葫芦文化旅游节

『壹』 甘肃天水，著名景点是什么

• 天水麦积山石窟*

  AAAAA级

  麦积山风景名胜区，国家5A级景区，位于甘肃省天水市麦积区，在西秦岭北支脉的东段，总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。其中，以麦积山石窟最为著名。

• 天水武山水帘洞*

  AAAA级

  武山水帘洞，国家4A级景区，坐落在武山县城东北约25公里处的钟山峡谷中，为丝绸之路上的一处石窟寺院。这里群峰叠嶂，奇伟挺拔，曲径幽林，鸟语花香，洞中水泉奔涌，山间溪流潺潺，实属仙境圣地。

• 天水伏羲庙*

  AAAA级

  天水的伏羲庙位于天水市秦城区西关，是全国最大最早的伏羲庙，古建筑群规模宏大、错落有致、布局严谨，庙内古柏参天，浓荫盖地，清幽雅静，芳草添色，是全国重点文物保护单位。

• 天水甘谷大象山

  AAAA级

  甘谷大像山，位于甘肃省天水市甘谷县城西南2.5公里秦岭西端的文旗山上。自山脚石级而上至巅，总长1.5公里，占地面积约640亩，是古丝绸之路上甘肃东南部融石窟和古建为一体的重要文化遗存之一。

• 天水玉泉观景区

  AAAA级

  天水玉泉观，国家4A级景区，位于天水市秦州区民西路北侧天靖山麓，为陇右地区一处庞大的道教宫观古建筑群落，其规模和完整性为国内罕见，以“玉泉仙洞”的美誉而荣列秦州十景。

• 天水秦安凤山景区

  AAAA级

  天水秦安凤山景区，国家4A级景区，位于秦安县城东凤山上，拥有甘肃省保存最完整的明清古建筑群之一，是一处集传统、宗教、民俗、建筑、雕塑、自然风光为一体的旅游胜地。

• 天水南郭寺景区

  AAAA级

  天水南郭寺位于天水市秦城区城南2公里的山坳，建寺已有一千多年的历史，这里风景优美、古树参天，有汉柏唐槐等古树。东院观音殿前有一水井，清澈见底，水味甘美，四时不竭。这就是杜甫诗中所指的“北流泉”。

• 天水石门景区

  AAAAA级

  天水石门山，又称石门景区，是5A级天水麦积山景区的组成部分，位于麦积山石窟东南25公里处，由南峰的皇天峰、玉灵峰，北峰的斗姆峰、兴龙峰、麒麟峰五座山峰组成，山高峰险，为花岗岩峰峦地貌，有小黄山之称。

• 天水秦安兴国寺

  全国重点文保

  兴国寺坐落于甘肃省秦安县城(兴国镇)中心地段的北街，坐东朝西，背山(凤山)面水(葫芦河)，始建于元代，距今约700年，是一处风格古朴、规模宏大的古刹建筑群，明代曾列为“秦安八景”之一。

  兴国寺现在已经成为展示秦安悠久历史文化的窗口，它所蕴涵的文物价值受到国内外专家学者的高度重视。

• 天水秦安文庙

  全国重点文保

  秦安文庙，又称孔庙，全国重点文物保护单位。位于秦安县城新华街东学巷内，创建于元大德元年(1297年)前，是天水市历史上规模最为宏大的崇圣尊孔之地和甘肃省内唯一一家塑有孔子塑像的庙宇。

• 甘肃天水著名的小吃
  

天水浆水面

浆水面是浆水作汤，加上葱花、香菜等制作的一种面条。秦州城乡人民十分喜欢吃浆水面。 浆水面有清热解暑、治疗疾病之功效，可单独作饮料。在炎热的盛夏，喝上一碗浆水，会使人感到清凉爽快，又能解除疲劳，恢复体力。常食用浆水面还能治一些疾病，有高血压的病患者经常吃些芹菜浆水，能起到降低和稳定血压的作用。对肠胃和泌尿系统的某些病症也有一定疗效。有的医院用浆水配合药物医治烧伤，可大大减轻患者疼痛，取得显著疗效。

天水花牛苹果

天水花牛苹果产地在甘肃省天水县二十里铺乡花牛寨村，该地 生产供出口的红元帅就是花牛苹果，花牛苹果果型硕大端庄，果色嫣红鲜亮，底座五角分明，味道清香甜美，松脆可口，品质极上，享誉海外

甘谷菜豆

菜豆是人们喜食的家常蔬菜，可供煮食、炒食、凉拌，还可进行干制、速冻等加工，是一种鲜嫩可口，色、香、味俱全，营养丰富的优质蔬菜，市场需求十分巨大。 甘谷菜豆生产基地位于南后山区，空气清新，土壤肥沃，腐殖质含量高，农田用水以自然降水为主,施肥主要以腐熟农家肥为主，配合施用复合肥，且基地四周无污染源，产地环境完全符合绿色食品生产标准．采用地膜覆盖种植，5月中下旬至6月上旬播种, 油菜后复种菜豆于6月上旬播种，8月中下……[详细]

秦州酿皮

酿皮是秦州著名的地方风味小吃，天水各县区的每条街巷都有卖酿皮子的小馆、小摊，还有推车挑担、串户叫卖的。这种凉吃的食品，在夏秋炎热天气里，最受人们欢迎，食用者非常普遍。 酿皮是用面粉制作而成的。其做法是将面粉用凉水和成硬团，然后在清水中揉搓，这样可以使面粉中的蛋白质和淀粉分离。淀粉沉淀后，倒去清水，加放食碱，调成面浆，舀入平底盘上笼蒸熟……[详细]

油攒虾

主料：大明虾辅料：培根、香菇、干葱、百里香、香菜、葱、红椒 调料：盐、白糖、胡椒粉 烹制方法： 1、将大虾背部切开，去掉沙线，加入盐腌制3分钟； 2、将培根、干葱、香菇、红椒切末，……[详细]

天水浆水

浆水具有清热解暑的功效，其制作方法是选用鲜嫩的苦苣、苜蓿、荠荠菜等野菜或芹菜、莲花菜为原料，切成细条，煮熟后加上发酵引子，盛在瓷罐内盖好，三天后即成浆水。天水城乡人民十分喜欢吃浆水面条。天水浆水是天水人家家户户最普遍的一样饮食了，有人形象地说，天水人走到那里，浆水缸背到那里。

武山香油豆瓣酱

香油豆瓣酱以当地优质胡麻油、蚕豆和辣椒于为主要原料，按北方人口味配料，是人们喜爱的食用调味品。1986年在全省食品工业产品鉴定会上获同类产品第一名，1988年被评为“甘肃省优质产品”。

天水名人录

唐太宗李世民 (599～649)

唐太宗李世民（公元598年1月28日 【一说599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。公元62...

唐高祖李渊 (566～635)

唐高祖李渊（566年－635年6月25日），字叔德，唐朝开国皇帝，出身北周贵族，七岁袭唐国公。义宁二年（618年），李渊即皇帝位于长安，国号唐，建元武德，定都长安，是为唐高祖；武德四年（621年），唐军消灭江南辅公祏势力，一统天下。玄武门事变后李渊退位称太上皇，禅位于李世民。贞观九年（635年）农历五月，李渊因病驾崩于垂拱前殿，年七十一岁，庙号高祖，谥号太武皇帝，葬于献陵。人物生平家世背景李渊是十...

李孝恭 (591～640)

李孝恭(591—640年)，唐凌烟阁二十四功臣之一。陇西成纪(今甘肃秦安)人，唐朝宗室，大将。李孝恭是唐高祖李渊的堂侄。父亲李安，隋朝时任领军大将军，唐初封为西安王。贞观十四年(640年)，李孝恭暴病而死，时年五十岁行军元帅武德初，以赵郡王任山南道招慰大使，招降巴蜀三十余州。又任荆湘道行军总管，用长史李靖计，击降萧铣，并遣李靖等招降岭南各地。武德七年（公元624年），任行军元帅，率李靖等诸将，镇压...

李广 (?～119)

李广(？-前119)，陇西成纪(今秦安县北)人。他的先人李信是秦国的将领。李广从小就喜欢骑马射箭，在玩耍的时候，也以骑射做游戏，跟别人比赛胜负，久而久之，便练就了一身能骑善射的好功夫。西汉文帝(刘恒)十四年(前166)，匈奴以14万大军侵萧关，李广以“良家子”的身份从军击匈奴。因为他熟练的骑射技法，射杀了不少匈奴首级，所以被封为中郎。汉景帝时，李广任陇西郡都尉，不久又升任骑郎将。在平息吴楚二-队叛...

赵充国 (前137～前52)

赵充国（前137年—前52年），字翁孙，汉族，原为陇西上邽（今甘肃天水）人，后移居湟中（今青海西宁地区） ，西汉著名将领。为人有勇略，熟悉匈奴和氐羌的习性，汉武帝时，随贰师将军李广利出击匈奴，率七百壮士突出重围，被武帝拜为中郎，官居车骑将军长史。汉昭帝时，历任大将军（霍光）都尉、中郎将、水衡都尉、后将军，率军击败武都郡氐族的叛乱，并出击匈奴，俘虏西祁王。昭帝死后，与霍光等尊立汉宣帝，封营平侯。后...

上官桀 (前140～前80)

上官桀（前140—公元前80年），字少叔，西汉陇西上邽（今甘肃天水）人。汉武帝、汉昭帝时大臣。少为羽林期门郎。有才力，累迁未央厩令、侍中、太仆。官拜左将军，与李广利统率汉军，北拒匈奴，西征西域，拓疆守土，战功显赫。汉昭帝即位，与桑弘羊、金日磾、霍光等同授汉武帝遗诏辅佐少主，封安阳侯。元凤元年（前80），上官桀和桑弘羊等人因毁立之事，欲“谋杀霍光、废汉昭帝、立燕王刘旦”，与霍光政见相左，事败被族诛。...

姜维 (202～264)

姜维（202－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜冏战死，姜维被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓...

张俊 (1086～1156)

张俊（1086—1156），字伯英，成纪（今甘肃天水）人，南宋名将。 建中靖国元年（1101），时年16岁的张俊为三阳（今天水西北）乡兵弓箭手，“宣和初（当为政和六年，1116）从攻夏人仁多泉（今青海门源东南），始授承信郎”，成为入品的最低的武官。徽宗末年，参与镇压京东、河北起义军。靖康元年（1126），抗击金兵于东明县城（今河南兰考北），以功已升至武功大夫。五月，从河北、河东路制置副使种师中进...

隗嚣 (?～33)

隗嚣(？-33)，字季孟，天水成纪(今秦安县北)人。出身陇右大族。年轻时在州郡做官，以知书通经而闻名于陇右。刘玄更始政权建立后，隗嚣叔父隗崔，兄隗义及上邽(今天水市)人杨广，冀(今甘谷县)人周宗等合谋起义响应刘玄，兴汉灭莽。隗嚣迫于形势，也趁机起事，占领平襄(今通渭县城)，杀王莽镇戎(原天水郡，治平襄)大尹。大家共同推荐他为上将军。隗嚣建立割据政权后，号召天下人民共同讨莽，发誓忠于汉室。更始元年(...

唐高祖长广公主 (?～648)

长广公主（？-648年），唐高祖李渊第五女，始封桂阳公主，初嫁赵慈景，后改嫁杨师道，生子赵节、赵斌、杨豫之。长广公主也是个才女，史称“聪悟有思，工为诗”，婚姻也颇为幸福，但晚年为儿女所累。长广公主去世时当在51岁以上，在当时也算长寿了，公主与杨师道合葬于昭陵。人物生平改嫁前赵慈景是陇西人，隋朝番州总管赵讷的儿子，是个美男子。李渊看中小赵的美貌，把长广公主嫁给他。长广和赵慈景感情不错，生有两个儿子赵...

苻雄 (319～354)

苻雄（319—354），字元才， 前秦 丞相、东海公，东晋 略阳郡临渭县（甘肃 秦安县 陇城镇）人， 氐族， 苻洪少子， 苻坚之父。少善兵书，多有谋略，好施下士，便弓马，有政术。354年逝世，谥号敬武（《通鉴》称为东海敬武王）。357年，其子苻坚即位称大秦天王，追尊为文桓皇帝。后赵将军苻雄年轻就已熟读兵书、富有谋略，亦擅长射马射箭；此外亦有为政治术，慷慨施予地位不高但有才德的人。因着父亲苻洪在 后...

权万纪 (?～643)

权万纪(?～643年)，祖籍甘肃天水，后迁居京兆万年(今陕西西安市)。唐武德末年自潮州刺史擢任治书侍御史。太宗贞观初年，房玄龄、王珪掌管朝中和地方官吏的考核、升迁、降调大权，权万纪向太宗李世民弹劾他们办事不公，有私情。太宗查问，王珪拒不承认。魏征即向太宗奏说权万纪所奏并无实据。当初在考时他未提出异议，今过后提出指控不是为国而谏。太宗听后，即将此事搁置不究。但很赞赏权万纪不阿权贵，不攀大臣的耿直品格...

吕婆楼

吕婆楼，略阳（今甘肃天水）人，氐族，十六国时期前秦官员，后凉政权建立者吕光的父亲，官至司隶校尉、尚书、太尉。辅助苻坚杀苻生夺位。后向苻坚推荐王猛，并邀其出山。在王猛的辅佐下，前秦统一了北方。淝水之战后，吕婆楼的儿子吕光正在西征西域，于是割据凉州建立后凉。追尊吕婆楼为景昭帝。吕婆楼的先祖名叫吕文和，在汉文帝初年为避难而从沛郡迁徙到略阳（今甘肃天水），世代为当地大族。 永和七年（351年）正月二十日，...

唐高祖高密公主 (?～655)

高密公主（？―655年），初封琅邪公主。她是唐高祖李渊的第四女，唐太宗李世民之姊。先嫁长孙孝政，后改嫁段纶。段纶是隋炀帝时兵部尚书段文振的儿子。段纶历任蜀郡太守、剑南道招慰大使、益蒲二州都督、熊州刺史、散骑常侍、秘书监、宗正卿、礼部尚书、工部尚书，封爵纪国公。高密公主和段纶先后诞下了两个子女，女儿段简璧出生于隋大业十三年（617年），十八岁时嫁给了长孙皇后族叔长孙顺德之子，后封为邳国夫人。高密公主...

唐高祖房陵公主 (619～673)

房陵公主（619年－673年6月22日），唐朝开国皇帝唐高祖李渊第六女，母不详。武德四年十一月，封永嘉公主，下嫁窦奉节。永徽五年，改封房陵大长公主，下嫁贺兰僧伽。咸亨四年闰五月三日，薨於九成宫之山第，春秋五十有五。房陵公主颇得帝宠， 唐高祖平秦川，得张昶缣素及纸书四千七十字、毛弘八分缣素书四千五百八十八字、索靖纸书五千七百五十五字、钟会书五纸四百六十五字，皆赐公主。房陵公主前后嫁过两任丈夫。她的...

姜公辅

姜公辅，唐朝左相。字德文，祖籍甘肃天水，爱州人。建中四年十月，朱泚率叛军进攻奉天，姜护驾，献策有功，升为谏议大夫，同中书门下平章事。后因言忤德宗，罢为太子左庶子、右庶子，再贬泉州别驾。贞元二十一年，顺宗即位，起用为吉州刺史，未及到任而卒于九日山。姜公辅是“布衣崛起秉洪钧，料事当年有若神”、“一时直道犯龙鳞”、“流落空闻弃海滨”。他与秦系一见倾心，十分投契。于是，姜公辅在九日山东峰筑室，与秦系对峰而...

唐高祖九江公主

九江公主，她大概是唐朝第一个下嫁异族的公主。贞观年间，九江嫁给了执失思力。执失思力是突厥酋长，隋唐时期的武将。贞观元年（公元626年），突厥颉利可汗率兵南下。执失思力在这次行动中担任先锋，率先到达离长安城不远的渭水便桥。颉利派他进城探清唐军的虚实，李世民为了不让颉利知道长安缺少精兵，于是把执失思力扣押。几天后颉利与李世民结盟，颉利北返，执失思力同时获释。贞观三年（629年），-厥被唐军击败，颉利被...

苻健 (317～355)

苻健(317～355年)，字建业，氐族，十六国时前秦的创建者，公元351～355年在位。略阳临渭(今甘肃天水)人，氐族部落首领苻洪的第三子。当西晋灭亡之际，居于略阳郡(郡治在今甘肃天水)渭河沿岸的氐族部落的贵族武装势力逐渐壮大，推苻洪为首。333年，后赵石虎将关陇羌、氐族和关中豪富世家迁往关东(指今潼关函谷关以东)时，命苻洪任流民都督，率领2万户住枋头(今河南汲县东北)。349年，梁犊率戍卒在关中...

『贰』 宝鸡市的民风民俗

1、凤翔彩绘泥塑

宝鸡凤翔彩绘泥塑在国内外享有盛誉。其兴起于明代，原为孩童的“耍货”，用以护生、辟邪、镇宅、祈子、纳福，主要分布在凤翔县城关镇六营村。2006年经国务院批准，凤翔彩绘泥塑被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2002、2003年，六营村民间工艺大师胡深和胡新民创作的泥塑马和泥塑羊先后被选为当年生肖邮票的主图。同一个村子，同一种工艺品，连续两次印上被誉为“国家名片”的生肖邮票，这在我国邮政史上绝无仅有。

2、马勺社火脸谱

马勺社火脸谱是由宝鸡社火派生出来的一种民间工艺美术新品。马勺是宝鸡农村常见的舀水用具，旧时农村有悬挂描有简单神怪面像的木马勺以镇宅辟邪的习俗。

上世纪八十年代，宝鸡民间艺术家受这个习俗启发，将社火脸谱绘制到马勺背上，形成了独具特色的马勺社火脸谱。马勺社火脸谱以封神演义故事、三国人物居多。近年来，又有人尝试把社火脸谱绘制在木锨、葫芦、斗、梭子上，形成了新的陈设艺术品种。

3、西路秦腔

西路秦腔是陕西四路秦腔之一，因其发源并流播于西府地区及甘肃一带而得名，也称西路秦腔、西路梆子，其音乐属板腔体并辅以曲牌、杂腔构成，延续了明末清初“西秦腔”的唱调和板式，以宝鸡地方的土音方言行腔咬字，西府特色鲜明。

表演讲求火爆却不失细腻，脸谱粗直大方，传承有许多绝活特技，如鞭扫灯花、抡麻鞭、打五雷碗、卷席筒、夹鸡蛋簸米等。清末民初，西府秦腔达到鼎盛阶段。2008年，出身西府秦腔世家的名须生吕明发被授予“陕西省首批非物质文化遗产项目——秦腔代表性传承人”荣誉称号。

4、西府社火

宝鸡是陕西社火艺术最具有代表性的地区，谓之“西府社火”，以陈仓区、陇县、凤翔、岐山等县的最为有名。宝鸡社火的种类很多，有山社火、车社火、马社火、背社火、抬社火、地社火、黑社火、高芯社火、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等。

它通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演成家喻户晓的历史、现代人物，形成经典故事组合，具有强烈的艺术感染力。特别是这种民间艺术常常与秦腔戏剧人物紧密地结合，有着悠久的历史韵味和独特魅力。

现在，宝鸡各地每年都在春节期间或元宵节前后开展社火游演活动，表达喜庆欢乐、渲染节日的气氛，以庆贺丰收，保佑平安，辟邪惩恶。宝鸡社火已入选首批国家级非物质文化遗产名录，宝鸡也因此被誉为“中国社火之乡”。

5、西府曲子

西府曲子是宝鸡独有的曲牌联套演唱形式，最早出现于先秦时的秦都雍城（凤翔），系秦国宫廷音乐，称“雍城秦曲”，后传入民间。秦汉更迭后，雍人不敢再言秦，于是改为“雍城清曲”；大约明以后又被称为西府曲子和凤翔小曲。

有平弦、越弦曲子之分。平弦又称“小宫调”，唱腔平顺委婉，类似民歌；越弦又称“正宫调”，唱腔慷慨激越，接近戏曲。一直以坐唱为主，偶有曲子班尝试将之搬上舞台，曾多次在陕西省举行的民间文艺汇演中获奖。

『叁』 求中国农民丰收节100乡镇名单

北京市个

北京市密云区古北口镇古北口村：北京市农民艺术节《千秋古北口》古韵文化表演
北京市平谷区刘家店镇：北京国际大桃嘉年华甜桃王擂台赛
北京市怀柔区九渡河镇：怀柔农民丰收节暨长城板栗文化节

上海市3个

上海市青浦区金泽镇蔡浜村：阿婆茶习俗活动
上海市松江区农民专业合作联社：松江区庆丰收开镰仪式活动
上海市金山区枫泾镇：枫泾黄桃节

天津市2个

天津市宝坻区大钟庄镇牛庄子村：葫芦文化旅游节
天津市津南区小站镇：周公祠文化庙会祈丰年

浙江省4个

浙江省杭州市萧山区浦阳镇：浦阳梨花节
浙江省磐安县玉山镇马塘村：磐安“赶茶场”
浙江省湖州市荻港村：荻港渔庄鱼桑丰收节
浙江省庆元县龙岩村：菇神庙会

河南省 4个

河南省西平县宋集镇朱明村：迎丰收小满传统会
河南省开封市祥符区西姜寨乡：“千人盘鼓”庆丰收
河南省郑州市新郑市薛店镇：中华枣乡风情游/红枣文化节
河南省孟津县会盟镇李庄村：洛阳会盟新米节

河北省 4个

河北省邯郸市永年区东街村：赛诗联欢庆丰收
河北省宽城县艾峪口村：板栗文化节
河北省尚义县石井乡四台蒙古营村：尚义赛羊会
河北省阳原县曲长城村：背阁古戏颂丰收

内蒙古自治区3个

内蒙古敖汉旗大窝铺村：兴隆沟祈雨祭祖文化活动
内蒙古阿鲁科尔沁旗巴彦查干嘎查：高格斯台罕乌拉敖包祭祀文化活动
内蒙古呼伦贝尔市额尔古纳旗恩和农牧场：农牧麦场庆丰收

辽宁省3个

辽宁省大连市长海县獐子岛镇：獐子岛渔民节
辽宁省沈阳市沈北新区财落街道大辛二社区：孔子学堂文化雅集
辽宁省铁岭市铁岭县蔡牛镇北地村：张庄玉米新品种“丰收节”

吉林省 3个

吉林省通化县快大茂镇繁荣村：东北二人转和大秧歌庆丰收
吉林省公主岭市二十家子满族镇：满族特色农民文化节
吉林省延边州龙井市：中国朝鲜族农夫节

黑龙江省3个

黑龙江省哈尔滨市双城区希勤乡爱德满族村：爱德满族村德文化节
黑龙江省绥化市北林区永安满族镇正黄四村：花棍舞展演
黑龙江省铁力市双丰镇曙光村：铁力˙双丰插秧文化节

江苏省4个

江苏省华士镇华西村：华西村“双联同庆”庆丰收（东西部村和“一带一路”）
江苏省泗洪县半城镇穆墩岛村：洪泽湖渔鼓艺术节
江苏省兴化市东罗村：垛田丰颂·江苏碧水东罗农民丰收节
江苏省南京市江宁区横溪街道西阳社区：龙乡诗歌赛诗会

安徽省 3个

安徽省歙县昌溪乡红心村：舞草龙庆丰收
安徽省青阳县陵阳镇：富贵陵阳百家宴
安徽省合肥市包河区大圩镇：葡萄文化节

福建省 4个

福建省福州市晋安区宦溪镇创新村：开春采茶文化节
福建省尤溪县联南村等7村：联合梯田山地马拉松
福建省永泰县梧桐镇春光村：茉莉花采摘文化节
福建省漳平市台湾农民创业园：两岸农民丰收节活动

江西省3个

江西省崇义县水南村：舞春牛活动
江西省广昌县姚西村：中国广昌国际莲花旅游文化节
江西省南昌市湾里区罗亭镇上坂村：上坂关公灯民俗文化活动

山东省 4个

山东省荣成市人和镇院夼村：荣成渔民节活动
山东省冠县兰沃乡韩路村：中华第一梨园产业系列文化活动
山东省平原县龙门街道聚福社区：农民艺术节
山东省平度市镇村：农业“四季节庆”文化活动

新疆维吾尔自治区3个

新疆阿克苏地区库车县莫玛铁热克村、库车大馕城：丰收季·月馕圆文化节
新疆生产建设兵团农四师六十八团：稻香文化旅游节
新疆阿勒泰福海乌伦古湖：冬捕节

重庆市 4个

重庆市奉节县朱衣镇砚瓦村：“三峡之巅诗•橙奉节”脐橙丰收节暨开园仪式
重庆市铜梁区高楼镇：铜梁龙舞文化节
重庆市秀山县溪口镇：黄杨扁担文化节
重庆市梁平区安胜镇：双桂田园晒秋节

四川省 4个

四川省南充市嘉陵区三会镇羊儿湾社区：蛴蟆节
四川省达州市开江县靖安乡竹溪村：“稻田+”农民丰收节
四川省成都市郫都区青杠树村：稻渔暨农耕文化节
四川省彭州市军乐镇迎春村：锅盔美食文化节

贵州省 4个

贵州省从江县小黄村：侗族千人大歌活动
贵州省务川仡佬族苗族自治县龙潭村：仡佬族吃新节
贵州省黎平县双江乡黄岗村：侗族拦门酒、长桌宴载歌载舞庆丰收
贵州省雷山县西江镇：西江苗年文化节

云南省 4个

云南省绿春县三猛乡：腊姑梯田开秧节
云南省元阳县大鱼塘村：元阳稻花鱼丰收节
云南省红河县龙玛村、龙甲村：哈尼“长街宴”
云南省双江县勐库镇：双江祭茶祖茶文化节

广东省3个

广东省佛山市禅城区南庄镇上元村：佛山秋色赛会之上元火龙
广东省肇庆市怀集县下帅乡：壮族大节“牛王诞”
广东省广州市天河区珠村：七夕天乞巧节

广西壮族自治区3个

广西龙胜各族自治县黄洛瑶寨：瑶族长发节
广西田东县思林镇坛乐村：千年古村远街民俗文化节
广西灌阳县灌阳镇：桂林灌阳“六月六”尝新节

湖南省 4个

湖南省新化县正龙古村：九曲回龙系列联欢活动
湖南省江永县兰溪瑶族乡勾蓝瑶村：勾蓝瑶“洗泥节”
湖南省邵东县仙槎桥镇青山村：“传承‘家文化’举家庆丰收”活动
湖南省怀化市麻阳苗族自治县谭家寨乡楠木桥村：苗乡丰收节

湖北省 4个

湖北省武汉市黄陂区杜堂村：“物阜民丰千秋万代”农民丰收节
湖北省咸宁市咸安区桂花镇大屋雷村：中秋祭月文化节
湖北省宜昌市秭归县归州镇万古寺村：龙舟文化节
湖北省武穴市余川镇青蒿村：大别山佛手山药乡村文化旅游节

山西省3个

山西省汾阳市贾家庄镇贾家庄村：贾家庄丰收节文化旅游活动
山西省阳城县北留镇皇城村：皇城相府农民丰收节
山西省翼城县里砦镇阎村：“天地人和，耕读阎村”农民丰收节

陕西省3个

陕西省延安市宝塔区麻洞川乡：麻洞川农民艺术节
陕西省渭南市富平县美原村：富平老鼓唱丰收
陕西省宝鸡市陇县东南镇、河北镇、固关镇：社火闹春，狂欢陇州

甘肃省 3个

甘肃省迭部县益哇乡扎尕那东哇村：藏族香浪节
甘肃省陇南市西和县石堡镇包集村：乞巧民俗文化活动
甘肃省高台县骆驼城镇梧桐村：“庆丰收话和谐”丰收节

宁夏回族自治区2个

宁夏石嘴山市平罗县陶乐镇庙庙湖村：大漠桃花文化旅游节
宁夏青铜峡市叶盛镇：“稻花香里”文化艺术节

海南省2个

海南省儋州市沿海农村：“儋州大调声”庆丰年
海南省琼海市潭门镇：潭门赶海节

青海省 2个

青海省黄南州河南蒙古族自治县托叶玛乡托叶玛村：赛马会
青海省海东市化隆县巴燕镇哈洞村：民族传统射箭赛会

西藏自治区 2个

西藏拉萨、日喀则、山南等地：望果节藏族农民庆丰收
西藏农区、半农半牧区（拉萨、昌都、日喀则、林芝、山南等地）：开耕活动盼丰年

『肆』 悬赏50！山东（最好是威海）民风民俗的作文400字，要详细，谢啦！

饮食小吃】
山东菜，又叫鲁菜。历史悠久，影响广泛。是中国饮食文化的重要组成部分，成为中国四大菜系之首，但却是最默默无闻的菜系，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国（今山东省），形成于秦汉。宋代后，鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿，从关内到关外，影响已达黄河流域、东北地带，有着广阔的饮食群众基础。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一，遍及京津塘及东北三省。
山东省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜（以海鲜为主）和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。
鲁菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。
鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究急火快炒；扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁；扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。
山东的特色小吃主要有：蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了龟、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春饼、鸡丝馄饨、长清大素包、民众煎包、银丝卷、炸鸡丝春卷、济南米粉、济南甜沫、福山拉面（抻面）、景芝金丝面、单县和枣庄羊肉汤、蛋酥炒面、鱼肉水饺、豆汁粥、鸡丝伊府面、鸡汤饸饹、临沂糁、枣庄糁、朝天锅、荷叶粥、枣庄菜煎饼、八宝茶汤、瓜答、石子旋饼、六角旋饼、糖酥杠子头火烧、泰山豆腐面、蓬莱小面、梨丸、龙凤炒饭、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧，鸡鸭和乐，朝天锅。德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅等。
[编辑本段]【戏曲文化】
山东是我国较早有戏剧活动的地区之一。其戏剧艺术的孕育最早可以追溯到两千多年前的齐鲁诸国。
隋代齐倡名动全国，到了唐代参军戏在山东地区流行。可以说长期流行的歌舞百戏，俳优活动，是山东戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程。 宋杂剧形成后亦波及山东，金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧，山东是主要流行地区之一，元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人，能歌擅唱者4人。 戏曲最盛之地是东平，单东平籍元曲作家就有高文秀、张时起等10人，最突出的当推高文秀，所作《黑旋风双献头》深得人民的喜爱。
山东戏曲到明清时进入蓬勃发展时期。李开先的《宝剑记》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影响最大。在演出方面，职业戏班增多，活动频繁。
到清代中叶已有数十个不同的戏曲剧种同时活跃在山东境内。大致可分为梆子腔剧种、弦索腔剧种、肘鼓子腔剧种等。
现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种，大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种这几种类型。
山东流行的梆子腔剧种，有豫剧(即河南梆子)、山东梆子、莱芜梆子、枣梆、两夹弦、东路梆子、河北梆子等多种。流行区域包括菏泽、济宁、临沂、枣庄、泰安、济南、聊城、德州、莱芜、滨州等十余个市地。 获得梅花奖的豫剧演员章兰、朱桂琴、李新花等还活跃在山东各地的舞台上。
弦索腔由民间流传的俗曲小令，经过弦索清唱阶段，进而发展为戏曲声腔。由于流传地域和伴奏乐器的不同，及受其他艺术的影响，弦索腔形成了风格不同的戏曲剧种，流行于山东的主要有柳子戏、大弦子戏、罗子戏。号称“东柳”的柳子戏是弦索腔剧种中流传较广，影响较大的剧种之一。代表剧目有《李亚仙思夫》、《貂蝉思夫》、《莺莺思夫》、《李三娘思夫》等 “十大思夫戏”。
肘鼓子腔，是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上，以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、灯腔、东路肘鼓子等。
由说唱发展而来的戏曲剧种有：吕剧、坠剧、渔鼓戏、八仙戏、蓝关戏等。
[编辑本段]【节日会展】
山东各地的文化及经济节日会展根据山东旅游资讯网及其他网站的资料整理
节日会展活动名称 日期
烟台毓璜顶庙会 2月16日至22日
青岛海云庵糖球节 2月28日至3月3日
中国临沂书圣文化节 9月
济宁梁山国际水浒文化节 4月
泰安东岳会庙会 4月1日至3日
泰安肥城桃花节 4月5日至15日
淄博国际陶瓷琉璃艺术节 4 月16日至22日
烟台昆嵛山踏春节 4月16日至28日
烟台龙口国际徐福文化节 4月18日至20日
烟台莱阳梨花节 4月20日
中国临沂诸葛亮文化节 5月
青岛国际马拉松比赛 4月20日
青岛樱花节 4月中下旬
潍坊国际风筝会 4月20日至25日
淄博绿兰莎国际啤酒节 6月16日至27日
临沂中国商城会展中心 9月
潍坊寿光国际蔬菜科技博览会 4月20日至5月20日
菏泽国际牡丹花会 4月22日至28日
日照“五莲之春”杜鹃花节 4月24日至5月6日
烟台牟氏庄园民俗游 4月28日至5月8日
聊城江北水城文化旅游节 4 月30日至5月8日
淄博国际聊斋文化旅游节 4月30日至5月8日
滨州博兴国际小戏艺术节 5月1日至10日
烟台五彩缤纷美食节 5月4日至8日
烟台长岛“渔家乐”民俗文化旅游节 5月5日至7日
烟台莱州月季花节 5月25日
东营垦利黄河口文化旅游节 9月2日
中国广饶孙子国际文化节 9月份
（东营）黄河国际论坛 9月份
济南国际艺术歌会 5月至10月 每月一场
鲁商大会 6月6日至8日
济南明湖荷花节 6月30日至8月20日
青岛海洋节 7 月12日至20日
莱芜房干生态旅游节 7月至8月
青岛金沙滩文化旅游节 8月3日至11日
青岛国际啤酒节 8月17日至9月1日
烟台蓬莱“和平颂”国际青少年文化艺术节 8月20日至25日
青岛大泽山葡萄节 9月1日至3日
泰山国际登山节 9月6日至10日
青岛时装周 9月6日至10日
烟台张裕国际葡萄酒节 9月7日至10日
莱芜钢铁博览会 9、10月份
滕州湿地红荷节
汶上太子灵踪文化节

『伍』 盘古的神话名词解释

盘古是中华民族民间传说人物之一，在中华诸多民族中均有盘古传说故事，但无论在任何一民族（或地区）版本故事中；盘古传说都是以开天辟地塑造。
盘古神话不仅是中国民间传说精品，更体现了中华各民族同胞是同祖同源，血脉相连的兄弟。
壮族也有着盘古的传说，壮族民间有着对盘古大帝崇高的信仰。“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”，广西来宾市是中国壮族盘古文化重要的发祥地。
中文名
盘古
外文名
pan gu
其他名称
万物大帝
生 日
上古时期
性 别
男
壮语译音
盘窟
民 族
本故事为百越先祖
目录
1 盘古传说
▪ 传说人、物注释
▪ 故事传说
2 壮族盘古与各民族传说对比
▪ 汉族传说
▪ 壮族传说总结
▪ 异同比较
3 壮族盘古庙会
▪ 来宾——壮族盘古发祥地
▪ 盘古庙会
▪ 壮族盘古庙会师公戏
▪ 壮族盘古相关历史
▪ 壮族盘古祭祀活动
▪ 壮族盘古之歌
▪ 旅游项目

盘古传说编辑

传说人、物注释
由于中国各民族文化上的差异及部分壮族已经不懂壮语，首先对故事中一些出现的人、物等壮语名词进行注释，以方便理解；
布盘古：布在壮语中是对人物或人物群体的尊称，例如；布魂意思是人类，只对魂字进行翻译，布字仅为尊称词；布壮意思是壮族，只有壮字有含义，布字仅为尊称修饰词；布伢意思是巫师。因
勒能果
此布盘古为盘古。
勒陀：即布洛陀，布为尊称，勒为多义词，单独使用为儿子、女儿意思；放在人称晚辈前为某某崽的意思，例如：勒陀意为陀崽，勒贵意为贵崽；放在植物果实前则为修饰助词，仅仅修饰作用并无翻译含义，例如：勒桃意为桃果，勒梨意为梨子。
勒甲：壮语为孤儿、寡崽意思。
达姆：壮语中“达”是对姑娘（或对晚辈女性）的尊称。
勒嫩：亚热带一种野果，壮族人给其取汉名为念子果，真正汉语名称不详。
敢壮：又称敢洛，敢壮语为山洞；敢洛有些人认为是骆越之洞，有些人认为应该是洛陀之洞。人们一般都叫做敢壮意为壮洞。

故事传说
在上古时代，凡间没有虫鱼鸟兽和浩瀚大海，只有森林草原；大大小小江河流向天与地交接处。
有一天，一叫盘古的壮年男子携一子勒陀和养女勒甲来凡间游玩。勒甲名为达姆。勒陀和达姆被凡间的锦绣山河给迷住了。他们在凡间尽情的游玩，以至于忘记了时间，忘记了一切。勒陀和达姆对父亲请求说：“爹，我们就在凡间生活吧，凡间山环水、水绕山，有花香森林，又风调雨顺。这里的一切美景胜过天上人间。”盘古答应了，于是带领着子女在凡间筑房耕种，父子女三人在凡间幸福的生活。
可在凡间好景不能永恒长久。他们在凡间第四年，天眼堵塞了，天无法降雨。这一晃又过了三年，凡间依旧

壮族盘古神话 (2张)
无一雨滴，凡间草木大批枯黄，生灵面临涂炭。天上由于无法降雨，天界的积水也越来越多，天无法承受巨大的压力，慢慢沉降下来。盘古发现天变，立即跑到后院摘下最巨大的葫芦。叫勒陀和达姆进到葫芦里，盘古对勒陀说：”灾难降临之际无论如何都不要出来，和达姆妹妹在葫芦里待好，等灾难过后才能带妹妹出来，葫芦太小，容不下父亲了，我会独自一人躲在木瓜里，灾难过后父亲会去找你们。”说完他便将葫芦口堵住。

然而盘古并没有躲在木瓜里，他知道只要天与地相撞必会灰飞烟灭，藏不是办法，他要留下来顶住天，不让天与地相撞。眼看天与地将要接近那一刹那，盘古顶起双手，一手张开五指将天托住，一手握住拳头猛砸向天·····天界顿时雷电交加，震裂了天眼，天空猛然喷射出汹涌巨水，天空随着重度减轻逐渐升起。天水漏了三天三夜，侵没了所有山川河流，天空也升回到了原来的位置。天晴后，水流向凡间坑洼之地，形成了无边无际巨大湖面，后人称之为大海。
盘古已经被大水侵没去世，勒陀和达姆随着葫芦漂浮到了岸边，他们也不知道飘到了什么地方。房子没了，父亲也不见了。他们只有到山上找个山洞暂住下来。他们找到一山洞，兄妹两进去了。他们走到山洞深处，发现有一条石蛇盘旋在石柱上。 石蛇见到他们后，眼睛便突然亮起，并开口对他们说：“孩子，别怕。我原是天界蛇王之子，一日在天湖里与同伴游玩，发现湖中有一漩涡，因为好奇便用石子将其堵住，我当时并不知堵住的漩涡是天眼。天王知道天眼被我堵后，便怒罚将我化作石头放置凡间。因为天眼一旦堵住，天降不了雨，便会积重下沉，直至与地面相撞化为灰烬。但这一劫难已经被你们父亲挽救，我用神眼看到你们父亲因为顶住天耗尽体力去世····”勒陀兄妹听到父亲逝世，顿时泪流满面，便问石蛇父亲躯体在哪。石蛇告诉他们：“在世界的中心之处。你们的母亲知道父亲拯救天地牺牲后，已经来到凡间将你父亲从大湖中捞起。现在他们在每一天太阳升到最高处的垂直下方，你母亲体力耗尽，她用最后一口气罩住了他们的身体，护住肉身不会腐化。”石蛇停顿了一下又继续说：“我还有一个办法，让你们更快找到你们父母肉身。我在这洞里被大水泡了三天三夜，如今元气大伤已经不能过久存活，待我死后。你们将我尸体磨成粉末，分别撒在山上、水里、地上和天空中。撒下去后，你们在水里分别滴下三滴血，粉末便会化作生灵。那些生灵便会帮助你们去找父母。”
石蛇死后，勒陀和达姆按照石蛇的话去做，将粉末撒在地上、山上、水里和天空中，他们分别在大湖里滴下三滴血。但血滴下后并没发现任何奇迹的发生，他们一直等到天黑也未发现有何异常现象。无奈之下只能回到山洞里。第二天早上起来，他们发现天上有了飞鸟，山上有了走兽，水里有了游鱼，地上长起了一群小孩。可奇怪的是那些飞虫、走兽、游鱼都自由自在的活动，唯独小孩傻呆的站立着。他们走过去，发现这些小孩没有膝盖和胳膊肘。用鞭轻轻打在腿上一下，小孩的腿就歪向一边，往返打一下，又弯回了原位。他们没办法，尝试着用地

布洛陀 (4张)
上的泥浆捏成饼装贴在小孩的腿中间，泥饼贴上瞬间便在小孩身上化作了膝盖，小孩腿能动了。他们又尝试着贴在小孩臂中间，便化作了胳膊肘，小孩手也能动了。他们就这样将一个个小孩弄好。

小孩能走能动后都喊肚子饿，要吃奶。达姆和勒陀没办法，只能到山上采摘大量的“勒嫩果”回来给孩子吃。就这样孩子在达姆和勒陀的照顾和培养下长大成人。长大后，孩子们和勒甲、勒陀还有所有的鱼虫鸟兽一起去寻找盘古夫妇身体。最后他们找到了盘古，勒甲和勒陀将父母亲放到葫芦里，为了预防被破坏，他们与后代将葫芦埋在大地深处。
勒甲和勒陀曾经居住过的山洞，后人称之为“敢壮”。“敢”在壮语中为“山洞”的意思，“敢壮”翻译成汉语为“壮洞”之意。老人说“敢壮”在天涯的西南角，而盘古王即在世界的中间。现人们在发现“敢壮”，位于田阳县百育镇六联村那贯屯的敢壮山[1] ；在桂中地区来宾市兴宾良唐发现了盘古葫芦。

壮族盘古与各民族传说对比编辑

汉族传说
开天辟地
在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。 盘古是人的老祖宗。
汉族传说，在各地区也有着不同版本的故事，例如：河南泌阳版本、浙江绍兴版本、台湾故事版本等。详见盘古传说。

壮族传说总结
天地历来就有，而凡间无鱼虫鸟兽，只有天上人间。盘古携子女来凡间开发，开发期间遇天眼被堵，天积水过多沉降。盘古用自己的身体将天顶住，并砸破天空。天降大雨，天不受水的重量压力，升回到了原来的位置。

异同比较
异处：汉族盘古传说上古天地浑然一体，盘古巨人沉睡“大鸡蛋”几万年后醒来，用神力将天地分离。后他身体各器官部位化为了天上各种天体系统和地上的各种山川河流及矿物。
壮族盘古传说中天地历来就有，天地遭遇相撞劫难，盘古用躯体顶天并砸开天眼，让天与地相离。壮族盘古传说还与造人传说紧密相连。
同处：都与开天辟地有关，都是围绕开天辟地一词塑造的故事。

壮族盘古庙会编辑

来宾——壮族盘古发祥地
盘古神话源于华南珠江流域，秦汉以后才渐渐北传，其始创者为壮族先民。[2]
据考证，先秦秦汉至三国以前的汉文古籍中，没有关于盘古神话的记载。[2] 直到公元三世纪的三国时代，盘古神话才出现在徐整的《五运历年纪》中。中国现代著名文学家茅盾先生认为，盘古神话本来产生于南方而后渐渐北行。盘古神话较晚才传到北方，盖因南方少数民族文字与北方各族文化差异大，交通不便，以及在文化上对邻近小民族的鄙视。著名文学家茅盾先生把盘古神话的发源地推断为两广，即今岭南的广东、广西地区。开天辟地、再造人类的远古神话，就是珠江流域原住民族———壮族及其同源民族的远古神话。
壮族及与之同源的民族有丰富的开天辟地、人类起源的神话传说。在壮族《姆洛甲》等神话以及民间宗教经文《麽经布洛陀》中都有大量的开天辟地和兄妹结婚再造人类的神话传说。[2]
2003年9月，广西壮学学会专家在对来宾市进行文化考察过程中，发现那

来宾盘古 (2张)
里保留着丰富的盘古文化。于是专家组参照了历史文献和有关论著，结合田野实证考察终于得出了来宾是盘古文化的重要发祥地的结论。但当时的研究只限于对专家的观点和书籍进行实地考察，并无充足的理论支撑。经过壮学专家对流传于来宾市的盘古传说的研究和对北方传说的比较分析，终于找到了支持这一观点的理论，即来宾盘古文化具有原生性和原始性。[3]

盘古庙会
壮族盘古庙会位于广西壮族自治区来宾市，壮族盘古文化是一个由盘古庙为载体，

来宾盘古 (3张)
以盘古神话和盘古信仰为核心，包括盘古塑像、盘古钟、盘古祭祀礼仪、盘古地名、唱颂盘古歌、演唱盘古戏等。来宾市地处广西中部，红水河贯穿其中，是珠江流域的腹心地带，属壮族主要聚居区之一。2003年9月，广西壮学专家组在对来宾市进行民族文化考察中，惊喜地发现来宾市所辖的兴宾区、象州县、武宣县等地，保留有十分丰富的盘古文化，其中包括盘古庙、盘古神话传说、盘古歌谣、盘古师公戏，以及以盘古命名的村庄、山岭、岩洞等等，形成了历史悠久、原生态型、独具特色的盘古文化体系与群落。[4]

壮族盘古庙会师公戏
当地壮族师公还有把盘古兄妹躲过洪水劫难、再生人类的神话故事编成《水泡天门》戏剧，用壮话演唱。在来宾市，人们把盘古敬奉为创造人类的始祖。每年农历春节或六月十八日，定为盘古的诞辰日，各村都举行隆重的祭拜盘古、抬盘古像游村活动。这就是作为文化遗产的壮族盘古庙会。

壮族盘古相关历史
顶天
从壮族民间流传的盘古神话中所反映的兄妹结婚以及对于磨刀石、葫芦及雷王的崇拜等形态古老的内容，证明来宾壮族盘古文化起源于距今四五千年的新石器时代晚期。南朝任昉在《述异记》中有“桂林有盘古氏庙，今人祝祀”的记载。这是目前已知的古籍上关于“盘古祠”的最早记载。当代著名神话学家袁珂先生认为，“桂林郡”就在今来宾市象州县境内。到明清时期，来宾的盘古信仰达到鼎盛阶段，盘古庙在各地大量出现。到了20世纪90年代，积淀深厚的来宾盘古文化再度兴旺起来，有关盘古信仰和传统习俗得到了恢复。

壮族盘古祭祀活动
盘古信仰的表现形式除了盘古庙、祭拜盘古仪式、盘古出游以外，一个重要的活动就是表演壮族师公戏《水泡天门》，该剧讲述洪水淹天下，勒陀兄妹造人类的故事。《水泡天门》神话源于壮族民间麽教经文《麽经布洛陀》。明代壮族民间“筛”即师公教形成时，传入师公教经文；清末民国初年，师公演唱的一些内容由娱神向娱人转变，《水泡天门》又从师公经文中脱离出来，形成师公戏《水泡天门》在民间传唱演出，特别是在盘古庙会上演唱，成为广大人民群众喜爱的剧目。

壮族盘古之歌
盘古开天地，造山坡河流，划州来住人，造海来蓄水。盘古开天地，分山地平原，开辟三岔路，四处有路通。盘古开天地，造日月星辰，因为有盘古，人才得光明。
这首歌中的盘古已被神化，具有超人的神奇力量，为人类开辟天地，并带来光明。我们从古籍记载和口头流传，可看出壮族人们远古神话在世流传中演进的痕迹。——摘自黄现璠著《壮族通史》

旅游项目
广西来宾市举行大型新闻发布会，广西壮学学会文化考察专家组通报了他们最新的考察成果：来宾市是盘古文化的重要发祥地。这是壮学研究的重大突破，也是中华文化的最新发现。[5]
中国新崛起的城市来宾正在全力打造中国盘古文化，在市内兴建盘古文化开发区，建设盘古文化公园，在园内将盘古开天辟地的种种神话和传说故事刻碑永久供人欣赏，并于2007年举办国际盘古文化旅游节，开放盘古庙会，渲染盘古文化氛围，吸引海内外旅游者，向世界证明中国有自己创造世界的神话

『陆』 山东省各个地区有什么大型活动和当地习俗.

1、青岛糖球会：

青岛糖球会在青岛海云庵举办，举办时间基本上从正月十六左右开始，历时1周。主要举办地点海云庵和海韵广场、嘉禾路街心花园为中心辐射的周边道路。

海云庵在青岛市北区，又称“大士庵”，始建于明朝末年，正殿祀观音大士，俗称“老母庙”，青岛建市后，庙前街道就叫海运街，曾是四方一处的商业中心。

四方一带有工人也有渔民，海云庵供奉的神很多，观音以外还有关公、龙王、比干、鲁班、太上老君等。旧时香火旺盛，往拜者多为渔民，因此定每年农历正月十六日，即新年中第一个大潮日为庙会正日。

每逢庙会，香火更盛，同时庙前庙后多有唱戏、跑驴、踩高跷、跑旱船等娱乐活动，饮食、玩具摊贩也纷纷聚来，其中卖糖球（北京称为“糖葫芦”）的尤为众多，用山楂、软枣、山药、桔宁等制成的糖球，纷纷上市，叫卖竞争，各呈特色。年久之后，群众便称海云庵庙会为糖球会。

2、潍坊风筝节：

潍坊风筝节（会）每年4月的第三个周六在潍坊举行，有来自世界各地的30多个国家和地区参赛，是我国最早冠以”国际”并被国际社会承认的大型地方节会。从1984年至今,已成功举办过三十三届，其创立的“风筝牵线、文体搭台、经贸唱戏”的模式，被全国各地广为借鉴。

潍坊，古称“潍县”，又名“鸢都”，特产有风筝、年画等，驰名海内外。潍县自古为北海名城，文风昌盛，科甲蝉联，经济繁荣。

乾隆年间曾有“南苏州，北潍县”的说法，潍坊风筝的源头可以追溯到鲁国大思想家墨翟制作第一潍坊国际风筝节只“木鸢”，至今已有两千多年的历史，但真正开始兴盛，走向民间却是在明代。

到清朝中叶，潍坊开始出现专门从事风筝制作的民间艺人。在潍县白浪河沿岸有很多风筝艺人扎制风筝，新颖好看，起飞高稳，远近闻名。年年有民间或官办的风筝赛会、连许多外地的风筝商贩和风筝艺人也慕名而来。这便是潍坊风筝比赛起源于潍坊市区白浪河大集的雏形。

3、田横祭海节：

田横祭海节主要是渔民过的节日，发源于山东省田横镇周戈庄村的地方传统民俗活动。具有500多年历史。

经当地政府的精心策划、包装和推介，这个古老的节日已发展成为山东乃至全国知名的民俗节庆品牌，更是现代人心驰神往的狂欢大典，每年都吸引不计其数的中外游客及中国各地的民俗、经济政策研究等方面的专家慕名前来。

祭海前一天，渔民们将海边的龙王庙打扫一新，悬挂大红灯笼，摆香炉、祭案，贴对联，披红挂彩。同时在龙王庙前的海滩上扎松柏龙门，在其上悬挂匾额，挂满彩灯，张贴大红对联。

各船船主忙着将彩旗猎猎的渔船开到村前海湾，船头面向大海，一字排列，将渔具和网具摆放整齐，然后下锚定位，等待第二天正式举行祭海仪式。

祭海仪式当天，渔民们以船为单位在龙王庙前的海滩上开始摆供。一束束用竹竿绑扎成的几米高的“站缨”迎风而立，一张张供桌上摆满了面塑圣虫、寿桃、鱼、各类糖果、点心等，桌前的红漆矮桌上，一头头黑毛公猪昂首向前，一只只大红公鸡精神抖擞。

渔民们将要焚烧的黄裱纸整理好，摆好香炉，将上千挂红彤彤的鞭炮升上高空。

4、泰安东岳会庙会：

泰岳庙会始于唐末，兴于宋，鼎盛于明清，经久不衰，集宗教、民俗、民间艺术和商贸活动于一体的中国民俗文化盛会。

泰东岳泰山为五岳之首，是佛道并存的神山。泰山脚下的岱庙，供奉着泰山神--东岳大帝。

传说夏历三月二十八日为泰山神生日，历代帝王多于这天在岱庙举行封禅大典。帝王的庆典活动、佛道的宗教活动以及民众的朝山进香活动，在岱庙一带形成了以贸易活动和娱乐活动为主要内容的东岳庙会。

民国年间，每年庙会期，善男信女远道而来朝山进香者不绝于途，山中居民多出售香蜡纸锞，生意最盛。沿途乞丐甚多。

建国后，庙会转化为物资交流大会，“文化大革命”中中断。

1986年泰安市恢复了泰山庙会，地点改在泰山环山路上，以红门、王母池为中心。新的庙会保留了传统庙会的一些内容，又充实了新的内容和新的特色，集游、玩、吃、乐、经济贸易于一体，规模和影响在逐年扩大。

5、菏泽国际牡丹花会：

菏泽国际牡丹花会是山东省菏泽市一项重大旅游节庆活动，是由菏泽市人民政府主办，每届花会都举办大批的经贸文化活动。

自1992年起每年4月中旬举行，为期20天，至2017年4月15日已成功举办二十六届，累计共接待中外游客3000多万人次，有570多位中央、国家部委的领导人到菏泽视察。

“菏泽国际牡丹花会”为中国著名牡丹旅游节庆之一，近年来，曾荣获“全国花卉类节庆十强活动”、“中国最具影响力的品牌展会”等称号，菏泽市也被评为“中国优秀旅游城市”、“中国优秀节庆城市”等荣誉称号。

通过举办牡丹花会，不仅提高了菏泽牡丹的知名度，使菏泽成为享誉全国的“中国牡丹城”，而且有力地推动了社会主义新农村建设，带动了菏泽经济社会全面发展。2012年3月菏泽正式被中国花卉协会正式命名为“中国牡丹之都”。

花会的宗旨是“以花为媒、广交朋友、文化搭台、经贸唱戏、开发旅游、振兴经济”，充分体现菏泽“牡丹之乡”的特点。

参考资料来源：网络-青岛糖球会

参考资料来源：网络-潍坊风筝节

参考资料来源：网络-田横祭海节

参考资料来源：网络-泰安东岳会庙会

参考资料来源：网络-菏泽国际牡丹花会

『柒』 伏羲故里到底在那里

伏羲故里在复甘肃省天制水市，太昊伏羲是两个人。

甘肃省天水市是人文始祖伏羲的诞生地，位于中国版图的几何中心，素有羲皇故里之称，是中华古文明的重要发祥地之一。

1992年8 月，江泽民同志视察天水时亲笔题词羲皇故里。甘肃省天水市作为伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，境内留有大量的伏羲文化遗存。

太昊：

太昊，是上古东夷的祖先和首领，是东方祖神，也是东方天帝青帝。亦作大嗥、太皞、大皥，以木德王，是为春皇。在位115年，定都汶上，后迁都宛丘。死后葬于淮阳太昊陵。

(7)葫芦文化旅游节扩展阅读：

太昊执政时期，其活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地，《淮南子、时则训》记载：“东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人国。

东至日出之次，樽木之地，青土树木之野，太昊，句芒之所司者，万二千里。”这里清楚地说明，当时伏羲女娲政权所统治的区域在中国的北方和东部。

而在长江流域和岭南地区及西部高原，同时还活动着其它部族的中华人，他们分属于不同的氏族联盟政权。

『捌』 第十届太姥山文化旅游节是什么时候

福建福鼎太姥山简介
当游人进入太姥山，就象进入当代世界抽象雕塑艺术大师的大型博览厅，数千百副巨型的雕塑品，各具匠心，有的肖人，有的肖物。如“十八罗汉岩”、“仙人锯板”、“夫妻峰”、“金猫扑鼠 ”、“玉猴照镜”、“九鲤朝天”、“二佛谈经”、“金龟爬壁”、“韦陀把天门”……等三百六十景，真是“太姥无俗石，个个似神工”。
太姥山
太姥山位于闽浙交界的福建省福鼎市境内，距市区45公里，雄峙于东海之滨，晴川湾畔，山海相依，傲岸秀拔，气势恢宏，景致独特，素以“海上仙都”而著称。 太姥山国家重点风景名胜区观赏面积有92.02平方公里，保护面积为200平方公里，是一处以花岗岩峰林岩洞为特色，融山、海、川和人文景观于一体的国家重点风景名胜区；

太姥娘娘
太姥娘娘雕像位于玉湖游览区，其左边是乌龙岗，右边是虎头岗，前眺东海福瑶列岛，背靠摩霄峰，正合了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的堪舆玄理，可谓不可多得的风水宝地。二○○一年十月三日，雕像奠基，动土时天空忽现绚丽的彩虹，反复五次，在场的人无不惊讶称奇，疑是太姥娘娘乘九色龙马驾还。雕像由288块花岗岩组成，叠高18层，高20.88米(含基座)，台阶的台数、级数，都暗合道教所推崇的数字“九”。

迎仙台游览区
过了萨公岭，便到迎仙台。世人称太姥山为“海上仙都”，是因为传说中的东海诸仙每年都要在此相聚，迎仙台便是太姥娘娘迎接诸仙的地方，这里的海拔恰好是666米。迎仙台是欣赏太姥山的肖形景观要在集中处，四周各式各样的肖形景观，宛若随意摆设抽象派雕像艺术大师的巨型作品，形神兼备，惟妙惟肖，令人目不暇接，正面九鲤峰方向有夫妻峰、迎仙峰、仙人锯板等景观......

葫芦洞游览区
葫芦洞游览区地处太姥山步游道枢纽，连接迎仙台、九鲤峰、一片瓦。此处岩洞众多，最有特色的要数素有洞中乐园之称的葫芦洞，紧接着是四通八达的将军洞，出洞时回头可赏妙趣横生的亲嘴岩。出将军洞，到V字形龙须岭，岭底可观高40余米的擎天巨柱天柱峰，两条山道通往大磐石、观海台，皆是登高望海观景好去处。

交通指南
太姥山

测距
公共交通
自驾车

福州→太姥山：
福州-马尾-沈海高速(连江-罗源-宁德-福安-霞浦-三沙-牙城)-太姥山(秦屿)—下了太姥山(秦屿)互通口，按指示牌行走，即遇两个环岛均向右，进入秦太旅游公路，再行15公里即到太姥山景区大门。
金华→太姥山：
金华-金丽温高速(武义-永康-缙云-丽水-青田-南白象)-甬台温高速(瑞安-平阳-苍南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺门-太姥山秦屿镇段(秦屿镇——福鼎市秦屿镇，她面临浩瀚的东海，头枕国家级名胜风景区太姥山)—太姥山(秦屿)下高速后，按指示牌走，即遇见两个环岛均向右，上秦太旅游公路，约15公里到太姥山山门。
杭州→太姥山：
杭州-杭甬高速-沽渚枢纽-上三高速-吴岙枢纽-甬台温高速(临海-黄岩-乐清-温州-南白象-瑞安-平阳-苍南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺门-太姥山(秦屿）—太姥山(秦屿)下高速后，按指示牌走，即遇见两个环岛均向右，上秦太旅游公路，约15公里到太姥山山门。
上海→太姥山：
上海-沪昆高速-莘庄-沪杭高速-跨海大桥北接线-杭州湾大桥-跨海大桥南连接-宁波绕城高速-甬台温高速(奉化-宁海-三门-临海-黄岩-乐清-温州-南白象-瑞安-平阳-苍南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺门-太姥山(秦屿)—下了太姥山(秦屿)互通口，按指示牌行走，即遇两个环岛均向右，进入秦太旅游公路，再行15公里即到太姥山景区大门

长途汽车

1、从江浙地区去太姥山，可以先到浙江温州，在温州新南站乘直达太姥山的班车，2个半小时即可到达。
2、上海沪太路长途车站每日13:00有车至太姥山。

『玖』 石家庄十月一去哪旅游人少

国庆出游指南：盘点“人少景美”目的地
发布时间：2014-09-28 08:35 | 来源：石家庄新闻网
十一去哪儿，人少景美，悠然自得，不看人山人海呢?本报“十一哪里人少景美?请您推荐”活动受到读者热捧，热心的读者或打电话或发微信，向大家推荐自己心目中绝色美景，希望给大家的十一出行提供帮助。根据读者的推荐，记者综合整理了适合石家庄市民十一出游的人少景美六大目的地，真心希望能给您即将到来的十一黄金周之旅，提供些许参考和帮助。

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省会周边游也精彩
正定古城：扫微信景点免费玩
10月1日至10月7日，正定将举办金秋文化旅游节，活动主会场设在隆兴寺、荣国府、赵云庙三个景区。
隆兴寺:在大悲阁前进行千手观音表演。金秋文化旅游节期间在隆兴寺内现场扫描微信二维码且发送相关信息的游客，均可免费参观天宁寺、开元寺、广惠寺、南城门任意一处文物景点。国庆节(10月1日)生日的游客，可以免费参观隆兴寺、天宁寺、开元寺、广惠寺、长乐门。
门票：隆兴寺50元，荣国府40元，赵云庙20元
自驾游路线：市区→107国道向北→正定
东方巨龟苑：中国梦玉石影壁贺礼国庆
巨龟苑景区巨资建设的“中国梦、龙的脊梁”玉石影壁，将隆重向游客开放。同时，景区还专门购置了养生、保健、美容、益智等多种先进产品，为广大游客免费提供健康旅游休闲新体验。
此外，滑草、草地悠波球、高空滑索、激流勇进、智勇大冲关、弹跳蹦极、水上竹筏等项目，十一期间都将免费为游客开放。
门票：65元
自驾路线：石家庄西北二环或西三环南新城→西柏坡高速公路→平山东焦收费站下→平山东方巨龟苑景区。
沕沕水：cosplay西游记真人互动
景区新建的空中观光路一期也将正式对外开放，绵延数十里，尽展巍峨太行风采，游客还可以在采摘园中采摘苹果。
此外，cosplay西游记团队十一期间将强势入驻沕沕水景区，逼真表演，情景恢复，栩栩动人。
门票：65元，十一期间入住沕沕水宾馆免门票。
自驾路线：市区→西柏坡高速→温塘→古月(左转)→沕沕水
国御温泉：瑟瑟秋寒来场暖心之旅
秋季是泡汤的好时节。不愿长途跋涉去暖暖的南方旅行的，可以在石家庄周边的国御温泉度假小镇来场轻松舒适的暖心之旅。
门票：186元。
自驾路线：市区→和平路→307国道→国御温泉
平山天台山：55岁以上老人免费游览
秋日的平山县天台山崖壁险峻，泉涌瀑飞，奇峰怪石林立，古洞幽深，林密鸟鸣。林谷远眺，青岚叠翠，流云如涛，山峦如舟似岛。置身其中，犹如登舟行海，驾云升空。十一期间，景区将举行“爱国诗词大对接”活动，正确答出作者名称的游客将获赠景区门票一张;“红旗飘飘”，游客将国旗找到并插到指定位置，可获赠餐券一张;重阳节当天55周岁以上老人还可免费领取一条平安祈福带，另外景区还将举办“天台寻宝”、“九九登高”等活动。
门票：50元，十一期间，55周岁老人门票免费;10月1日至7日生日的游客免门票(需带身份证);六人以上享受团票每人30元。
自驾路线：市区→西柏坡高速→平山东焦口下高速后直行→石闫路左转→钢城大道→南甸→东王坡→营盘→天台山
井陉天户峪：脆甜可口的苹果熟了
井陉矿区天户峪林果场的苹果这两天愈发成熟，一个个挂在枝头散发着秋收的喜悦。即日起至10月31日，天户峪村开始举办第九届昊源果品采摘节，300多亩脆甜的苹果等市民来摘。尤以昊源苹果最为著名，绿色环保、口味独特。
门票：无，采摘苹果和甜柿10元/斤
自驾游路线：市区→石太高速井陉东(矿区)下→沿陉山大道至矿区→清凉山滑雪场右转北行1公里→天户峪
“河北旅游”国庆给您指路
十一期间，想到河北省内的景区景点玩玩转转，不知道具体去哪里好。甭急，用手机扫一扫关注河北省旅游局官方微信“河北旅游”，这些问题都能迎刃而解。
十一临近，“河北旅游”专门开设了“微导游”、“微游冀”、“微讯通”等栏目，将河北省内所有4A级以上景区的景点特色、景区活动、票价信息、交通方式、住宿美食、旅游贴士、天气预报等最新鲜旅游资讯和服务全部囊括其中。
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读者推荐“人少景美”六大目的地
承德塞罕坝：秋日笔墨绘出山水长卷
推荐理由
游玩贴士
交通指南
承德塞罕坝暑期去的人最多，因为那里风光秀丽、凉爽宜人，是避暑胜地。不过，秋日的塞罕坝，更加丰富多彩，各种色彩都竞相争艳，远远望去大片大片的白桦林，气势恢弘，走进林子又是那样风姿绰约地展现在你眼前。塞罕坝有七星湖、泰丰湖、太阳湖等大小湖泊，蓝天白云秋山彩树映在湖中，给塞罕坝的秋色平添了许多灵性。沿着棋赛公路进入第三林场的“十里画廊”，车在路上行，人在画中游。
十一塞罕坝的气温已经很低，最好多带几件御寒衣物。
火车：石家庄-承德共3趟火车。下火车后可包车直接前往塞罕坝国家森林公园或转乘汽车抵达围场县城汽车站，换乘前往机械林场的班车，然后在机械林场包车前往塞罕坝国家森林公园即可。
自驾：石家庄-京港澳高速(北京方向)—京承高速—滦平口下车—滦平隆化到小环岛左转100米后再右转围场县城塞罕坝森林公园—塞罕塔—公园管理区
张北草原：草原底色上的斑斓画卷
推荐理由
游玩贴士
交通指南
秋日的张北草原，也是一番别样的风景。农民们正在忙着秋收。黄灿灿的莜麦，成垛成垛地摆放在田间，形成一道道金色的曲线。尤其最近爆红的草原天路，秋天也呈现出更绚丽的色彩。全长132.7公里的“中国66号公路”两侧分布着草原、村庄、森林、沟壑。秋天放眼望去，大地、天空、村舍、小草都笼罩在橘红色的轻纱中。沿线山高坡陡、景观奇峻、色彩绚丽，宛若大自然的调色板。奶茶、手把肉、羊肉蘑菇汤、莜面窝窝，极具塞外草原风情的特色美食定让你觉得不虚此行。
张北的秋天天气很凉，建议大家多带几件御寒衣物。
火车：石家庄-张家口共6趟火车。从张家口南站下车后，可换乘101公交或者包车前往张北草原。
自驾：石家庄-张石高速-张北高速南口下-转入G207-苏蒙烈士陵园-张北草原
北京：京郊有不少人少景美的旅游目的地
推荐理由
推荐景点
交通指南
北京国际鲜花港的菊花正傲放枝头、香山公园的红叶也开始了漫山遍野、黄花城水长城的栗园正在飘香，这个十一不用在故宫天安门前拥挤，去京郊逛一逛也别有一番风味。
北京国际鲜花港：十一将再次迎来菊花文化节，是目前国内规模最大、品种最多的一次菊花展。
百花山：门头沟的百花山是北京的第三座高山，进入10月份，百花山天高云淡雾蒙蒙，花红叶红山更红。
红螺寺：立秋过后，登上红螺山，远眺，群山如黛,山水如画，近看，古寺掩映，松海碧波，使人心旷神怡。
石家庄-北京的交通非常方便，自驾车可以沿京港澳高速直达，不过北京交通复杂，没去过的最好安装导航。石家庄-北京西站的火车，每天很多车次，高铁最快只需1个小时。
南昌：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
推荐理由
游玩贴士
交通指南
9月16日沪昆高铁开通，石家庄-南昌首次开通直达高铁，中午从新客站上车出发，傍晚就能抵达南昌。南昌是历史文化名城，又因“八一南昌起义”而成为名副其实的英雄城。八一广场是南昌的市中心，最繁华的所在地;红谷滩新区是南昌的新城所在地，有标志性的秋水广场和世界第五大的摩天轮“南昌之星”;滕王阁更是“江南三大名楼”之一，尽人皆知;更有中国第一大淡水湖——鄱阳湖，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。南昌还有数不尽的美食小吃：牛舌头、金线吊葫芦、石头街麻花、芥菜团子、酿冬瓜圈、家乡锅巴、木瓜凉粉、吊楼烧饼、状元糕、如意糕等。
10月份，南昌依旧多雨，游客最好携带雨具。大多数赣菜辣椒都放得很多，如果不能吃辣，点餐前提前做出说明。
火车：石家庄-南昌每天两趟高铁直达。
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南宁： 看花的海洋和宋代古镇
推荐理由
游玩贴士
交通指南
都说桂林山水甲天下，作为广西壮族自治区首府城市，南宁的山水也不错。那里四季如春，什么季节去都是绿色和花的海洋。大明山的秋天是最适合看云海的季节，可以在飞鹰峰拍摄云海美景;良凤江国家森林公园是绿色的天堂，能够体验大自然的无穷乐趣;始建于宋代的扬美古镇，以古镇、老街、碧水、金滩、奇石、怪树著称。还有老友面、干捞粉、卷筒粉、柠檬鸭等数十种南宁当地美食，堪称吃货的天堂。
国庆游南宁穿短袖T恤即可。不过，良凤江国家森林公园内昆虫众多，以长袖长裤服饰为佳。
火车：石家庄-南宁每天3趟高铁直达。
飞机：石家庄-南宁航班，每天一班。