文化旅游和生态旅游的区别

『壹』 旅游文化与文化旅游有什么区别和联系

旅游文化与文化旅游是两个既有一定联系又有严格区别的概念。旅游文化属于回文化的范畴，是文化的答一个门类，与诸如建筑文化，生态文化，艺术文化，等相并列，是文化的一种类型。而文化旅游是属于运动的范畴，是旅游的一种类型，与旅游在内涵上存在着有机的联系。一方面，文化的发展丰富了旅游文化的内容，进而促进旅游文化的发展。另一方面，旅游文化的发展又能为文化旅游提供内涵丰富的旅游内容，以满足旅游者的各种文化需求。在外延上，文化旅游可以说是旅游文化的一个研究内容，而旅游文化的内容要比文化旅游丰富得多。

『贰』 生态旅游与传统旅游有什么不同的内涵

生态旅游不同于传统旅游，具有其独特的生态内涵。人与自然的关系、人与人的关系，既是生态旅游的对象，也是影响生态旅游的重要因素。

在传统旅游中，环境与旅游主题往往是分开看待的，相互之间互有影响，但不强调二者之间的关系。对于传统旅游来说，开发商的追求重点着眼于利润最大化，而旅游者的追求重点着眼于享乐和扩展眼界，游客与旅游点之间的纽带主要是价格。游客通过付出钱财获取享受，开发商通过提供服务获取钱财；而环境通常只作为点缀旅游点的一个参考要素，往往会在短期经济效益的面前被牺牲。以环境为代价获取利益的传统旅游，往往难以可持续发展。

『叁』 文化旅游和旅游文化的最主要区别是什么

字面意思差异。。。
文化旅游泛指以文化为主题的针对性强的活动。
旅游文化指的是旅游产业的产业文化。
这俩是本质上的区别。。。怎么能放一起说还拿来比较呢？

『肆』 什么是生态文化旅游

“生态旅游”这一术语，是由世界自然保护联盟（IUCN）于1983年首先提出，1993年国际生态旅游协会把其定义为：具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。

『伍』 文化旅游与旅游文化的区别

概念上的区别 一个是一种文化 一个是一种旅游 我这么说不知道你明白吗

『陆』 生态旅游和传统旅游的发展有哪些区别

被泛化的生态旅游
文/陈清智

2009年1月1日，国家旅游局在海南三亚市拉开“2009中国生态旅游年”的帷幕，将主题年口号确定为“走进绿色旅游、感受生态文明”，全国各地的生态旅游活动由此风起云涌，“生态旅游”成为风靡全国的旅游新概念。
然而，与此并存的业界质疑之声也从未销匿。经过半年多的实践，有人怀疑一哄而上的中国生态旅游是一股被泛化与曲解的“旅游盲流”，一个偏离本义的发展误区。
概念之争
2008年12月28日，岳阳率先启动“中国生态旅游年”后，国内开始涌动“生态旅游”热潮，全国各地你追我赶，唯恐落后。其中不乏动辄上千万、上亿元的大项目、大手笔。
但在这股大流中，不少人依然以大众旅游的惯性思维来经营生态旅游，将其当成上项目、铺摊子、大搞设施建设的利用工具和带动当地经济发展的龙头，继续以接待人数、旅游收入等作为衡量成败的主要指标。
在中国社会科学院旅游研究中心秘书长宋瑞博士的眼里，这种现象令人担忧。他认为，在大众旅游的惯性思维下，这种全国一拥而上的“生态热情”只能说明大家对生态旅游概念的认识错位，是对“生态旅游”本义的误读和曲解。
宋瑞指出，目前我国生态旅游在认识和实践中都存在一些问题。按照国际生态旅游学会(IES)的界定，“生态旅游就是在自然区域里进行的、保护环境同时维持当地人福利的、负责任的旅游”。但眼下，更多的人和部门把生态旅游当成适合所有旅游形式、所有地区、所有环节的普遍原则，从而导致了生态旅游概念的无限泛化，形成了所谓的“城市生态旅游”、“乡村生态旅游”、“产业生态旅游”、“自然生态旅游”、“人文生态旅游”、“农业生态旅游”、“工业生态旅游”等衍生概念。他担心，这会将“2009中国生态旅游年”的美好初衷带入歧途，将一次促进全民环保意识大觉醒的契机变成一次集体对生态的变相“经济侵略”。
两难之惑
生态保护与经济发展，孰轻孰重？这是生态旅游的两难。
受国内外系列突发事件综合性影响，我国入境市场持续出现小幅下滑。与此同时，世界旅游组织关于“到2015年中国将成为全球最大的旅游目的地和第四位的出境旅游客源国”的预测又挑逗着中国跻身旅游超级大国的欲望，而近十几年来以每年20%左右快速增长的生态旅游经济，更让中国深感必须赶上这班国际列车。
在此背景下，“2009中国生态旅游年”无疑背负着“拉动内需，激活经济”与助推中国旅游跨入国际视野的特殊使命。许多人认为，这些压在生态旅游身上的政绩导向与经济重码，是将其引向歧途的“始作俑者”。他们担心，生态旅游越来越多地被当作标签和幌子，甚至在一些地方成为破坏环境的罪魁祸首，最终将生态旅游推向与生态对立的尴尬境地。
以旅游开发商和经营者为例。面对这一具有广阔市场前景和潜在经济效益的大蛋糕，众多旅游企业必将对生态旅游开发经营趋之若鹜。但要发展真正的生态旅游，旅游开发商们也不得不付出更大的代价，要承担起环境保护和社区受益的责任，即追加远大于常规旅游区的成本。在现有制度下，出于经济利益的理性思考，旅游开发商们往往会想方设法绕开沉重的成本。为使这种行为成为正当化，他们很愿意在环境保护和社区经济发展标准上进行模糊化处理。
但在国内，试图突破生态环境与社会经济的两难瓶颈，从而实现双赢的努力也并非没有。
早在2005年，在中国生态旅游国际论坛上，来自国内外72个机构的160余名专家和代表热议的主题就是“生态环境与社会经济双赢的生态旅游经营”。而当下，各地关于双赢的呼吁之声更是不绝于耳。这些清醒的声音，激发出这样一些共识：不能听任生态旅游处于随性的泛化与曲解状态，政府理应就生态旅游的规划、产品设计、环境技术、环境管理与市场培育等实践问题展开研究和对市场的指导，让生态旅游走上正轨。
发展之路
经过一番热炒，2009年的中国生态旅游成效几何？态势尚未明朗。但由于能够满足人们求新、求知、猎奇、探险、休闲、保健、疗养等多样化需求，生态旅游成为我国一项新兴的朝阳旅游产业则已是板上钉钉的事。然而，中国生态旅游的发展之路何在，该怎么走？却是一个悬而未决的答案。
在寻求答案的过程中，向他国学习的呼声一直居高不下。
生态旅游已经在世界范围内开展多年，不论是澳大利亚、美国、加拿大等经济发达国家，还是厄瓜多尔、哥斯达黎加、尼泊尔、博茨瓦纳等发展中国家，都积累了不少经验、教训。宋瑞认为，研究、学习和借鉴这些经验和教训，特别是分析其中的失败案例，能够使中国的生态旅游少走弯路。
其次，应该恪守国际的基本共识：生态旅游是前往相对未被干扰和污染的自然区域的旅游活动；在欣赏自然的同时，更强调了解和保护自然环境；生态旅游不排斥经济收益，但这远非其首要目标，其收益除了用于生态保护外，首要考虑当地居民受益等等，而不能以“适合国情”为名，对进行无限的泛化。另外，生态旅游的健康发展，除企业自身的摸索实践，更需要政府制定明确的游戏规则，学界提供必要的智力支持，非政府组织给予实际的操作指导，媒体进行正确的宣传监督。
一旦扫清这些障碍，中国生态旅游或能早日步入坦途。

『柒』 文化旅游和休闲旅游区别

休闲定义为“于工作之外，于可自由运用的时间与金钱下，自主选择，并可获得健康愉悦的体验从事的活动。”休闲旅游也就是为了获得健康愉悦的体验的旅游活动，休闲旅游的关键就是要轻松。休闲游避开了“扎堆”景点，到有草原、高山、河流及湖泊的大自然中静静地“泡”上几天，没有固定的观光项目，不是满满的行程表，追求的是心灵上的彻底放松。休闲旅游通常是一家人或一些非常要好的朋友、同事一起，到离居住地比较近的地方去度假。
文化旅游既不是一种产品，又与旅游文化大不相同，所谓文化旅游，关键在文化，旅游只是形式。文化旅游之“文化”应解释为对旅游之效用及旅游之目的所作的定性。故文化旅游可定义为：通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。
文化旅游，是最近几年才出现并流行的一个名词，它的出现与游客需求的转变密切相关。因此，其目前较为流行的定义是“那些以人文资源为主要内容的旅游活动，包括历史遗迹、建筑、民族艺术和民俗、宗教等方面”。还有说法认为文化旅游属于专项旅游的一种，是集政治、经济、教育、科技等于一体的大旅游活动。

『捌』 我国的传统文化与生态旅游有什么样的关系

乡土旅游的兴起和发展一定是要以乡村文化为依托的。可以说两者是相辅相成、相互专促进的关系。如属果没有乡土文化的存在，俺么乡土旅游简直就是一个空谈，没有人会愿意去乡村；同样如果没有乡村旅游业现如今的发展，乡土文化也只存在于文学作品中。所以如果要发展乡土旅游，那么乡村文化的振兴一定是重中之重。

『玖』 生态旅游与传统大众旅游的区别

“生态旅游”这一术语，是由世界自然保护联盟（IUCN）于1983年首先提出，1993年国际版生态旅游协会把权其定义为：具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。生态旅游的内涵更强调的是对自然景观的保护，是可持续发展的旅游。
生态旅游是以有特色的生态环境为主要景观的旅游。是指以可持续发展为理念，以保护生态环境为前提，以统筹人与自然和谐发展为准则，并依托良好的自然生态环境和独特的人文生态系统，采取生态友好方式，开展的生态体验、生态教育、生态认知并获得心身愉悦的旅游方式。
生态旅游与传统大众旅游的区别应包含两个方面：
一是回归大自然，即到生态环境中去观赏、旅行、探索，目的在于享受清新、轻松、舒畅的自然与人的和谐气氛，探索和认识自然，增进健康，陶冶情操，接受环境教育，享受自然和文化遗产等；
二是要促进自然生态系统的良性运转。不论生态旅游者，还是生态旅游经营者，甚至包括得到收益的当地居民，都应当在保护生态环境免遭破坏方面做出贡献。也就是说：只有在旅游和保护均有保障时，生态旅游才能显示其真正的科学意义。

『拾』 文化旅游的定义是什么它和旅游文化有何区别谢谢

文化的本质在于创新，旅游文化不是旅游和文化的简单相加，也不是各种文化的大杂烩，它是传统文化和旅游科学相结合而产生的一种全新的文化形态。
对于旅游文化来说，其他各种文化都是“原材料”。在旅游活动中，旅游者头脑中原有的思想观念、心理特征、思维方式等文化因素与目的地的异质文化因素的相互碰撞与结合，逐渐形成一种新的文化形态。
而旅游经营者经过潜心地研究本国本民族的传统文化，并进行适当的取舍，吸收一些外来文化，精心加工、组织和开发成为供旅游者观赏或享受的旅游文化产品，创造了旅游文化；旅游客体本身反映着人的智慧和力量，有相当的文化因素的成分，它是人们内心的价值观、审美观等精神因素的外在表现，其本身也是旅游文化的不可缺的组成部分。
因此，所谓旅游文化实际上是以一般文化的内在价值为依据，以行、吃、住、游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客体、旅游介体和旅游研究之间的相互关系为基础的，在旅游活动过程中业已形成的观念形态及其外在表现的总和。它既是物质的，也是精神的。
旅游文化的内涵十分丰富，外延也相当宽泛。“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域；又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域；更涉及旅游业的服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化