莆田妈祖旅游攻略
1. 晋江到莆田湄洲妈祖一天游,怎样安排行程
提前一天出发,到莆田市区住一晚,酒店大概价格在170左右
第二天8:00从莆田汽车站专坐车出发直达湄属洲岛(有直达车)
9:30之前应该可以到码头,可以在码头购买一点点香,岛上很贵,之后买票上船,坐船上岛
上岛后跟着人流走即可,不用坐哪些什么所谓的电瓶观光车和摩托,非常贵
拜完妈祖大神,大概花费1小时多,11点左右你可以找个地方吃饭,价格要先问清楚,岛上有些价格比较黑
然后做公交车奔向黄金沙滩,票价只需4元,下午4点之前记得买船票回来,住一晚回去或者直接坐车回晋江即可~
2. 春节要去莆田妈祖玩,问下莆田哪里有小吃一条街的
在莆田市区的话,可能就莆田步行街了吧,那边比较热闹些
3. 莆田妈祖庙门票多少钱
妈祖庙是不需要门票的,但是妈祖庙上面那个妈祖公园是需要门票的,门票10元。鹅内尾神石园是天然的石容雕艺术公园,天赐海岩盆景,十分值得去,门票15元,黄金沙滩号称“天下第一滩”,是海滨天堂,必去。门票15元。莆田新城网上面有很多这样旅游分享攻略,你可以去看看。
4. 湄洲岛游玩攻略是什么呢
关于湄洲岛
地处莆田市湄洲湾口,从码头到岛上的距离约3公里,轮渡15分钟的路程,1992年设立国家旅游度假区,现为国家4A级风景区,主要风景点有鹅尾神石、黄金沙滩、妈祖神庙、妈祖博物馆、妈祖影视城等。
5. 莆田哪里好玩呢 除了妈祖还有什么好玩的地方
九鲤湖
这是莆田为数不多值得去玩的地方中的一个
从莆田市区坐车到仙游,中回途要转一个车,共2个答小时不到的车程,20块的车费,要是自己有车的话那就更方便
客车可以直接把你送到大门口,一个景点的建设好坏可以从他的大门建设可以看的出来,门票25块,如果你不想习惯光明正大的从大门出入的话,你可以在离正门300米的农家门口绕过去,那里有条小路可以进去,不用管自己走的路对不对,反正被踩的最平最光滑的那条顺着他走准没错,
进去里面的所有景点都是不要钱的,有一些自然景观还真不错,还可以泡泡小澡之类的,骑骑马呀,都挺好的,中午的时候可以选择吃点斋饭,那里还有一个庙,具体的名字我不记得了,好像香火很旺似的,不过要是信基督的话还是不要去凑那个热闹了,
当你累了的时候也是该回去的时候,记住这个时候你可以大摇大摆的从正门出来了,因为这个时候没有人会去查你的票。切记要做好防晒工作,因为太阳光在水的折射下会加倍伤害你的皮肤
6. 莆田湄洲岛有那些比较好玩的旅游景点~~~急急急急
补充一下:
妈祖的故里【湄洲岛国家级旅游度假区】主要景点就是游览“东方麦迦”的【妈祖庙】、远眺妈祖石像,观赏湄洲祖庙南轴新貌。
7. 坐动车到莆田后怎么去湄洲岛的妈祖庙
做站外到市区的路车,就紫红色的车,很明显,一元。然后到汽车站买到内湄洲岛的票、在中容间的窗口,十元左右,不过服务不怎么好,车有些破(我是莆田人)不然直接打的吧。然后坐车再坐船五六十元左右,要快点阿,五点多没车,最后祝你在莆田玩得愉快阿!
8. 莆田妈祖导游词 100字
妈祖经过了一千多年的传播,随着华人的足迹,从湄洲逐渐走向世界,被称为“海水到处有华人,华人到处有妈祖。”据有关资料记录,不完全统计目前全世界信奉妈祖信众约有2亿多,妈祖庙宇有5000多座,妈祖庙宇对联浩如烟海。这些对联继承了中华民族楹联和书法艺术,又表达了海内外华人对妈祖的敬仰和崇拜。徐玉福先生在妈祖文化对联收集方面走在其他学者前面,他不惜辛苦,花多年时间共收集到了10个国家和地区近三百多座妈祖庙宇的对联一千多副,编成了被海内外公认为的第一部妈祖庙宇对联专集《妈祖庙宇对联》。
徐玉福先生收集对联中最短是“四字”对,有“天监有赫;后德无疆。”(安庆市福建会馆之天后宫)。“仙霞缥缈;境似大罗。”(山东烟台天后宫山门联)。“金滩浪静;玉烛晖扬。”(湖南芷江侗族自治县天后宫)。“中华海神;天后圣母。”“彤云涌曰;碧海连云。”(深圳赤湾天后宫)等等。
查阅《姜德明书话》中提到了清朝光绪丁酉年(1897),有位蒙古族的小姐名为巴哩克杏芬小姐,因春闺寂寞而自撰一本民俗小书《京师地名对》,其全书分两册装订,共20个类别,每类次序均依次韵编成,共五百余对。有的条目还加注文,其中有一对妈祖对联编入“天地类”中,见如下:
“天妃宫;地安门。”这是目前发现唯一最短有关妈祖的对联。其作者有自注: “天妃宫,东西牌楼北马大人胡同,又朝阳门外沿河往南。地安门,皇城正北门,俗称后门。”从中又可发现北京天妃宫一处在东西牌楼北马大人胡同,北京原有四处, 即崇文门外英子胡同二十二号的延邵会馆; 崇文区长巷下二条26号的汀州会馆;宣武区贾家胡同工9号的莆阳会馆;圆明园大内御园惠济祠。这位蒙古族小姐因其父择婿过苛,忧伤过度早逝,其父深自谴责贻害了女儿的青春,为了怀念千金,将其著作雕版成书,时在辛丑(1901)出版,离小姐故去已四年了。
最长妈祖之对联是在安徽省宿松县天妃殿,其庙俗称小姑庙,在其县套口乡孤山村长江中的小孤山腰,原名启秀寺,始建子唐,本为禅宗名僧马祖道一道场。北宋时重建,改名“惠济寺”,始祀天后,其全联如下:
湄山瑞气孕仙姑,生而异,异拥天香;幻而意,意精文义;素而静,静诵诸经;更有轶事堪奇,窥井得符,迭显神通手段,踏机救父,航海寻兄,掷草幻成大杉,种菜鞠为佳卉,击浪驱晏公之虐,法雨消旱魃之灾,焚一撮发,鬼收高里,剪九节蒲,吏活琴堂,历廿八岁积功积德,忽嫉俗,忽归真,趋重阳托登岛屿飞升,丝竹管弦,隐隐听传空际盛;林氏幽光发圣母,诞子宋,宋当艺祖;道子师,师名玄老;本是观音再降,腾云化羽,仍存慈济心肠,起碇行舟,立竿安艇,凭木欲绥沧溟,湿衣助克澎湖,鼓涛阻流冠之逭,涌泉解征人之渴,扬几幅旆,怒息波臣,增六尺涨,乱平台匪,绵四五朝护国护民,或现身,或示梦,宜先世共荷彤墀封建,金泥玉简,绳绳颁自日边来。
全联共有256字,其联作者黎月樵,字问夫,生卒年不详,安徽宿松县下仓埠(今长湖乡)人。清末民初塾师。这副对联是目前发现关于妈祖的最长对联。本联叙述天后种种神奇传闻,娓娓道来,如数家珍,结体娴整,运笔简捷,叙事宛典得位,堪称佳构。亦可作为妈祖生平一部简史来阅读,该联多次应用“顶针”笔法,更增趣味。(黄知岸)
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