丽江的民族旅游文化

㈠ 云南丽江是什么民族

丽江是一个多民族聚居的地方。

截至2014年末，除汉族外，共有12个世居少数民族，22种少数民族，其中纳西族23.37万人、彝族20.14万人，其余为零星居住人数较少的民族。

“丽江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）设置行政区丽江路。《元史·地理志》说：“路因江名。”就“丽江”地名的由来最早起源于金沙江的别称“丽水”。

《云南通志》：“江名丽水，源出吐蕃界，共龙川犁牛石下，本名犁水，讹犁为丽。”金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江。

在十万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在这里活动。金沙江河谷洞穴岩画的发现和众多的新石器、青铜器、铁器的出士等证明丽江是中国西南古人类活动的重要地区之一。

(1)丽江的民族旅游文化扩展阅读：

纳西族：

纳西族主要聚居在丽江，纳西族有自己的语言文字。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支，大致以金沙江为界分东西两个方言，方言之间相互不能通话。

纳西族一般居住在坝区、河谷和半山区。坝区民间住房多系土木结构的瓦房，格局多为“三房一照壁“，山区多是低矮的木楞房，以木板覆顶。

纳西族能歌善舞，在生产劳动和民族节日中常有群众性的歌舞活动。每年农历二月初“三朵节“是丽江纳西人民最为隆重的传统节日。

摩梭人：

摩梭人属纳西族，主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，摩梭人的语言、服饰、婚姻习俗和金沙江西部的纳西族有差异。

摩梭习惯依山傍水而居，房屋全用木材垒盖而成，当地俗称“木楞房“。摩梭人传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节、祭牧神节、祭土地节等，其中以春节朝山节最为隆重。

摩梭人能歌善舞，较为流行的是“甲蹉舞“（俗称打跳），“甲“为美好之意，“蹉“便是跳舞的意思，意即为美好的时辰而舞蹈。

彝族：

彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，云南绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河两州以及牢山区、滇东北乌蒙山区和滇西北小凉山一带较集中。

彝族有自己的语言和文字。语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言，小凉山彝族属北部方言什扎土语。

彝族节日很多，有彝历节、初十五节、二月八节、三月三节等，尤以火把节最为隆重。

㈡ 丽江的少数民族是什么族有什么风情

是的 我是丽江来云南大学旅游文自化学院的学生 学的旅游管理专业 现在是导游 丽江是世界文化遗产城市 大小景点共有900多个 如果来丽江可以推荐你到几个经典去玩~两山 一江 一城 一湖 一文化 一风情 ；杜鹃丹霞老君山 阳春白雪玉龙山 世界遗产丽江古城 女儿之国泸沽湖 万里长江第一湾 摩梭文化和东巴风情 如果来这里可以当你导游带你去游玩 呵呵~

丽江古城是97年被联合国教科文组织评选为世界文化遗产的 我国只有山西的平遥古城和云南的丽江古城
如果来丽江建议是7 8 月份来 这样既可以看到雪山全貌 又可以看到香格里拉狼毒花开放``很漂亮的`

至于花费要看您是自助旅游还是报团 自助游相对贵一点 报团旅游会便宜一点~如果愿意的话可以找我我帮你制定最合理的花费路线··
纳西族~

㈢ 丽江旅游的特点是什么

丽江古城，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，被国务院列为国家级历史文化名城，1997年12月3日联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

著名景点推荐：

1、大研古城

丽江古城距大理200公里，昆明544公里，海拔2416米。在古城内，任何交通工具都不能行使，所以只能步行。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三，三分成九，再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠，使古城清净而充满生机。

它被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处。在这里，雄伟的玉龙雪山近在咫尺，千年冰川清晰可见，除了观赏玉龙雪山，分领略原始森林额的奇异和幽静，还可以欣赏到纳西等少数民族的歌舞。

㈣ 云南丽江こ文化底蕴.

区号：0888
邮编：674100
位置：位于滇西北
民族：纳西、汉、白、傈僳、彝、苗、回、藏、壮、普米族等。
区划：古城区、华坪县、永胜县、玉龙纳西族自治县、宁蒗彝族自治县。
经国务院和云南省人民政府批准，丽江市古城区于2003年4月1日正式设立。

丽江市古城区是举世罕见的拥有三项世界遗产（丽江古城世界文化遗产，“三江并流”世界自然遗产，东巴典籍文献世界记忆遗产）的地方。

古城区位于云南省西北部横断山脉向云贵高原过渡地带，区政府所在地海拔2400米，属低纬高原季风气候，年均气温摄氏12.6度，年均降雨量950毫米，雨量丰沛，夏无酷暑，冬无严，寒，四季如春，气候宜人。全区幅员面积1255.4平方公里，下辖大研、金山、七河、金江、龙山、大东等6个乡镇53个村（居）委会。古城区总人口14.2万人，有纳西、汉、白、藏、彝、普米等10余个民族，其中纳西族人口有8.6万人，占总人口的60.22%。

古城区地处滇、川、藏交通要冲，自古以来是汉、藏、白、纳西等世族文化、经济交往的枢纽，是南方丝绸之路和“茶马古道”的重镇及军事战略要地。长期的民族交融、多种文化的汇交、悠久的历史积淀，形成了独具特色的以纳西文化为代表的民族文化。境内名胜古迹随处可见，自然景观多姿多彩，民族文化璀灿夺目。

——世界文化遗产丽江古城。具有800多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，始建于南宋末年。是元代丽江路宣抚司，明代丽江军民府和清代丽江府驻地。丽江古城选址独特，布局上充分利用山川地形及周围自然环境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，东面和南面与开阔坪坝自然相连，既避开了西北寒风，又朝向东南光源，形成坐靠西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为“东主威尼斯”、

“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”，上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣，是纳西族先民智慧的象征，是当地民众利用水资源的典范杰作，充分体现队与自然和谐统一。城中的木氏土司衙署则呈现出一派“宫室之丽，拟于王者”的非凡景象。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心。抗日战争时期，因古城处在上通西藏、印度，下达大理、昆明的咽喉位置而成为抗战物资运转的要津，商贸活动一时盛极，至今商贾云集。四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。其四周6条五彩花石街依山随势，辐射开去，街巷相连。四通八达，交通极为便利。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。古城中至今依然大片保持明清建筑特色，“三坊一照壁，

四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。更值得一提的是，古城居民素来喜爱种植花木培植盆景，使古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。丽江古城文物古迹众多，文化蕴含丰厚独特，是我国保存最完整、最具民族风格的古代城镇。1986年国务院公布为中国历史文化名城；1997年12月4日，被联合国教文组织正式批准列入《世界遗产名录》清单，成为全国首批受人类共同承担保护责任的世界文化遗产城市；2001年10月，被评为全国文明风景旅游区示范点；2002年，荣登“中国最令人向往的10个城市”行列。

——灿烂神秘的纳西东巴文化。大智大慧的纳西先民，在漫长的社会实践和生产劳动中，创造了光辉灿烂的东巴文化。东巴文化以东巴教为载体，以东巴经为主要纪录方式，它是伴随着纳西族漫长历史发慌逐步形成和演化的活形态文化，约形成于唐宋时期，有近千年历史。东巴教是纳西族原始宗教，且兼收并蓄其他宗教，笃信万物有灵，为多神教。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字，但词语异常丰富，能充分表达细腻的情感，也能记叙说明复杂的万事万物，还能写诗作文章，是目前世界上唯一“活着的象形文字”。用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。卷帙浩繁的经书，内容丰富多采。涉含哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面，堪称纳西族古代社会的百简科全书。东巴文化以其自己独特的科研价值和艺术价值，几百年来始终吸引着许多中外学者和有志之士，前来研究翻译和观赏。东巴文化是纳西人民对世界人类的伟大贡献。

——音乐瑰宝丽江纳西古乐。纳西古乐是古城文化的灵魂与象征，是丽江古城一道典雅的风景。纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元1368年）以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。这种音乐在中原地区早已成为绝音，但自传至丽江后被广泛地传播开来，在乡村在小镇随处都听到这美妙的声音。纳西古乐保存至今，还有22个曲目，其中有的融进了纳西族自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。聆听纳西古乐使人真正感受到“此曲只应天上有，人间能有几回闻”的意境。

经过近二十年的弘扬与宣传，纳西古乐已走出国门走向世界，在世界乐坛上找到了自己应有的位置。1995年大研古乐会出访英国引起轰动；1997年2月在香港艺术节演出受到高度评价；1998年在被称为中国最高音乐殿坛的北京音乐厅演出，进一步证明了纳西古乐的艺术价值；1998年5月受挪威国王的邀请，在挪威国庆节上隆重演出；之后，相继前往法国、比利时、瑞典、台湾、美国等国家和地区演出，受到了热烈欢迎和高度评价。纳西古乐以其独特的艺术魅力放射出灿烂的光辉，日益为世界所认识和青睐。

——国家AAA级名胜区黑龙潭。黑龙潭不仅是丽江古城最重要的活水源头，也是古城区重要的旅游景点。以高耸洁白的玉龙雪山为背景的黑龙潭清澈见底，四周中绿树婆娑，五凤楼、解脱林、龙神祠、锁翠桥等古建筑掩映其间。位于黑龙潭中央的得月楼上，悬挂有郭沫若先生亲笔题写的楹联：“龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神”。优美的自然风景与独具特色的人文景观的最完美结合，使黑龙潭日益成为倍受世人瞩目的风景名胜区，曾被列入《中国名泉》、《中国风景名胜》等书。

㈤ 东巴文化与丽江旅游的关系

东巴文化与丽江旅游

兰伟

文章从三个方面论述了东巴文化与旅游的关系。作者认为东巴文化教育是纳西文化特色的集中体现，它尽管受到周边民族文化的影响，特别是汉、藏文化的影响，但仍比较系统地保持了自己整体文化的特性，形成相对独立的文化体系。特别是东巴经以及各种仪式，充分体现了丰富的民族文化内涵。因此，东巴文化是最有吸引力的旅游资源。不同的文化环境必然产生文化上的差异，这种差异就是旅游者所追求的目标，从中获得新、奇、美的享受。东巴文化具有鲜明的民族特色，也就必然成为最富魅力的旅游资源 。突出民族文化教育特色，首先应该注意发挥东巴文化教育这一潜力巨大的旅游资源优势。大批国内外旅游者纷至沓来，形成一种文化双向性流动。这一流动过程对纳西文化教育无疑是一种促进，同时又是一种冲击。东巴文化自然地被推向旅游市场。粗制滥造的东巴字画和东巴工艺品充斥大街小巷，真正的东巴文物不断流失，这种缺乏规划和管理的盲目开发，实质上是对资源的一种破坏。因此，要科学合理地利用东巴文化这一特殊旅游资源，首要的问题是如何保护，保护是前提、是基础。而保护的重点应该是东巴经、东巴艺术以及传统的民俗民风为内涵的各种东巴祭祀活动。合理开发也是一种保护，特别是结合产生东巴文化独特环境，以及历史的、社会的背景加以开发，对旅游者更具有魅力。此外，东巴文化知识的普及也是一种保护，诸如举办东巴文化讲座、举办东巴文化讲习班、东巴歌舞表演以及举办各种东巴文物和东巴艺术展览。

㈥ 丽江的少数民族有那些

丽江是一个多民族聚居的地方，除汉族外，共有12个世居少数民族，22种少数民族；其中纳西族23.37万人、彝族20.14万人，其他还有普米族、傈僳族。

纳西族一般居住在坝区、河谷和半山区。坝区民间住房多系土木结构的瓦房，格局多为“三房一照壁“，山区多是低矮的木楞房，以木板覆顶。纳西族能歌善舞，在生产劳动和民族节日中常有群众性的歌舞活动。每年农历二月初“三朵节“是丽江纳西人民最为隆重的传统节日。

摩梭习惯依山傍水而居，房屋全用木材垒盖而成，当地俗称“木楞房“。摩梭人传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节、祭牧神节、祭土地节等，其中以春节、朝山节最为隆重。摩梭人能歌善舞，较为流行的是“甲蹉舞“（俗称打跳），“甲“为美好之意，“蹉“便是跳舞的意思，意即为美好的时辰而舞蹈。

彝族有自己的语言和文字。语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言，小凉山彝族属北部方言什扎土语。彝族节日很多，有彝历节、初十五节、二月八节、三月三节等，尤以火把节最为隆重。

傈僳族有口传山歌和长诗每年12月间，华坪等地傈粟人民便举行盛大仪式欢度“阔时节“（新年节），丽江黎明乡一带还有端午“赶山节“和立夏“圣水节“。

(6)丽江的民族旅游文化扩展阅读

丽江是一个多民族聚居的地方，除汉族外，共有12个世居少数民族，22种少数民族；丽江是著名的旅游城市，拥有世界文化遗产丽江古城、世界自然遗产三江并流、世界记忆遗产纳西族东巴古籍文献三大世界遗产。从世界屋脊青藏高原由北向南奔流而下的怒江、澜沧江和金沙江，到了滇西北形成了世所罕见的“三江并流”奇观。旅游资源丰富，有旅游风景点104处，有丽江古城、玉龙雪山、虎跳峡、老君山、束河古镇等知名旅游景点。

㈦ 丽江旅游业的发展对丽江的社会，文化及环境的影响是什么

伴随着经济的快速发展，旅游逐渐成为人们休闲放松的主体，而丽江则成为了人们向往的旅游胜地。越来越多的国内外游客慕名来到丽江，每到旅游旺季，游客数量更是有明显的增加，有着人山人海的趋势。相比过去的游客量翻了不止一倍，这原因就是由于丽江人民改善了交通质量，使路途不再颠簸；同时，在不破坏原始风貌和原有建筑特色的基础上对丽江古镇、古城进行修建，并进行对古城旅游、卫生、周围环境的改善，对玉龙雪山、泸沽湖、蓝月湖等景区生态环境进行保护；又在增强游客参与程度上，丽江古城先后开辟了游客参与性极强的四方街篝火晚会、酒巴恋歌、品尝风味等一系列具有本土文化特色的且参与性休闲旅游活动。推出了《印象丽江》、《丽水金沙》、《丽江大研纳西古乐会》等大型民族表演晚会，为到丽江休闲度假的旅游者提供了本土化、个性化、时尚化的体验型休闲旅游产品。这一系列的举动和措施都大幅度的吸引了游客来到丽江，来体验属于丽江的民族风情。
随着丽江旅游业的不断发展，给丽江的各个方面也带来的巨大的影响。
在经济方面：旅游的发展带动了丽江人民的生活方式，旅游业的飞速发展给丽江人民带来了就业机会的增加，给许多无业游民提供了就业机会；不仅如此，旅游业的发展还带动了相关产业像饭店、旅馆、餐饮、景区等行业的快速发展；同时，旅游业带动了整个丽江的经济状况，平衡了地区的贫富差距，促进了丽江社会的繁荣，增加了政府的税收；但是在这各种利益增长，趋势大好的背后还有着其不足之处，因为旅游活动是有很强的季节性的，旅游旺季时还好，但在淡季时不可避免会出现劳动力严重的失业问题，而且，经济、社会、环境、游客的兴趣爱好等都会造成丽江旅游业的衰落。还有另外一个原因，是因为丽江旅游业发展太快，物价也跟着急速上涨。所以说，如何合理的运用旅游经济的发展是非常重要的。
在社会文化方面：旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂，丽江旅游的一大特色是美丽的自然风光和独特的民族文化的水乳交融，这是丽江的魅力所在。然而，大群外来人口在丽江流动，与当地居民在接触中产生了一系列的交流活动和复杂的人际关系，在这些交流中有对丽江的社会文化好的一面，也有不利的一面。在积极方面是有助于提高国民素质，对年轻人而言可以通过旅游来使自己开阔视眼，增长知识和才干在丽江优美的自然环境中获得更高的精神享受，在包揽祖国大好河山的同时加深对自己祖国的热爱。同时，在旅游交往时，可以了解不同地区、不同人民的文化、思想、习俗、语言，有助于引进新的、有利的思想，促进不同民族文化的融合，促进民族文化的发展。在消极方面是大量的游客来到丽江，干扰了丽江当地居民的正常生活，同时，丽江的居民为了多赚一些钱，使得古城、古镇逐渐商业化，导致原本的当地在生活上的一些习俗，游客无法再看见，也就逐渐失去了她的特色，游客来丽江所追寻的丽江特色，浓郁的民族气息消失不见，同时，游客也就失去了来丽江游玩的追求和向往了，这样就会使得丽江的游客急剧减少。
在环境方面：旅游和环境之间有着非常密切的联系，是一种相互依赖又相生相克的关系，丽江美丽的自然环境是吸引众多国内外游客的重要因素。随着丽江旅游业的发展，人们越来越关注旅游对环境的影响。而旅游业的发展，则可以让越来越多的人了解历史建筑、古迹遗址，同时还可以引起旅游景区的负责人对景区环境的保护和提升景区生态环境的质量，为了力求保留生态景观原貌，对各个景点周围的环境进行整治。但是，随着游客的大量流入，交通工具的增加，会导致环境的污染，降低环境质量，破坏自然景区的生态环境；游客的增加会影响当地居民的生活空间，而且，游客在去景区游玩时的触摸攀爬、乱刻乱画会危及历史古迹，破坏景区的原始风貌，政府的过度开发会破坏自然景观。
综上所述：我觉得，丽江旅游业的发展对丽江的经济、社会文化、环境都有着很大的影响，所以我觉得，我们应该取其所长，避其所短。

㈧ 如何评价丽江的旅游文化

丽江这个城市是很多旅游爱好者向往的地方。这座古城的风骨人情，好山好水好景都吸引着我们。丽江拥有世界文化遗产、世界自然遗产、世界记忆遗产。丰富的自然文化，浓郁的民俗风情，秀丽的自然风光，是丽江旅游文化的宝贵资源和重要基础。

㈨ 被誉为艳遇之都的丽江古城，都有哪些旅游文化值得推荐

相信大家对丽江古城都有所耳闻，许多人也去游玩过。丽江古镇是一个中国历史文化古城，有着丰富的文化底蕴的一座小城。丽江古城位于云南省丽江市古城区，别名大研古镇。古城建造于宋末元初，坐落在云贵高原的丽江坝中部。丽江古城中有着许多景点，例如：黑龙滩、白马龙潭寺、雪山书院、文昌宫、净莲寺等。丽江是被国家第二批批准的中国历史文化古城之一。

丽江古城的美需要慢慢去品味，有空时约上四五个好友在丽江住上一段时间，融入当地的文化中，真的不要太舒服。

㈩ 丽江得旅游特色

丽江旅游特色以"二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情"为主要代表：
二山即玉龙雪山和老君山，玉龙雪山是国家级风景名胜区、省级自然保护区和旅游开发区，景区面积约2.63万公顷。景区内有北半球距赤道最近的现代海洋性冰川，分布有20多个保留完整的原始森林群落和59种珍稀野生动物，被誉为"冰川博物馆"和"动植物宝库"。老君山是"三江并流"的核心景区，总面积842.64平方公里，区内有独特的丹霞地貌、茂密的原始森林和种类丰富、未遭破坏的动植物群落，分布有种子植物79科167属280多种，其中很多是珍稀濒危植物。
一城，即丽江古城，始建于宋末元初，距今已有800多年历史。古城总面积约3.8平方公里，1986年被列为国家级历史文化名城，1997年12月4日被列入世界文化遗产名录。
一湖，即泸沽湖，位于宁蒗县境内，是云南省九大高原湖泊之一。湖面海拔2685米，面积48.45平方公里，平均水深40.3米，最深达93.5米。泸沽湖景区已被列为云南省省级自然保护区、省级旅游度假区。
一江，即金沙江。金沙江流经丽江651公里，沿线景观独特，最具代表性的景点有长江第一湾、虎跳峡和宝山石城。
一文化，即纳西东巴文化，包括东巴象形文字、纳西古乐、东巴经卷、东巴绘画、建筑艺术及宗教文化等，内容丰富，博大精深。
一风情，即摩梭风情，生活在泸沽湖畔的摩梭人至今保留着"男不娶、女不嫁"的母系走婚习俗。