旅游和诗文化
1. 与旅游有关的诗词
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
与君歌一曲，请君为我侧耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，
从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》
长江:
无边落木萧萧下
不尽长江滚滚来
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流
大江东去浪淘尽
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。但愿君心似我心，定不负君之意。
西湖:
咏西湖诗句：
钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。)
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花(柳永)
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡)
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)
荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛)
西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛)
杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁)
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里)
2. 有关“旅游”的古诗词有哪些
1、《思帝乡·春日游》
唐韦庄
春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少足风流？
妾拟将身嫁与一生休。
纵被无情弃，不能羞。
译文：春日游，杏花吹满头。田问小路上，谁家少年，如此风流？
若能将身嫁与，誓死到白头，纵被无情弃，也不羞。
2、《送人游岭南》
唐戴叔伦
少别华阳万里游，近南风景不曾秋。
红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。
译文：少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
3、《乐游原》
唐李商隐
万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。
羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。
译文：万树上都有蝉在鸣叫，惊吓了河对面的虹彩，在乐游原里有阵阵的西风。
羲和驾着太阳车，一直到黄昏时分才停下来休息，不肯让这夕阳结束，不肯让太阳掉头向东。
4、《宿桐庐江寄广陵旧游》
唐孟浩然
山暝闻猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
译文：山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。
两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。
相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
5、《采桑子·清明上巳西湖好》
宋代：欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
译文
清明节与上巳节的时候，西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。
游人在日暮时分相随归去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧哗不已。从西湖弯斜的堤岸一直到城头，沿途都是开放的鲜花。
3. 旅行和诗歌
风带着云向远方飘荡时间带着我走在命运路上有些风景会被人欣赏或遗忘人生不过版只是依次流浪一眨眼权世界变一点一瞬间咫尺变遥远逝去的从前我们会怀念一辈子就是活着的每一天一起的当年说了再见就永远没有再看见人潮两旁繁华在身边不停地闪现人生就是依次旅行旅途有晴有雨有阴还有风景黑白世界交换不一样的心情有过谁的曾经人生就是一出话剧舞台有你有我有他还有情义我们每个人都在神情地演绎一刻也不停从出发那天转眼事隔多年多年前我们都想不到会是怎样的明天浏览自己的那些改变
4. 关于旅游的诗歌
1、背景：马致远几乎一生都过着漂泊无定的生活。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
《天净沙·秋思》
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
释义：
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
2、背景：宋景平元年，谢灵运辞去永嘉太守职务，回到故乡会稽始宁的庄园里的路上所创。
《石壁精舍还湖中作》
南北朝：谢灵运
昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。
释义：
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
送给希望保养身体的人上面这些话，希望他们能用这个方法来养生。
3、《旅行的意义》
作者：陈绮贞
你看过了许多美景 你看过了许多美女
你迷失在地图上每一道短暂的光阴
你品尝了夜的巴黎 你踏过下雪的北京
你熟记书本里每一句你最爱的真理
却说不出你爱我的原因
却说不出你欣赏我哪一种表情
却说不出在什么场合我曾让你动心
说不出离开的原因 你累积了许多飞行
你用心挑选纪念品
你收集了地图上每一次的风和日丽
你拥抱热情的岛屿 你埋葬记忆的土耳其
你留恋电影里美丽的不真实的场景
却说不出你爱我的原因
却说不出你欣赏我哪一种表情
你却说不出在什么场合我曾让你分心
说不出旅行的意义
你勉强说出你爱我的原因
却说不出你欣赏我哪一种表情
却说不出在什么场合我曾让你动心
说不出旅行的意义
勉强说出你为我寄出的每一封信
都是你离开的原因 你离开我
就是旅行的意义
4、《旅行》
作者：汪国真
凡是遥远的地方
对我们都有一种诱惑
不是诱惑于美丽
就是诱惑于传说
即使远方的风景
并不尽如人意
我们也无需在乎
因为这实在是一个
迷人的错
到远方去
到远方去
熟悉的地方没有景色
5、《旅行》
作者：泰戈尔
我旅行的时间很长，
旅行的路程也很远。
天刚破晓，我就驱车前行，
穿越广漠的世界，
在许多地方留下足迹，
离你最近的地方，路途最远。
最简单的声调，
需要最刻苦的练习。
旅人叩过每个陌生人的门，
才找到自己的家。
人只有在外面四处漂泊，
才能到达内心最深的殿堂。
我的眼睛向空阔处四望，
最后才合上眼说：“你原来在这里！”
5. 关于“旅行”的散文或诗有哪些
1.范仲淹的文，旅行在时光中的永恒
范仲淹凭借几首诗歌，一张画稿，便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。如今，画栋雕梁还在，水光云影荡漾依旧。可是，我们看见的风景却不似从前。从前是浊浪排空，从前是浮光跃金，从前是气象万千，从前的朝晖夕阴。这洞庭没变，一目了然的浩瀚；这文字没变，音韵铿锵地悦神。可是，这辞藻之景，和心中之境本来就迥然不同，何况我们看见，或者没有看见的风景。
是啊，不以物喜，不以己悲，说得洒脱，做却万难。
和谁，还是和你，一起看风景，我牵着你的手，用温度的方式感受这不一样的风景。
你说，世界真大，我们总是用盲人摸象的方式探索。有时沾沾自喜，自以为是；有时气馁不堪，黯淡希望。”而我说，“有时，我就是世界，有时，世界就是你。看风景亦如是。”——带上你去，看风景。和谁看风景，用什么方式看更重要；经历过，哪怕不能抵达终点或者彼岸，但是只要曾经经历，便会是永远。正是基于此，“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。
2、行吟诗仙，太白用最倜傥的汉语讴歌大自然
和诗人们一起旅行，高昂着不羁的头颅，胸怀着浩瀚的渊博，吟万里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，着一袭长袍，领一身白衫，羽扇纶巾而来，踏马潇洒而去——像风，入乐……欣喜时去马如飞，悲戚时寻寻觅觅，郁闷时沉郁顿挫，伤情时晓风残月，畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣，而悲、而呛，慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人……
是的，怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝，佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑，听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉，看香山醉翁亭里诗性的豪迈，登临诗圣难以企及的三山五岳，探秘王摩诘清泉石上流的幽谧，或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月，或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨，探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟，聆听寒山寺钟声敲响的久远，点染着春江花月夜的夜色，吟诵着琴棋书画诗的诗情。因载歌载舞而来，为美酒佳肴而往，因为醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙场君莫笑，哪管醉不成欢惨将别……
醉在峨眉山下，任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中，酔在掬水月在手,弄花香满衣的浪漫回眸里；酔在难于上青天的巴山蜀水间，酔在以手抚膺的叹息声中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨游的仙影里。由此观之，不是诗人也会吟。哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背负满江酒意。太白啊，用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和诗仙一起浪漫。具有诗人气质，总是和迷幻、瑰丽，美好，单纯联系起来。所谓诗人的笔下，不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。
这风景多美，多醉。酔得诗意盎然。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。
3、饱沾心血，和画家一起徒步山水间
和画家们一起旅行，背负整个江山，染黑所有白发，踏破三千铁鞋，跨断小桥趟过流水，清炊烟调墨，请月光弄笔，请巫山云雨渲染，请朝夕红日涂抹。
怀揣着顾恺之的《洛神赋图》，临摹着赵孟頫《道德经》贴；以上天为画板，所有的日月星辰都是风景；以大地为画稿，所有的云雾雪霁都是狼嚎；以实为虚，所有的幻象都是现世；以虚为实，所有的过往都是浮云。请阎立本领衔八大学士而来，看吴道子潇洒飘逸而去；请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马，请齐白石派遣透明之虾。梅、兰、竹、菊，诗、酒、花、茶别样楚楚，古藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外，情在山水之间——力透纸背的不是力道，不是墨痕，而是泪水、汗水、血水……
龙飞凤舞也好，力透纸背也罢；宣纸漫卷化成漫天白雪，案几凝固千年青丝，写意的不是世界本身景象，抒发的才是画家胸襟意气。飞扬时，尘土漫卷，而他，早已不在红尘中，落魄时，枯藤老树，而他，早已随流水远去，纸张钙化为云雾，心思凝聚成永恒。画家，卷万般诗绪，蹒跚而远。
即使几行方块字，横、竖、撇、捺尽咫尺间；楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景，这山水，这自然为基调，并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上，也许，时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。在只留下笔墨纸砚的书斋，只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。
4、在棋坪的迷宫中，找回人生的钥匙
和弈秋一起旅行，天圆地方以为坪，黑白昼夜以为棋，散漫天繁星，聚无数风云。
不着一子，所有的棋局都充满血性，不说一字，所有的言语尽在手谈间。不是人生故事，偏偏演绎世事如棋的喟叹；不是人生如棋，反过来，不如做一个透明的棋子来得干干净净、充满了生命的永恒。谁都说世上无同局，为何偏偏是相同的蹉跎？在一样的故事，在同样的结局，却有不同的内涵：嗟叹和欣喜，苦涩和甜美，成败和得失，套中人和解套者；我是棋手，还是棋手是我——错一着，恚恨千古，退一步，海阔天空。我们在棋坪之上演绎着似曾相识的红尘，可是我们分明在红尘之外看我们自己。看别人的幸福，成就自己的苦难，听别人的故事，讲自己的心事。我们与其坐山观虎的麻木，不如身临其境的炼狱；我们与其重新定义自己，不如自己定义重新。
也许，所有的选择，不是因为成就了别人的风景，而是因为刻意的是自悟的景致。成王败寇也好，翻云覆雨也吧；煮一杯茶，温一盅酒，约一个棋友，便是永恒的风景。风景在眼前，清清楚楚，风景在结果，历历在目，只是不知道是不是因为这人生一局，本来就千秋。
举手之间，时间凝固，不着一言，尽得真谛。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。
5.人文地理，是最精致的名片
徐霞客的《水经注》，注释的不是山水之奇；而是世界之大。写的不是九州方圆，而是物博地广，山与山相连，水与水相同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。这地理人文，这山水之境，不是用来按图索骥，不是用来缘木求鱼，不因为刻舟求剑，不因为妙笔生花。
走过，不如来过，来过，不如归隐。陶谦花一世的时光寻觅梦中桃园，却描绘出干干净净的伊甸园，马丁、波罗用一册最迷幻的“导游册”，让世界从此了解国中之国，并且从此虎视眈眈；野心和贪婪，掠夺和毁灭是双生的并蒂莲。你了解世界很难，但是让世界了解你却很容易。而释玄奘的浩瀚的《大唐西域记》，让我们看见了求“道”之路，和对“道”截然不同的解读。关注“道”的彼岸文化思想之花？还是关注道路之上沿途的景物？关注，是一种前提；关切，才是一种因果。我们在东西文化的道路上黑暗般的迷失，并且从此误入歧途。
也许，最美的诗歌都是从旅行开始到做梦中游的一次轮回，一个最简单的提示语，一个最精致的名片或者商标。
所以啊，对旅游不要有好奇心，每一次远足，满足的不是曾经的愿望，而是下一次的期待，而最美好的不是因为看见了什么，而是因为遇见了什么，不是因为抵达了目的地的短暂欣喜，而是抵达这个过程中所有曾经编织的梦幻。更多的人在好奇和失望中失落，崩溃，
柔弱的心和羸弱的身，都不适合旅行，哪怕的最简单的散步，更别谈远足。
最是欣赏李白无拘无束的旅途，他看见了我们渴望看见的一切的美，而且带着浓厚香醇的太白的味。最不欣赏的是杜甫的逃难，每一个景点都不是为了款待这个最忧伤顿挫的诗人，
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。
6. 旅游诗词与旅游
白日依山尽，黄河入海流。 王之涣 唐
百川东到海，何时复西归。 汉
北国风光,千里冰封,万里雪飘. 毛泽东 中
北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。 刘长卿 唐
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 王籍 南
长风几万里，吹度玉门关。 李白 唐
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白 唐
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 李白 唐
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 刘禹锡 唐
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 韦应物 唐
春城无处不飞花。 韩 唐
春花秋月何时了，往事知多少？ 李煜 南
当时若不登高望，谁识东流海洋深。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 刘禹锡 唐
东临碣石,以观沧海. 曹操 汉
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白 唐
浮云游子意，落日故人情。 李白 唐
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 张继 唐
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流. 李白 唐
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元 唐
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
海上生明月，天涯共此时。 张九龄 唐
海为龙世界，天是鹤故乡。
何必丝与竹，山水有清音。 左思 晋
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参 唐
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 杜甫 唐
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 苏麟 宋
开窗日月进，能通灵窍自生明。
空山不见人，但闻人语声。 王维 唐
苦海无边，回头是岸。
离离原上草，一岁一枯荣。 白居易 唐
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 李白 唐
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白 唐
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫 唐
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫 唐
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
落霞与孤骛（勿）齐飞，秋水共长天一色. 王勃 唐
门泊东吴万里船。 杜甫 唐
明月出天山，苍茫云海间。 李白 唐
明月来相照。 王维 唐
明月松间照，清泉石上流。 王维 唐
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧 唐
千山鸟飞绝，万径人踪灭. 柳宗元 唐
青出于蓝而胜于蓝。 荀子 战国
青山横北郭，白水绕东城。 李白 唐
晴空看鸟飞，流水观鱼跃。
秋至满山皆秀色，春来无处不花香。 韩翩 唐
曲径通幽处，禅房花木深。 常建 唐
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 白居易 唐
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易 唐
日出惊山鸟，时鸣春涧中。 王维 唐
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 崔颢 唐
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操 汉
舍南舍北皆春水。 杜甫 唐
世事茫茫难自料，清风明月冷看人。
蜀道之难难于上青天。 李白 唐
水暖水寒鱼先知，花开花落春不管。
松柏之姿，经霜愈茂。 刘义庆 南
桃花流水杳然去，别有天地非人间。 李白 唐
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 北
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 杜牧 唐
天上有星皆拱北，世间无水不东流。
庭载栖凤树，池养化龙鱼。
惟有门前净湖水，春风不改旧时波。 贺知章 唐
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 李煜 南
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫 唐
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 晏殊 宋
无限风光在险峰。
夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐 唐
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 崔颢 唐
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 王勃 唐
野火烧不尽，春风吹又生。 白居易 唐
野旷天低树，江清月近人。 孟浩然 唐
夜来风雨声，花落知多少。 孟浩然 唐
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游 宋
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 白居易 唐
欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣 唐
欲上青天揽明月。 李白 唐
远上寒山石径斜，白云深处有人家。 杜牧 唐
月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 杨万里 宋
正是江南好风景，落花时节又逢君。 杜甫 唐
只在此山中，云深不知处。 贾岛 唐
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。 司空曙 唐
昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。 晏殊 宋
7. 论述诗词的旅游文化价值
这个诗词的旅游文化，他是对了，表达了这个当时这个诗人对这种文化的极度热爱。
8. 跟旅游有关的诗词
黄河: 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 长江: 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。但愿君心似我心，定不负君之意。 西湖: 咏西湖诗句： 钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。) 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 三秋桂子，十里荷花(柳永) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡) 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛) 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛) 杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里) 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风 薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪) 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。 笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。(潘阆) 平 湖 秋 月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。 和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少？每个峰头住一年。 夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡， 虚亭面面纳湖光。 白云一片忽酿雨， 泻入波心水亦香。 和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。 何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少？每个峰头住一年。 夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。 记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。 西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。 停阑四面空明里，一面城头三面山。 咏西湖的诗句作者： 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“山外青山楼外楼／西湖歌舞几时休／暖风薰得游人醉／直把杭州作汴州”林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中／风光不与四时同”“山影送斜辉／波光迎素月”“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。”孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。苏东坡曾有溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰的诗句。苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句：“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。” 唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这样动人的诗句，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了！古时的白乐天守杭时有：“绕郭荷花三十里”之句。古人又把荷花比作光彩照人的美女，称之：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”，宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，足可见其对西湖的眷恋之情。唐朝诗人张 á 的 《 孤山诗 》 ，由于诗中有“断桥荒藓涩，空院落花深”等诗句宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。， [ 正邪自古同冰炭；毁淮于今判伪真 ] ； [ 青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣 ] 。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边”。公元 825 年，大诗人白居易任杭州刺史三年任期满后，离别杭州时在西湖边写下这样的诗句。宋朝诗人杨万里的诗句“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。白居易的诗句是：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。 浙大博士生论坛 博士之声 西湖诗稿（选） 西湖诗稿（选） 1 、 游船如梭烟里行，垂柳远堤脚步轻。春未到来人先闹，只等桃花放暖晴。 2 、 宋都往事可追忆，最堪感慨诗句里。而今忽然九百年，湖水仍似旧时平。 3 、 环湖笙灯不夜景，暮色西子更奢淫。自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。 4、 苍穹如海高楼低，华灯十里绕湖碧。湖中不见小瀛洲，寒风吹颈略凄迷。 5 、 车马流光人匆忙，庄严保俶观衰替。美景只是虚幻象，谁于苦海攒欢喜。 洞庭湖: 临洞庭上张丞相 【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 庐山 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 苏州 ‘东西南北桥相望’,‘画桥三百映江城’ 唐代著名诗人张继的《枫桥夜泊》 月落鸟啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳 苏州桥：青山绿水百花苑；聚龙醒狮万年城。
9. 文化和旅游是灵魂与载体还是诗与远方
看自己的角度吧，个人觉得文化和旅游是灵魂和载体。旅游是最能展现一个地方的文化，当我们出去旅游的时候，不单是只有自己的身体置身其中，灵魂也会与之相融，与之交流，这样才是旅游的真正有意义之处，希望这个问题对你有所帮助。