刘铭传故里旅游发展对策

❶ 刘铭传故居的介绍

刘铭传故居原建有房屋数百间，是合肥郊县当时一处规模宏大的私家圩宅，原内建筑现多数不容存。故居四周清雅静穆，风景怡人，现仍有当年刘铭传亲手栽植的广玉兰，虽经百年沧桑，至今仍高大挺拔，香飘四方。据说，广玉兰是慈禧太后赐给淮军的，后来被刘铭传等淮军将领带回合肥栽种。广玉兰如今已成合肥市的市树。

❷ 游刘铭传故居作文要500字作文！急！急！急！

游刘铭传故居作文
周末去小团山玩，顺便去了一趟刘铭传故居——其实离小团山只有几百专米，但是因属为没有指示牌，而且故居尚未修缮完工，没有对外宣传。因此知道的人很少，我们去的时候一个游客也没有。跟几百米开外游人如织的小团山形成鲜明对比。不过相信过不了多久，等故居修缮完工对外开放，会有不少游客前往的。所以不想人挤人的去看人工建造的景观的筒子们，趁着还没有收门票，加快脚步去吧！
刘铭传故居基本保留了原始的状态，只在原有的房屋基础上加以修缮，还没有完工，宅子里杂草丛生，青砖石凳散落在树丛中，仿佛能穿越看到一百多年前的样子。
宅邸其实很大，虽然几十年无人打理已经杂草丛生，破旧不堪。但仍然隐约可以看见当年绿树掩映亭台楼阁的样子。我忍不住感叹，现在这个时代，要是能给我这样一套宅子，就算拼命一辈子也值了！！

❸ 我国旅游发展状况如何，主要存在哪些发展问题，应该采取哪些对策

虽然近年来我国旅游业蓬勃发展，但是目前所面临的一系列问题诸如生态、破坏和环境污染却限制了旅游业的进一步发展，因此实现旅游业的可持续发展已成为一个不容忽视的问题，本论文主要分析了我国旅游业可持续发展面临的主要问题，并针对这些问题

❹ 促进三门峡红色旅游发展有哪些对策

看看其他地方的案例
一、延安红色旅游的内涵及发展现状分析
延安作为中国革命圣地和中华民族文化的发源地之一，特别是全国爱国主义、革命传统、延安精神“三大教育”基地，老一辈无产阶级革命家在延安辛苦战斗了十三个春秋，领导中国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利，培养了永放光芒的延安精神，留下了许多珍贵的革命旧址。延安发展以红色旅游为首的文化旅游产业，对于提升延安GDP水平，提高人民的生活水平都有十分重要的意义。
(一)红色旅游的内涵
红色旅游主要是针对其历史、精神、物质、文化等方面内涵而提出的。不同学者对此内涵有不同的认识。毛日清提出红色旅游是指游客通过参观革命历史文化遗迹，使革命先辈的功绩与历史事件浮现在眼前，印记于心脑，达到丰富革命历史文化知识，影响思想意识，起到教育激励作用的旅游[1]。李宗尧认为是以游览革命老区和遗迹为主，在过程中接受爱国主义教育的旅游方式[2]。潘碧秀提出红色旅游是以革命圣地和纪念地为主要旅游吸引物的旅游产品的观点[3]。
综合以上观点：红色旅游是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建立丰功伟绩所形成的，纪念地标的物以及其所承载的革命历史和精神吸引并接待旅游者，并且组织旅游者开展缅怀学习、参观游览的主体性旅游活动[4]。
(二)红色旅游的功能及其发展意义
我们对于红色旅游功能的研究主要集中在政治功能、教育功能、经济功能、文化功能等方面。其中刘建平、伍先福是较早分析红色旅游的学者，提出红色旅游具有政治教育、经济发展和文化传播三大功能[5]。周振国、周海生(2008)主要从政治、经济、文化和社会意义四个方面进行了阐述[6]。现在大家比较赞同的观点是红色旅游至少具有四种功能，即政治教育功能、经济发展功能、传承文化功能和凝聚民心功能。总的来说我们研究的重点就是红色旅游的经济功能如何实现。
(三)延安红色旅游资源及其发展现状
1.红色旅游资源。延安是举世瞩目的中国革命圣地和国务院首批公布的24个历史文化名城之一。在这块红色的革命圣地上，共存有革命旧址351处，是全国保存面积最大、最完整的革命遗址群。
全市共有各类文物遗址5805处，其中古文化遗迹2956处，古墓葬491处，石窟177处，石刻1344处，古建筑180处，革命旧址350处[7]。纳入国家非物质文化保护名单的有9种，省级保护的有13种。这些文物遗址成为延安红色文化产业取之不尽、用之不竭的精神财富。
2.延安红色旅游的发展现状。延安精神产生于特定的历史时期，充分反映了中国共产党在从上海成立到井冈山会师、从遵义会议到延安时期、从西柏坡到夺取全国胜利的每一个时期、每一次成功中所表现出的理想追求、精神风貌、思想品德、行为准则和工作作风[8]。
据统计，2013年全市累计接待海内外游客2847.7万人次，创旅游综合收入151.90亿元人民币。如图可以看出“十一”黄金周七天各主要景区接待人次最低为影视城0.6万人次，最高接待人数为13.8万人次。壶口瀑布接待人次达影视城的20余倍。各大宾馆饭店节假日期间客房七天平均出租率达到92.1%，其中10月2、3、4、5日宝塔区范围内连续客房出租率为100%。
据数据分析显示，2009～2013年短短五年间，延安红色旅游业产值增幅高达98.02亿元，增长率为181.92%，逐年稳步提升。2011年接待中外游客突破2000万人次，旅游综合收入突破100亿元，以红色旅游为核心的旅游产业在全市经济社会发展中的作用和地位更加突出，同时也成为延安经济增长的新亮点。从旅游业对国民经济的增长贡献度评价指标角度分析得到，旅游业对延安经济增长的贡献由2009年的7.48%增长到2013年的11.22%，旅游增长对GDP增长的贡献率稳步增强，平均贡献率为9.44%，成为拉动延安经济增长的主要因子之一。
二、延安红色旅游的发展存在的问题
延安是我国开放最早的风景名胜区和国家优秀旅游城市，拥有悠久革命历史的红色旅游资源，在发展旅游经济和文化中扮演非常重要的角色，而且发展的态势良好。然而近年来在延安旅游业的发展中出现了一系列问题：基础设施落后、旅游规划项目策划开发等工作滞后、红色旅游资源利用率太低，跟不上形势发展的需要等等。
(一)经济基础薄弱，配套基础设施不完善
交通的畅通和通讯的发达是形成开放型红色旅游的必要条件，特别是当前红色旅游突飞猛进的阶段，交通、通讯等基础设施滞后则成为制约红色旅游发展的一大难题，而且这个难题将直接影响到革命老区的脱贫致富和红色旅游景区的长足发展。因此，加快完善红色旅游景区的配套基础设施建设显得尤为重要。

(二)红色资源开发利用率低，宣传活动不到位
我们要遵循旅游市场的发展规律，发展红色旅游。游客接待规模越来越大，年龄在18～40岁之间的占63.9%，旅游目的主要是观光、学习和休闲度假等[9];青年比例较高、学生市场和中老年人市场构成红色旅游的核心目标市场，而小学生和初中生的占有比例较低，机会目标市场是专业修学市场[10]。但是我们却没有抓住客源特点，准确开发游客喜欢的红色旅游景点。 另外，虽然延安红色旅游资源丰富，但景区景点开发与利用有限，红色资源的开发单一化、程序化，景点形式基本一样。整体规划不足，项目开发、宣传活动、产品研制开发等工作落后，导致参与型和学习体验型的旅游项目过少。
(三)延安红色旅游景区形式单一，大大削减了游客的兴趣
旅游是一项广义的文化活动，是人们一种高雅的文化享受，延安地区有着丰富多彩的名俗文化，例如陕北秧歌、陕北民歌信天游、民间剪纸、安塞腰鼓等，但延安红色旅游景区却多以展览馆、纪念馆等静态的呈现方式向游客展示，这种形式单调无趣，对于旅游者而言缺乏吸引力，难以引起旅游者的兴趣和互动，使旅游者的参与程度降低。
三、促进延安红色旅游发展的对策
延安务必要抓住中央加快红色旅游发展的机遇，通过完善基础设施、抓住旅游重点区，加大宣传力度、丰富旅游形式、提高服务人员素质等手段力争将自身建成全国一流红色旅游景区。
(一)加大红色旅游投入力度，确立红色旅游长远发展战略
红色旅游是一种新型主题的旅游，它既具有传统旅游的风格，又具有现代旅游的特质，是有形与无形相结合的特色产业。在交通条件和信息技术高速发展的时代，延安红色旅游要树立长远发展的意识，增加旅游产业的投入，例如拓宽马路，改变交通拥堵现象，加快建设4G网络全覆盖，在旅游的同时留下对延安的美好回忆等等。
注重打造以红色品牌为目标，优化投资政策环境，鼓励当地多元化的民间资本和民营企业投资，将餐饮、娱乐、住宿有机结合，不仅要将红色旅游纳入延安社会经济发展计划之中，更重要的是要把以红色旅游为主的延安旅游业上升为延安的精神支柱产业。
(二)传播延安红色旅游历史文化，塑造中国延安红色旅游网络品牌
延安旅游的龙头是红色旅游。目前正面临着国家大力发展红色旅游的契机，我们延安应结合政府主导模式，把红色旅游资源保护纳入法治轨道。
抓住红色旅游人群特点，拓展以青少年目标人群为主的旅游形式。调查表明，游客的文化程度随着社会的发展不断提高，因此延安红色旅游产品开发须注重知识性和趣味性，提高文化品位，如利用博物馆动态宣传充实红色旅游文化，用新金属的音乐风格演绎红色歌曲，并让游客亲身感受红色歌曲，丰富延安旅游的文化内涵。
利用网络，加强与科技有限公司的合作，推出“指尖上的延安”等活动，使游客利用网络、手机将延安文化尽收眼底;并采用网络购票优惠政策让绝大部分人有机会游延安，最终实现口碑宣传、网络宣传双丰收的效果。
(三)丰盈旅游产品，激发游客旅游兴趣
以丰富的文化主题项目创新丰盈文化旅游产品，包括融合多元素的旅游线路，提高游客对延安人文气息的游览追索兴趣。让旅游者穿上革命服饰参加各种文艺活动亲身体验革命精神，加强与游客的互动。扶持和创办窑洞主题宾馆，让游客感受黄土风情与特色住宿文化，配套提供延安特色小吃和红军餐，设计使用凸显革命时期特色的粮票、餐票、水票等为购买形式。恢复一些极具代表性的知情旧址，开展“知情游”等活动，加强它的文化底蕴。
在建立方便快捷的旅游环境的同时，大力改善餐饮住宿设施，在干净整洁、朴实实用的同时，凸显延安红色旅游区特色， 建议扶持一批具有地方特色的土特产作为特色旅游商品，如吴起荞麦醋，甘泉豆腐干、子长糜子黄酒等，让游客购得满意;
红色旅游概念的提出适应了世界旅游业的发展形势和需求;红色旅游工程的启动成为中国经济的重要产业之一。弘扬延安精神，发展延安文化，拉动延安经济新增长，成为当下建设和谐延安的新需求，未来我们将打造一条展示西北红军革命和战斗历程的精品旅游线路，全面展示延安红色旅游文化内涵，使延安红色旅游更“火”!

❺ 刘铭传故居的周边景观

在刘铭传故居附复近，还制有刘铭传本家、淮军记名提督刘献延营造的刘五房圩子；刘铭传家侄、“铭军”后期统军刘盛休的蟠龙墩圩子；刘铭传孙辈、江苏候补知县刘朝璞的鸽子笼圩子和淮军创始人之一、两广总督张树声所建的张老圩子；张树声之弟、记名提督总兵张树屏所建的张新圩子；淮军将领周盛波、周盛传兄弟所建的周老圩子，以及淮军将领唐定奎、叶志超、潘鼎新、王孝祺等人和他们的家庭所建的大大小小圩子，星罗棋布，方圆百里，形成了一个十分壮观的独特建筑群，被世人称为“淮军故里圩堡群”。

❻ 刘铭传逝世至今，他的遗骨为何历经六次搬迁

六次搬迁原因：
1、1896年1月12日，刘铭传在六安麻埠刘新圩去世，遗骨暂时安放在圩内，拟择时安葬。1896年春，一场大水冲毁刘新圩，刘铭传家人将棺材放在竹筏上运回肥西，葬于离刘铭传故居刘老圩十几里远的金桥吴家院墙。

2、1958年“大跃进”时，平整土地，刘铭传墓被挖开。在当时省政府的支持下，刘铭传曾孙刘肃曾先生的夫人和亲戚去刘铭传墓地察看，发现刘铭传随葬品仅剩帅袍等少数物件。他们把遗骨捡出，包以帅袍残片，带回合肥火化，珍藏家中。

3、1964年，刘铭传的后人刘朝望的夫人周宗文由上海来合肥时，受刘肃曾先生的委托，将刘铭传骨灰盒连同后人刘朝望的骨灰送往苏州天平山灵岩寺保管。

4、1966年秋，苏州天平山灵岩寺住持通知将存放的骨灰盒取回。周宗文委托娘家侄儿周国保将刘铭传及刘朝望骨灰带回老家长丰县三十头村，趁天黑埋入村后坟地，堆成两个相连的小坟包。周国保及家人从来不敢透露这是刘铭传的坟墓，恐遭人盗掘。周国保去世后，由其老伴和子女负责看护祭扫。

5、2000年12月，因乡村土地统一规划需要迁坟，刘铭传遗骨运回了合肥刘氏家中掩藏;
马骐老先生说，2000年12月13日是刘铭传骨灰发掘的日子，他作为合肥市地方志专家，和合肥市文物考古专家程如峰先生，应邀作为见证人和记录人。当时，二十多位刘铭传后人齐聚发掘现场。刘铭传骨灰盒出土时已严重腐烂，一碰就破，不过，骨灰保存基本完好。此后，刘铭传骨灰暂时放在其后人家中轮流保管。

6、2011年4月12日魂归故里
刘学亚介绍道：“4月12日上午7:36，刘家家族后辈数百人将在小东门小花园集中，从那儿护送我们的先祖、台湾首任巡抚刘铭传，从小东门顺着长江路慢行到大西门，我们护送到大西门的时候再沿着合六路奔向先祖的故乡。”

❼ 要写一篇关于某地文化旅游产业发展对策研究的论文，但是完全没有头绪，不知道从何下手，求大神帮忙

可以先去网络文库看看，如果嫌资料不多的话还可以去万方这类网站看看。如果对于论文的要求比较高，免费的论文无法满足需求，只能找网上那些付费的论文了，或者去图书馆找资料。
一般的论文，分为分析的目的和意义、目前发展现状、存在的问题，如何解决这些问题，也可以加一个实例来加以分析。

❽ 请分析当前我国各大旅游区的旅游发展优劣势及其对策

景区内的楼堂馆所及生活设施也随之巨增。而且、旅游资源的粗放开发和盲目利用 许多地区的政府有关部门在开发旅游资源时

❾ 浅谈旅游业发展对策研究

（一）强化旅游大管理意识
贵州要加快发展旅游业就必须对旅游业实施全面、全方位、权威性的管理，覆盖全行业，对市场的多层次发挥作用，形成调控体系，实现由单一部门管理旅游向相关部门共同管理旅游的方式转变。旅游的综合性 和依托性使行业跨度大、行业界线模糊，旅游市场管理涉及的管理部门多，旅游管理部门不可能包揽其它管理部门的职能，对旅游市场的有效管理必然是一种联合管理，应处理好旅游管理部门与相关部门管理的关 系。相关部门必须把涉及到本部门旅游方面的管理作 为自己份内的事来抓．职责到位．形成有效的旅游管理体制 。
（二）塑造旅游形象，加强宣传促销力度
尽管贵州在塑造旅游形象的道路上走得很艰难，而且成效甚微。但笔者认为贵州还是必须坚持塑造出一个鲜明、易记的旅游形象，因为形象树立对于贵州旅游持续发展的确具有非常重要的意义。我们发现几乎所有旅游业发达的国家或地区在旅游开发时都是追求一种将整体而非若干景点作为旅游吸引力因素来推动市场，依靠形象吸引旅游者前来旅游。贵州过去塑造的旅游形象、打出的宣传口号变化太多、特色不明。如今贵州旅游形象定位应站在全国这个角度，从旅游者心理感应和市场需求的角度来考虑，贵州旅游形象设计既要符合自己的资源特色和历史文脉，又要对市场有吸引力。在对外进行旅游宣传时，应在建立一个总体旅游形象的基础上再针对客源市场的特征予以区划。如贵州的总体旅游形象可定为“神奇贵州多彩风”，然后针对沿海地区推出“原生态自然风光、五彩民族风情”形象；www.bfblw.com/lw1.asp?ID=177对中原市场推出“绿色喀斯特王国、秀美山水之乡”形象。诸如此类，让贵州首先在世人心中留下一个深刻旅游形象后，又在不同的客源市场拥有独具特色、不可替代的旅游吸引形象。
（三）突出旅游文化内涵，打造特色旅游精品
当前在文化与经济一体化发展的新形势下，旅游经济注入的文化内涵越多，开发出的旅游产品档次和附加值越高，竞争力就越强。贵州的旅游文化本底是丰富的，拥有深厚的民族文化底蕴和特色文化资源。但现在缺乏挖掘、整合及宣传。贵州可在红色文化、古镇文化、夜朗文化、民族民俗文化、屯堡文化、酒文化等方面深度挖掘，让贵州的自然景观和人文内涵紧紧缠绕在一起。在挖掘整合基础上，要将贵州旅游文化性通过形式多样的宣传方式推广出去。其中，举办文化节就是一个很好的方式，文化节是结合地方特有人文资源与文化资产所举办的节庆活动，唤起民众对本土文化的认同，更成为观光客的主要吸引力，2005年中国·贵州黄果树瀑布节所推出的大型民族歌舞“多彩贵州风”就是一个成功的示例，它为贵州旅游注入了厚重的文化元素，提升了贵州旅游的文化和品位，但该节目在画面精致性、市场运作等方面还需进一步提升。要想打造贵州旅游品牌，提高贵州旅游经济效益，仅凭一个黄果树瀑布是远远不够的，它需要我们贵州拥有一批在国内乃至国际上具有吸引力、竞争力的高品位旅游产品。