔子思想，对中国传统文化的影响极其巨大。孔子思想，至今仍给人们以深刻启迪。
恭城文庙，占地3600平方米，建筑面积1300平方米。是广西现存规模最大、历史最悠久、气势最宏伟、保存最完整的庙宇，为省级重点文物保护单位。它始建于明朝永乐八年（公元1410年），至今已有近六百年的历史。论年龄，它比北京故宫小四岁，比天安门大七岁。
庙内的棂星门由青石砌筑，“棂星门”三字是由乾隆所题怕；泮池上下班状元桥及桥上的云纹石雕即是“平步青云”的意思；双扇大成门上有着非常精致的双面镂空雕花；象征天子地位的大青石龙陛（全国仅存两块）；还有大成殿内清代帝王康熙所题《万世师表》、雍正所题的《生民未有》、光绪所题的《斯文在兹》三块扁额及像高3.5米，座高0.8米的孔子塑像、像高2米的“四配”像。大成殿后面的崇圣祠，里面展示的是《圣迹之图》彩绘共36幅，它是我国现存最早，以反映人物事迹为主、具人完整故事情节的边环画。东西厢房分别用上等木材料雕刻有孔子语录并配以指南车、建鼓、焚炉、司母毋鼎、日昝、候风地动仪、埙、剑戟、四书五经等仿制品。藏经阁里面设有古香古色的线装图书（其中不少是雕板印刷本）及文房四宝等古物。整个文庙花鸟鱼虫、飞禽走兽、彩陶人物栩栩如生。
整座恭城文庙，以易经既济卦六爻为依据，顺应山势，分六级层叠而建。阳居一三五，阴居二四六，是“阴阳各得其位”，为水火相济的完美大吉之象。五爻为最贵之位，大成殿居之。难怪整座文庙，庄严、肃穆、雄伟，万分崇高！它布局严谨，造型完整，凌空飞动，红墙黄瓦掩隐在绿树丛中，大有飞出天外之势！这是易学和中国传统建筑文化魅力之所在。
2、恭城武庙
恭城武庙，又称关帝庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。始建于明朝万历三十一年（公元1603年）。至今已有400年的历史。现为自治区重点文物保护单位。整个庙宇占地面积2100平方米，建筑面积1033平方米。坐落在印山南麓文庙的右侧。印山一山分二脊，一东一西，一左一右。左为文庙，右为武庙，文武两庙浑然一体，相得益彰。
恭城县的先民为什么要将文庙建在左边，把武庙建在右边呢？这是因为在中国古代传统观念里，左为东、为阳，东方主生，为尊，故为文庙，以示崇文；右为西、为阴，西方和杀，为卑，故为武庙，以示抑武。而文庙与武庙之相依相傍，又表示阴阳相合，文武相成。既崇文，又尚武，先文后武，充分体现了中华民族的文化精神。恭城文武两庙一东一西同处一地，这在全国都是绝无仅有的。
武庙建筑分戏台、正殿、协天宫、后殿及东西两厢配殿。东西厢房用雕塑的形式展示关羽的传奇故事，如：桃园三结义、斩黄巾英雄首立功、温酒斩华雄等。整座建筑重檐歇山，翼角飞翘，脊山花饰泥塑，龙凤呈祥，明暗八仙，人物花鸟，栩栩如生。黄绿琉璃瓦顶与文庙的芒辉溶为一体，形成了印山下金碧辉煌的光波海洋。
武庙戏台是目前广西保存最完整的两座古戏台之一（另一座在昭平县的黄姚古镇），虽经四百年沧桑，却风采依旧。
关羽，姓关名羽，字云长。因与吴国作战而亡，被追谥为壮缪侯，当地人于玉泉山立祠祭祀。但一直到唐代，在民间的影响并不很大。北宋末年，才封为公（一说封为真君）。但由于关羽集忠、勇、仁、义于一身：他对国以忠，作战以勇，处世以仁，待人以义，几乎汇集了中华民族的全部美德。所以，影响越来越大。最后被尊为关圣帝君，俗称关帝。佛道二教也竞相将关羽罗为本门神祗。佛教以其为护法伽蓝，道教则以其为雷首山泽中之老龙转世，尊为真君。明清以后，关羽俨然成为人神之首，与文圣孔子齐肩而成为 “武圣”。在民间，各行各业对关羽的顶礼膜拜，又甚于孔子。自明清以来，关羽已经成为保家卫国的武神、战神，各行各业的行业神，保佑世人中举升官的魁星，庇佑商贾发财的财神，除灾治病、驱邪辟恶、诛讨叛逆的正义之神与福神。现在，关羽的影响已跨越了时空，跨越了国籍，受到海内外炎黄子孙的奉祀和敬仰。
3、周渭祠
周渭祠 周渭祠，恭城人称它为周王庙或嘉应庙。 它建于明朝成化十四年（公元1478年），清朝雍正元年（公元1723年）重修，是祭祀北宋监察御史周渭的祠庙。
据《宋史》记载，周渭是恭城县路口（炉口村）人，生城残唐五，卒于北宋咸平二年（公元999年），赐同进士出身，宦至侍御史。恭城旧县志载，他曾关心家乡人民的疾苦，奏请朝廷税赋，竭力开发民智，兴办乡学。因他一生廉洁奉公，颇有政绩，死后被朝廷敕封为“忠祜惠烈王”，家乡百姓感恩德，捐款为他建庙、塑像，有诗联赞曰：
百代相传周御史；千秋怀念古乡贤。
周渭祠占地面积1600多平方米，建筑面积1040平方米，由戏台（毁于三十年）、门楼、大殿、后殿及左右厢房组成。现为自治区重点文物保护单位。
周渭祠门楼，是全庙的精华所在。门楼面阔五间，重檐歇山，颇有明清古建特色。檐柱承托下檐，金柱通顶支承上面重檐，体型在中间骤然收小，五层斗拱逐层出挑，使用权屋顶飞檐高翘，显得雄伟壮观。由座斗、交手斗、鸳鸯交手斗三种形式组合成的严谨而有规律的重檐，形似蜂窝，人们称之为“蜜蜂楼”。斗拱仅起装饰作用，完全靠内部米字枋格承托上层屋顶。斗拱单体形似鸡爪，使上层重檐气流畅并产生回流，不时发出轰鸣之声，令雀鸟们不敢在此筑巢造窝，起到了自然保护免遭虫鸟侵害的作用，为今人研究古建筑，提供了宝贵的实物例证。
正殿塑有周渭像，两边的墙壁上用壁画的形式展示周渭生平故事，并配有诗赋。在它的后殿展示的是一幅总长500余米的绘制于清朝乾隆九年（1744年）反映千年以前瑶民生产、生活和信仰，栩栩如生堪称“国家一绝”的梅山图，该图画有形貌各异的人物1000余位，各显神采。有瑶民耕种桑织、渔猎商贸的情景，还有瑶民闲逸戏玩、舞笔弄墨的情趣显露。所有画面绘制精致，形象逼真，并配有耐看亦可读懂的说明文字。
4、湖南会馆
湖南会馆建于清朝同治十一年（公元1872年），为当时的三湘同乡会集资所建，占地面积为1847平方米，建筑面积1420平方米。由门楼、戏台、正殿信两边厢房组成。因其结构独特，造型奇巧，雕饰丰富，花草人物繁杂，故有“湖南会馆一枝花”之美称，它是恭城“四大会馆”（广东会馆、湖南会馆、福建会馆、江西会馆）至今惟独保存完整的一座。
门楼和戏台的结构很有特点，整个平面呈凸字形。门楼第层既是戏台的后厢房，临街的一面为门楼，戏台在门楼之后。说是说，戏台和门楼互为前后，在梁架结构上采用“移柱造”法，以适应戏台和门楼双层使用的功能。陡峻的层顶显得玲珑休憩又富于变化；丰富的彩饰古戏台显得古朴又富丽堂皇，具有明显的岭南古建特色，有较高的艺术价值和研究价值，是广西较为罕见的古建筑珍品。
在馆内还可以看到“八桂第一壶”——紫砂壶，及各种茶艺、风情表演，并可以边品尝瑶乡特有的油茶小吃、中国茶，边欣赏瑶族有着两千年历史的傩舞。
5、社山生态农业示范村
社山，是恭城瑶族自治县平安乡的一个自然村，距县城7公里。这里交通便利，民风纯朴，自然风景秀丽，群山环绕，享有“小桥流水人家”之美誉。一九九九年，这里来了一个来自法兰西共和国的旅游团，其中有一个法国朋友说道，这里简直是中国南方的“香格里拉”。
去年，中国平安保险公司在中央电视台做广告，广告中说，北京有个平安里，上海有个平安巷，陕西有个平安县，广西有个平安乡。我们社山村的生态富裕家园，那潺潺流水的小河，河上的平安桥，在广告中作为形象展示。
平安，平平安安，是人们一生的向往和追求。俗语说：“和顺添百福，平安值千金。”
这里的果园，是恭城瑶乡三十二万亩果园的一部份，是百花众中花一枝。每年农历十月间，金风送爽，硕果飘香。到那时，希望你来分享瑶寨丰收的喜悦，参与果农的收获劳作。当你品尝着亲手从树上摘下的金果时，那阵阵的甜蜜，那种充满激情的韵味是难以形容得出来的。
社山村里的农耕劳作区，是别有情趣的地方。在这里，你可以过一把犁地 之瘾；在这里，你可以感受到古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的韵味；在这里，你可以亲临其境地领略到农耕劳作之甘苦。
6、大岭山桃花圆
桃花历来让人喜欢。白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”充满奇巧，刘禹锡的“人面桃花映相红”情意最美妙。每当三月桃花盛开的时候，恭城县大岭山上漫山遍野的桃花，争相怒放，艳丽迷人，向游客展示包含春意的芳容。大岭山的桃花有两色，一是细嫩粉红的，一是耀艳鲜红的，两相交映，如一典雅一鲜亮的少女并行。路边的看花的姑娘依花而立，亮丽的光映照人脸，人面桃花，两相竞秀。远处的桃花，在雨雾氤氲中，如片片云霞，如胭如脂，其色更媚，其境悠远。大岭山的桃花虽非辽阔无际，一望千里，但也可登高而观。在高处往山坳远眺，田地里的菜花一片黄来一片白，红润润的桃花园点缀其中，如先人用灵气十足的画笔，天马行空地把颜色中最强的冷、中、暖三色，无章无序却自然地抹在黛色的山边和褐色的土地上，沉静的山和原野因此而生机盎然。到了五、六月，挂满枝头的甜李熟桃，像翡翠玛瑙般在阳光下格外夺目，吸引无数游客络绎前来，嘴里还留着桃李的余香，手里已提着亲自摘下的劳动果实，别具风味的农家大餐又展现在你的眼前，另有一番风味。
7、生态田园风光
恭城近几年来以沼气为纽带的农业生态模式得到了迅速发展。猪样——沼气池——沼气入室照明烧饭，沼液、沼渣入田入地做肥料，既发展了经济，保护了生态环境，实现了良性循环生态。它集科学性、实用性和可操作性为一体，增加了经济收入，保护了生态环境，解决了农民的生活问题，节约了劳动力，使经济效益、生态效益、社会效益、劳动效益四得利。随着“养殖——沼气——种植”三位一体的生态模式的应用推广，恭城的水果业发展迅速。到处是一望无际的开放式果园，特别是社山村，集山水、田园风光于一体，那小桥、流水、人家、绿树、古道、硕果的田园意趣，似乎让人感受到桃园仙境的迷离。是久居闹市的人们返归在自然，享受田园的好去处。
1、生态观光一晚二日游：
恭城接团——游文、武庙——付家街古牌坊——恭城保卫战旧址——晚餐后往古戏台品风味油茶，观瑶族风情表演、古傩戏。
早餐后游周渭祠、湖南会馆——社山瑶族生态村观光、参观沼气能源，游万亩果园[金秋季节品、摘鲜果（自费）]——品瑶族风味中餐——县城送团
2、一晚二日精华游
恭城接团——游文、武庙——付家街古牌坊——湖南会馆、周渭祠——晚餐后往古戏台品风味油茶，观瑶族风情表演、古傩戏早餐后送团
3、生态观光一日游
恭城接团——恭城文、武庙、周渭祠、湖南会馆——古戏台前品风味油茶、观瑶族风情表演、古傩戏——县城风味中餐——大岭山瑶村万亩桃园或社山生态村[春季赏桃花、夏季采鲜桃、金秋季节品、摘鲜果（自费）]——恭城送团

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4. 桂林恭城有哪些旅游景点

桂林恭城有“恭城红岩村 恭城周渭祠 恭城湖南会馆 恭城武庙 恭城文庙”等旅游景点。
恭城红岩村——以前是个经济欠发达的贫困县，经过二十年的生态农业建设，探索出了“养殖-沼气-种植”三位一体的生态农业发展模式（简称“恭城模式”），“恭城模式”催生了当地以生态工业和方兴未艾的以生态农业旅游产品为中心的乡村旅游，正在形成“养殖-沼气-种植-加工-旅游”五位一体的现代生态农业发展模式。恭城生态村的榜样——红岩村，成为恭城发展生态农业旅游经济的一个典范。
恭城周渭祠——建于明成化十四年（1478年），清雍正元年（1723年）重修。是祭祀宋御史周渭的祀庙。大殿为两榀五拄穿斗架及三面砖墙混合结构，厢房面宽和殿进深一致。门楼重檐歇山式，面阔五间，分明间、次间和梢间。门楼构造具有广西特色:一是檐柱承下檐，金柱支到上檐，体形在中间骤然收小；二是斗拱主要起装饰作用。
恭城湖南会馆——建于清朝同治十一年（公元1872年），此馆现在是广西重点文物保护单位。整个会馆布局严谨，红墙黄瓦，泛翠流金，飞檐挽天，蔚为壮观。大殿装修华丽，壁画花饰繁多，前后风檐镂雕细致，檐墙彩绘构画新颖。馆内有戏台矗立，呈凸字形，105平方米，青石垒砌台基，台底浅埋水缸36口，以增强音响效果。看台能容纳1000余人。
恭城武庙——始建于明朝万历三十一年（公元1603年），现为自治区重点文物保护单位。坐落在印山南麓文庙的右侧。印山一山分二脊，一东一西，一左一右。左为文庙，右为武庙，文武两庙浑然一体，相得益彰。
恭城文庙——位于桂林市恭城县西山南麓，是广西保存最完整的孔庙，也是全国四大孔庙之一。文庙座北朝南，俯视茶江，背靠印山，依山而建，逐层布置，显得庄严肃穆。文庙由两边耳门出入，东向门叫礼门，西向门叫义路，门外立禁碑一块，上刻“文武官员至此下马”，以示孔庙的庄严。正面是照壁，没有开大门，据说等有人中了状元，才在照壁中间开大门，称状元门，想从大门步入棂星门，唯状元莫属。1963年文庙经修复后成为广西最大的孔庙，被列为自治区重点文物保护单位。

5. 桂林恭城除了看桃花外还有什么景点

恭城有蛮多的旅游景观，
1.恭城街有孔庙和武庙以及湖南会馆。只要是恭城户口的可版以免费进去参观，外地权户口的要门票，好像都不贵的。如果你是每月的农历初一还有十五这两天去参观也不要门票的。
2.莲花红岩。在距县城不远的莲花乡有一个著名的农村：红岩。从恭城可以直接乘公交车去莲花，1.5元的车票。面包车3元。不过到莲花还有一小段的路程去红岩。那里挺好玩的！
3.横山。也在莲花。乘公交车可以到达。我没去过不是很熟……
4社山。
5.西岭潮水岩。这里有好多的桃花，春天是一个好去处！
6.北洞源。
上面除了那3个庙其他的都不用门票，除非有什么活动。

6. 桂林恭城县有什么好玩的

文庙，武庙古迹

7. 桂林恭城有什么好的地点

步行街

8. 恭城一日游攻略是什么

一、中山中路夜市-两江四湖

二、象鼻山-靖江王城-白崇禧故居-漓江

三、古东瀑布-海洋银杏-冠岩-杨堤-兴坪古镇

四、十里画廊-天籁·蝴蝶泉-遇龙河-大榕树-聚龙潭-月亮山-印象刘三姐

五、恭城红岩村-周渭祠-恭城孔庙-大岭山桃园

六、龙脊梯田-龙胜温泉

9. 桂林恭城好玩的地方有哪些

1、恭城文庙
恭城文庙，又称孔庙、学宫，是纪念我国古代杰出教育家、思想家孔子的庙宇。孔子诞生于公元前551年，是世界四大极峰人物（孔子、耶稣、释加牟尼和苏格拉底）之一。孔子，是中国伟大的思想家和教育家，是世界十大著名思想家之一。孔子思想，对中国传统文化的影响极其巨大。孔子思想，至今仍给人们以深刻启迪。
2、恭城武庙
恭城武庙，又称关帝庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。始建于明朝万历三十一年（公元1603年）。至今已有400年的历史。现为自治区重点文物保护单位。整个庙宇占地面积2100平方米，建筑面积1033平方米。坐落在印山南麓文庙的右侧。印山一山分二脊，一东一西，一左一右。左为文庙，右为武庙，文武两庙浑然一体，相得益彰。
3、周渭祠
周渭祠，恭城人称它为周王庙或嘉应庙。 它建于明朝成化十四年（公元1478年），清朝雍正元年（公元1723年）重修，是祭祀北宋监察御史周渭的祠庙。
4、湖南会馆
湖南会馆建于清朝同治十一年（公元1872年），为当时的三湘同乡会集资所建，占地面积为1847平方米，建筑面积1420平方米。由门楼、戏台、正殿信两边厢房组成。因其结构独特，造型奇巧，雕饰丰富，花草人物繁杂，故有“湖南会馆一枝花”之美称，它是恭城“四大会馆”（广东会馆、湖南会馆、福建会馆、江西会馆）至今惟独保存完整的一座。
5、社山生态农业示范村
社山，是恭城瑶族自治县平安乡的一个自然村，距县城7公里。这里交通便利，民风纯朴，自然风景秀丽，群山环绕，享有“小桥流水人家”之美誉。一九九九年，这里来了一个来自法兰西共和国的旅游团，其中有一个法国朋友说道，这里简直是中国南方的“香格里拉”。
6、大岭山桃花圆
桃花历来让人喜欢。白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”充满奇巧，刘禹锡的“人面桃花映相红”情意最美妙。每当三月桃花盛开的时候，恭城县大岭山上漫山遍野的桃花，争相怒放，艳丽迷人，向游客展示包含春意的芳容。大岭山的桃花有两色，一是细嫩粉红的，一是耀艳鲜红的，两相交映，如一典雅一鲜亮的少女并行。
7、生态田园风光
恭城近几年来以沼气为纽带的农业生态模式得到了迅速发展。猪样——沼气池——沼气入室照明烧饭，沼液、沼渣入田入地做肥料，既发展了经济，保护了生态环境，实现了良性循环生态。它集科学性、实用性和可操作性为一体，增加了经济收入，保护了生态环境，解决了农民的生活问题，节约了劳动力，使经济效益、生态效益、社会效益、劳动效益四得利。随着“养殖——沼气——种植”三位一体的生态模式的应用推广，恭城的水果业发展迅速。到处是一望无际的开放式果园，特别是社山村，集山水、田园风光于一体，那小桥、流水、人家、绿树、古道、硕果的田园意趣，似乎让人感受到桃园仙境的迷离。是久居闹市的人们返归在自然，享受田园的好去处。

10. 桂林市恭城怎么样有什么好玩的地方

恭城文庙创建于明永乐年间（1410年），原址在恭城县城西北凤凰山。后为道光年间搬到现址，以曲阜孔庙为模本重建，耗时两年方才竣工，成为广西最大的孔庙。文庙坐北朝南，俯视茶江，背靠印山，依山而建，逐层布置，显得庄严肃穆。全庙占地3600平方米，由两边耳门出入，东向门叫礼门，西向门叫义路，门外立禁碑一块，上刻“文武官员至此下马”，以示孔庙的庄严。正面是照壁，没有开大门，据说等有人中了状元，才在照壁中间开大门，称状元门，想从大门步入棂星门，唯状元莫属。新中国成立后，为方便群众游览，把状元门打开了。棂星门相传是汉高祖命祀棂星而移用于孔庙，以“尊天者，尊孔”为本意。该门全部青石砌筑，上面刻有“棂星门”三个大字，还有双龙戏珠、双凤朝阳等浮雕。由棂星门步上两层平台，便是大成门。大成门木质结构，门扇上有楼空的花鸟虫鱼雕刻，栩栩如生。大成门东面是名宦词，西面是乡贤祠，是供奉历代先贤、先儒的地方，计有143个灵位。大成门后面的天井前有个宽大的平台，叫杏坛，又叫露坛，传说是孔子讲学的地方。露坛上的大成殿，是文庙的主体建筑，屋面飞檐高翘，重檐歇山，脊施花饰，泥塑彩画，琉璃瓦盖，金碧辉煌。大成殿正中的神龛是供奉孔子灵牌的地方。大成殿之后是崇圣祠，是供奉孔子五代祖先的殿堂，崇圣祠与大成殿在建筑构造上很讲究，大小高低有分别。历代每岁春仲月（农历二、八月），在大殿举行祭礼。祭期黎明，各官衣朝服，按序而立，齐集行礼，典仪极为隆重。

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