不同地方的旅游文化
㈠ 中国文化旅游胜地有哪些地方
以下五A级景区及景点,每个省的都有哦,呵呵!
北京:故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。
天津:天津古文化街旅游区(津门故里)、天津盘山风景名胜区。
河北:秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。
山西:大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。
辽宁:沈阳市植物园、大连老虎滩海洋公园.海洋极地馆。
吉林:长春市伪满皇宫博物院、长白山景区。
黑龙江:哈尔滨市太阳岛公园、五大连池风景区、亚布力滑雪场。
上海:上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。
江苏:南京市钟山风景名胜区-中山陵园风景区、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区
浙江:杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。
安徽:黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。
福建:厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。
江西:九江市庐山风景旅游区、吉安市井冈山风景旅游区。
山东:烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区、泰安市泰山景区
河南:登封市嵩山少林景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。
湖南:衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。
湖北:武汉市黄鹤楼公园、宜昌市三峡大坝旅游区。
广东:广州市长隆旅游度假区、深圳华侨城旅游度假区。
广西:桂林市漓江景区、桂林市乐满地度假世界。
海南:三亚市南山文化旅游区、三亚市南山大小洞天旅游区。
重庆:重庆大足石刻景区、重庆巫山小三峡--小小三峡。
四川:成都市青城山--都江堰旅游景区、乐山市峨眉山景区、阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区。
贵州:安顺市黄果树大瀑布景区、安顺市龙宫景区。
云南:昆明市石林风景区、大理市、丽江市、香格里拉地区玉龙雪山景区、西双版纳旅游区。
陕西:西安市秦始皇兵马俑博物馆、西安市华清池景区、延安市黄帝陵景区。
甘肃:嘉峪关市嘉峪关文物景区、平凉市崆峒山风景名胜区。
宁夏:石嘴山市沙湖旅游景区、中卫市沙坡头旅游景区。
新疆:乌鲁木齐市天山天池风景名胜区、吐鲁番市葡萄沟风景区、阿勒泰地区喀纳斯景区。
海南、泰国、香港都可以考虑,而且价格不贵,旅游资源丰富,是这个时节最佳旅游线路。
不过相对来说更推荐香港,因为海南太“中国化”,泰国现在政局不稳,而且N1N1横行。而香港则繁华、西化中又保留很多大陆都已不多见的中国文化,这个时候去的话,中西文化合壁香港的热闹非凡,各种小吃让您眼花缭乱,又有大把的换季特价商品,美丽的迪斯尼之夜,保证你玩得开心玩得愉快,留下终生难忘的回忆,何乐而不为呢?
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㈡ 你在旅游中感受到哪些不同文化
其实可以从六大方面来说
1.吃方面的文化,每个城市每个地方都有它自己独特的美食文化,比如成都的麻辣火锅,夫妻肺片等特色美食;云南的过桥米线等美食;韩国的韩国料理;新加坡的娘惹食物等等
2.住宿酒店的文化,每个地方都有不同的建筑特色,很多酒店都是相当具有当地特色建筑文化的,比如日本的榻榻米,我们国内有很多不一样的像福建土楼啊,海边的海景房,内蒙的蒙古包。
3.交通看似很平常,可是在旅游中也可以感受的到交通文化,比如说江南一带会有一些手摇船,绍兴的乌篷船;北方会有一些冰上交通,漠河北极村的狗拉扒犁,马拉扒犁等
4.最重要的是景点文化了,每个景点都有它自己独特的自然和文化的双重特色,在游览途中是感受最深的
5.再其次是购物文化,每个城市,每个乡镇,每个景点都有具有地方特色的特产,而这在旅游途中,也是可以感受到的,并且还可以感受购物的乐趣,云南缅甸一带的玉器,北京烤鸭,江南一带的丝绸文化,宁夏的枸杞,西藏的天珠藏药等等
6.最后总结的应该是旅游途中的娱乐文化了,打比方丽江古镇有它独特的酒吧文化,西藏会有地方特色的藏族表演等等,不一一例举了
这些都是在旅途中能很轻易就感受到的,当然很自己身边的文化不一样的,会感受特别深刻些,在旅途中心情好了,就看所有的人和事物很特别顺眼。
就像我们浙江有一个利群香烟的广告:人生就像一场旅行,不要在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情,让我们用心灵去旅行!
㈢ 旅游者去不同地方旅游的因素有哪些
影响旅游客流,也无非是对环境的分析.当然环境包括1人文环境,2地理环境,3自然环境,4社会环境等等
其次就是个人偏好
人们对于自己不熟悉的事物,总是会有或多或少的好奇心,而对于耳熟能详的环境,天天生活在那里,纵使美若仙境,看多了自然也有平淡的一天。正所谓“物以稀为贵”,我看这风景也是一样,山里的人喜看平川,海边的人又仰慕峻岭,于是纷纷离开自己的地盘,“杀”到那些独到的地方开开眼。于是乎就有了一个名词或者动词:旅游。
说起旅游,很明显它分为“旅”和“游”,这个“旅”,古汉语中定义为“无定所,在路上”,我想它指得无非是“旅途”,也就是说,我们要去看山看水看人,这个愿望不是“一蹴而就”的,中间需要一个过程,而这个“过程”,就是“旅”。“游”呢?不用说了,当然就是到了某个或久仰或新鲜的地方,撒开了地“游览”、“游玩”,或欣赏美景,或品尝美味,或领略独特的人文风情。。。所谓“游山玩水”是也。当然,这“旅”和“游”又不是截然分开的,途中和目的地自然有不同的感受,只有将它们结合起来才是一次完整的旅游。
我们在开始一次“旅游”之前,对于目的地都有或多或少的一些印象,可能分别来自于别人的描述,旅游地的宣传,或者自己的想象。这些信息汇总起来,就在我们脑海里产生了一个类似于“固件”(Firmware)的东西,不是完全真实,又不是完全脱离真实。当我们旅游者身临其境,就会不自觉地将眼前的东西和脑中的“固件”进行比较,这样,很自然就会产生一些偏差,或正或负,若为正,则叹曰“果然名不虚传!前人诚不我欺也!”若为负,则失望顿生,又叹曰“名不副实,枉费我心力!”当然,这些偏差值的产生,不一定是因为旅游点本身的“卖点”(即山、水、风情等等),也有可能是旅游服务,环境保护,气候等等各种因素。于是乎,“旅游印象”就此产生,它直接影响到旅游者当时的心境和以后离开旅游之处时对旅游点的回忆和评价。
无论我们对于一个风景一处山水一方风情的评论是好是坏,都是一个客观主体和主观因素相结合的产物,“境由心生”说的就是这个道理。对于同一种“输入”,我们可能产生出来截然不同的“输出”,原因就是我们本身既可能是个“放大器”,也可能是个“衰减器”,这取决于我们本身是如何的一个装置。范仲淹在《岳阳楼记》中描写的完全不同的两种景色,同样是出于洞庭湖上,但一段是“其喜洋洋者矣”,而另一段则是“感极而悲者矣”,为什么呢,那是因为一个是出自“心旷神怡,把酒临风”的各路“迁客骚人”之心,而另一个则是出自“去国回乡,忧谗畏讥”,被谪贬不得志的作者本人之心。所以,风景的好坏美丑,只存于你心,而我心非你心也。
人世间,有着万万千千的山山水水,如果能够“踏遍青山人未老”,该是多好的一种境界,但是想做到这点,只是走马观花地匆匆扫描一遍恐怕只会带来疲惫和劳顿,事后留下的可能也只有几张扶着大石碑傻笑的照片。。。能够体会到山水的深义的才是真正的旅游者,而想品味到这山山水水的不同滋味,只有用心,而不是单单用脚板和相机。当然,每个人选择游览某个“山水”的时候,恐怕都是揣着一颗“长见识,开眼界,陶冶情操。。。等等等等”的心的,由于种种原因如果感到了失望(当然应该提到造成我们心情不好的因素有很多种,由于现在中国旅游业的发展畸形,供需不平衡,条件不完善等等原因造成的遗憾、忙乱等,有文另述,这里就不罗嗦),这种境遇是你,亦可能是我,或不是我。“非风动,乃心动也”!
古时候留传至今的风景名胜,有的被排了“座次”,什么“五岳归来不看山”,“黄山归来不看岳”,“天下第*洞天”,“人间第*幽境”。。。有的出自某位天子的御口,有的出自某个大名人的文章,有的则是留传于民间的传说。。。这些都是中国古典文化的沉淀和累积,我们无可厚非或者说没有必要去“厚非”一下。但是,现在,人们为了商业的利润和其他的目的,将这些存在已久的山水拿出来,翻来覆去地炒作,什么“十大名山”,“三大名洞”,“八大水”。。。还有什么“十个不想再去的景点”,想去不想去,完全是旅游者的事情,你不想去,我还想去呢,我不想去,别人还想去呢,怎么就一棒子都给横扫了呢。真希望这些旅游评论者们,不要再什么“十大”“十小”的了,因为在一个真正的旅游者眼中,山山水水自由它独特之处,它们触动你的是心灵里面不同的部分。难道你们不明白,没有可比性的东西,是无法拿出来比较的呀!
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,为什么?
只因为------
万水千山总关情!
㈣ 中国旅游文化的内容有哪些
中国来的旅游文化源包括中国旅游文化传媒、中国历史文化、中国宗教文化、中国的世界遗产、可移动文物、不可移动文物、中国艺术、中国旅游文学、中国饮食文化、中国历史文人界、中国古代考古界和中国象征文化等。
旅游文化能帮助人们正确认识和理解旅游活动的社会影响,处理好旅游业的经济效益和社会效益之间的和谐统一,从理论认识上提高自觉性,从而减少在实践活动中的盲目性,更有效地按照文化发展的客观规律经营和管理旅游业。比如井冈山等革命老区的红色旅游,不仅放松旅游者带动当地经济发展,还能使旅游者更深刻认识历史,传承先烈不屈不挠、艰苦奋斗的大无畏精神。
㈤ 对巴蜀旅游文化中的不同旅游文化特点提出自己的看法、见解等都可。
旅游与文化二者之间的关系,是一个世界放鸽子性的热门课题。围绕自然遗产与历史遗开多少个产的保我顶到护大多数与开发之争,从来就没有停息比想象过。就查看过二者之间查看嘛紧密的关联度而言,旅游的内涵不一定行和旅电脑都要游的载体,显刷毛然离不开文化,说文化是旅游直接报价的生命力不为过。反过来,文化在针对性市场经济中要发挥其功效,被公众所享用,又必须蝙蝠侠借旅游以行其道,并使之发扬光大要求逗。说今日的旅很慈爱游是“朝阳产业”,那么,文化就把打麻雀是这轮“按揭哟朝阳”持续的光源和热源。说今日们可能的最近还不是旅游是“有些痛苦你康乐伦理产业”,那么,文化就是检验那不行了康乐伦理性的标尺。
巴蜀文化是华夏文化的一个分支。中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的文化。蜀文化以成都为中心,包括盆地西部及陕南、滇北一带。传说,早建有地方政权,至公元前316年为秦所灭。考古发现,商至西周时,蜀人与黄河流域民族即有文化交流。出土商代后期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底钵等,虽具地方特色,但铜镞、铜戈、铜矛却为黄河流域常见器形。出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致。巴文化最早源于湖北西南的清江流域,后活动于盆地东部及附近地区。西周时,建有巴国,受蜀影响,始有较高水平的农业。
㈥ 中国文化旅游胜地有哪些地方
以下五级景区及景点,每个省的都有哦,呵呵!
北京:故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。
天津:天津古文化街旅游区(津门故里)、天津盘山风景名胜区。
河北:秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。
山西:大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。
辽宁:沈阳市植物园、大连老虎滩海洋公园.海洋极地馆。
吉林:长春市伪满皇宫博物院、长白山景区。
黑龙江:哈尔滨市太阳岛公园、五大连池风景区、亚布力滑雪场。
上海:上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。
江苏:南京市钟山风景名胜区-中山陵园风景区、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区
浙江:杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。
安徽:黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。
福建:厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。
江西:九江市庐山风景旅游区、吉安市井冈山风景旅游区。
山东:烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区、泰安市泰山景区
河南:登封市嵩山少林景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。
湖南:衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。
湖北:武汉市黄鹤楼公园、宜昌市三峡大坝旅游区。
广东:广州市长隆旅游度假区、深圳华侨城旅游度假区。
广西:桂林市漓江景区、桂林市乐满地度假世界。
海南:三亚市南山文化旅游区、三亚市南山大小洞天旅游区。
重庆:重庆大足石刻景区、重庆巫山小三峡--小小三峡。
四川:成都市青城山--都江堰旅游景区、乐山市峨眉山景区、阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区。
贵州:安顺市黄果树大瀑布景区、安顺市龙宫景区。
云南:昆明市石林风景区、大理市、丽江市、香格里拉地区玉龙雪山景区、西双版纳旅游区。
陕西:西安市秦始皇兵马俑博物馆、西安市华清池景区、延安市黄帝陵景区。
甘肃:嘉峪关市嘉峪关文物景区、平凉市崆峒山风景名胜区。
宁夏:石嘴山市沙湖旅游景区、中卫市沙坡头旅游景区。
新疆:乌鲁木齐市天山天池风景名胜区、吐鲁番市葡萄沟风景区、阿勒泰地区喀纳斯景区。
海南、泰国、香港都可以考虑,而且价格不贵,旅游资源丰富,是这个时节最佳旅游线路。
不过相对来说更推荐香港,因为海南太“中国化”,泰国现在政局不稳,而且N1N1横行。而香港则繁华、西化中又保留很多大陆都已不多见的中国文化,这个时候去的话,中西文化合壁香港的热闹非凡,各种小吃让您眼花缭乱,又有大把的换季特价商品,美丽的迪斯尼之夜,保证你玩得开心玩得愉快,留下终生难忘的回忆,何乐而不为呢?
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㈦ 旅游文化与文化旅游有什么区别和联系
文化旅游与旅游文抄化既有一定联系,也有严格的概念区别。首先,文化旅游属于运动范畴,是一种旅游类型,而旅游文化属于文化范畴,是一个文化门类,两者的发展方向存在很大不同。
文化旅游的形成,是旅游业发展到一定层次的必然结果。因此,从某种角度来说,文化旅游是与自然旅游相对应的一种旅游形式。文化旅游之所以会兴起,主要与社会经济不断发展和居民生活水平持续提升有关,市场对文化的关注度大幅提高。
此外,文化旅游也是旅游业内在转型的一种体现,是旅游业在发展上的新出路,其发展既满足了社会公众对于文化层面的需要,也顺应了国家精神文明建设的诉求。
旅游文化是文化的一种类型,与建筑文化、艺术文化、生态文化等并列,这也是与文化旅游最大的区别。旅游文化是旅游活动所形成的文化属性,是我国文化建设中重要的表现形式之一,在国家文化中具有举足轻重的地位。
旅游文化具有文化的本质属性,因此遵循一般文化的发展规律。所以,旅游文化在形成的基础上有其合理的成分,是随着我国第三产业不断发展产生的一种新的文化形式。——前瞻产业研究院整理
㈧ 下列旅游资源不属于地方文化特色的是
d北京故宫
和当地的自然环境基础无关
㈨ 旅游和旅游文化有什么共同点和不同点
旅游是行动,旅游文化是一种概念。
㈩ 该怎么样介绍一个地方的旅游文化特征应该侧重哪些方面
过去的观光点用历史积淀来讲,现在的观光点讲变化吧