广饶孙子文化旅游

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② 孙子故里到底在哪

孙子故里来今山东广饶

孙武，源公元前544-470年，春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵3万打败60万楚国大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。

(2)广饶孙子文化旅游扩展阅读：

公元前512年（吴王阖闾三年），与伍子胥商议，准备向西进兵。这时，伍子胥“七荐孙子”，使得阖闾同意了接见孙武。在隐居时，孙武已经写成《孙子兵法》。他带着自己所著的兵法来见吴王，阖闾暗自赞叹。

吴王任命孙武为吴将，并常常与孙武探讨各种各样的军事及政治问题，都能获得满意的答案。

孙武一生的著作，主要是兵法十三篇，号为《孙子兵法》，共计五千余字。除此之外，孙武还有一些论兵法的著作。不过由于它们游离于十三篇之外，所以后来大多失传了。

《孙子兵法》阐述了战争中制胜敌人的规律，军队应该怎样组织和建设，作战时必须遵循的战略原则，临阵击敌的战术技巧，一些特殊的战斗方法，以及军队的后勤工作等，《孙子兵法》短短的13篇5000字，体现了孙武完整的军事思想体系。

③ 孙子国际文化节的介绍

中国广饶·孙子国际文化节是一场主题突出、特色鲜明面向世界的综合性、国际版性文化旅游商业知名节权庆。其独特的文化内涵、丰富的文化气息和浓郁的齐鲁地域特色，黄河口风情已成为海内外孙子文化研究交流的高峰论坛，经贸合作、旅游推介的盛会，第一届于2005年9月5日正式举办，至今已举办十一届。

④ 孙子文化园的介绍

孙子文化园位于广饶县城东新区，被列入黄河三角洲高效生态经济区及山东半岛蓝色经济区“四版个一批”重点调度推权进项目，规划总面积1300亩。孙子文化园是以孙子文化为依托，以弘扬兵圣文化为目的，坚持“以人为本、生态和谐、突出特色、文化融合”的规划设计理念，按照国家5A级旅游景区、全国生态旅游示范区与国家级旅游度假区标准建设的集休闲度假、旅游观光、商贸服务、宗教朝圣、科普教育等功能为一体的综合性旅游度假区。

⑤ 东营孙子文化园导游词

孙子文化旅游区位于东营市广饶县城东新区，规划总面积42平方公里，以孙武湖综合回开答发为基础，依据国家级生态旅游示范区和旅游度假区标准，按照生态、旅游、文化、城市的功能定位进行开发建设，规划布局旅游体验、体育休闲、温泉度假、科研教育、佛教文化、民俗风情等六大片区，重点建设孙子文化园、马鸣寺、乐安古城、孙子学院、乡村俱乐部、孙子故园等几十个旅游休闲项目，配套林场、湿地、绿道等基础设施，通过旅游项目组团开发，城市和旅游设施融合发展，打造具有影响力的文化体验基地、休闲度假胜地、旅游观光目的地及现代化服务业聚集区。目前，旅游区已被评为国家AAAA级旅游景区、国家级水利风景区、国家级水土保持科技示范园区。

⑥ 广饶孙子文化园门票多少钱广饶有户口本的多少钱

园区拟定票价“出炉”孙子文化园投资16个亿，于2011年6月开工建设，是国家旅游局批准的AAAA景区。按照“一轴、两带、六分区”规划布局，通过不同的形式，对孙子和孙子文化进行了全方位展示，还配备了各种大型游乐设施，使园区的项目更加丰富多彩，可以满足群众不同的需求。为了维持孙子文化园旅游景区正常的运营和可持续发展，孙子文化景区管理有限公司根据景区的实际情况和门票价格制定的相关规定，提出了两个方案。方案一：景区实行一票制，景区内各种游览项目不再另行收费；成人票价220元∕人，1.2-1.4米儿童票110元∕人；景区可根据自身经营情况调整门票价格，旺季执行票价不高于220元∕人，淡季执行票价不高于160元∕人。方案二：景区实行一票制，景区内各种游览项目不再另行收费；成人票价180元∕人，1.2-1.4米儿童票90元∕人；景区可根据自身经营情况调整门票价格，旺季执行票价不高于180元∕人，淡季执行票价不高于140元∕人。并且还对半价票和免票范围作了详细规定。8成代表：220元／人的门票价格“物有所值”来自县政协的代表李玉玲给大家算了一笔账：“虽然每人220元的门票听起来有点儿贵，但是有30多个可以游玩的项目，平均起来每个还不到10元，相比起来不算贵

⑦ 孙子到底是惠民人还是广饶人

您好!首先感谢您对我县孙子文化及孙子文化旅游事业的关心。现就你在网上的提问答复如下： 一、广饶县是孙子的故里，对此没有疑问。民国七年（1918年）所撰修的青州《乐安县志》和二十五年（1936年）《续修广饶县志》上均载：“孙子，各书谓武，齐人，为田氏祖属。书，以功赐姓，食采乐安。此地（指广饶）以乐安名而见于载籍之最古者，事尤前于汉之以乐安名国名郡，则元之用以名今县所属，或亦有因，推是则武或邑人。”说明今广饶在汉代以前就称“乐安”，并由此推断说：孙武可能是乐安（今广饶）人。方志乃一方信史。尽管结论是或然的，但查遍有关方志，其中在上世纪八十年代前，广饶县7次修志，博兴县5次修志，惠民县5次修志，除广饶县志外，其他县多次修志中均无此记载。故此说是最早的，也是唯一的。 二、广饶县在孙子故里的考证上进行了大量的工作，论据是充分的。1990年冬，广饶县成立了以县委分管领导为首的孙子研究考证小组。考证小组一方面派人拜访省内外知名的史、地学界的专家、教授，向他们请教，征求他们的意见；一方面查阅历史文献、出土的有关墓志碑铭和历代所修的孙氏谱牒等史料，并积极参与学术交流活动。在掌握其大量史料的基础上，举办了“孙武故里考证研讨会”、“全国孙子学术讨论会”、“海峡两岸孙子与齐文化学术讨论会”等多次全国性学术研讨会议。经过研讨、论证及现场勘察，与会学者在孙子故里问题上达成一致意见，即孙子故里在齐国乐安，古齐国乐安地面主体在今广饶县，故孙子故里在广饶县。这一结论已为《山东通史》和中学历史教科书《山东历史》所采用。《人民日报》、《人民日报（海外版）》、《解放军报》、《中国旅游报》、《大众日报》、《北京日报》、《经济日报》、《文汇报》、《解放日报》、《人民权利报》、《联合周报》、《农民日报》、《了望》、《当代中国》、以及新华社、中央电视台、中央人民广播电台等多家报社、刊物、媒体以《专家揭开千古之谜——孙武故里在今山东广饶》为题作了广泛报道。 三、在故里问题上尚存在惠民说、博兴说、临淄说、莒邑说等其它几种观点。由于历史的久远，以及直接能够证明孙子故里的史料的缺乏，目前在孙子故里问题上除“广饶说”之外，还存在“惠民说”、“博兴说”、“临淄说”、“莒邑说”等其它几种观点。“广饶说”因为是上世纪90年代经过全国各地著名的历史学家、地理学家、文献学家和考古专家认真研讨，并进行现场勘探、勘查得出的结论，复旦大学历史地理研究所周维衍教授专门为我县撰写了《孙子故里考简记》。可以说，“广饶说”是这几种学说中最具有信服度和最具有说服力。而“惠民说”仅仅是因为1990年第一届孙子兵法国际研讨会在惠民县召开，多年来得到了军事科学院的支持，故在军事界有较大的影响。但很明显，故里问题是一个涉及到历史、古地理、古文献以及考古等领域的纯学术问题，来自军事界的观点诚然不会令人信服，没有多大的说服力。而其它几种学说仅仅是一家之言，在学术界影响不大。而且，这其中的“莒邑说”也只不过是另一个形式的“广饶说”罢了。 四、学术观点的分歧不会妨碍文化旅游的发展，相反却能促进孙子文化旅游的发展。发展文化旅游的关键在于发展。目前各地都在借助名人牌发展文化旅游，以文化旅游带动当地经济的发展。有关名人故里、重大事件地址等的争论比较普遍。那个地区先把文化旅游做大了，做强了，那里的文化旅游就优先发展起来了。目前，惠民县已经投资数亿元，建成了孙子兵法城，在孙子文化旅游方面走在了前面，我们只有奋起直追，迎头赶上，并争取后来居上。目前我县正在建设的孙子文化旅游区就是加强孙子文化旅游，大力发展第三产业经济的关键一步和重大战略部署。况且，我县建设孙武湖还有一个重要目的，就是基于生态环境的考虑。主要是为了补给我县的地下水源，防止海水入侵，解决工业及生活用水，改善气候及生态环境等综合性的一项系统工程，是一项功在当今、惠及子孙的长远工程。 五、我县已经成功打造了孙子文化品牌，孙子文化已经成为我县重要的文化名片。进入新世纪以来，县委提出我县发展的五大战略，其中之一是文化促动战略。围绕这一战略的实施，我县从2005年以来先后组织并成功举办了三届孙子国际文化节和四届孙子研究应用论坛。三届文化节和四届孙子研究应用论坛的举办，极大了扩大了广饶县的社会影响力，提高了广饶县的对外知名度和美誉度。孙子、孙子故里等孙子文化已经与广饶县结为一个不可分隔的整体。最近，著名导演、制片人张纪中担任总制片人的电视剧《兵圣》新闻发布会在我县孙武祠前广场召开，张纪中偕电视剧《兵圣》剧组主要演员朱亚文、许还幻、何琢言等，与观众见面并接受了媒体记者的采访。由山东省旅游局和山东孙子研究会共同召开的“孙子兵学文化旅游考察论证会暨2008’孙子兵法研究应用讲坛广饶讲座”在我县举行，山东孙子研究会执行会长、原省委常委、省军区政委赵承凤少将，山东孙子研究会常务副会长、省军区原副司令员张明友少将，省委宣传部副部长张全新教授，省旅游局副局长赖征宇，山东孙子研究会副会长薛宁东，省旅游规划设计研究院院长陈国忠教授，山东孙子研究会秘书长荆强等出席了论证会及在我县开展的相关活动。今后，全省的孙子兵学文化旅游线路将以我县为中心展开，这必将极大地促进我县孙子文化旅游业的大发展、大繁荣。 最后，对您对我县孙子文化及孙子文化旅游业的关心再一次表示衷心的感谢，并希望您和通过您带动更多的人关心、支持我县孙子文化和孙子文化旅游事业发展，为我县孙子文化及旅游业的繁荣做出更大的贡献！谢谢！ 广饶县旅游局 二00八年六月十日

⑧ 广饶孙子文化园是个什么样的单位

旅游景区！！！