成都文化在旅游中的开发成果

① 民俗文化在旅游开发中的作用

民俗是一种民间传承文化，属于民族的传统文化，它的根脉一直延伸回到当今社会的各个领域，伴答随着一个国家和民族的生活继续向前发展变化。近年来民俗旅游已经成为一种时尚，因为民俗旅游是一种高层次的文化旅游，它能满足游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。
十里不同风，百里不同俗，凡有人群聚的地方就有民俗文化存在，在全国范围之内几乎找不到一处相同的民俗文化，各个角落的民俗文化都有自己的特色，成为开发民俗旅游的丰富资源，民俗旅游是一种高层次的文化旅游，它能满足游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，已成为旅游开发的重要内容之一。
民俗是沟通传统和现实、物质生活和精神生活的纽带，它能反映民间地域或社区人群的共同意愿，并主要通过人作为载体，进行世代相同和继承的具有鲜明特点的文化现象，可以用“民俗文化”来概括。民俗文化是广大劳动人民所创造和传承的民间文化，它是民族文化的重要组成部分，它属于非物质文化遗产。民俗文化不是落后地区的奇风异俗，不是穷乡僻壤的“专利品”，也不是古老部落的“土特产”。民俗文化是遍布于任何地区、任何人群、任何形式的社区的文化现象。

② 成都旅游文化知识

“蓉城”成都，自古便有“天府之国”的美誉。“九天开出一成都，万户千门入画图”，在中国偌大的历史版图上，成都是惟一建城以来城址以及名称从未更改的城市。这座西南重镇，巴蜀之都，历代都是西南的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。

③ 成都有哪些文化成就

开明王迁都成都

【开明王迁都成都】公元前4世纪，古蜀国开明五世(一说九世)废帝号称王，迁都赤里(今成都上南大街一带)，建立庙宇，成都首次成为都城。

秦惠文王灭蜀

【秦惠文王灭蜀】公元前316年(周慎靓王五年，秦惠文王更元九年)，蜀国内乱，蜀王派兵伐苴侯，苴侯求救于秦。秦惠文王派张仪、司马错伐蜀，古蜀国灭亡。

张若筑成都城

【张若筑成都城】公元前311年(周赧王四年，秦惠文王更元十四年)十月，秦惠文王派兵平定蜀国叛乱后，蜀守张若仿咸阳建制兴筑成都城，公元前310年(周赧王五年)九月完工。成都城分大城和少城，城曲缩如龟，成都因此又名"龟城"。

文翁兴学

【文翁兴学】西汉景帝年间(前156～前141)，庐江文翁任蜀郡太守时，提倡教育，派人至京师太学学习，学成归来委以重任，并在成都城南修建石室学宫(在今成都石室中学)，重奖品学兼优的学生，开蜀中官府办学之先河。

刘备成都称帝

【刘备成都称帝】东汉建安十九年(214)，刘备领军灭刘璋，自领益州牧。公元221年，刘备称帝，定都成都，国号汉，史称"蜀汉"，与魏、吴成三国鼎立之势。蜀汉于公元263年被魏攻灭。

李特、李雄据成都

【李特、李雄据成都】西晋惠帝永宁元年(301)十月李特率众攻占成都，建立农民政权。公元306年，其子李雄在成都称帝，国号"大成"。公元338年其后继者改国号"汉"，史称"成汉"。"成汉"政权前后历6世，至东晋穆帝永和三年(347)国亡。

唐朝皇帝避居成都

【唐朝皇帝避居成都】唐玄宗天宝十五年(756)，因"安史之乱"，玄宗入蜀避居成都。玄宗返长安后，唐朝政府升成都为"南京"。唐僖宗广明元年(880)，黄巢起义，僖宗避乱入蜀，在成都居住3年。

浣花夫人卫成都

【浣花夫人卫成都】唐代宗大历三年(768)，泸州兵马使杨子琳趁成都尹、剑南西川节度使崔宁奉诏入朝之机，乘虚突袭成都。崔宁之妾任氏(人称浣花夫人)出家财募众数千人，自帅以击之，杨子琳败走，成都得保。任氏护卫成都有功，朝廷封她为冀国夫人。成都人奉她为守护女神，后在成都西部浣花溪畔兴建了浣花夫人祠。

芙蓉花开成都城

【芙蓉花开成都城】五代后蜀后主孟昶喜赏名花，偏爱芙蓉，下令在都城成都的城墙上遍植芙蓉树，并派专人护理。后人继承此俗，遍地栽植芙蓉树，每到秋季，芙蓉花开，满城锦绣，花香四溢，成都因此得名"芙蓉城"。芙蓉现为成都市市花。

三范修史

【三范修史】三范指北宋学者范镇、范祖禹、范冲，均为成都华阳县(今双流县)人。范镇参加纂修《仁宗实录》、《起居注》、《新唐书》、《类编》等书；范祖禹是范镇侄孙，纂修了《神宗实录》、《唐鉴》，并担任司马光修撰《资治通鉴》的主要助手；范冲是范祖禹长子，曾主持重修宋神宗、宋哲宗两朝实录。三范在中国史学、文学史上均占有重要地位，范祖禹所撰的《唐鉴》12卷，被誉为"深明唐三百年治乱"的史学名著。

设置益州交子务

【设置益州交子务】"交子"，中国最早的纸币，是商人之间货款的支付凭证。"交子"最早出现在公元1008年，初在成都民间发行流通。北宋仁宗天圣元年(1023)，宋朝政府在成都设置益州交子务，统一管理交子的发行与流通。

张献忠据成都

【张献忠据成都】清顺治元年(1644)，明末农民起义军将领张献忠攻占成都，建立大西农民政权，改元大顺，自称大西王。

石达开就义科甲巷

【石达开就义科甲巷】清同治二年(1863)，太平天国翼王石达开率兵入川，攻成都未成，在大渡河紫打地(今四川石棉县安顺场)被清军诱俘解至成都，同治二年五月初十被杀于成都科甲巷。

创办尊经书院

【创办尊经书院】清同治十二年(1873)，四川学政张之洞集资在成都文庙街西侧石犀寺附近修建尊经书院，光绪元年(1875)春建成开学。书院以人才荟萃著称，王运、宋育仁等曾先后担任书院山长。尊经书院培养出了大批人才，近代四川诸多"蜀学鸿儒"和杰出人物，如杨锐、廖平、宋育仁、蒲殿俊、张澜、吴虞、吴玉章等均曾是书院的学生。清光绪二十八年(1902)，书院扩建为四川省高等学堂(四川大学前身)。

创办四川机器局

【创办四川机器局】清光绪三年(1877)，四川总督丁宝桢在成都东门下莲池创建四川机器局，次年建成投产，这是四川最早的军用工厂。后规模不断扩大，辛亥革命后改称四川兵工厂。四川机器局是洋务运动在四川最突出的成果，客观上刺激了四川民族工业的产生和发展。

四川保路风潮

【四川保路风潮】清宣统三年(1911)五月九日，清政府宣布铁路国有政策。当劫夺商办铁路的"上谕"传到成都时，立即遭到成都立宪派的强烈反对。同年六月，清政府与英、美、法、德四国银行团签订"借款合同"，其夺路款、卖路权的阴谋完全败露，成都绅商于六月十七日在岳府街铁路公司成立保路同志会，誓死"破约保路"，保路风潮迅速由成都扩及全川。九月七日，四川总督诱捕保路同志会蒲殿俊、罗纶、张澜等人，屠杀请愿民众，制造"成都血案"。九月八日，成都附近的保路同志军揭竿而起，围攻成都，全川同盟会员借机发动了武装起义。四川保路风潮成为辛亥革命的导火线。

日军轰炸成都

【日军轰炸成都】抗战期间，日军多次轰炸成都，其中大规模轰炸有两次。1939年，成都市中心遭日机轰炸，数百平民被炸死。1941年，日机108架对成都实施大轰炸，死伤1000余人。

成都市人民政府成立

【成都市人民政府成立】1949年12月27日，中国人民解放军占领成都。1950年1月6日，成都市人民政府成立，周士第任市长。

④ 有关成都旅游文化的论文3000字左右

旅游文化相关的论文算是简单的，如果是专业的论文还是需要专业的合作伙伴，可以搜一下“春泥期刊库”，会给你更多的帮助

⑤ 求论文一篇，论题为“浅析成都市遗产旅游的开发”

电子科大成都学院的吧，我是你们老师陶靖，小心我挂你。

⑥ 成都饮食文化资源的旅游开发属于哪一类论文参考文献标识

成都的饮食文化的话还是很多的，毕竟四川有这么多个地方。