旅游产品介绍稿

1. 跪求一份介绍旅游景点的PPT演讲稿，简单的就可以了,3分钟左右[email protected]

PPT（一）国家对旅游景点制定价格标准
国家对不同类型的旅游景点制定不同的最高价格标准，以统一有效的方式遏制门票上涨的趋势，保障旅游者权益。
国家方面应该怎么做?它可以制定价格标准，具体可以把景区分为自然风景区、历史文化景点、主题园等等，制定不同的价格标准。以当地居民人均收入为基准，不能超过某一个百分比。（例子）比如，海南已经在实施类似的做法对景区实行政府定价管理，并对全省旅游景区票价进行调控，同时用团队购票优惠制度取替佣金，出台了景区门票价格新规定。而且从它实施的效果来看。是非常不错的。
PPT(二)建立景区统一管理主体
要规范统一管理好景区，需要一个统一且有力的管理主体。
第二点就是管理层次，只有有好的管理层次，下面的机构才能做好事情。目前我国景区多头管理，使得景区政策的制定和实施困难。只有统一为一个管理主体，统一标准的价格、财务审计以及关于景区管理的法律法规，景区规范才真正成为可能。（例子）可以借鉴国际经验建立我国国家公园体系和遗产管理体系。
PPT（三）立法建立旅游行业规范
立法建立会计审计制度，对旅行社合理的佣金进行规定建立旅游诚信市场。
诚信在当代是非常重要的。可以规定景区、旅行社的经营秩序，国家统一规定导游的培训工资福利等。法也是国家的根本，通过法律的形式，促进我国旅游产业的整体健康发展,从根本上解决景区的门票涨价问题，目前，海南省为促进本省旅游业健康发展，正进行积极的尝试。
PPT（四）积极引导综合旅游产品的开发
大力开发具有地方特色、高品质、价格适中的大众旅游商品，改变目前旅游产品雷同，价格低的产品质量差，质量好的产品价格太高的局面 。
最后一点，就是综合产品的开发，用多种多样，别具特色、物有所值的旅游商品来增加游客的消费量，开发地方特色饮食，特别是当地独有的风味小吃。并以合理的价格提供给客人，增加大众旅游娱乐项目， 提高游客参与性， 合理发展休闲度假旅游。目前大城市周边乡村旅游是一种非常好的形式， 通过这些途径，构建合理的旅游产品结构，加快旅游产业的成熟。
PPT 我国景区门票价格的未来发展趋势
综合前面所说的，门票涨价的未来趋势是什么？首先毋庸置疑的是景区的高票价还会持续一段时间，但上涨的空间不会太大，随后景区门票价格将会有所下降。原因有三，概括起来关键字就是理性、竞争和政府。
PPT 1，旅游者消费更趋理性，最终将迫使景区票价下调。
经历了很多个“黄金周”的洗礼和长距离观光旅游的磨练，旅游者消费向理性方向发展，相当一部分人避开旅游旺季，选择平常日出游。近距离的休闲旅游兴起，城市周边的乡村旅游持续火爆，散客比例上升，自驾车出游增长速度较快。（举例）2006年十一 黄金周，桂林市旅游接待情况出现明显的变化，旅游人数首次下降。游客对旅游产品的选择也出现了一系列变化，传统景区接待人数下降，新兴景点和农家乐异军突起，增长幅度大。现在游客在景区的停留时间延长，消费项目增多，高票价不是最佳的经营战略，适中的票价更能给景区带来更多的综合效益。
PPT 2 随着旅游业的成熟，旅游行业竞争的激烈，景区门票价格将呈下降趋势。
第二点，目前各地政府积极创造各种优惠条件吸引大量的民间资本和外资投资旅游业，各种新的旅游景点不断地涌现，旅游者面临越来越多的选择，同时旅游产品中的参与体验项目日益丰富。旅游娱乐和购物等环节上旅游者消费上升。景区的旅游综合收入中，门票收入比重下降，景区用合理的价格吸引更多的游客才是最佳经营选择
PPT 3 政府将会影响景区门票价格。
景区是属于全国人民的共有财产 ，发达国家的景区在旅游发展后，由经济效应向社会效应回归 ，把景区作为公民的一项社会福利。随着我国经济的发展，这个模式也将是国内景区的发展趋势。
对于门票上涨的趋势，最后政府是肯定会出面的。目前东部经济发达地区已经迈出了可喜的一步，（例子）2003年4月，西湖景区向市民和游客免费开放，由此带来巨大的效益。西湖免费开放带来的可喜成绩，值得我们深思和探索。更为我国今后的景区门票改革提供了宝贵的经验。
PPT 结论
最后我们给出了本组的结论，门票涨价不是一个既利于旅游业发展又利于资源保护的好措施。 恰恰相反，从社会公益性角度看，门票涨价只会弱化社会公益性。从经营角度看，门票涨价反映资源管理部门的错误经营策略，只在门票上做文章，显然不利于产业的健康发展，特别是在我国假日经济刚刚兴起，确保资源的社会公益性。保护出游者积极性，培养客源市场 ，增加门票之外的消费，以实现双赢才是景区的正确指导思想。景区价格风波不仅仅是该不该涨、涨多少、由谁决定涨等问题，它实际还折射出中国景区的畸型价值观和发展观。如果这一问题不进行深刻反思和化解，必将成为中国旅游景区未来发展中一道迈不过去的坎。

我们的演讲到此结束，谢谢大家。

2. 旅游景点介绍的广播稿

旅行不是说走就走的任性，每日的忙碌使你无法去思考你的旅行目的地，那么就跟着我们走，选择最适合你的那个城市。时尚新视野让世界听到你的声音，让我们带着你去寻找下一站旅行的方向。我是主播。

我们的旅行第一站，就是“日光之城”拉萨，高原上那纯洁的一抹蓝，也许在许多人心目中是一个遥远的梦幻，心之所向，触手不及。

今天我们将从行者的角度来解析这个圣化之城，分享给你这座具有1300多年历史的古城，它的音容笑貌。

那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕头匍匐在山路， 不为相见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见。

中国的景观旅游资源相当丰富。这些风景名胜区从不同的角度可以有不同的划分，以其主要景观的不同，大体上可分为如下八种类型:

1.湖泊风景区(白洋淀、杭州西湖、武汉东湖，新疆天山天池、青海湖、丹江口水库)

2.山岳风景区(燕山、泰山、衡山、华山、阿里山)

3.森林风景区(西双版纳、湖南张家界、河南宝天曼、四川卧龙、湖北神农架)

4.山水风景区(桂林漓江、长江三峡、武夷九曲溪)

5.海滨风景区(海南天涯海角、厦门、大连)

6.休闲疗养避暑胜地(河北北戴河、江西庐山)

7.宗教寺庙名胜区(九华山、敦煌莫高窟、洛阳龙门、嵩山、武当山等) 8.革命纪念地(延安、涉县、西柏坡、遵义)。

3. 旅行社介绍词

浩瀚的世界助你飞翔，

4. 旅游说明书范文短文

旅游说明书的格式是：标题+正文+尾部。[1]
(一)标题
综合性旅游说明书的标题，版一般要写出权游览地名称，后面加“旅游指南”、“览胜”或“一瞥”等，如《中国一瞥》；单一性旅游说明书的标题，只要写出游览地或酒店等名称就行了，如《山东青岛》、《白天鹅宾馆》等。
(二)正文
正文的结构形式，通常有分列式和短文式两种。
1．分列式写法。通常用于篇幅较长、内容较广泛，以文字为主的综合性旅游说明书。这种写法，是把说明的内容分成游览、食宿、交通、购物、特产以及旅游日程安排等几个部分。每一部分又按照不同的项目，分别有条理地进行说明。
2．短文式写法。通常用于篇幅较短、内容有所侧重的或以图为主的单一性旅游说明书。这种写法不把全文分成几个部分，而是用一大段或几段文字概括的介绍。
(三)尾部
旅游说明书一般有尾部，但也有不用尾部的。如有尾部，则介绍单位的名称、地址、电话、邮政编码、传真号码和网址等，以作为联系之用。

5. 旅游特产导游词的介绍

《旅游特产导游词》是由黎泉编写，中国旅游出版社出版的一本书籍。

6. 旅游介绍词。

五台山位抄于中国山西省东北部袭，距省会太原市230公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。

7. 求旅游景点介绍的广播稿

五台山 五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。五台山景观五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。” 南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？” 北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。” 中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。” 五台古刹 五台山现有建筑比较完整的寺院95处，其中国家重点文物保护单位6处：南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺（繁峙县）、洪福寺（定襄县）；省级重点文物保护单位15处：塔院寺、菩萨顶、圆照寺、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺（繁峙县）、三圣寺（繁峙县）、惠济寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平县）；其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度，被公布为全国重点寺院的有11处：显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。 五台山佛教组织以寺院为单位，按佛教传承之不同，寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙，僧侣大都为汉族，一般穿青灰色僧衣，称青衣僧。五台山大部分寺院属于青庙。青庙中又有十方庙和子孙庙之分。子孙庙按师徒关系实行家传制，外寺僧人不得在本寺担任职事。历史上五台山青庙多属子孙庙。十方庙可以接待四方来僧，在寺僧人亦可十方云游，组织管理实行选贤制。现在，根据中国佛教协会颁布的《汉传佛教寺院管理办法》，原来的子孙庙均已不实行家传制而改行选贤制，子孙庙和十方庙已无明显的分别。 黄庙亦称喇/嘛庙，属于藏传佛教。五台山藏传佛教均属宗/喀/巴大师创立的格/鲁/派，信教喇/嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。明永乐年间，五台山始有青庙改成黄庙。清康熙时，敕令将罗睺寺、寿宁寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺等10寺改为黄庙。于是，青衣僧改为黄衣僧，汉/喇/嘛由此产生。现在，五台山有黄庙8处，即菩萨顶、罗睺寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞。

8. 景点介绍旅游节目稿

厦门