达茂旗旅游发展总体规划
Ⅰ 包头达茂旗鼠疫1人死亡35人被隔离,鼠疫会大范围传染吗
鼠疫是一种自然疫源地的疾病,原发于啮齿动物之间,并会引起人间的传播和流行。如果不及时治疗,各种鼠疫患者都会死亡,尤其是肺鼠疫和出血性鼠疫,死亡率几乎达到100%。当前,鼠疫防控不仅是鼠疫防控的主要问题之一,而且是对我国公共安全与发展的重要威胁。近日,鼠疫又开始出现,包头达茂旗鼠疫1人死亡35人被隔离,如果不进行控制,鼠疫可能会大范围传染,但在有效的隔离控制下,不会大范围传播。
最后,控制鼠疫的传播和防止流行病的传播是预防和控制鼠疫和确保公共安全的最终目标。各级卫生部门要重视发挥医疗机构的作用,对各级医疗机构,特别是对流行地区的医疗机构进行鼠疫流行病学继续医学教育,以提高其临床诊断水平,和对鼠疫的治疗,及时发现第一位患者,并追溯到第一位患者并与之密切接触。如果医疗机构无法及时找到第一位患者,或者鼠疫患者被误诊或漏诊。一旦发生这种情况,就可能导致人类瘟疫的流行。特别是在人口稠密的城镇中,这将造成大范围的蔓延和蔓延,并造成巨大的公共安全事件和经济损失。
Ⅱ 包头的旅游
简介图片希拉穆仁草原希拉穆仁草原位于达茂旗的东南部,是国家3A级景区,蜚声中外的旅游避暑胜地。因有一座历史悠久的清代喇嘛寺庙——普会寺屹立于希拉穆仁河畔,故又名召河。 北方兵器城北方兵器城坐落在内蒙古北方重工业集团公司厂区外侧,是一座以“绿色生态”为原则,以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题,是华北地区第一家以军事为特色的旅游景区,已列入包头市重点爱国主义教育基地。 五当召五当召是中国著名的藏传佛教圣殿,历史上是一所研究藏传佛教弘法化众的高等学府,其政治地位之高,宗教影响之广,建筑规模之大,在内蒙古地区独一无二。五当召位于市区西北约50公里的阴山山脉中,始建于清康熙年间,整个寺院依山而建,占地300多亩,店堂仓舍2538间,建筑为藏式风格:平顶、直墙、小窗、白色。主要家住有六殿三府一堂和94栋喇嘛住宿楼组成。召内有金、银、铜、木、泥各种材料铸成的佛像1500余尊,最大的有三层楼高,最小的不过盈寸。寺内保存了大量壁画,逼真地描绘了历史人物、风俗、神话及山水花鸟,是研究少数民族文化的宝贵资料。 赵长城赵长城是中国现存最古老的长城,是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑,距今已有2000多年的历史了。它全长约500公里,东起河北宣化境内,西入内蒙古乌拉特前旗,迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,横亘于包头地区的中部,在包头境内约150公里。据历史学家推断,赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至公元前300年之间。 秦长城秦长城,横亘在固阳县城北7公里处的色尔腾山上,历经二千多年的风雨侵蚀,用石板交错垒砌的长城,雄姿犹在,她是目前国内保存最完整的一段秦长城。1996年11月20日,国务院把固阳秦长城划为全国第四批重点文物保护单位,从此,固阳秦长城名扬国内外。 妙法寺妙法寺是国家2A级旅游景点、包头市文物保护单位,位于东河区吕祖庙街30号,是包头旧城著名的清代文物旅游景点和游览胜地。始建于1853年,俗称吕祖庙,是内蒙古规模较大的汉传佛教寺院,包头汉传佛教活动中心,是包头城市早期发展的历史见证。1992年大规模重修,截止2008年,寺院面积47600平方米。妙法禅寺座西面东,院内建筑呈中、左、右三路分布格局,中路为四进院落,从东至西有山门、天王殿、钟鼓楼、吕祖殿、关帝殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿、藏经楼;左路有念佛堂、千佛殿;右路有五百罗汉堂,贵宾楼等。 梅力更景区梅力更景区位于包头市区西约30公里,梅力更庙是藏汉式相结合的古寺庙,建筑为汉藏相间的建筑群落,有8座汉式院落僧舍以及完整的藏式佛事经院殿堂。自然景区拥有奇特的自然风光,寺庙北面不远是梅力更沟口。梅力更沟在历史上曾是沟通阴山南北的一条通道,沟内四季凉爽宜人,年平均温度5℃,七月份温度在22℃左右。植被覆盖率达90%左右。山前有赵长城遗址和西沟自然景区,对面两公里处紧靠黄河有圣水泉旅游区。 九峰山自然保护区九峰山位于土默特右旗萨拉齐镇往东北行约10公里处,海拔2338米。其因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名,总面积460多平方公里,由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。九峰山为东西走向。南缘以巨大的断层与土默川截然分开,北缘以起伏的丘陵与内蒙古高原相接。中间被东西走向的香桂铺沟分为地形迥然不同的南北两部分:南部山势蜿蜒起伏、绝壁峥嵘、峰峦陡峻,沟壑弯曲深邃,大沟里流水湍急奔涌,小壑中碧泉清澈见底。 美岱召美岱召始建于明代中期,是1571年(明朝隆庆五年),被明朝封为顺义王的成吉思汗第十七世孙阿勒坦汗,统领蒙古十二土默特所居住的古城寺庙。1606年称灵觉寺,清乾隆曾赐名寿灵寺。美岱召的得名是因为麦达力活佛在此坐床的缘故。1583年(万历十一年),西藏僧界特派麦达力活佛来蒙古掌教,因麦达力活佛曾在灵觉寺坐床并为弥勒佛像主持开光仪式,人们便俗称灵觉寺为麦达力召即美岱召。美岱召是喇嘛教传入蒙古时的一个重要弘法中心,它在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史上都有重要的价值。 昆都仑河昆都仑河古称石门水,发源于包头市固阳县下湿壕乡春坤山,穿行大青山和乌拉山界谷,向南流经包头市区,在哈林格尔乡附近流入黄河。河长143公里,平均比降6‰,流域面积2761平方公里,多年平均流量为2800万立方米。昆都仑河在固阳县城关镇以北为自东向西流向,以南是自北向南流向,在九原区新城乡的前口子流出山区进入平原区。此河谷南段是古今阴山南北通行的一条咽喉通道。 南海湿地包头南海湿地景区是国家4A级湿地旅游风景区,位于包头市区南侧,与城区相结,南邻黄河,是黄河改道南移后形成的湖泊和滩涂地,是黄河流域保存较好的省级湿地自然保护区。总面积1585公顷,从北向南依次分布着面积320公顷的南海湖、面积187公顷的二海子和辽阔的草原风光区,集江南水乡的灵秀与内蒙古大草原的深厚与宽广于一体,常被人们称为“塞外西湖”。 赛汗塔拉生态园赛汗塔拉生态园是全国乃至亚洲城市中绝无仅有的“城中草原”,面积770公顷,园长约4.1公里,宽2.2公里,位于九原青山城区之间。东部以红柳为多,西部以小叶杨为主,草地约380多公顷。园设民族文化博览、民族体育竞技、休闲渡假、天然湿地、草原风光、生态科普等8个功能区,是集生态、宣传、旅游、文化、教育、科研等为一体的多功能综合型草原生态园。 清真大寺清真大寺占地约1200平方米,建筑物有礼拜大殿、沐浴室等70余间共800平方米,是内蒙古自治区西部地区有影响的一座清真寺,中国伊斯兰教会已将其列为重要清真寺。殿内装饰彩白、绿、金黄色描绘的《古兰经》文字,具有浓郁的宗教色彩。大寺既是穆斯林举行宗教仪式的地方,又是包头市名胜古迹之一。许多来自国外和其它各地的穆斯林游客,都要到清真大寺参观或礼拜。 敖伦苏木城敖伦苏木城遗址位于达尔罕茂明安联合旗,敖伦苏木为蒙古语,意思是“众多的庙”,又名“赵王城”是一处元代中国北方的城市遗址,是全国重点文物保护单位。 泰安客栈泰安客栈-王若飞同志革命故址是内蒙古自治区文物保护单位,位于东河区复成元巷。原泰安客栈三号房间,是王若飞烈士1931年在包头开展地下工作时居住和被捕时候的地方。故址原门已拆除,现有房屋二十四间,分两个院落。三号房间内有火炕一盘,小方桌一张,煤油灯一盏、骨牌凳子两张,以及被褥、毯子等简单的行李,基本保持原貌。 石门风景区石门风景区位于包头市区西北十公里阴山与乌拉山相接的峡谷中,因沟口两山对峙如门而得名,国家3A级景区,拥有古迹建筑类和生物景观类两大旅游资源,赵长城遗址是代表性景观。 小白河风景区包头黄河国家湿地公园规划总面积122.22平方公里,是目前全国最大的严寒高纬度国家湿地公园,规划总投资8.7亿。公园由昭君岛、小白河、南海湖、共中海和敕勒川五个片区组成,自西向东分为滩、水、园、林、岛五个主题片区。
Ⅲ 达茂旗有什么旅游景点
普会寺
达尔罕茂明安联合旗
座落在希拉穆仁河(召河)畔的普会寺,建成于清朝乾隆三十四年,是呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫。乾隆皇帝赐名为"普会寺",匾额用满、蒙、汉、藏四种文字书写。普会寺建筑规模宏大,工艺精美,大雄宝殿的建筑格局与位于西藏的班禅行宫扎什伦布寺相似。有三座红漆大门,有32根露明柱支撑的三层建筑"独宫",这种样式的庙宇在内蒙古地区是独一无二的。
古井
乾隆三十四年,普会寺建成的同年八月,六世活佛聚众喇嘛观天象,定方位,在大雄宝殿东南开凿水井一眼。传说井挖至三丈六尺时,井底东南、西南、正北方有三大金蛙伏卧,于是活佛下令停止挖井,召开法会念经祈祷。一夜之间井底涌出三眼清泉,流水清澈见底,甜爽可口,永提不败。成井后,方圆几十里外的牧民逢时过节,取水饮用,以消灾除病。在儿女嫁娶时,以水洗面,又能求得神灵保佑,一生平安。文革期间,为保护水井,封井三十余年。如今开放,以供游人观赏饮用。
百灵庙
百灵庙位于包头市达尔罕茂明安联合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百灵庙系达尔罕贝勒庙的转音,亦称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群。
北魏长城遗址
北魏长城遗址在希拉穆仁镇西北4公里处,遗迹清晰。北魏长城总长1000多公里,是北魏时期明元帝泰常八年修筑的,后人也称其"泰常八年长城"。这条长城是北魏王朝为了御防柔然和契丹而修筑的,该长城主要分布于内蒙古中西部,它西起包头市固阳县,东至河北省赤城县,具体走向是从赤城到张北,进入化德,经商都、后旗、中旗、四子王旗进入我旗延伸到武川,最后终止于固阳。
红格尔敖包
红格尔敖包是乌兰察布草原上最大的敖包。 敖包的历史渊源于蒙古族从古到今崇拜山峰、泉水,不能随便挖土、取石、拔草,保护草地的原貌。历史上蒙古各部又为纪念战争中英勇献身的英雄们而用石头垒成的石堆,也是天葬英灵的地方。敖包里一般存放英雄的遗物。敖包又是草原人们祭天求雨的祭坛,也是驼路的路标。佛教传入后,祭奠活动和宗教活动结合起来,使它在原有祭奠内容上增添了不少宗教色彩。牧人庄严的祭敖包活动,是祈盼平安、风调雨顺和牛羊肥壮。这时,一般都要在敖包山下举办那达慕活动。
Ⅳ 包头达茂旗户口去蒙古国旅游!
你说的好像是边境通行证! 你真想去乌兰巴托必须办护照。办完了到二连浩特找人办个签证,完了就买票去吧!
Ⅳ 达茂旗历史文化谁知道
达茂旗是一个历史文化底蕴深厚的地方,文化旅游业方兴未艾。早在青铜器时期,达茂旗境内就留下了人类活动的足迹。闻名中外的乌兰察布草原岩画,充分证明,广袤无垠的达茂草原,在数千年前,是北方狩猎民族繁衍生息的地方。战国、秦汉时为匈奴游牧聚居地。南北朝属怀塑镇,鲜卑族居住。隋初突厥族居住,大业时改为榆林支郡。唐朝为振武军单于大都护府之地。辽金隶西京路东胜州,丰州支郡。元朝属汪古部赵王傅管辖,筑有赵王城(原名黑水城,现百灵庙镇东北28公里处),明朝设卫。清顺治十年(年),元太祖后裔本塔尔率喀尔喀蒙古土谢图汗部之部分人丁归顺清朝,称喀尔喀右翼旗。顺治皇帝封本塔尔为扎萨克和硕达尔罕亲王。康熙四十七年(1708年)传至本塔尔詹达固密时,降袭扎萨克多罗达尔罕贝勒,达尔罕贝勒旗由此而得名。茂明安部原在东北的呼伦贝尔盟,清天聪七年(1633年),东北茂明安旗一部由元太祖弟哈布图哈斯尔第十五世孙车根剐率其千户西征,驻防于原茂明安旗,定居游牧。康熙三年(1664年),清王朝封其子僧格为扎萨克一等台吉,世袭罔替,茂明安旗由此正式得名一直延续到建国前,其驻地在现境内的新宝力格苏木驻地-查干敖包。1950年5月1日和6月1日,达尔罕、茂明安两旗相继建立了人民政府,隶属绥远省。1952年两旗合并为达尔罕茂明安联合旗,旗政府所在地迁到百灵庙镇。1954年撤销绥远省建制,将达茂联合旗划归内蒙古自治区乌兰察布盟管辖,同时将土默特特别旗第七区的红山子、小文公、石宝等乡和希拉穆仁嘎查划归达茂联合旗。1958年又将红山子乡划归武川县,将武川县的腮忽洞,巨宝庄两乡划归达茂联合旗。国务院1996年5月18日批准将达尔罕茂明安联合旗划归包头市。
Ⅵ 达茂旗旅游景点有那些
达尔罕茂明安联合旗名胜古迹众多,人文景观独特。希拉穆仁草原是国家级重点旅游景区。境内有国家级重点文物保护单位敖伦苏木古城遗址,有闻名于世的乌兰察布岩画,以及康熙营盘、汉长城、北魏长城、金堑壕遗址等历史遗迹。
普会寺:又名西拉木仑召,座落在希拉穆仁河(召河)畔的普会寺,建成于清朝乾隆三十四年,是呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫。乾隆皇帝赐名为“普会寺”,匾额用满、蒙、汉、藏四种文字书写。
古井:乾隆三十四年,普会寺建成的同年八月,六世活佛聚众喇嘛观天象,定方位,在大雄宝殿东南开凿水井一眼。传说井挖至三丈六尺时,井底东南、西南、正北方有三大金蛙伏卧,于是活佛下令停止挖井,召开法会念经祈祷。一夜之间井底涌出三眼清泉,流水清澈见底,甜爽可口,永提不败。成井后,方圆几十里外的牧民逢时过节,取水饮用,以消灾除病。在儿女嫁娶时,以水洗面,又能求得神灵保佑,一生平安。文革期间,为保护水井,封井三十余年。
百灵庙:百灵庙位于包头市达尔罕茂明安联合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百灵庙系达尔罕贝勒庙的转音,亦称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群。
百灵庙抗战纪念碑
北魏长城遗址:北魏长城遗址在希拉穆仁镇西北4公里处,遗迹清晰。北魏长城总长1000多公里,是北魏时期明元帝泰常八年修筑的,后人也称其“泰常八年长城”。这条长城是北魏王朝为了御防柔然和契丹而修筑的,该长城主要分布于内蒙古中西部,它西起包头市固阳县,东至河北省赤城县,具体走向是从赤城到张北,进入化德,经商都、后旗、中旗、四子王旗进入该旗延伸到武川,最后终止于固阳。
红格尔敖包:是乌兰察布草原上最大的敖包。 敖包的历史渊源于蒙古族从古到今崇拜山峰、泉水,不能随便挖土、取石、拔草,保护草地的原貌。历史上蒙古各部又为纪念战争中英勇献身的英雄们而用石头垒成的石堆,也是天葬英灵的地方。敖包里一般存放英雄的遗物。敖包又是草原人们祭天求雨的祭坛,也是驼路的路标。佛教传入后,祭奠活动和宗教活动结合起来,使它在原有祭奠内容上增添了不少宗教色彩。牧人庄严的祭敖包活动,是祈盼平安、风调雨顺和牛羊肥壮。这时,一般都要在敖包山下举办那达慕活动。
敖伦苏木城遗址,敖伦苏木为蒙古语,意思是“众多的庙”,是一处元代(公元1271~1368年)中国北方的城市遗址。被列为中华人民共和国全国重点文物保护单位。
Ⅶ 达茂联合旗旅游和口岸管理局怎么样
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