维吾尔族旅游业利弊
㈠ 旅游的坏处有哪些
1、一定程度上破坏当地文化。例如出现伪民俗这种现象。简单的内说就是为了配合旅游容，将许多民俗商业话，例如傩戏等。本来只是在特殊的节日举行的特特殊仪式，现在为了迎合游客需要，有些景区就开发了这个节目，每天均上演，已失去其原本的含义。
2、一定程度上影响旅游目的地人们的生活。甚至出现旅游民族。旅游民族就是当地人民以旅游资源作为市场资源进行获利的一种现象。例如，在云南某山村，由于旅游开发，本来应该是过着男耕女织的生活的当地的少数民族人，开始改变其行为，不再耕种，而是为游客服务，例如，提供合照照相服务。总之，她们变成了旅游业发展的附属品，也不是旅游业发展依托的主体。
3.增大了当地的交通负担。
4.既然是旅游那么各景点总会有些卖当地特色小吃或纪念品的小贩，比如有不自觉的人将手中零食或其包装袋随手丢弃会给当地的环卫部门及环卫工人一定程度上加重工作负担。带来环境的问题
㈡ 旅游业对当地文化带来的坏处都有什么
1、一定抄程度上破坏当地文化。袭例如出现伪民俗这种现象。简单的说就是为了配合旅游，将许多民俗商业话，例如傩戏等。本来只是在特殊的节日举行的特特殊仪式，现在为了迎合游客需要，有些景区就开发了这个节目，每天均上演，已失去其原本的含义。
2、一定程度上影响旅游目的地人们的生活。甚至出现旅游民族。旅游民族就是当地人民以旅游资源作为市场资源进行获利的一种现象。例如，在云南某山村，由于旅游开发，，本来应该是过着男耕女织的生活的当地的少数民族人，开始改变其行为，不再耕种，而是为游客服务，例如，提供合照照相服务。总之，她们变成了旅游业发展的附属品，也不是旅游业发展依托的主体。
总体上来说，旅游给当地文化带来的影响是，商业化，盆景化。
如果你想详细了解的话，可以看看“旅游文化学这本书”
㈢ 少数民族发展旅游业的弊端，辩论赛需，急用！！！请发表个人见解，不要百度的答案，谢谢！！好的一定会采
比如说 影响当地风俗 游客听不懂当地方言造成误会 不尊重当地风俗造成矛盾••••••
㈣ 发展旅游业弊大于利
1.旅游业会引起物价上涨，破坏经济平衡，给当地居民的生活带来不便
2.破坏生态环境，污染自然环境
3.破坏民族文化，特别使一些少数民族，因为外来民族的到来，使原本的民族文化逐渐同，。
㈤ 旅游业对当地文化带来的坏处都有什么
1、一定程度上破坏当地文化。例如出现伪民俗这种现象。简单的说就是为了配合旅游，将许多民俗商业话，例如傩戏等。本来只是在特殊的节日举行的特特殊仪式，现在为了迎合游客需要，有些景区就开发了这个节目，每天均上演，已失去其原本的含义。
2、一定程度上影响旅游目的地人们的生活。甚至出现旅游民族。旅游民族就是当地人民以旅游资源作为市场资源进行获利的一种现象。例如，在云南某山村，由于旅游开发，，本来应该是过着男耕女织的生活的当地的少数民族人，开始改变其行为，不再耕种，而是为游客服务，例如，提供合照照相服务。总之，她们变成了旅游业发展的附属品，也不是旅游业发展依托的主体。
总体上来说，旅游给当地文化带来的影响是，商业化，盆景化。
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㈥ 新疆的旅游特点
在新疆,民俗文化旅游前景广阔。新疆传统文化中富于表演和展示性的内容很多,演唱类的如维吾尔族的“十二木卡姆”演唱、哈萨克族的“阿肯弹唱”、柯尔克孜族的“玛纳斯”演唱、蒙古族的“江格尔”演唱等;杂技类如“达瓦孜”表演;民族体育类如赛马、马上竞技、摔跤、叼羊等等。民族歌舞是新疆传统文化中最富表演与展示性的形式。新疆久负“歌舞之乡”之盛名,各民族的传统歌舞艺术多姿多彩,仅以舞姿来看,维吾尔族轻盈舒展,哈萨克族风格粗犷剽悍,柯尔克孜族活泼,塔吉克族刚健,乌孜别克族动作优美轻快,塔塔尔族开朗奔放,风趣幽默,与各自的传统音乐、舞蹈语言以及民族服饰等共同构成风格各异、内容独特的艺术表演形式。由着名艺术家王洛宾改编的新疆民歌唱遍全世界有华人的地区,一曲“达坂城的姑娘”就吸引了许多国内外游客到达坂城旅游观光。由此,以精品意识开发和包装民俗文艺,提高其艺术欣赏性、娱乐性、参与性,并融入现代科技,就有可能形成产业,成为旅游业魅力不减的重要精神支柱。特色是旅游之魂,文化是特色的基础,民俗则是最有特色的文化。在新疆47个民族和睦共处的大家庭中,民俗文化不断传承广大。新疆的民间艺术丰富多彩,有维吾尔族的麦西来甫、柯尔克孜族的《玛纳斯》、高空达瓦孜、哈萨克族的阿肯弹唱会、吐鲁番葡萄节等;民俗文化也异常丰富,涉及到生产、生活、岁时、礼仪习俗等各个方面。例如:古尔邦节、那达慕大会、肉孜节、叼羊、赛马等。此外,还有与新疆人民生产生活息息相关的丝绸文化、茶文化、陶文化、酒文化、…几乎与旅游相伴而行,是景点之需,也是游客之需。
㈦ 怎样促进少数民族旅游业发展
1、针对有特色的少数民族地区，可以发展旅游业、特色种植、养殖业、林业等，保护、保留部分少数民族及其传统
2、针对过度偏远或山区，可以实行统一移民，并安排住房、就业
3、针对文明层次较低或经济欠发达但有发展潜力的，可以提供优惠政策，招商引资
4、大力兴办教育、医疗、卫生等基础实施，降低基础实施层面上的差距
5、汉化，通过教育、移民、电视电影宣传等办法，汉化少数民族，使之接受更加先进的文明模式，同时消除民族问题
㈧ 民族旅游业对新疆经济发展的作用
至关重要！
㈨ 新疆旅游有什么特点
在新疆,民俗文化旅游前景广阔。新疆传统文化中富于表演和展示性的内容很多,演唱类的如维吾尔族的“十二木卡姆”演唱、哈萨克族的“阿肯弹唱”、柯尔克孜族的“玛纳斯”演唱、蒙古族的“江格尔”演唱等;杂技类如“达瓦孜”表演;民族体育类如赛马、马上竞技、摔跤、叼羊等等。民族歌舞是新疆传统文化中最富表演与展示性的形式。新疆久负“歌舞之乡”之盛名,各民族的传统歌舞艺术多姿多彩,仅以舞姿来看,维吾尔族轻盈舒展,哈萨克族风格粗犷剽悍,柯尔克孜族活泼,塔吉克族刚健,乌孜别克族动作优美轻快,塔塔尔族开朗奔放,风趣幽默,与各自的传统音乐、舞蹈语言以及民族服饰等共同构成风格各异、内容独特的艺术表演形式。由着名艺术家王洛宾改编的新疆民歌唱遍全世界有华人的地区,一曲“达坂城的姑娘”就吸引了许多国内外游客到达坂城旅游观光。由此,以精品意识开发和包装民俗文艺,提高其艺术欣赏性、娱乐性、参与性,并融入现代科技,就有可能形成产业,成为旅游业魅力不减的重要精神支柱。特色是旅游之魂,文化是特色的基础,民俗则是最有特色的文化。在新疆47个民族和睦共处的大家庭中,民俗文化不断传承广大。新疆的民间艺术丰富多彩,有维吾尔族的麦西来甫、柯尔克孜族的《玛纳斯》、高空达瓦孜、哈萨克族的阿肯弹唱会、吐鲁番葡萄节等;民俗文化也异常丰富,涉及到生产、生活、岁时、礼仪习俗等各个方面。例如:古尔邦节、那达慕大会、肉孜节、叼羊、赛马等。此外,还有与新疆人民生产生活息息相关的丝绸文化、茶文化、陶文化、酒文化、…几乎与旅游相伴而行,是景点之需,也是游客之需。各地有共性的东西,也有个性的特点,凡个性的旅游产品大都以地方民俗取胜,这正是民俗文化形成产业的可为之处
㈩ 少数民族地区该不该大力发展旅游业
现代乡村旅游对农村的经济发展有积极的推动作用，随着具有现代人特色旅游者迅速增加，现代乡村旅游已成为发展农村经济的有效手段。因此非常有必要分清这种“回老家”的旅游或者传统的乡村旅游与现代乡村旅游的区别。我们谈论的乡村旅游是指现代乡村旅游。
旅游成为必需品的同时，乡村旅游也正逐渐迈入旅游行业中的必需品之列，尤其成为城市居民日常休闲娱乐的一大主要选择，更是乡村旅游脱贫致富、开放发展的一条有效渠道，同时也是旅游业成为名副其实的国民经济战略性支柱产业的有力证据。因此从“三农”角度出发，乡村旅游受到服务农民的政府的重点关注；作为旅游投资商也应该抓住苗头，加足火力，将乡村旅游这把火点旺；作为旅游开发者，应该采用正确的理论来指导开发、合理的方式来经营，将乡村旅游这把火烧好；而所谓正确的理论指导，当然离不开对旅游开发具有合理指导职能的旅游规划设计院，也正是基于此，我院就此专题进行了以上详尽的探讨，履行我院社会责任的同时，为旅游投资商提供机遇，为旅游开发商扫除盲点，为旅游规划同仁提供借鉴，最终由政府、投资商、开发运营商、规划设计院四位一体、同心协力将乡村旅游做好，促进其持续有效的发展。
前瞻资讯显示近5年来，休闲农业与乡村旅游行业市场规模也得到快速发展。截至2012年底，全国有9万个村开展休闲农业与乡村旅游活动，休闲农业与乡村旅游经营单位达180万家，其中农家乐超过150万家，规模以上园区超过3.3万家，年接待游客接近8亿人次，年营业收入超过2400亿元。
根据前瞻产业研究院发布的《2014-2018年 中国休闲农业与乡村旅游深度调研与投资战略规划分析报告》数据显示到2015年，休闲农业成为横跨农村一二三产业的新兴产业。产业规模不断扩大，休闲农业点数量稳步增长，年营业收入500万元以上的休闲农业点增长20%，接待人次和经营收入年均增长15%以上。总的来看，国内旅游需求稳步增长，而同时休闲农业和乡村旅游无论市场规模还是经营效益均呈现出向好的趋势，发展前景向好。