西樵山发展成为避寒旅游区的原因
1. 《中国旅游地理》37页第三题第2小题 :自然景观的形成原因有哪些
内力作用:地壳运动、岩浆活动、变质作用
内力作用的结果,使地球表面回变得高低不平,答形成高山和盆地。成为塑造地球表面形态的主力 军,对地壳物质的形成和发展起主导作用,也是形成地形的基本力量。
外力作用:风化作用、侵蚀作用、搬运作用、沉积作用和固结成岩作用
具体的可以参考网络
2. 鼎湖山、西樵山和白云山的历史传说和发展前景
鼎湖山,原名顶湖。因山顶有湖,四季常盈,故得其名,民间传说黄帝打败蚩尤,采首山之铜在此铸鼎,鼎成升仙,为纪念黄帝得道入仙册,习称鼎湖,
3. 西樵是古老的名城吗
是!!
广东南海西樵是闻名全国的纺织之乡,“兴于唐,盛于明”,历史悠久,源远流长。西樵产出的丝缎和纱绸,历史上誉为“广纱甲天下,丝绸誉神州”。中国历史上第一位民族资本家、纺织家陈启沅就是南海西樵人。
西樵山位于广东省南海市的西南部,地处广州、佛山、顺德、江门、高明之间,北距广州市区仅45公里,汽车1内小时即可抵达。西樵山自然风光清幽秀丽,旅游文化底蕴厚重,民俗风情古朴自然。自然清以来,文人雅士,趋之若鹜,旅人游子,纷至沓来,使秀丽的西樵山成为名噪南粤的旅游热点。
山中最为有名的景点有白云洞和云樵泉仙馆,白云洞创建于明代嘉靖年间( 1522—1566 ),现名樵园,园之周围峭壁凌空,飞泉吐玉,亭台楼阁掩映于苍松翠柏之中;樵园后山有天湖、云路村、丹桂园等景点,东麓有石燕岩、冬茹石、响水岩等胜景。云泉仙馆原为玉楼书院,后被改建为道观,观内建有守真阁、听泉楼、高士阁及道教神殿等,皆依山借势而筑,画栋雕梁,清雅别致,宛若仙宫。
西樵山自然风光美仑美色,山上72峰峰峰皆奇,42洞洞洞皆幽,更有湖、瀑、泉、涧、岩、壁、潭、台点缀其间,成为这座熄灭了亿万年的死火山的旷世佳作,西樵山林深苔厚,郁郁葱葱,洞壁岩缝,储水丰富,古人赞之为“谁信匡庐千嶂瀑,移来一半在西樵”,今人称之是:“绿色翡翠”,“固体水库”。正是因为西樵山有如此高品位的自然旅游资源,国务院、国家林业部才相继授予它“国家级风景名胜区”和“国家森林公园”两顶桂冠。
西樵山素有“珠江文明的灯塔”的美誉,早在6000多年前,勤劳聪慧的西樵山人,就在这块土地上创造了灿烂的“双肩石器”文化;明清时期,以湛若水、何白云、康有为为代表的一大批文人学子隐居西樵山,探求理学,锤炼心性,使西樵山获得了“南粤理学名山”的雅号,西樵山的宗教文化特色鲜明,她不仅以佛、儒、道三教融合为其特色,更以具有中国特色的高雅的观音文化令人瞩目,耸立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一观音座像已成为人们研究观音文化的必到之所;西樵山还是“南拳文化”的发源地,一百多年前诞生在这块土地上的一代武林宗师黄飞鸿就是这个门派的代表,黄飞鸿一生以弘扬国粹,振兴武术为已任,因其崇高的武德医德,深受人们爱戴,以他为题材编写的图书、拍摄的电影、电视剧林林总总,蔚然大观,他那种匡扶正义、见义勇为的高尚品质,家喻户晓、妇孺皆如,英雄黄飞鸿及其“南拳文化”,已成为当今我国旅游文化层面上的一大热点;作为国家森林公园的西樵山,其绿色文化更为突出,西樵山以其美好的生态环境和优越的地理位置,被称为整个“珠江三角洲”的“后花园”,成为在改革开放和经济发展中逐步走向“都市化”的南粤民众远离尘嚣、回归自然的一块福地。
山上的奇崖、怪洞、寒潭、飞瀑,以及名胜古迹,吸引游人寻幽探胜,纷至沓来。主要景区有:白云洞景区、碧玉洞景区、翠岩景区、石燕岩景区、南海观音文化苑、黄大仙圣境园、大湖公园等。
“百步梯”,枫柯夹道,花草迎人;“碧玉洞”,诸景纷呈,幽趣不绝;“玉岩飞瀑”,云其如烟如雾;“云岩飞瀑”,淙淙琤琤,四山皆鸣;“翠岩”,石崖峭峻,满目清翠;“无叶井”,水清常溢,冰莹皎洁;“石燕岩”,岩内有湖,湖水清澈,湖中泛舟,幽渺奇幻;“清暑岩”,奇形怪状,清凉无比;“石屏风”,形如屏风,雄伟奇特;“九龙岩”,石窍相通,怪石嶙峋;“天湖”,天光秀色俏丽,泛舟湖上,人在图画中。西樵山融风景、地质、考古、理学、奇花异木、民间故事于一体,林林总总,千姿百态。
白云洞风景区位于山的西北麓,是西樵山36洞之一,被称为西樵山风景区的总汇,曾有“欲揽西樵胜,先应访白云”之说,历代的士大夫、文人、墨客给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻,其中“西樵云瀑”在清朝已列为“羊城八景之一”。
西樵山南海观音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰顶,由南海观音主体法相、圣境汇芳、圣域市肆、福寿莲池和环海镜清组成,面积15万平方米,所在大仙峰海拔292.47米,系西樵七十二峰之一,左右分别为双马峰和马鞍峰,背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰,完全符合“左青龙蜿蜒,右白虎驯伏,背玄武垂头、前朱雀翔舞”之最佳吉穴之势。
观音法相高为61.9米,寓意观音成道于6月19日之意。法相为坐姿,顶有宝珠天冠,项有圆光,弯眉朱唇,眼似双星,目光微俯,披天衣,挂璎珞,带项饰,着罗裙,慈眉善目地稳坐在莲花台上,广视众生,显现安详凝重,救苦救难的慈悲法相。观音法相莲花座直径36米,外部镶嵌上下三层共66片莲花瓣。法座内部是蔚为壮观的五层大厅,陈列众多的观音文化艺术品及功德林等。莲花座四面环水,有四桥通达,寓意四方净土,八方德水,四边皆道之佛境。
与宏伟壮观的观音巨像相映的还有千佛映辉景点,依山傍势建成的三十三座名亭,分别供奉着观音的三十三种化身。大仙峰左侧,建成极具艺术价值的国内外观音寺庙,观音造像的微缩景区。还有圣域市肆、福寿莲池、环海镜清、牌坊广场等别具特色、美轮美奂的观音文化建筑群。
君行西樵,宛若画中游历。景区内旅游服务设施完善,集吃、住、玩、游、购于一体,主要酒店有云影琼楼酒店(四星)、西樵山大酒店(三星)、西樵山国际青年旅馆。
4. 海南岛成为我国冬季旅游的避寒的主要原因
纬度低,气温高
5. 西樵山的旅游信息
云泉仙馆
原为玉楼书院,后被改建为道观,观内建有守真阁、听泉楼、高士阁及道教神殿等,皆依山借势而筑,画栋雕梁,清雅别致,宛若仙宫。
云泉仙馆依山势建筑,为二进歇山顶建筑,主要有前殿,钟鼓台、祖堂、墨庄、帝亲殿和后殿厢房等,殿前置有两根石华表,石狮一对,其两侧保护墙壁上饰狮子、凤、鱼等浮雕和六骏图、百鸟朝凤壁画,殿门左右为钟鼓台,前殿有券顶迪廊,厢房,设中门,后有放生池,后殿为赞化宫,奉祀吕洞宾。清代的精美砖雕、雕像双龙抢珠、百鸟朝凤壁画等都是馆内重点文物,它见证了佛山陶瓷的辉煌,作为广东砖雕主产地之一的佛山,像云泉仙馆保存如此完好的清代砖雕并不多见。
白云洞
白云洞创建于明代嘉靖年间( 1522年~1566 年),现名樵园,园之周围峭壁凌空,飞泉吐玉,亭
台楼阁掩映于苍松翠柏之中;樵园后山有天湖、云路村、丹桂园等景点,东麓有石燕岩、冬茹石、响水岩等胜景。白云洞位于山的西北麓,是西樵山36洞之一,被称为西樵山风景区的总汇,曾有“欲揽西樵胜,先应访白云”之说,历代的士大夫、文人、墨客给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺等一批明清建筑和摩崖石刻,其中“西樵云瀑”在清朝已列为“羊城八景之一”。
白云洞景区,位于西樵山麓西部,面积1.2平方公里,曾有“预览西樵胜,先应访白云”之说。历代的士大夫,文人给白云洞留下了丰富的文物古迹,如三湖书院、奎光楼、云泉仙馆、白云古寺、字祖庙等一批明清建筑和摩崖石刻等,其中“西樵云瀑”在清朝已列为“羊城八景”之一,君行西樵,宛若画中游历,秀甲西樵的白云洞景区,融二十四景于一体,而其间古代建筑掩映,错落有致,白云古洞,峭壁天成,形似空中舞台的逍遥台也会让你留恋往返,每当夜幕降临的时候,白云洞景区又是一个迷人的世界,华灯璀璨的夜公园,为名山美景披装挂彩,锦上添花。
南海观音文化苑
西樵山南海观音文化苑坐落于南海市西樵山大仙峰顶,由南海观音主体法相、圣境汇芳、圣域市肆、福寿莲池和环海镜清组成,面积15万平方米,所在大仙峰海拔292.47米,系西樵七十二峰之一,左右分别为双马峰和马鞍峰,背枕西樵最高峰大仙峰。俯瞰大仙峰,完全符合“左青龙蜿蜒,右白虎驯伏,背玄武垂头、前朱雀翔舞”之最佳吉穴之势。
观音法相高为61.9米,寓意观音成道于之意。法相为坐姿,顶有宝珠天冠,项有圆光,弯眉朱唇,眼似双星,目光微俯,披天衣,挂璎珞,带项饰,着罗裙,慈眉善目地稳坐在莲花台上,广视众生,显现安详凝重,救苦救难的慈悲法相。观音法相莲花座直径36米,外部镶嵌上下三层共66片莲花瓣。法座内部是蔚为壮观的五层大厅,陈列众多的观音文化艺术品及功德林等。莲花座四面环水,有四桥通达,寓意四方净土,八方德水,四边皆道之佛境。宝峰寺
西樵山宝峰寺有着六百多年的历史、为南粤四大名寺之一,是一个旅游、祈福的好地方。自晋代佛教东传,在西樵山建寺弘法的高僧就很多,到了明代香火鼎盛。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法,颇有名气。该寺建于明永乐甲申年(一四零四年),成化己亥年(一四七九年)重修。奈古刹风华正茂之际,历尽沧桑,现仅存断墙残壁。
应社会各界之意,经省有关部门批准,易地重建西樵山宝峰寺。宝峰寺重建在西樵山石牌村蛇岗。新址南北长一百八十米,东西宽一百二十米,面积二万一千六百平方米,寺之中轴线上建山门和大雄宝殿,两边分别建钟楼、鼓楼、观音殿,地藏殿、文殊殿、普贤殿,并建方丈楼和僧舍。建筑按明代风格设计,尽量保持原址的建筑风格,使宝峰寺清雅古朴。宝峰寺的第一殿天王殿。一进殿,首先见到的一尊满面笑容,大肚的菩萨就是弥勒佛,也叫笑佛。弥勒佛背后,身披铠甲,手持金刚杵,威风凛凛的就是韦驮菩萨,又称韦驮天。两旁还有四尊大佛像,称为“护世四天王”,即我们平时所说的“四大金刚”,代表风调雨顺的意思。
在广场左右两侧分别是钟楼和鼓楼。在广场的正前方大型的浮雕,是一幅药师海会图。
宝峰寺的大雄宝殿为主要大殿。大雄宝殿于二零零七年一月二十八日(即丙戌年十二月初十)举行了隆重的落成典礼暨佛像开光仪式,并正式向游客开放。大雄宝殿供奉的是三宝佛,分别为释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。释迦牟尼佛左边的是大迦叶尊者,而右边的是阿难陀。 在大雄宝殿的左右两旁有两座殿堂,左边的是普贤殿,里面供奉的是普贤菩萨,人称大行菩萨。右边文殊殿,里面供奉的是文殊菩萨,人称大智菩萨。在文殊殿后,建有斋堂,里面有各式各样、美味可口的斋菜可供各位游客享用。
三十三座名亭
与宏伟壮观的观音巨像相映的还有千佛映辉景点,依山傍势建成的三十三座名亭,分别供奉着观音的三十三种化身。大仙峰左侧,建成极具艺术价值的国内外观音寺庙,观音造像的微缩景区。还有圣域市肆、福寿莲池、环海镜清、牌坊广场等别具特色、美轮美奂的观音文化建筑群。
三湖书院
康南海“戊戌变法”的摇篮
“烟雨西樵乍霁开,三湖碧水映楼台。追寻遗迹康南海,不尽沧桑过眼来。”这首诗生动的重现了康有为在西樵山白云洞三湖书院苦求变法强国之路的历史。
泉声如琴,松涛如韵,瀑声如潮,鸟声如雨,白云洞果真是个人杰地灵的地方。导游说,西樵山书院盛于明、清两个朝代,共有6间书院。如今只剩下康有为曾读过书、最为出名的三湖书院。书院建于1789年(清乾隆五十四年),因为位居于应潮湖、鉴湖、会龙湖之间而得名。
松柏苍翠,绿树掩映,拾级而上,远远就看见民族英雄林则徐书写的“三湖书院”门匾。1878年冬,年仅21岁的康有为对国家的前途和命运深感迷茫、忧虑,遂离开岭南儒学大师朱次琦,来到三湖书院苦读。“秋风每赋感知己,记得樵山花又红”。康有为在这里遇上了人生知己时任翰林院编修的张鼎华,才有了机会走出三湖书院,发动了轰轰烈烈的“戊戌变法”。
字祖庙、奎光楼
南海清代科举圣地
历史长河、潮起潮落。字祖庙供奉的是中华文字的创造者仓颉,奎光楼供奉的是开文运点状元、中国古代文学二十八宿之一的魁星神。魁星一手捧斗、一手执笔,用笔点上谁的姓名,谁就会高中状元。
高山流水,空山鸟语。这两座文星楼均建于1777年(清乾隆丁酉年)。当时西樵人文不景气、学子科举难中,西樵简村28户大户人家为了振兴文气,捐资在白云洞建了奎光楼和字祖庙。两楼建好后,学子每逢进京赶考、小孩入学启蒙都要来此参拜两名文星,举行开考和启蒙仪式。自此,西樵文运畅通、科举昌盛,举人、进士不断。仅上金瓯和大桐堡在清代就出了30多名进士、举人。奎光楼和字祖庙从此名声大振,连南海也有许多学子前来参拜,感受文气和灵气。据史料记载,仅同治、光绪年间,南海就出了60多名进士。“山风如醉起诗情,细弄朝霞步履轻。春光最满桃源阁,云抹烦心风洗尘”。如此读书圣地,不可不带孩子一游。
黄大仙圣境园
西樵山黄大仙圣境园,集道教文化、领南建筑艺术和自然景观于一体,是信众祈福朝圣的道教圣地。黄大仙师为浙江金华人,生于公元328年,少时牧羊,后修炼得道而成仙,自号赤松子。他劝人积善,悬壶济世,授人药方,除病解困,深受人们爱戴。清朝末年,西樵山建有供奉黄大仙的“普庆坛”,香火极盛,方圆百里,信男信女,齐来朝拜,后因动乱道长梁仁庵带黄大仙圣像到香港设坛,名“啬色园”,香火遍及港澳、南洋及北美、澳洲,今该园已成为香港著名福利机构,为不忘宗嗣,重续香火,又携像归宗,于1996年1月在西樵山下重新建成了这座42万多平方米的”圣境园”。黄大仙圣境园门口的广场为太极图案,是目前国内最大的八卦广场。山门前有巨形石雕,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武,山门设计有西樵民居特色,左右三重,立体多变,步移景异。入门后有回应坛和大仙脚印百草园诸景,回应坛高三层,以花岗岩制成,当站在坛中,脚踩阴阳交界线时大声呼喊,顿有天地回应之感;大仙脚印传为黄大仙显圣时所留,当地有”踩大仙脚印,能平步青云”之说。
园区尽头壁下有黄大仙圣像,高28米,全由优质花岗岩镶砌,雕刻而成。圣像坐西北朝东南,手持尘佛,身披道袍,慈祥肃穆,仙风道骨。黄大仙圣境园之北为西樵山黑岩景区。黑岩洞口狭小,洞内伸手不见五指,溪水没径,内有大厅,厅内左通右达尽是石洞,状若孔明摆下的“八卦阵”,景区另一景观为波斯岩,因岩前建有波斯庵得名,洞口终年泉水不断,内进宽广,高二、三十米,顶上青藤垂蔓,有底下河,岩壁钟乳石变化多姿,鬼斧神工。
天湖公园景区
天湖,是游客观天湖,是游客观龙、泛舟待月的好去处。
湖的北面,一座水月轩浮于水中,飞檐傍云,扁舟偎荡。东西两岸分别点饰着抱龙亭、龙珠亭、倚天亭、伴云亭、待月亭和鸳鸯阁等富于民族特色的建筑。湖的东面有九曲桥穿过,似玉龙卧波,又像安在绿盘上的一根琴弦。
石燕岩景区
石燕岩景区在西樵山东南部,其主体景观为古采石场留下的遗址。石燕岩是该景区的精华,也是古采石匠留下的杰作。洞口扁圆如唇,内进宽广,可容千人,洞分内外两层:外洞高约数丈,洞壁凝珠含霞,虽六月而凉气袭人;内洞现已蓄水成湖,设有游艇专供游人探幽访奇,水洞中有巨石两块,一为“水上汽车”,一为“七彩牌坊”,造型惟妙惟肖,令人叹为观止。石燕岩景区的主要景点有:天窗格、石燕岩、石屏风、石祠堂、冬菇石、景良亭等。
碧玉洞
碧玉洞位于西樵山东北部,是一条东西走向的断崖峡谷。洞中有玉岩珠、玉书室、遇仙桥、东天湖等景点。玉岩珠瀑是山中最大的瀑布。
九龙岩景区
九龙岩景区在西樵山的西南部。著名景点有四方竹园、宝峰胜处、春风亭、石竹园、紫姑庙等。其中四方竹园以遍植四方竹而闻名;宝峰胜处草坪广阔,绿草茵茵。九龙岩石壁曲突蟠屈,岩孔高低偃仰,人从外孔钻入,如螺旋前行,十分刺激,最后可从崖顶通天岩钻出,当地谚曰:“九龙岩孔能钻透,好运活到九十九”。
自助旅游者可从石燕岩景区、云海连台景区或天湖景区来此。从天湖景区步行,只需30分钟路程。
翠岩谷
翠岩位于西樵山中部,是一条上窄下宽的漏斗状的峡谷。清代画家黎简与何丹山曾常住翠岩写诗作画,石壁上原有他们的书画室和书舍,翠岩被尊为岭南画派的发源地。景区内主要景点有无叶井、翠岩、摩崖石刻、葫芦井、蟹眼泉、黎二樵书室遗址、碧云村、桂花园等。其中无叶井更被誉为“樵山第一泉”,此泉水甘清冽,终年不歇,更为神奇的是,无论寒来暑往,叶落纷纷,井面断无残叶一片,“无叶井”因而得名。
在碧云峰西,是一个呈漏斗状的狭长的谷,两面峭崖壁立,林荫覆盖,寒藤摇翠,满谷青葱。入口处称“捍门”,宽约二十米,谷内开阔,渐进渐狭,长约八十米。捍门后有古愚谷、半月泉、嶙峋壁、百花台和龙须瀑等。谷底一道急瀑下流成小潭,潭上复有两道小泉,一刚一柔,刚者喷射,柔者缓垂,称阴阳水。潭旁有蹬道可登内嵌于崖间的听瀑楼,楼侧有葫芦井,接贮石缝泄出的甘泉。崖侧有栈道可通玲珑径,攀绕瀑水之旁上登碧云村。谷内两个石室,是清代画家黎简和何丹山的隐居作画处,黎简在崖上题下“天然图画”四个大字。何丹山也在壁上题下七绝诗一首,正壁有不少清人的摩崖题刻。谷内左崖上榕根攫石如网,异卉纷陈,有山海棠、紫背天葵、翠云草、石上柏等阴生作物,到处充满了花木葱茏、泉歌不绝的诗情画意。
四方竹、茶花园景区
四方竹园景区是一个集四方竹、宝峰胜处、宝峰寺遗址、春风亭、茶园、茶花园、霍韬妾氏墓等多个景点为一体的公园。
四方竹是国家重点保护的珍贵观赏植物,它是西樵山特有的,如迁离本园,不出三年,竹身便会回复圆形。四方竹径高三到四米,呈圆角正方形,握下去有明显的方形感,叶狭长,有明显的节。这种竹子比一般的竹子要细一点儿,矮一点儿。在竹园里面,还有许多竹子,比如说:罗汉竹、菩萨竹。
经过四方竹园,便到了四方竹园的另一个景区:茶园。茶园里有许许多多的茶树,有的茶树矮矮的,有的却有五、六米高。茶树上长满了一个个小灯笼:浅绿色的茶果,别看它小巧玲珑,样子可爱,可是味道又苦又涩,只可以用来榨茶油。广东茶文化是中国四大茶文化系列之一。据《广东新语》说,广东种茶自唐始,唐代曹松把茶种移植到南海西樵山,便拉开了广东茶文化的序幕,广东特定的地理、气候条件以及经济发展状况,决定了广东人爱饮茶以及广东茶文化的特点。广东茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。其过程体现形式和精神的相互统一,是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远,历史悠久,文化底蕴深厚,与宗教结缘,有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。当前,在广东茶文化的领域里掀起了一股新的天然保健茶的潮流——益康缘,普洱茶、绿茶、红茶、英德茶、潮州茶、罗浮山茶、功夫茶、天然茶。
桃花园
西樵山桃花园是珠三角最大的观赏性桃花园,其面积四百多亩,种有各种桃花四千余株,品种上百种,有不少还是名贵品种。在桃花盛开时,满山红遍,景色优美。
西樵山桃花沿山坡而种,每一个山坡种的桃花品种都不一样,红的灿若红云,白的如雪晶莹。最为名贵的是一种叫清枝密伦的白桃花,只有十株,晶莹透彻,花香袭人,妩媚妖娆,真是名符其实的桃花仙子。
黄飞鸿武术馆
黄飞鸿狮艺武术馆每天有四场狮艺表演,其时间分别是: 上午 第一场 9:30 第二场 10:30 下午 第一场 2:30 第二场 3:30 成人票70元
半票35元
注:半票仅限于1.2~1.5米的小孩。携带有效的学生证件和60~65周岁带有效证件的老人。
65以上周岁的老人凭有效证件免票。 自助旅游者来黄大仙圣境园和黑岩景区,可从西樵官山城区乘24路公共汽车,官山城区至圣境园为5公里。广州客运站、流花车站、窖口车站乘坐直通车到西樵;自驾车可从广佛高速,到南海南庄路口下车,直达西樵。
深圳、东莞游客来西樵可坐车到佛山汽车站转车直达西樵。自驾车游可从广深高速直达广州,转广佛高速,到南海南庄路口下车,直达西樵。
中山、顺德游客可从中山、大良直接坐车到佛山或西樵。自驾车从中山-顺德大良-顺德龙江-南海沙头-西樵,或从中山-顺德大良-顺德乐从-南海南庄-西樵。
佛山、南海游客来西樵坐公交车可直达西樵,自驾车可从佛山-南庄-西樵;桂城-罗村-金沙-西樵。
6. 西樵山风景名胜区的开发利用
1951年8月,西樵山天湖工程竣工,是建国后南海县内第一宗蓄水工程;回
1952年12月12日,樵北大答围联围及其主要工程官山大闸同时动工;
1953年10月,官山供销社成立;
1956年6月,西樵丝织第一生产合作社在民乐成立,后来发展成丝织二厂和丝织三厂;
1957年6月,座落于太平的省属国营广东南海糖厂建成,同年兴建官山电动排水站,建成县内第一座35千伏变电站;
1958年1月9日,西樵农林示范场成立;
1967年3月15日,国营南海丝厂在西樵投产;
1970年11月,横跨官山涌的官山大桥(初称西樵大桥)建成通车,是南海县内首例公社自建地方公路大桥;
1978年7月18日,广东省人民政府重新审定公布“西樵山遗址”为省级重点文物保护单位;
1979年9月,西樵山农场兴建盘山公路;
1980年9月16日,广东省文物管理委员会批准西樵山为省级文物保护单位,包括古建筑、古墓葬、古遗址、摩崖石刻等文物;
1985年3月3日,民乐大桥建成通车;3月20日,中共南海县委、南海县政府决定成立西樵山旅游区建设委员会;
1992年5月30日,西樵文化中心投入使用;6月19日,西樵综合市场落成投入使用;
7. 海南岛成为我国冬季南方著名旅游避寒胜地的主要原因是()A.纬度因素B.海陆因素C.地形因素D.洋流
纬度位置是影响来气候的基本源因素.因地球是个很大的球体,纬度不同的地方,太阳照射的角度就不一样,有的地方直射,有的地方斜射,有的地方整天或几个月受不到阳光的照射.因此,各地方的太阳高度角不同,接受太阳光热的多少就不一样,气温的高低也相差悬殊.一般是纬度越低,气温越高;纬度越高,气温越低.海南岛位于我国南方,纬度低,气温高,所以成为避寒胜地.
故选:A.
8. 西樵山的旅游开发
中华人民共和国成立之前,西樵山的建设、管理和旅游服务,多属私人或文学会道团体经营,各据地盘,各自为政,缺乏统一的行政管理机构,加之战乱,景物添置甚少,更谈不上专门的保护、管理和建设。
新中国成立之后,1951年人民政府发动民工在山上广朗坪筑起巨坝,创设了天湖景观,稳定了云瀑的流量。
1957年南海县人民政府成立了西樵山管理委员会,负责全山的造林绿化,并组织人力在山上进行绿化造林。
1958年成立了西樵农林示范场(后改名西樵山农场),增植林木,加强了对林木的管理。同年,成立了西樵山旅行服务社(为西樵山中国旅行社的前身),具体负责山中的农林生产和风景名胜的旅游服务事宜,许多主要景点得到修缮和管理,新的景点和旅游设施不断添置。
1979年改革开放之后,为了吸取华侨和港澳同胞投资建设,在西樵山农场设立了南海县西樵山旅游区办事处,办理资金筹集和建设事宜。
1985年为了贯彻执行国务院发布的《风景名胜区管理暂行条例》,南海县人民政府从县属机关、西樵镇机关和西樵山中国旅行社中借用干部、职工组建了南海县人民政府西樵山旅游区建设委员会,以保护风景名胜资源,做好规划、建设和管理工作。
1986年以正式编制成立了南海县人民政府西樵山旅游区办事处,后改名为南海县人民政府西樵山风景区管理处,全面负责西樵山风景名胜区的保护、规划、建设和管理工作。
1994年,经广东省人民政府批准成立了西樵山旅游度假区。
2000年5月,西樵山风景名胜区开始了创建国家4A级旅游区的活动,增加绿化面积23000m,增加花基7000 m,植树造林1500亩,使景区绿化率达到了95%。建立、健全、重申了《西樵山风景名胜区保护管理办法》和规划、建设、保护、质量等十余项规章制度,加强了对各项制度落实情况的检查督促,使西樵山的保护、管理、开发走向法制化、规范化,确保风景名胜、旅游资源的永续利用。
2001年1月11日,西樵山风景名胜区被国家旅游局命名为第二批中国优秀旅游城市和首批国家AAAA级风景名胜区。