重庆四时耘旅游文化

『壹』 贵州旅游景点哪些免费

毕节
1、草海
草海是贵州最大的天然淡水湖，在草海游玩，可乘船进入湖中游赏，天是蓝的、湖也是蓝的，时不时还有飞鸟掠过天边，宛若人间仙境，草海的冬季是摄影观鸟的最好季节，每年冬天，成千上万只珍禽异鸟飞来这里越冬，场面十分壮观
坐标：毕节市威宁彝族回族苗族自治县草海镇
2、奢香博物馆
奢香博物馆，是西南地区第一个以民族历史人物为名的博物馆，奢香是极具传奇色彩的著名彝族女政治家，也是明代贵州著名的彝族女土司
坐标：毕节市大方县顺德路
3、百草坪
百草坪是西南地区重要的畜牧基地，享有“南方草原”之称，站在百草坪主峰祖安山上眺望，百草坪犹如一块被飓风掀卷起的巨大绿毯，壮阔秀美
坐标：毕节市威宁彝族回族苗族自治县
1、遵义
遵义会议会址，是中国革命历史的转折点，是历史的见证。
坐标：遵义市红花岗区遵义老城子尹路 96 号
2、仁怀茅台镇
古有“川盐走贵州，秦商聚茅台”的繁华写照，在这里随时随地可以感受到国酒的氛围
坐标：遵义市仁怀市茅台镇
3、红军山
遵义的红军烈士陵园，修建在市内小龙山上，集中了建国后在遵义各处找到的红军遗骨，故又称红军山
坐标：遵义市红花岗区凤凰中路
4、娄山关
娄山关人称黔北第一险要，是红色旅游线路必到的地方
坐标：遵义市汇川区娄山关镇
5、桫椤国家级自然保护区
国家旅游局在这里建立了，原汁原味的“中国侏罗纪生态公园”可在这里回归大自然，陶冶情操、增长知识，是开展生态旅游最佳胜地。
坐标：遵义市赤水市境内金沙镇金沙沟
6、二龙茶场
二龙茶场有广袤的原生态茶田，有美丽的乡村田园风光，在这里可享受采茶的乐趣
坐标：遵义市余庆县松烟镇二龙村
安顺
1、石头寨
石头寨依山而建，所有房屋均为石头建造，石屋层层叠叠，布局井然有序，极富民族特色
坐标：安顺市镇宁布依族苗族自治县扁担山
2、旧州古镇
旧州古镇城内古寺林立，城外邢江河环绕，土地肥沃、物产丰富，没有很重的商业气息，这里有的是悠然时光。
坐标：安顺市西秀区
3、九溪村
九溪有着“屯堡第一村”的美誉，九条溪流穿村而过，这里的街巷保存得非常好，民风也很淳朴
坐标：安顺市西秀区
4、夜郎湖
夜郎湖风景名胜区，山映碧水、水抱群山，湖湾伸进散落村寨，炊烟袅袅，草坡数里连绵，令人心旷神怡
坐标：安顺市普定县北境
5、浪塘村
浪塘村自然生态风光优美，田畴平坦，交通便利，是人们休闲度假、体验山水情趣的旅游胜地
坐标：安顺市西秀区旧州镇浪塘村，
6、平坝农场
每年春天，万亩樱花盛开，美丽又壮观
坐标：安顺市平坝区
铜仁
1、十里锦江
锦江由西向东横贯铜仁全境，如一条玉带缠绕着铜仁城，形成了许多奇妙的自然景观，令人目不暇接
坐标：铜仁市碧江区
2、思南古城
思南古城历史悠久，境内古迹众多，有腾龙峡景区、四野屯风景区，郝家湾民居、乌江博物馆等景观，非常值得游览
坐标：铜仁市思南县辖区
3、万寿宫
石阡万寿宫是江西会馆的别称，是江西人在此地修建的办事处，整个万寿宫依地势而建，用青砖仿木雕刻建造，外形精致美观，禹王宫、玉皇阁等古老建筑，使整个万寿宫建筑群更显气势辉煌
坐标：铜仁市石阡县汤山镇长征路北端
4、周逸群故居
周逸群是铜仁的一位革命先烈，其故居为四合大院，坐北朝南，正屋前有石板铺满院坝，两旁辟有花圃，整个故居古朴典雅、错落有致
坐标：铜仁市共同路 12 号
5、尧上仡佬族文化村
尧上仡佬族文化村，坐落在美丽的佛顶山脚下，仡佬族风情十分浓厚，村落被四周郁郁葱葱的原始森林围绕，山明水秀、恬静怡然
坐标：铜仁市石阡县佛顶山东麓，坪山乡境内
6、寨沙侗寨
这是梵净山脚下的少数民族村寨，民族风情浓郁
坐标：铜仁市江口县太平乡
六盘水
1、明湖国家湿地公园
明湖国家湿地公园，是由河流、库塘、森林构成的，复合湿地生态系统，公园内空气质量非常好，植物茂盛，流水潺潺，是一个周末休闲放松的好地方
坐标：六盘水市明湖路 32 号
2、丹霞山
丹霞山遍布着众多溶洞，气候温和、阳光充足，可以欣赏到野生的动植物，是欣赏大自然风光的绝佳景点
坐标：六盘水市盘州市水塘镇
3、三官营村
三官营村是一座布依族、苗族、汉族混居的村寨，始建于明代年间，这里地处大山的深处，其梯田是古老相承的智慧结晶，如今正在开发为农家乐
坐标：六盘水市盘州市三官营村
黔西南
1、何应钦故居
何应钦故居分为新旧两部分，距离不远，可一并参观，新居，坐落在山腰，老宅，依山而建，宅子精雕细琢，古风古韵
坐标：黔西南布依族苗族自治州兴义市泥凼镇泥仓路 4 号
2、刘氏庄园
刘氏庄园是中国占地面积最大的“屯堡”式地主、军阀建筑群，由中西合璧的大小 13 座四合院组成，至今主体建筑基本保持原貌，庄园内的“贵州民族婚俗博物馆”，是目前全国唯一的少数民族婚俗博物馆
坐标：黔西南布依族苗族自治州兴义市下五屯街道办事处庄园社区庄园路
3、24 道拐
晴隆“24 道拐”抗战公路，是抗日战争时期援华军需物资运输的大通道，在倾角约 60 度的斜坡上以“S”型顺山势而建，如今依然保持着原始风貌，是著名的“金州十八景”之一
坐标：黔西南布依族苗族自治州晴隆县莲城镇安南古城
4、泥凼石林
泥凼石林，奇峰林立、怪石嵯峨，去欣赏距今 2 亿年前后形成的，水平状薄层灰岩，感受大自然的鬼斧神工
坐标：黔西南布依族苗族自治州兴义市泥凼镇
5、安南古城
这是一座古老的小城，在古朴的小屋边穿行，残垣断壁时而出现于眼前，仿佛诉说着一段段历史
坐标：黔西南布依族苗族自治州兴义市晴隆县莲城镇 320 国道附近
6、鲤鱼坝
鲤鱼坝紧依鲤鱼湖畔，田园风光清丽，布依寨、苗寨星罗棋布，民族风情浓郁
坐标：黔西南布依族苗族自治州兴仁县屯脚镇
7、云湖山
观云山雾海，赏日月同晖，是云湖山最大的特点
坐标：黔西南布依族苗族自治州兴义市西南部黄泥河沿岸鲁布格镇
8、南龙布依古寨
南龙布依古寨是一个集优美自然风光，浓郁民族风情，神秘布依建筑于一体的古寨
地址：黔西南布依族苗族自治州兴仁市南盘江镇（原巴结镇）南龙村
9、美军加油站
美军加油站，是抗日战争时期美军军站所在地，地势平坦，森林环绕，现有数栋石砌民居
坐标：黔西南布依族苗族自治州晴隆县沙子镇
黔南
1、金海雪山
阳春三月，在贵定县盘江镇音寨村，万亩金黄的油菜花，和千顷雪白的李子花交相辉映，被人们誉为“金海雪山”
坐标：黔南布依族苗族自治州贵定县盘江镇 210 国道
2、荔波古镇
荔波古镇，建筑独具特色，由明清徽派的建筑风格，江南水乡式的小桥流水，以及园林艺术结合而成
坐标：黔南布依族苗族自治州荔波县玉屏镇南门坝上菜园
3、螺丝壳
螺丝壳是出产十大名茶都匀毛尖的地方，景色优美，路旁边有很多很高的茅草，迎风摇曳摆动，站在山顶远望，美景尽收眼底
坐标：黔南布依族苗族自治州都匀市
4、石板古街
石板古街始建于明代，街长 330 米，共有街坊 88 间，街房建筑黛瓦红柱，朱壁花窗、高低错落，层次分明、古朴典雅，是市区保留较为完整的古建筑群
坐标：黔南布依族苗族自治州都匀市广惠路中段
5、阳宝山
阳宝山最具特色的是成片的和尚坟塔，形状各异，山顶可观云海、日出、日落
坐标：黔南布依族苗族贵定县德新镇
6、大小井省级风景名胜区
安静、水清，风景怡人，山水如画，犹如世外桃源一般
坐标：黔南布依族苗族自治州罗甸县
7、榔木水寨
榔木水寨至今仍保留着，原始古朴的水族风俗习惯和建筑，尤以民间刺绣和剪纸艺术著称，是贵州省“水族剪纸艺术之乡”
坐标：黔南布依族苗族自治州都匀市东部奉合水族乡
8、文峰园
文峰园，一个开放式免费公园，有文峰塔、百子桥、风雨桥等景点
坐标：黔南布依族苗族自治州都匀市
9、水各水寨
水各水寨位于黔南州三都县，是三都县最著名的水族村寨
坐标：黔南布依族苗族自治州三都水族自治县水各村
10、猴子沟
猴子沟因猕猴众多而得名，景区云集奇山、秀水、茂林，令人目不暇接
坐标：黔南布依族苗族自治州龙里县
11、归兰山
归兰山是一处尚未开发的“处女地”，山势雄伟，风光绮丽，是一处绝佳的徒步旅游和露营的理想之地
坐标：黔南布依族苗族自治州都匀市阳和水族乡嘎埽水族村寨
黔东南
1、镇远古城
镇远古城，商业化不重，民风淳朴、夜色迷人
坐标：黔东南苗族侗族自治州镇远县兴隆街 21 号
2、加榜梯田
加榜梯田是苗族寨子世代耕耘的杰作，不仅规模宏大，而且线条优美，它比云南元阳梯田更加秀丽，比广西龙胜梯田更加壮观
坐标：黔东南苗族侗族自治州从江县加榜乡加车村旁
3、郎德苗寨
郎德苗寨毗邻西江千户苗寨，但是却没有西江千户苗寨的商业化，这里依山傍水，四面被群山环抱，寨前有一条小河静静流过，都是原生态的美
坐标：黔东南苗族侗族自治州雷山县郎德镇
4、车江三宝侗寨
车江三宝侗寨是全国侗族人口最密集的村寨，有着得天独厚的自然条件，和浓郁的民族风情，三宝侗寨已经成为，中外游客到侗乡旅游的首选胜地之一
坐标：黔东南苗族侗族自治州榕江县 308 省道西 50 米
5、地扪侗寨
一个很安静原始的村落，景色很美，民风淳朴
坐标：黔东南苗族侗族自治州黎平县茅贡乡地扪村
6、堂安侗寨
堂安侗寨挨着肇兴侗寨，但是它却比肇兴更为古朴，有原始的乡村美景，有梯田、古朴的寨子，还有纯朴的村民
坐标：黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴乡
7、翘街
翘街，又称东门街，尚存较为完好的明清建筑群，是黎平县长征历史文化街
坐标：黔东南苗族侗族自治州黎平县德凤镇
8、报京侗寨
报京侗寨是中国最大的北侗大寨之一，整个寨子坐北朝南，四面青山环抱，青一色的木结构房屋依顺地势，鳞次栉比、错落有致
坐标：黔东南苗族侗族自治州镇远县
9、高增侗寨
原生态自然村落，没有商业化的喧嚣，民族风情保存不错，风景如画
坐标：黔东南苗族侗族自治州从江县
10、高要梯田
高要梯田有一千多亩梯田景观，梯田顺着山势，层层叠叠，从山顶一直延伸至山脚，梯田像一条条美丽的苗家腰带，装点着雄浑的大山
坐标：黔东南苗族侗族自治州丹寨县高要村
11、宰荡侗寨
很原始的村寨，当地老百姓很淳朴好客，民族文化底蕴浓厚
坐标：黔东南苗族侗族自治州榕江县城东北
12、月亮山
月亮山原生植被完好，自然风景别具一格，千米以上山峰有 80 余座，山顶不时会有“佛光”罕见天象
坐标：黔东南苗族侗族自治州榕江县
13、高华村
高华村是一个异常原始的村寨，几乎没有任何游人，山水风光很秀美
坐标：黔东南苗族侗族自治州天柱县高华村
贵安新区
1、车田村
车田村有造型奇特的天然洞穴，幽深秀美的峡谷风光，碧波荡漾的湖区湿地，还有弯弯曲曲的石板小巷和古色古香的院落，玩上一天，绝对心情舒畅
坐标：贵安新区湖潮苗族布依族乡车田村
2、高峰镇
地势平坦、交通便利，水源丰沛、河流纵横、林木茂盛，乡村依山傍水，颇有韵味
坐标：贵安新区高峰镇
3、月亮湖公园
月亮湖是贵安新区打造的一个集山水休闲为一体的公园，因附近的少数民族崇拜月亮而取名月亮湖
坐标：贵安新区中心区西南部
4、藤甲部落风情园
展现了乌戈国藤甲兵先民的居住、宗教、服饰、婚恋、狩猎等风情，为游客开启了一道远古探索的大门

坐标：贵安新区高峰镇王家院村
5、布依平寨
村寨居民主要以布依族为主，家家户户白墙青瓦，民风浓郁
坐标：贵安新区马场镇南部
贵阳
1、观山湖公园
观山湖公园内的水体，常年保持均衡水位，一年四季碧水涟漪，是观山湖区的城市“绿肺”，观山湖区也是因观山湖公园而得名
坐标：贵阳市观山湖区观山大桥南北两侧
2、喀斯特公园
喀斯特公园中道路蜿蜒，嵯峨秀石千姿百态、绮丽多姿，是贵阳城市会客厅和难得的“城中盆景”
坐标：贵阳市观山湖区金阳南路与石林路交汇处
3、黄连村
黄连村，一个宁静古老的小村子，有最原始的山水景色，最淳朴可爱的村民
坐标：贵阳市乌当区羊昌镇
4、蓬莱仙界
蓬莱仙界种植得有大面积花草，形成美丽的花海，凸显出蓬莱仙界的迷人自然景观，这里还有农作物新品种展示园，特色果树品种展示园
坐标：贵阳市白云区牛场布依族乡蓬莱村
5、十里画廊
由禾丰乡和南江乡沿清龙河畔的
10、余个自然村寨组成
主要以沿河两岸的田园风光为载体
坐标：贵阳市开阳县禾丰乡
6、镇山村
镇山村属典型的民族村寨，主要以布依族为主，其年代久远，民族风情古朴，民俗文化丰富
坐标：贵阳市花溪区镇山村
7、小车河湿地公园
公园依山傍水，充分发挥了生态多样性的优势，彰显了良好的河谷生态风貌
坐标：南明区延安南路
8、十里河滩
十里河滩是贵阳市非常宝贵的城市湿地，具有河流、农田和库塘等多类型湿地，拥有众多珍稀动植物种类，是镶嵌在花溪这颗“高原明珠”上的瑰丽“宝石”
坐标：贵阳市花溪区花溪大道南段
9、六广河
六广河是乌江流域，经修文县境内的一段水域，河谷深切，风光迤逦
坐标：贵阳市修文县六广镇
10、黄金大道
黄金大道一年四季，风景各异，令人流连忘返，但它最具魅力的时节，还是要数深秋之际，这个时候黄金大道的景色越发灿烂绚丽
坐标：贵阳市花溪区

『贰』 重庆市南岸区南坪实验小学的学校特色

回首往昔，南坪实验小学风雨兼程走过了百多年的历史。特别是重庆，南小人更是抓住机遇，改革创新，与时俱进。用他们的智慧与汗水努力追求着“以建设合格加专长的教师队伍；培养合格加特长的学生；打造合格加特色的学校”的办学目标。在校长率先垂范之下，全校教师团结合作，以教育科研为先导，经过多年努力，共同创造了我校颇具特色的办学风格。推崇学校宗旨：“责立南小，任当世界”的口号，是南小一直以来的目标。 责任文化是中国传统文化的根。追根溯源，营建学校特有的校园责任文化是我们努力不懈追求的德育目标。正是基于这样的思考，我们始终坚持走好内涵发展之路——以科研带动学校全面工作。抱着结合自身实际，解决自身问题，帮助教师成长、学生成材、学校出名、家长获利、为社会造福的思想，于2004年10月成功申报市级独立重点课题“城市小学生责任教育实践研究”，并于次年12月再次将此课题成功滚动申报为国家级独立课题。同时，积极凭借此课题研究为龙头，全面带动学校科研工作发展。学校课题组编写了《南坪实验小学责任教育实施手册》、各年段《南精灵在成长》考评手册、《责任教育研究》课题成果专著及《南精灵在行动》校本教材，其中后两者已作为全国学习科学与特色学校建设丛书的成果之一由未来教育出版社公开出版发行。由于责任教育实践活动成效显著，课题组长曾受邀在北京举行的全国“‘十五’整体构建学校德育体系”工作会上作交流发言，也曾在全区“十五”德育工作会作经验交流发言。如今，南小人上下一心，教师以身作则，积极营造“以人为本，责任育人，全面发展，学有所长”的校园文化氛围，依托学科教学，开展丰富多彩的课外活动，整合学校、家庭、社会教育资源，让学生在参与以“责任”为核心的认知活动与实践活动的机会，逐步增强其责任意识，熏陶其责任情感，锻炼其责任能力，提高其责任品质，使他们在学校、家庭乃至社会中更好地履行自身义务，承担应尽责任。
从而，将学校责任教育贯穿到实施素质教育过程中，成为教育管理者、教师、学生、家长乃至社会人士在细节关注中秉承学校责任传统文化的过程，已成为弘扬正气，倡导真善美，构建和谐校园的过程。 我校是重庆市教科院和西南师范大学外语学院第一所挂牌的英语实验学校、全国小学英语课程研究重庆市示范学校、全国基础教育外语研究中心英语实验学校。1990年开设小学英语课程，开始了教材的改革实验。1998年率先在重庆市实行小学英语课长短课结合。1999年参加了重庆市教育科学研究所国家级重点课题“小学英语教学活动化”的研究并成功结题，被评为课题优秀实验学校。2000年，特意从上海引进了《牛津英语》，成为重庆市唯一一所使用该教材的学校。凭借高素质的英语师资队伍，以英语课题“多学科、多渠道渗透英语，促进英语课标的落实”作为突破口，继续努力打造英语教学特色品牌。
为了达到这一目标，我校合理设置每周英语课时数，保证英语课堂教学时间；坚持以英语课堂教学为主渠道，尽量向其他学科渗透；引进外研社《生活与科学》双语教材进行对比实验与研究，并积极开发、利用学校、家庭、社区、国际资源，编写出适用性强的校本教材《英语万花筒》，现已由中国教育出版社出版；关注教师英语口语培训，连续7年外派教师赴英国利物浦格兰治小学学习、交流；创设发展性评价学生英语水平的新办法；从班牌、教室布置、办公室布置、英语小橱窗等细节上采用了中英文对照，营造校园英语学习氛围；每周二到四，分年段播放英语电视节目，等等。此外，积极举行校园英语艺术节活动，包括英语短句表演、学生书法比赛，学生诗歌朗诵等活动，给学生展示自己英语学习成绩搭建了舞台。由于平时训练扎实，教学质量一直保持全区、乃至全市的前列。2004年12月底，我校自编自导自演的儿童英语短剧“汤姆·索亚”代表重庆市，代表西部地区参加全国九城市小学英语戏剧比赛，获得了四项金奖。又于2007年12月，我校自编自导自演的儿童英语短剧“新白雪公主”被重庆市教委英语专业委员会评为特等奖，得到了各级领导、专家的高度赞扬。几年来，学校英语教学成果日益显著，已经成为我校办学中的一个亮点。 培养学生的创新精神与实践能力是我校全面推进素质教育的落脚点。为此，我们紧密结合联合国子课题“城区小学生研究性学习途径与方法探索”的开展，在立足学科教学，找准结合点，开展研究性学习的基础上，积极开展综合实践活动，实现从课内向课外的延伸，从而最终达到提高学生综合素质的目的。如今，学生中间形成了乐于探究，勤于思考，善于合作，敢于创新的良好学风，班集体荣誉感增强，有健康的竞争意识，富有英语乐趣，逐步树立起科学的价值观与人生观，其人际交往和谐，养成教育、文明习惯、环保意识也不断增强。这些都对学生学习产生了正迁移的影响。他们在各类英语竞赛、征文比赛、美术作品赛、各级小能人竞赛、以及体育竞赛等活动中都获得了较好的成绩。在参与社区、街道举办的活动中，相关工作人员也对我校学生表现出来的良好综合素质大加赞赏。我们深信，经过我们辛勤耕耘，我们的校园将会成为孕育创新之苗的沃土，一代代南小人将在这里茁壮成长。

『叁』 合川有哪些好玩的地方

钓鱼城
涞摊古镇
钓鱼山
钓鱼城原为钓鱼山，在合川区城东北部，距县城约5公里，山上有一块平整巨石，位于护国门之上，这就 钓鱼台
是钓鱼台。 钓鱼台是驰名巴蜀的远古遗迹，传说远古之时，三江洪水泛滥，人们竞相奔山避难。正当他们饥饿难熬、濒临死亡之际，突然从天上降下一位巨神，在山顶上持竿长钓，以鲜鱼馈赠灾民，民赖以生。从那以后，巨神留下足迹的石台就被称为钓鱼台，台前留有五个孔穴的巨石，被称为插竿石。 钓鱼山三面被嘉陵江、涪江、渠江包围，形势陡绝，倚天拔地，雄峙一方。钓鱼山变成钓鱼城是在十三世纪，依山筑城，是战争的需要，这不是一次短兵相接的战斗，也不是一次一两年的战争，而是持续了整整36年的攻防争夺战，这不仅仅是南宋王朝与蒙古大军之间的一场生死决战，而是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义的战争——钓鱼城之战。
古军营
现在钓鱼城的停车场，就是原来的较场，较场东南边上，是古军营山庄，山庄里有几座古军营。古军营是原钓鱼城守军的驻所，他位置适中，道路四通八达，一有军情，无论东西南北，部队即可迅速出击，南宋 古军营
祥兴二年（1279年）王立开城降元之后，雄伟的较场和成片的营房被元军焚毁，随后又历经七个多世纪的荒废，只留下依稀的残基可寻。1987年至1989年间，国家拨专款在遗址上平整了较场，修复了部分营房。 古军营山庄前，有宽阔的跑马道，这是钓鱼城军民修筑的贯穿全城的军事交通命脉，遇有军情，守城部队即可通过跑马道迅速到达战斗地点。钓鱼城跑马道遗址总长8.5公里，路面宽3.5米，可供“三马并进，五人并行”。 沿着跑马道，来到嘉陵江边，陡峭的岸边，是坚固的城墙。据说，钓鱼城里倚悬崖绝壁而建的古城墙有17里长，城墙上有了望孔、炮台口，居高临下，易守难攻。 城墙上有一处炮座遗址。南宋晚期，威力巨大的管形火器已广泛使用于战争。遥想当年，蒙古大军蔽江而来，钓鱼城军民在城墙上安置巨炮，遥击攻城蒙军，那可能真是“樯橹灰飞烟灭”的战斗景象...... 护国门
护国门
护国门，是钓鱼城八座城门中最为宏伟的一道险关，位于城南的第二道防线上，左倚悬崖绝壁，右临万丈深渊的嘉陵江，上书“护国门”和“全蜀关键”。据说，当年曾施以栈道出入，靠“过河拆桥”的方式通行（去时修复栈道，返回即拆掉），是扼守城内外交通的重要孔道，宋蒙双方在这里经历了上百次惨烈的战斗，但此门一直未被攻破，不愧是“一夫当关，万夫莫开”的雄险之地！ 站在护国门上，居高临江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墙”残迹。 护国门内外的悬崖绝壁上，有很多题刻，其中还有蒋介石题写的“艰苦卓绝”和何应钦题写的“十年教训”。 上天梯
上天梯
“上天梯”，是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。天梯下方是守城抗战期间所设刑场，据《钓鱼城志》记载，1259年春，钓鱼城主将王坚将蒙哥大汗派来说降的晋国宝斩首于此。 登上天梯，是一处宽阔的平台，这些锅状的凹坑叫做九口锅，是当年钓鱼城守军碾磨硝、磺、木碳，用以配制火药的碾盘，这是中国最早的兵工厂遗址。当年，这里制造的铁雷、火炮等威力巨大的杀伤性武器，有效地增强了钓鱼城的整体防御能力。据说，蒙哥汗（元宪宗）就是被在此制造的火炮打伤而死的。
护国寺
九口锅遗址东北，是护国寺和忠义祠。 护国寺，始建于南宋绍兴年间，元朝大德二年（1298年）毁于兵火。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），该寺住持智慧和尚又进行培修。大门上一幅石刻对联：城号钓鱼，三江送水开巴 护国寺
堑；寺名护国，孤嶂飞云控蜀江。诉说着钓鱼城护国的重任。 现在的护国寺，已经改建为钓鱼城博物馆。该馆以钓鱼城36年抗战史为主线，以图文并茂的形式，从“历史风云、独钓中原、鏖战鱼城、上帝折鞭、忠义千秋以及宋代兵器、宋代居民生活场景和名人字画”等八个方面进行了展示，并有以油画为背景的战争沙盘、12位宋蒙攻守双方的历史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的战争场景。
忠义祠
合川钓鱼城忠义祠，始建于明清时期，是钓鱼城重要的古建筑群。该祠占地4000多平方米，建筑面积2000多平方米。 忠义祠
忠义祠正堂，“忠义千秋”的牌匾之下，陈列着钓鱼城守将余玠、冉琎、冉璞、王坚、张珏的长生牌位，红烛斑驳，透出一丝哀伤。 忠义祠正堂左室，则供奉着王立、李德辉、熊耳夫人三人的长生牌位。王立虽然因为开城投降不能算“忠”没能供在正堂，但他与李德辉、熊耳夫人的活城之功却不能忘却，正所谓“丹心云表”。
悬空卧佛
护国寺西南边，是全国独一无二的悬空卧佛。雕刻于晚唐时期的悬空卧佛，就一尊悬空的崖壁凿成，雕刻精美，造型大气。卧佛身长11米，肩宽2.2米，着双领下垂袈裟，凭虚而卧，端庄慈祥，情态自然，“一卧千 悬空卧佛
古”。虽然没有世界闻名的大足石刻的卧佛之宏大，但其悬空雕刻成像亦
堪称全国一绝。这尊悬空卧佛，虽然历经36年硝烟战火的洗礼，仍然保存完好。 悬空卧佛脚下，有一眼井，井水从崖缝中渗出，据说，山上有很多眼这样的井，这些井水，可是当年在山上坚守抗元的南宋军民的生命之源呐。
三圣岩
悬空卧佛旁，雄关险道，有千佛崖、三圣岩，崖壁上有许多名人题刻。 “三圣岩”造像，是道光二十三年（1843年）由护国、白塔两寺的住持智慧和尚和众门徒捐资刻造的。正中是阿弥陀佛，左右分坐观世音、大势至两大胁侍。 从公元1243年到1279年，钓鱼城军民在守将王坚、张珏、王立的率领下，“春则出屯田野，以耕以耘；秋则运粮运薪，以战以守”，凭借钓鱼城仅仅2.5平方公里面积的弹丸之地和独特地形，与蒙古铁骑浴血鏖战，历经大小战斗200多次，创造了“坚持抵抗战争36年”这一古今中外战争史上罕见的奇迹，取得了辉煌战绩，赫然竖立不朽丰碑。[1][2] 宋蒙钓鱼城之战
编辑本段历史意义
中国古代防御战的最浓重的一笔 宋蒙（元）战争从公元1235年全面爆发，至1279年崖山之战宋室覆亡，延续近半个世纪，它是蒙古侵略军以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。发生于1259年的四川合州钓鱼城之战，则是其中影响巨大的一场战事。 1234年宋、蒙联合灭金后，南宋出兵欲收复河南失地，遭蒙军伏击而失败。1235年，蒙古侵略军在西起川陕、东至淮河下游的数千里战线上同时对南宋发动进攻，宋蒙战争全面爆 发。至1241年，蒙军蹂躏南宋大片土地，而四川则是三大战场（另两个为京湖战场—— 今湖北和河南一带、两淮战场——今淮河流域一带）中遭蒙军残破最为严重的一个地区。 这年蒙古窝阔台汗去世，其内部政争不断，对南宋的攻势减弱。南宋充分利用此良机， 对各个战场的防御进行调整、充实。1242年，宋理宗派遣在两淮抗蒙战争中战绩颇著的 余玠入蜀主政，以扭转四川的颓势，巩固上流。余玠在四川采取了一系列政治、经济和 军事措施，其中最重要的是创建了山城防御体系。 即在四川的主要江河沿岸及交通要道上，选择险峻的山隘筑城结寨，星罗棋布，互 为声援，构成一完整的战略防御体系。 钓鱼城即是这一山城防御体系的核心和最为坚固的堡垒。 钓鱼城坐落在今重庆市合川城东5公里的钓鱼山上，其山突兀耸立，相对高度约 300米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江汇流，南、北、西三面环水，地势十分险要。这 里有山水之险，也有交通之便，经水路及陆上道，可通达四川各地。彭大雅任四川制置 副使期间（1239—1240年），命甘闰初筑钓鱼城。1243年，余玠采纳播州（今遵义）贤 士冉琎、冉璞兄弟建议，遣冉氏兄弟复筑钓鱼城，移合州治及兴元都统司于其上。钓鱼 城分内、外城，外城筑在悬崖峭壁之上，城墙系条石垒成。城内有大片田地和四季不绝 的丰富水源，周围山麓也有许多可耕田地。这一切使钓鱼城具备了长期坚守的必要地理 条件以及依恃天险、易守难攻的特点。1254年，合州守将王坚进一步完善城筑。四川边 地之民多避兵乱至此，钓鱼城成为兵精食足的坚固堡垒。 1251年，蒙哥登上大汗宝座，稳定了蒙古政局，并积极策划攻宋侵略战争。蒙哥为成吉 思汗幼子拖雷的长子，曾与拔都等率兵侵略过欧、亚许多国家，以骁勇善战著称。1252 年，蒙哥汗命其弟忽必烈率师平定大理，对南宋形成包围夹击之势。 1257年，蒙哥汗决定发动大规模的侵宋战争。蒙哥命忽必烈率军攻鄂州（今武昌）， 塔察儿、李璮等攻两淮，分宋兵力； 又命兀良合台自云南出兵，经广西北上；蒙哥则自率蒙军主力攻四川。蒙哥以四川 作为战略主攻方向，意欲发挥蒙古骑兵长于陆地野战而短于水战的特点，以主力夺取四 川，然后顺江东下，与诸路会师，直捣宋都临安（今杭州）。 1258年秋，蒙哥率军4万分三道入蜀，加上在蜀中的蒙军及从各地征调来的部队， 蒙军总数大大超过4万之数。蒙军相继占据剑门苦竹隘、长宁山城、蓬州运山城、阆州 大获城、广安大良城等，迫近合州。蒙哥汗遣宋降人晋国宝至钓鱼城招降，为宋合州守 将王坚所杀。 宋开庆元年（1259年）二月二日，蒙哥率诸军从鸡爪滩渡过渠汇，进至石子山扎 营。三日，蒙哥亲督诸军战于钓鱼城下。七日，蒙军攻一字城墙。一字城墙又叫横城墙， 其作用在于阻碍城外敌军运动，同时城内守军又可通过外城墙运动至一字城墙拒敌，与 外城墙形成夹角交叉攻击点。钓鱼城的城南、城北各筑有一道一字城墙。九日，蒙军猛 攻镇西门，不克。这日，蒙古东道军史天泽率部也到达钓鱼城参战。 三月，蒙军攻东新门、奇胜门及镇西门小堡，均失利。从四月三日起，大雷雨持续 了二十天。雨停后，蒙军于西月二十二日重点进攻护国门。二十四日夜，蒙军登上外城， 与守城宋军展开激战。《元史·宪宗纪》称“杀宋兵甚众”，但蒙军的攻势终被宋军打 退。五月，蒙军屡攻钓鱼城不克。 蒙哥汗率军入蜀以来，所经沿途各山城寨堡，多因南宋守将投降而轻易得手，尚未 碰上一场真正的硬仗。因此，至钓鱼山后，蒙哥欲乘拉槁之势，攻拔其城，虽久屯于坚 城之下，亦不愿弃之而去。尽管蒙军的攻城器具十分精备，奈何钓鱼城地势险峻，致使 其不能发挥作用。钓鱼城守军在主将王坚及副将张珏的协力指挥下，击退了蒙军一次又 一次的进攻。千户董文蔚奉蒙哥汗之命，率所部邓州汉兵攻城，董文蔚激励将士，挟云梯，冒飞石，履崎岖以登，直抵其城与宋军苦战，但因所部伤亡惨重，被迫退军。其侄董士元请代叔父董文蔚攻城，率所部锐卒登城，与宋军力战良久，终因后援不继，亦被迫撤还。 钓鱼城久攻不下，蒙哥汗命诸将“议进取之计”。术速忽里认为，顿兵坚城之下是 不利的，不如留少量军队困扰之，而以主力沿长江水陆东下，与忽必烈等军会师，一举攻占南宋。 然而骄横自负的众将领却主张强攻坚城，反以术速忽里之言为迂。蒙哥汗未采纳术 速忽里的建议，决意继续攻城。然而，面对钓鱼坚城，素以机动灵活，凶猛剽悍著称的 蒙古骑兵却不能施其能。 六月，蒙古骁将汪德臣（原为金臣属）率兵乘夜攻上外城马军寨，王坚率兵拒战。 天将亮时，下起雨来，蒙军攻城云梯又被折断，被迫撤退。蒙军攻城5个月而不能下， 汪德臣遂单骑至钓鱼城下，欲招降城中守军，几乎为城中射出的飞石击中，汪德臣因而 患疾，不久死于缙云山寺庙中。蒙哥闻知死讯，扼腕叹息，如失左右手。汪德臣之死， 给蒙哥精神上以很大打击，钓鱼城久攻不下，使蒙哥不胜其忿。 蒙军大举攻蜀后，南宋对四川采取了大规模的救援行动，但增援钓鱼城的宋军为蒙 军所阻，始终未能进抵钓鱼城下。尽管如此，被围攻达数月之久的钓鱼城依然物资充裕， 守军斗志昂扬。一日，南宋守军将重15公斤的鲜鱼两尾及蒸面饼百余张抛给城外蒙军， 并投书蒙军，称即使再守10年，蒙军也无法攻下钓鱼城。相形之下，城外蒙军的境况就 很糟了。蒙军久屯于坚城之下，又值酷暑季节，蒙古人本来畏暑恶湿，加以水土不服， 导致军中暑热、疟疠、霍乱等疾病流行，情况相当严重。据《元史》记载，蒙哥于六 月也患上了病，而拉施特《史集》更明确说是得了痢疫。另《马可波罗游记》和明万历 《合州志》等书则称蒙哥汗是负了伤。无论如何，蒙哥汗不能再坚持攻城了。七月，蒙 军自钓鱼城撤退，行至金剑山温汤峡（今重庆北温泉），蒙哥汗逝世。据《元史》本传 及元人文集中的碑传、行状等所载，不少随蒙哥出征的将领战死于钓鱼城下，由此可 以想见钓鱼城之战之酷烈及蒙军损失之严重。 蒙哥在钓鱼城下的败亡，其影响是十分巨大的。首先，它导致蒙古这场侵略战争 的全面瓦解，使宋祚得以延续20年之久。进攻四川的蒙古侵略军被迫撤军，护送蒙哥灵柩北 还。率东路军突破长江天险，包围了鄂州的忽必烈，为与其弟阿里不哥争夺汗位，也不 得不撤军北返。从云南经广西北上的兀良合台一军，一路克捷，已经进至潭州（今长沙） 城下。由于蒙哥之死，该军在忽必烈派来的一支部队的接应下，也渡过长江北返。蒙古的南北两支军队基本上是按预定计划进军的，只因西边主攻战场的失败而功亏一篑。 其次，它使蒙军的第三次西征行动停滞下来，缓解了蒙古侵略军对欧、亚、非等国的 威胁。1252年，蒙哥汗遣其弟旭烈兀发动了第三次西征，先后攻占今伊朗、伊拉克及叙 利亚等阿拉伯半岛大片土地。正当旭烈兀准备向埃及进军时，获悉蒙哥死讯，旭烈兀遂 留下少量军队继续征战，而自率大军东还。结果蒙古侵略军因寡不敌众而被埃及军队打败，蒙 军始终未能打进非洲。蒙古的大规模扩张行动从此走向低潮。因此，钓鱼城之战的影响 已远远超越了中国范围，它在世界史上也占有重要的一页。 其三，它为忽必烈执掌蒙古政权提供了契机，对中国历史发展产生了重大影响。蒙哥是一位蒙古保守主义者，他所施行的仍然是传统的政策。这种带有浓厚的蒙古部族 和西域色彩的政策，已极不适应统治广大中原汉地的需要。而忽必烈则是蒙古统治集团 中少有的一位倾慕汉文化的开明之士。蒙哥即汗位后，忽必烈受任掌理漠南汉地，他大力延揽汉族儒士，极力推行汉化政策，取得很大成效。但却引起蒙哥及其保守臣僚的 疑忌，忽必烈因而被罢了官，其推行的汉化政策也被迫取消。忽必烈登上大汗宝座后， 继续推行其汉化政策，逐步改变蒙军滥杀的政策，把人按人种分为4个等级，使南中国的经济和文化免遭更大的破坏。 蒙哥汗曾留下遗言，日后攻下钓鱼城，当尽屠城中之民。后来1279年钓鱼城以不可杀城中一人为条件，放下武器自愿终止抵抗。由守将王立开城，钓鱼城才落入蒙古之手。要知道蒙古人在侵略世界的过程中杀人过亿，凡是抵抗的城市都被屠城。而且是被屠的干干净净。惟有由钓鱼城抵抗了36年而全身而退。用实力让魔鬼们放下屠刀。 钓鱼城作为山城防御体系的典型代表，在冷兵器时代，充分显示了其防御作用，它 成为蒙古军队难以攻克的堡垒。中国人民革命军事博物馆古代战 争馆特意制作了钓鱼城古战场的沙盘模型，以展示其在中国古代战争史上的重要地位。

古镇简介

涞滩古镇(3张)涞滩古镇其实应该叫涞滩古寨，位于合川区东北28公里，建镇于宋代，是中国首批历史文化名镇，中 涞滩古镇
国十大古镇之一、首批“中国最美的村镇”。古寨三面悬崖峭壁，具有“一夫当关，万夫莫开”险要之势，清同治元年增修的瓮城为重庆唯一，城内保留有四个藏兵洞，具有关门打狗，瓮中捉鳖的御敌功效。清代建筑文昌宫保存完好，古戏楼外栏木刻浮雕令人叹为观止。
编辑本段历史
涞滩古镇其实应该叫涞滩古寨，距今已200多年[1]，建于咸丰年间，占地0．25平方公里，四座城门呈
涞滩古镇 风景图(20张)十字对称，寨墙全部是半米多长的条石砌成，墙高7米，宽2.5米。为了防范太平军入川和李、蓝起义，同治年间又进行了一次浩大的加固维修，建成了环绕着整个古寨的石头砌成的防御设施，直至今天依然坚固。古镇内400余间明清时期的小青瓦房高低错落，200余米的青石小巷古朴典雅，基本保持了明清时代的原始风貌，给人以返朴归真步入宁静山乡小镇之感。小寨门内街上保存有一作消防之用的太平池，题记为“同治元年”。三步梯一段狭窄街道，由整体石坝形成，历代足迹踏出一条路槽，是古老的见证。镇内还有回龙庙、张爷庙等遗址和九观十八庙的美丽传说。 回望清咸丰年间，由于傍着渠江，仗着舟楫之利，涞滩曾是个著名的水码头，商贾云集，街市兴旺，十分繁华。眼光穿过时光的隧道，回到清咸丰年间，由于傍着渠江，仗着舟揖之利，床滩还是个著名的水码头，有水便能引来商，当时的涞滩寨商贾云集，街市兴旺，十分繁华，依山而筑的二佛寺也香火不断，是盛极一时的风水宝地。
编辑本段建筑
涞滩古镇内的古庙建筑群体，始建于唐，兴盛于宋，重建于清，古镇附近曾有9宫（庵）18庙的传说，是佛教信徒集中的聚点，兴盛之时僧人上千，回龙庙、张爷庙已成遗址，现在庙内两棵参天古榕和庙门犹存。清代建筑的文昌盛宫，解放后改作完小校地，其主体建筑尚存，其中保存有古戏楼，戏楼平台外栏木刻浮雕，艺术价值极高，令人叹为观止。
主庙二佛古寺始建于唐，兴盛于宋，分上下两殿。其上殿坐落鹫峰山顶，占地5181平方米，分三个殿层，气势宏伟，宗教氛围浓厚。中轴线上依次为山门、玉皇殿、大雄宝殿（即佛爷正殿）和观音殿。左右分设社仓、禅房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄宝殿，殿堂正中原来的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光闪烁。两侧泥塑颜身的十八罗汉五光十色，神态各异，活灵活现，让人望而生畏。可惜文革时期寺内文物惨遭破坏。唯有其大雄宝殿内四根石柱高约十三米，由整条巨石制成，挺拔壮观，堪称历代建筑一绝。山门牌坊石刻镂空雕精美绝伦，是难寻的历史文化精品。 下殿位于鹫峰山间，依山建造的两楼一底殿堂檐拱建筑。其依山摩岩石刻群雕是涞滩古镇人文景观的集中表现，具有深刻的二佛禅宗文化的艺术内涵，集中反映了唐宋时期古代劳动人民的文化艺术结晶。二佛寺下殿最大尊释迦牟尼佛像通高12.5米，依岩镌凿，被称为“蜀中第二佛”。寺内石刻的16罗汉是18罗汉——500罗汉塑像演变的始祖。禅宗六祖造像在全国石刻中是唯一的一组全家合影塑像。 二佛寺的南宋石刻为我国第三石刻艺术高潮的代表作，总计有42龛窟，1700余尊造像，是我国规模最大的、罕见的佛教禅宗造像聚点，也是全国最大的禅宗道场之一。著名学者丁明夷先生，将涞滩摩崖石刻喻为“一颗埋在地下的明珠”；美国艺术史家教授何恩之博士称其为“石刻艺术的宝库”；敦煌研究院院长、著名石刻专家段文杰先生题词“涞滩摩崖造像，宋代石刻艺术的精华”，“涞滩罗汉造像，石刻艺术的瑰宝”。
编辑本段特色
涞滩古镇历史悠久，宋时就已初成场镇规模，古镇滨临渠江，自然风光优美，明清民居高低错落，老街小巷古朴典雅，清代修筑的瓮城现保存完好，重庆仅有。 涞滩古镇分上场与下场，其间相隔咫尺，形似兄妹，一高一低，一上一下，一刚一柔，互为照应。上场坐落在雄视渠江的鹫峰山上，其势威峨，颇具阳刚之壮美，寨墙高筑，如龙盘虎踞于山势之间。涞滩寨占地0.25平方公里，四座城门呈十字对称，寨墙全部是半米多长的条石砌成，墙高7米，宽2.5米，与现代建筑构造形成鲜明对比，别具古味特色。古寨内还保存着旧时城堡面貌，有狭窄弯曲但尺度适宜的石街小巷，400余间清代民居。错落有致而是木质结构的小青瓦建筑群，基本上保持了明清时代的原始风貌，古朴典雅，给人以返朴归真步入宁静山乡小镇之感。 罗氏老豆干、渠江鱼、土鸡是当地有名的特色菜肴，还可以试试当地的米酒。
编辑本段景观
明代石牌坊、清代舍利塔林、明清墓群和一些石刻题记等。另外还有绘炙人口的“涞滩八景”，分别是：鹫峰云深、佛岩仙迹、龙洞清泉、修筑戏石、双塔迎舟、独树东门、经盘霁日、画梁搓波。
编辑本段交通
从合川城出发往东北方向约42公里就是养在深闺中的涞滩古镇了，驱车也就半个多小时，从合川通往涞滩的高等级公路已建成。 涞滩镇交通便利，从合川到涞滩镇一路都是柏油马路，乘坐中巴车10元就到。

『肆』 重庆周边都有哪些适合春季游玩的景区

重庆彭水县有两个不错的景区，蚩尤九黎城和摩围山景区，都非常适合春季游玩的。蚩尤九黎城是AAAA级景区，中国最大的苗族建筑群，有世界之最的九黎神柱，还有吃不完的美食。摩围山景区地处茂云山国家森林公园，被称作“中国森林氧吧”，景区内有石林、绝壁、天坑、地缝、溶洞等各种地质奇观，还有漫山的云雾和参天的古树，日出日落更是天象奇观。

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『陆』 重庆美耘高文化艺术培训中心怎么样

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