广西发展民俗旅游的优势

A. 广西举办布洛陀民俗文化旅游节将在何时举行

4月22日，农历三月初七，数万民众及游客会聚广西百色市田阳县敢壮山，公祭版壮族人权文始祖布洛陀，呈现“万把香火敬祖公”的壮观场面。

传说布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神。敢壮山是布洛陀的故里和布洛陀文化的发祥地。当天，来自贵州、云南、海南、广西四省(区)壮侗语系同根同源的壮族、布依族、水族、黎族、侗族、傣族、仫佬族、毛南族八个民族36支朝拜队参加祭祀仪式，祈求在新的一年里平安幸福，五谷丰登。来源：中国新闻网

B. 春节广西周边有哪些好玩的民俗风情旅游景点

各地习俗： 北京过年有段谚语：廿三糖瓜粘;廿四扫房日;廿五糊窗户;廿六炖大肉专;廿七杀公鸡;廿 八把属面发;廿九蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭， 各地有趣的春节习俗。
农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七称“人。

C. 求一篇广西民俗论文

广西民俗文化旅游开发

提要民俗文化是一种重要的文化旅
游资源,开发民俗文化旅游是顺应当今世界旅
游的发展趋势。广西有着丰富多彩的民俗文化
旅游资源,只有因地制宜,统一规划,合理布
局,用可持续发展的战略眼光来开发民俗文化
旅游,才能从根本上保证民俗文化与旅游业两
者更好地融合,取得良好的社会经济效益,拉
动广西各民族的发展,实现共同富裕。
一、民俗文化、民俗旅游的概念、特征
(一)民俗文化与民俗旅游的概念。民俗是
人民群众在长期的社会历程中创造的民间文
化，包括民间习俗、信仰及广泛流传在民间的
一切技术与文艺。民俗文化，则是世间广泛流
传的各种风俗习尚的总称，包括存在于民间的
物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等
各种社会习惯、风尚事物。民俗文化内容丰富
多彩，有民俗风情、生活习惯、生产方式、居住
样式、节庆典礼、宗教信仰、传统服饰、民间艺
术、烹调技艺、工艺特产、音乐歌舞等，它以丰
富的文化内涵及特有的民族风情吸引着广大
的海内外游客。
民俗旅游是一种新型的、高层次的文化旅
游类型，它是以一个国家或地区的历史文化为
背景，以各种民俗文化事项和民俗活动为资
源，并通过挖掘整理和再现或艺术加工的手
段，为国内外游客提供服务的一种具有鲜明的
民族性和地方特色的社会经济现象。它将成为
现代旅游的主流之一。各民族地区多姿多彩的
风土人情、风韵别致的文物古迹、情趣怏然的
民间文娱活动，吸引着一批又一批国内外游
客。
(二)民俗旅游的特征“。民俗旅游”有着自
身的特征，突出的有以下四点：
1、质朴的民间性。民俗源于民间生活，体
现民间生活，包含着物质的、精神的、社会的与
语言的因素，在现实生活中总显示出浅显不定
的功能作用，成为人们参与社会生活所不可或
缺的基本手段。民俗是伴随着生活的需要而自
然形成，历久传承的文化形态，而非朝廷的、官
府的、寺庙的等上层文化或宗教文化的简单代
表。因此，民俗旅游应取材于民间风俗，才会显
示出其固有的特色。
2、鲜明的民族性和地域性。民俗体现民族
的生活，并因各民族生存空间不同而各有差
异。所“谓百里不同风，十里不同俗”，正反映出
民俗具有鲜明的地域性特征。民俗旅游的开发
应以本地资源为依托，不应胡乱建设、猎奇，这
样才使旅游产品具有当地特色和民族气息。
广西民俗文化旅游开发
3、情趣的乐观性。民间生活追求向上的、
乐观的，应与悲观绝缘，民俗旅游的开发要以
娱乐、审美、认识、教化等功能的习俗为体裁，
让游客在旅行当中感受到生活与劳动的乐趣
与美感，杜绝以迷信、不健康的内容作为民俗
旅游产品去开发。
4、主体的对外性。民俗源于本地民间生
活，是经过世代相传而存留下来的。因此，民族
地区对自己的民族本身或当地群众没有太大
的吸引力。在文化渊源上讲，与民俗旅游创办
主体的血缘关系越远越是具有吸引力，所以国
外或省外游客就成为民族地区最大的客源。
二、广西民俗文化旅游开发现状
(一)民俗文化村、园。目前，广西建有许多
的民俗文化村（风情园），这是广西最主要的民
俗文化旅游产品。20世纪九十年代以来，广西
各地先后建成了融水贝江苗寨、贺州瑶族风情
园、龙脊壮寨、三江侗寨、金秀瑶寨，还有正在
凌云县兴建的凌云土司民俗文化村等旅游项
目，使广西的民俗文化旅游更加丰富，更具吸
引力。游客通过实地的旅游活动，能亲身体会
到广西各族人民的生活环境和生活方式，同时
可以间接传播该地的民俗文化，对扩大该地的
旅游知名度，树立品牌形象有一定的积极作
用。
(二)民俗博物馆。民俗博物馆（含民族博
物馆）主要是对民族建筑或民俗实物的展示与
介绍。这类产品以广西民族文物苑为代表，该
苑位于南宁市广西博物馆陈列大楼后面，1988
年建成开放，总投资280万元，占地2.4万平方
米，是以广西民族建筑为主题，苑内有铜鼓巨
雕、镇边大炮，建有壮族“干栏”、瑶家竹楼、苗
家吊脚楼、侗族鼓楼、侗乡风雨桥、毛南族民居
等，还建有榨油、碾米、造纸、制陶、榨糖等民间
手工作坊，均极富有民族乡土气息。另外，靖西
县壮族博物馆、融水苗族自治县苗族博物馆和
金秀瑶族自治县瑶族博物馆，分别展出以介绍
壮族、苗族、瑶族历史和民俗风情为主的实物
和图片，特别的壮锦、苗锦和瑶族蜡染工艺品
更是这些民族民俗文化的精华。值得一提的
是，我国首座白裤瑶生态博物馆已于2004年
11月26日在广西南丹县正式对外开放。
(三)民俗旅游节庆活动。广西有11个少
数民族，几乎每个民族都有自己独特的民族节
日，且场面盛大，别具民族风情。如壮族的蚂拐
节、牛魂节，苗族的苗年、芦笙节、

D. 广西陆川民居特征和民俗风情

广西陆川民居特征

此戏是以啀话进行说唱的戏种，以讲述客家人劳动、生活、爱情、家长里短、悲欢离合等为题材，有一套较完整的戏剧唱腔。最大的特点是根据啀话问字定音，语言显得干净而清晰，在音乐上以大二度、小三度、前倚音较多，如宜（你）、啀（我）、来、从、黄、河、铃等，其次是以3、4、5、8度大跳为主，曲式结构以单段体为主，每个唱腔有四个乐句或两个乐句。啀戏广泛分布于陆川县所辖的14个镇及其周边地区，尤其是温泉、大桥、横山、乌石、滩面、良田、清湖、古城等镇的民间啀戏剧队常年开展活动，很受人民群众的欢迎。

比如客家风情表演唱《卖豆腐花》、客家山歌剧《相亲》、客家啀戏《垃圾风波》、情景歌曲《印象·客家情》、《陆川名猪美名扬》等一批具有浓郁客家文化元素的精品节目，分别获得自治区八桂群星金奖、银奖、玉林市文艺大赛一等奖等一系列各类奖项。

E. 关于北部湾经济区民俗旅游资源的开发

当前，广西对旅游项目开发没有特别的规定，关键是你自己要确定具体想投资开发项目内的定位，投资规模和地容点。然后，再对所选择的城市进行实地考察，找到与你想投资项目的结合点和相关资源。
广西桂林市刚获国家批准“建设桂林国家旅游综合改革试验区”，将为这个国际知名的旅游城市带来新的发展机遇，建议你多关注。
北部湾相关信息：
2008年1月16日，国家批准实施《广西北部湾经济区发展规划》。国家发改委通知强调指出：广西北部湾经济区是我国西部大开发和面向东盟开放合作的重点地区，对于国家实施区域发展总体战略和互利共赢的开放战略具有重要意义。要把广西北部湾经济区建设成为中国-东盟开放合作的物流基地、商贸基地、加工制造基地和信息交流中心，成为带动、支撑西部大开发的战略高地和开放度高、辐射力强、经济繁荣、社会和谐、生态良好的重要国际区域经济合作区。
广西北部湾经济区（以下简称“北部湾经济区”）地处我国沿海西南端，由南宁、北海、钦州、防城港四市所辖行政区域组成，陆地国土面积4.25万平方公里，2006年末总人口1255万人。

F. 急需一篇关于民俗旅游的文章大概1000字左右

毫不夸张，广西是天下最美的地方。

惊艳、绝色、万种风情，即使这种极致的语言，也无法形容初见广西时那种震撼的感觉。一见钟情，那是必然的。然后，就是深深的叹息。

叹息，是因为她的美，让我感到语言的苍白和无力；是因为她的美，让我忐忑于如此奢侈的人生经历，是多么想要珍惜、想要留住，却又不得不看着她从眼前溜走的恍然若失。

广西绝世风光

人们常说，失去才知道珍惜。与广西相遇，当时已经万般小心，害怕失去，却又不得不失去。真是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”……

于是相思成灾。从广西回来，会茶不思、饭不想，夜晚的梦里，居然还穿着侗族的绣衣，在风雨桥的长亭下游走。这就是“辗转反侧，寤寐思服”了。

无药可救。唯一的办法，是回到那里去，那么，只好收拾行囊，一次又一次去。

“柳江人”、“白莲洞人”幽暗的洞穴，讲述着遥远悠久的历史，宁明花山壮观的壁画，铭刻着壮族先民生息繁衍的足迹，宏大的兴安灵渠，记载着一个时代的传奇；甲天下的桂林山水，洇染出意境空灵的淋漓水墨；漓江，世界上最阔美的舞台，刘三姐的天籁之声响彻千年，不绝如缕；波涛浩淼的蔚蓝色海洋，摇荡着疍家人的《咸水歌》；气势磅礴的德天跨国瀑布，挟带着邻邦越南的异域歌声；世代聚于此的壮、瑶、苗、侗……。恰似姹紫嫣红的花朵，摇曳着万般风情……一次又一次沉醉，不忍归去。

行走广西，让我长久以来内心深处的困惑顿时释然：在城市与乡村之间，人们不停地游走，其实想要的不过是灵魂的圆满。我们需要摆脱现实生活的平淡，需要释放压抑太久的热情，需要疗救不敢碰触的伤口，需要一个可供疲惫身躯停靠的港湾，需要大喜大悲后的安宁和平静。我们要找寻的，不过是一个能够安放我们身心的所在。

广西正是这样一个所在。无论你是青春年少，或是华发丛生，如果你想知道，就请翻开这本书细细阅读，你会听到我依然唱着那首歌，调子是不变的，自顾自说着我的沉醉和执着：

谁画出这天地又画下我和你，让我们的世界绚丽多彩……

总是要说再见相聚又分离，总是走在漫长的路上。

【一叶扁舟卷画帘】

桂林掠影

想到广西的时候，广西就是一幅幅画卷，我们乘着漓江上的一叶扁舟，掀开了秀丽的画帘：和她的邂逅，注定是终生难忘的约定，注定是生生世世的期许。

公元1637年，农历闰四月初，一个名叫徐霞客的人，由湖南踏上了去往广西的漫漫长路。

这一走，就是一年。在徐霞客30多年的游走中，短短的一年不过是一个瞬间。然而这一年的游历，成就了中国古代文学、地理名著——《徐霞客游记》中三分之一的篇幅。由此可见，广西，在这个大旅游家、地理学家心目中的地位。

岁月，如电光石火，一眨眼翻过了三百多年。372年以后，我们或经湖南、或经北京、或经上海、或经青海；或来自大洋彼岸、或来自一衣带水的邻邦、或来自古老文明的欧洲，相约赶赴这块天下独一无二的土地。桂林、阳朔、梧州、贺州、南宁、北海、防城港、钦州、玉林、贵港、陆川、北流、容县、大新、崇左、忻城、宜州、河池、南丹……每一个地名，都是一颗熠熠生辉的明珠；每一个地名，都是一段闪闪发光的记忆。

在此之前，不知有多少人走过这里；在此之后，不知还将留下多少人的足迹。

生活依旧像水一样平静。夜晚，静静地回忆那些行走在广西的日子，感性的潮水依然会一波波涌起，落下，沉淀在记忆的海洋里。想到广西的时候，广西就是一幅幅画卷，我们乘着漓江上的一叶扁舟，掀开了秀丽的画帘：和她的邂逅，注定是终生难忘的约定，注定是生生世世的期许。