李庄古镇发展旅游规划
1. 李庄旅游攻略
张家祠
李庄镇西的张家祠堂，占地近4000平方米。是清道光十九年
李庄古镇
（公元1840年）时，由张师德为首的张氏族人集资660两银子，从族人手中购得的大宅，为表达张氏子孙爱敬祖先之心，专辟为追远根本的宗祠之用。
这座宗祠的主体为四合院式木结构建筑，上为正祠，下为厅房。其厅房的50扇窗门别具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鹤，50扇窗共百只仙鹤，形态各异，栩栩如生，四周配以飞彩流云，谓“百鹤祥云”窗。据李庄《张氏宗谱》记载，这座张家祠堂里的每扇窗门，雕刻工价都要14两纹银，相当于清朝一个正一品官员的一月俸银。梁思成先生在考察时也为这样精湛的建筑艺术而赞叹，曾将张家祠百鹤窗、文昌宫、奎星阁、禹王庙九龙碑并称为“李庄四绝”。
值得一提的是，抗日战争时期，故宫博物院的数千箱珍贵文物曾历经艰辛转运来李庄，就放置在张家祠内保存，长达五六年之久。这期间，中央研究院、中央博物馆、中国营造学社、金陵大学、同济大学等十多家国家级高等学府和研究机构纷纷迁驻李庄，知名专家学者云集，使这里成了抗战后方的文化中心之一。中国营造学社的梁思成先生就在李庄写下了他的名著《中国建筑史》，张家祠内也举办过包括有“北京人”头盖骨化石在内的多次文物展览。
禹王宫
现名慧光寺，建于清道光11年（1831年），坐南朝北，由一主一次两个四合院构成。主院有山门、戏楼、正殿、后殿、魁星阁及厢房等建筑，其山门、戏楼均为重檐歇山式顶，檐下饰如意斗拱，整个建筑气势恢宏。大山门上面原赞颂大禹治水的匾额和两边的石刻对联，撰、书均出自前清翰林-——李庄人张松睛之手。寺内的戏台，是四川保存最完整的古戏台之一，戏台台基上有单钩栏古代戏剧故事浮雕。1942年5月国立同济大学35周年校庆就在这里召开，同济大学和江安国立剧专在这里联合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宫是李庄现存最大的清代建筑，这里的九龙石碑远近闻名。
九龙碑
九龙石碑位于慧光寺内，高2.7米，宽1.3米，雕刻有九
李庄古镇
条穿梭遨游于云海中的神龙，除正中的一条外，其余八条均呈对称状分布的左右两边，每条龙均可从中仔细分辨出头、身、尾，龙口中还含有一颗可以转动而不脱出的宝珠。寓意为大禹和河之龙制服，疏民天下九河通大海，天下从此没有水涝灾害，造福万民、二说有九州江山一统之意。
东岳庙
李庄古镇内又一著名古建筑，曾经是同济大学工学部所在地。
魁星阁
魁星阁位于李庄镇尾长江之滨凸出部位，建于清光绪年间早期，为全木结构通高三层建筑。魁星阁位处江边，上下航行的船只10里开外即可看见，因此它具有导航的作用。魁星阁曾被梁思成赞为“是上海到宜宾二千多公里长江江边建造得最好的亭阁”。
旋螺殿
旋螺殿位于李庄镇镇北2.5公里外的石牛山上。该殿建于明万历24年（1596年），通高25米，呈八角形，进深、面阔均为8米。外为三重檐，内实二层，青色筒瓦，塑八条垂脊，垂脊上各置垂兽和走兽。屋面坡度平缓，宝顶及八个翼角的起翘均不甚高，比例匀称，线条柔和，风格独特，造型奇丽。内部结构设计匠心独运，巧妙地运用力学原理进行支撑。其主要特点：梁架采用抬梁支住法，较之一般同
李庄古镇
类型古建筑用层层爬梁重叠而上者，显得异常洗炼，斗拱结构，三檐即有三种样式，而同一檐中，格式又略有区别，与宋、清两代官式结构迥异；顶部藻井，八面均用斗拱叠架成网目状花纹，并向右转至顶，形如旋螺，高敞奇丽，上下三层找不到一根钉子，却异常牢固。
梁思成在李庄时，曾赞誉李庄的民俗建筑，说有“李庄四绝”：一）奎星阁，是上海到宜宾二千多公里长江江边建造得最好的亭阁；（二）禹王宫内的九龙石碑，犹如故宫太和殿前九龙石那样“可贵王冠”上的“明珠”；（三）张家祠的百鹤祥云窗，用整块楠木雕成，四周有镂空的祥云衬托，上有两只仙鹤，每扇窗上形态各异，造型优美；（四）旋螺殿，在镇南石牛山上，是明代万历年间的雄伟建筑，特点是不用一颗铁钉，是榫逗斗拱全木结构。梁思成多次去考察，赞誉道“：其梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”。他还把这民间工匠巧手创造中的力学原理，借鉴、传承和创造性地运用到1945年他参加联合国会议大厦顶部的设计中，并以之作为他写于李庄的《中国建筑史》中的古建筑实例。这是对李庄民俗建筑文化遗产的传承和创新。创新从遗产中得到了滋养；遗产在创新中延长了生命的光辉。两者在新时代获得了双赢，产生了新的生命力。
祖师殿
祖师殿又名真武宫，清道光十三年（1833）由民间帮会组织天灯会集资兴建，占地4349平米，为前后四合院式建筑，后殿独立于后院中。[1] 光绪三十一年（1905年）因创办南溪县李庄镇中心国民学校而拆去大山门和戏楼，改建成现状。[1] 祖师殿是当年同济医学院所在地。进入小巷深处蓦然看到一扇高大的门宇，旁边一棵老榆树，绿叶婆娑。进去就是四、
2. 宜宾旅游请教：预计一天时间，去宜宾酒厂--李庄古镇--翠屏山公园，麻烦给点建议，谢谢
一天的时间可能不够的，在高客站坐十一路公交车到开发区站或者川南医院站下然后打个的士去五粮液东大门（本来你可以直接在高客站打的士但怕你被要高价，因为坐公交的话很麻烦的）逛完五粮液后坐2路到宜宾纸业站转乘11路到翠屏天桥下就到了翠屏山了，耍完后下山后坐4路到南客站那里有很多到李庄古镇的车。OK了！强烈建议你找个在宜宾认识的人带路，要不然很麻烦的！预祝你耍的开心！
3. 宜宾市李庄古镇近几年旅游收入情况
6796
4. 李庄古镇的发展新姿
建国40多年来，李庄经济有了蓬勃发展，社会事业日趋繁荣，镇容镇貌大版有改观。逐步建成权农业、酿酒、机械、造纸、建筑、建材、旅游、农产品加工等为支柱产业的新兴集镇。1998年镇域社会总产值2·7亿元，其中镇企业产值2·5亿元，财政收入250万元，人均纯收入2700元。李庄是国家、省、市、区小城镇试点镇之一，区级经济园区之一。适逢中央实施西部大开发战略这一难得的发展机遇，李庄经济发展前景十分广阔，现《李庄总体规划》已经批准实施。基础设施建设初具规模。良好的环境、优惠的政策、全优的服务,将吸引众多的投资者来李庄发展。古老而又年轻的李庄将敞开胸怀，以崭新的资态欢迎各方宾客落脚李庄，共创李庄美好的明天。
5. 宜宾旅游··竹海和石林以及李庄古镇
李庄镇当然就是去吃白肉了。在南岸的南客站坐车，几块钱一张票。
如果你要竹海的话内，在大观楼 肯德基门容口，看到有长宁的车，你就喊斗，那里是他们载客的地方。好像是25一个人。如果你要坐大巴也可以，也是在南客站。
到了在长宁有很多车是专门做导游的，包车的话大概是200左右，带你把主要的景点耍完。一天时间够了。但竹海景区里面的伙食很贵。建议你们自带干粮
石海有点远了 可以不去
6. 四川一座古镇进行升级改造，新增一个景点，何时开放呢
相信很多人都想来场说走就走的旅行，远离工作和生活，更好地放松身心，缓解工作和生活的压力。旅行能看到优美的风景，感受不一样的景色，看到优美风景心情自然会好。因此旅游越来越受到大家的喜爱，越来越多的人选择在闲暇时间出去旅行，近年来我国旅游业发展得越来越好，各大城市对于旅游方面的发展和建设越来越重视，我国的旅游资源还是很丰富的。
李庄古镇升级改造项目的建设将是李庄古镇创建5A级景区迈出的第一步，会吸引更多的人来到这里旅游，促进旅游业更好地发展，让李庄古镇变得更好玩，也进一步提升李庄古镇的知名度。所以大家是不是很期待李庄古镇升级改造项目的建成呢？
7. 宜宾李庄-蜀南竹海2日游 求设计旅行攻略！！！
第二天在南门桥头坐拼到长宁客运站 有taxi 有私车都可以，20元一人。早一点哦，版然后从客运站坐车到权竹海，30分钟。门票去年是90听说现在好像是110了。进去之后离得最近的景点是忘忧谷，有指示牌的。出忘忧谷之后可以坐单向的缆车，25元一人。可以游仙寓洞，仙女湖这个要走1~2小时。然后有小面包坐到海中海 七彩飞瀑。具体到时候问也可以，价格就几元钱吧。海中海门口的中餐馆味道挺不错，但是你要讲价。不然就会被宰。进去了游景点指示牌，门票上也有路线。所以不用担心，一天是够玩的。晚上点可以回宜宾。长宁很多车晚上都可以回宜宾的。也可以在长宁住下，吃点烧烤什么的。城中路晚上有烧烤。河边有酒吧。祝你们玩开心。
8. 李庄古镇的历史文化
三千年前，李庄就是人聚居之地。据资料记载，春秋战国时期，李庄为古僰人聚居地，据说是因长江中打鱼为生的李姓弟兄聚居而得名，曾用“里桩”、“李家村”、“李庄坝”等名。从梁代大同六年（公元540年）起，在李庄设置南广县和六同郡。隋朝中因避隋炀帝杨广的名讳，改南广县为南溪县。唐代中，戎州（今宜宾市）府治曾二次迁驻李庄。至北宋初年，南溪县治才从李庄迁至今日南溪县城所在地仙源坝。从明代开始李庄设镇并成为长江上游的重要码头和物资集散地。从清代道光年间起一直是南溪县的第一大镇。
1992年被命名为“四川省历史文化名镇”，1995年被列为国家、省级小城镇建设试点镇。镇内有体现明清建筑特点的庙宇、殿堂、楼台、古戏楼、古街道、古民居；有很高古文化欣赏价值的慧光寺、玉佛寺、南华宫、文昌宫、东岳庙等“九宫十八庙”；
有被建筑大师梁思成先生称“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”的“旋螺殿”，与“魁星阁”，“百鹤窗”、“九龙碑”一起堪称古镇四绝。李庄文物古迹众多，人文景观荟萃。现保存较为完好的古迹，有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、东狱庙、南华宫、天上宫、祖师殿、文昌宫、慧光寺、张家祠堂、罗家祠堂、四姓大院民居、肖家院民居等。古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂的建筑特点。木雕石刻做工精细，图像生动，有较高的艺术欣赏价值。
李庄还是抗日战争时期大后方的文化中心之一，1939年，自“同大迁川、李庄欢迎，一切需要、地方供应”十六字电文发出起，国立同济大学、金陵大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社等十多家高等学府和科研院所，在抗战时期迁驻李庄，全国知名专家、学者如李济、傅斯年、陶孟和、吴定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、劳干等云集李庄达六年之久，梁思成的《中国建筑史》这部扛鼎之作就诞生在李庄。使李庄成为抗战文化中心而闻名遐迩。直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。可以毫不夸张地说，李庄是一个“民族精神的涵养地，传统文化的折射点”、“东部有周庄，西部有李庄” 。
游李庄古镇，品李庄白肉，烧李庄草龙，赏三江日落、观传统龙舟、秧歌、腰鼓、牛儿灯、川剧民间表演，还可寻古镇四绝：魁星点斗、旋螺古殿、白鹤奇窗、九龙石碑，让人流连忘返。李庄可以让有爱国情怀的人欣赏抗战文化，可以让喜欢品味建筑风格的人欣赏川南民居和古建筑文化，可以让寻根问祖的人欣赏客家文化，可以让湖涂（或虔诚）的人欣赏宗教文化，可以让贪杯好吃的人欣赏饮食文化 中央电视台黄金旅游线、四川电视台、香港凤凰电视台等都曾来此拍摄纪录片《万里长江第一镇》。
9. 李庄旅游攻略 李庄有什么好玩的
张家祠
李庄镇西的张家祠堂，占地近4000平方米。是清道光十九年
李庄古镇
（公元1840年）时，由张师德为首的张氏族人集资660两银子，从族人手中购得的大宅，为表达张氏子孙爱敬祖先之心，专辟为追远根本的宗祠之用。
这座宗祠的主体为四合院式木结构建筑，上为正祠，下为厅房。其厅房的50扇窗门别具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鹤，50扇窗共百只仙鹤，形态各异，栩栩如生，四周配以飞彩流云，谓“百鹤祥云”窗。据李庄《张氏宗谱》记载，这座张家祠堂里的每扇窗门，雕刻工价都要14两纹银，相当于清朝一个正一品官员的一月俸银。梁思成先生在考察时也为这样精湛的建筑艺术而赞叹，曾将张家祠百鹤窗、文昌宫、奎星阁、禹王庙九龙碑并称为“李庄四绝”。
值得一提的是，抗日战争时期，故宫博物院的数千箱珍贵文物曾历经艰辛转运来李庄，就放置在张家祠内保存，长达五六年之久。这期间，中央研究院、中央博物馆、中国营造学社、金陵大学、同济大学等十多家国家级高等学府和研究机构纷纷迁驻李庄，知名专家学者云集，使这里成了抗战后方的文化中心之一。中国营造学社的梁思成先生就在李庄写下了他的名著《中国建筑史》，张家祠内也举办过包括有“北京人”头盖骨化石在内的多次文物展览。
禹王宫
现名慧光寺，建于清道光11年（1831年），坐南朝北，由一主一次两个四合院构成。主院有山门、戏楼、正殿、后殿、魁星阁及厢房等建筑，其山门、戏楼均为重檐歇山式顶，檐下饰如意斗拱，整个建筑气势恢宏。大山门上面原赞颂大禹治水的匾额和两边的石刻对联，撰、书均出自前清翰林-——李庄人张松睛之手。寺内的戏台，是四川保存最完整的古戏台之一，戏台台基上有单钩栏古代戏剧故事浮雕。1942年5月国立同济大学35周年校庆就在这里召开，同济大学和江安国立剧专在这里联合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宫是李庄现存最大的清代建筑，这里的九龙石碑远近闻名。
九龙碑
九龙石碑位于慧光寺内，高2.7米，宽1.3米，雕刻有九
李庄古镇
条穿梭遨游于云海中的神龙，除正中的一条外，其余八条均呈对称状分布的左右两边，每条龙均可从中仔细分辨出头、身、尾，龙口中还含有一颗可以转动而不脱出的宝珠。寓意为大禹和河之龙制服，疏民天下九河通大海，天下从此没有水涝灾害，造福万民、二说有九州江山一统之意。
东岳庙
李庄古镇内又一著名古建筑，曾经是同济大学工学部所在地。
魁星阁
魁星阁位于李庄镇尾长江之滨凸出部位，建于清光绪年间早期，为全木结构通高三层建筑。魁星阁位处江边，上下航行的船只10里开外即可看见，因此它具有导航的作用。魁星阁曾被梁思成赞为“是上海到宜宾二千多公里长江江边建造得最好的亭阁”。
旋螺殿
旋螺殿位于李庄镇镇北2.5公里外的石牛山上。该殿建于明万历24年（1596年），通高25米，呈八角形，进深、面阔均为8米。外为三重檐，内实二层，青色筒瓦，塑八条垂脊，垂脊上各置垂兽和走兽。屋面坡度平缓，宝顶及八个翼角的起翘均不甚高，比例匀称，线条柔和，风格独特，造型奇丽。内部结构设计匠心独运，巧妙地运用力学原理进行支撑。其主要特点：梁架采用抬梁支住法，较之一般同
李庄古镇
类型古建筑用层层爬梁重叠而上者，显得异常洗炼，斗拱结构，三檐即有三种样式，而同一檐中，格式又略有区别，与宋、清两代官式结构迥异；顶部藻井，八面均用斗拱叠架成网目状花纹，并向右转至顶，形如旋螺，高敞奇丽，上下三层找不到一根钉子，却异常牢固。
梁思成在李庄时，曾赞誉李庄的民俗建筑，说有“李庄四绝”：一）奎星阁，是上海到宜宾二千多公里长江江边建造得最好的亭阁；（二）禹王宫内的九龙石碑，犹如故宫太和殿前九龙石那样“可贵王冠”上的“明珠”；（三）张家祠的百鹤祥云窗，用整块楠木雕成，四周有镂空的祥云衬托，上有两只仙鹤，每扇窗上形态各异，造型优美；（四）旋螺殿，在镇南石牛山上，是明代万历年间的雄伟建筑，特点是不用一颗铁钉，是榫逗斗拱全木结构。梁思成多次去考察，赞誉道“：其梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”。他还把这民间工匠巧手创造中的力学原理，借鉴、传承和创造性地运用到1945年他参加联合国会议大厦顶部的设计中，并以之作为他写于李庄的《中国建筑史》中的古建筑实例。这是对李庄民俗建筑文化遗产的传承和创新。创新从遗产中得到了滋养；遗产在创新中延长了生命的光辉。两者在新时代获得了双赢，产生了新的生命力。
祖师殿
祖师殿又名真武宫，清道光十三年（1833）由民间帮会组织天灯会集资兴建，占地4349平米，为前后四合院式建筑，后殿独立于后院中。[1] 光绪三十一年（1905年）因创办南溪县李庄镇中心国民学校而拆去大山门和戏楼，改建成现状。[1] 祖师殿是当年同济医学院所在地。进入小巷深处蓦然看到一扇高大的门宇，旁边一棵老榆树，绿叶婆娑。进去就是四、五座乒乓球桌大小的石台，坐落在杂草中。当年同济师生就在此解剖尸体。曾经有位老乡爬到祖师殿看到下面的尸体，吓得滚下来。然后便传开同济师生吃人的谣言。为了平息谣言，傅斯年决心举办一次科普展览。又由于当时整个中央研究院和中央博物院都迁过来了，所以最后办了无数的展览。展览轰动四方，重庆的大小名流都来参观。想想看，有一天把台湾故宫博物院里的东西都拿出来展览，会是怎么样的盛事吧。
栗峰山庄
梁思成还把李庄镇西南约5公里的栗峰山庄（板栗坳）说成川南民居的精品经典之作。这
李庄古镇
个山庄，现已败落；若能修复和革新其规模、气势、文化内涵，不亚于已列为全国重点文物保护单位的宜宾江安夕佳山庄。当年的科普展览就是在此举办的。山庄十分优美，内有浮雕石刻，瓦当有精美做工；彩绘的麒麟、蝙蝠、喜鹊等寓意福禄寿喜，也是民俗中可贵的审美文化。
古街巷
李庄作为历史文化名镇，至今完整保存着18条明清古街巷。这些街巷道路皆由条形或方形石板铺砌而成，两边一般留有一米宽的石阶。街巷的名称多根据其位置、特征或集中从事某一商贾活动而命名。如羊街，古时为牛羊的交易市场。席子巷，则是一条过去为前店后厂加工和销售草席而得名的小巷，这条建于清代初年的小巷长60米，宽不过2.5米，两边均为木结构、青瓦顶的二层民居。平日，席子巷十分静谧清闲，只有三两妇女、老人和孩子坐在石阶上静静地玩耍。席子巷是李庄古街巷的代表。
四合院
从高处放眼望去，李庄的房子近乎清一色青砖灰瓦，大大小小的四合院沿街巷相连成片。小的四合院面积约150至200平方米；大的四合院面积由数百至数千平方米不等。四合院中的天井可以说是李庄四合院的重要组成部分，其中铺有条形青石板和良好的排水系统，主要功能是采光、休闲和洗晾衣物；有的还修有栽种花草的台圃。
老酒窖
除了老街巷、四合院外，小小李庄古镇上，至今还保留着好几家老酒厂、老酒窖。宜宾地区酿酒历史悠久，蜚声海内外的中国名酒“五粮液”就出产于此，造酒业在这里十分普及和兴盛。这些老酒厂虽历经几百年沧桑，但仍保留着醇厚的传统酿酒工艺原貌。
李庄老酒厂是厂长周正红祖辈几代人经营起来的，厂里的酿酒工都是李庄镇人，别看他们大多是30来岁的壮汉，但从事酿酒的年头已有一二十年了。他们每天劳作在酒窖里，默默无闻地制作着高粱白酒，并在当地销售，并不与宜宾声名显赫的“五粮液”名酒争风。当然，他们每天也有自己的乐趣，劳作之余美美地喝上几两自己酿造的高粱酒。