菊花与旅游文化

A. 菊花的象征意义

一、花语
不同的菊花花语不同，春菊的花语是为爱占卜，冬菊是别离，而黄菊内是飞黄腾达容，白菊则是哀悼和真实坦诚，富贵菊是富贵荣华，非洲菊是神秘、兴奋、有毅力。送人菊花是要特别注意其中的含义，因为白菊常用于祭奠逝去的人，避免造成误会。
二、中国传统
1、高尚情操：在中国传统文化中，自陶渊明开始就赋予菊花坚韧不拔、孤傲冰清的气节，所以它有着花中四君子之一的美称。
2、吉祥高寿：此外九九重阳与菊花九月盛开相叠，有着吉祥高寿的寓意。
三、外国文化
1、白菊花是与罗马教皇有关，所以其花语就有了高尚、真实之意，一般认为这种花有着脱俗出众的气质。
2、在日本，由于日本皇室的家族徽章为菊花，所以在他们国家菊花有着很高的地位，其代表了对美、自由和自然的向往，日本人在扫墓、祭祖甚至新年都会用到菊花。

B. 菊花有什么象征寓意

“菊花”的象征寓意是：

1、象征天道所在。

2、象征正直不屈。专

3、象征吉祥长属寿。

4、象征高雅纯洁。

5、象征归隐心境。

6、象征英勇斗士。

7、象征伤感之情。

C. 菊花的象征意义

菊花品质是逸。

菊花成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。菊专花在属深秋绽放，顶风傲霜，潇洒飘逸，象征君子隐逸世外，不陷污浊。其文化寓意为凌霜飘逸 ，世外隐士。没有媚世之态、遗世而独立。

D. 中国开封菊花文化节的构图和寓意是什么

中国开封菊花文化节前身为中国开封菊花花会，始于1983年，2013年升格为国家级节会，更名为“中国开封菊花文化节”，由国家住建部和河南省人民政府主办。中国开封菊花文化节是一个融赏花观灯，旅游观光，经贸合作与交流为一体的大型综合性经济文化活动。它已经成为开封发展经济的平台和展示城市形象的窗口，开封走向世界的桥梁和世界了解开封的名片。
根据市十三届人大常委会第二十三次会议的审议意见，市人大常委会决定，同意将中国开封菊花花会更名为中国开封菊花文化节。至此，“中国开封菊花花会”这一沿用了29年的名字将退出历史舞台。那么，我市将中国开封菊花花会更名为中国开封菊花文化节，究竟是出于什么样的现实需要呢？市委常委、常务副市长黄道功代表市政府向市十三届人大常委会第二十三次会议所作的《关于中国开封菊花花会更名为中国开封菊花文化节的报告》中，对更名的重要性和必要性作了全面介绍。
1983年，市七届人大常委会第十七次会议命名“菊花”为开封市市花，并确定每年10月至11月举办“中国开封菊花花会”。29年来，中国开封菊花花会经历了规模由小到大、档次由低到高的发展历程。在全市上下的共同努力下，菊会越办越好，名气越来越大，游客越来越多，效益也越来越好，成为我市展示城市形象的名片和招商引资、文化旅游发展的平台。2009年，中国开封菊花花会被中国节庆年会评为改革开放30年“影响中国节庆产业进程的30个节庆”之一，2011年又获得“中国节庆产业金手指奖·十大品牌节庆”的殊荣，标志着中国开封菊花花会以其独有的特色、宏大的规模、旺盛的生命力跻身全国众多节会的第一方阵。
中国开封菊花花会作为我国节庆活动中的知名品牌，在扩大开放与交流、推动开封经济振兴、促进文化旅游产业发展、提升城市形象和品位等方面发挥着无可替代的作用。然而，随着中央关于支持文化产业发展一系列政策的出台和我市国际文化旅游名城建设步伐的加快，中国开封菊花花会也需要与时俱进，承载更多的内容，发挥更大的作用。
更名是形势发展的需要。国家为支持文化产业发展，出台了一系列相关政策。市十次党代会提出了实现文化大发展大繁荣，提升城市综合竞争力、文化软实力，建设国际文化旅游名城的发展战略。中国开封菊花花会作为实施这一发展战略的强劲动力，作为凸显我市宋都文化、菊花文化的平台和展示文化产业发展成果的重要载体，更名将更有利于抢抓新一轮经济增长的发展机遇，更有利于传承和发扬我市优秀的历史文化、地域文化、特色文化，更有利于提升我市的文化软实力，推动文化产业快速发展。
更名是承载内涵的需要。随着开封知名度和菊会美誉度的不断增强，中国开封菊花花会所承载的经贸、旅游、文化活动的成分逐年递增。《菊谱》的成功编纂出版和再版修编、菊花宴菊花茶的研发成功、第二届国际菊花研讨会等一系列具有国内外影响的活动在我市成功举办，不断充实着中国开封菊花花会的文化内涵。特别是作为三十而立大庆之年的中国开封第30届菊花花会，除国际、国家级的菊花主题活动外，还要举办开幕式大型文艺晚会、全国菊花商品艺术品展示交易大会、全国摄影展、全国咏菊诗歌大奖赛、我与菊会30年征文、菊会30年暨开封发展成果图片展、“菊花宴”（电视）烹饪大赛等一系列文化活动，“中国开封菊花花会”这一名称已越来越难以承载菊花文化的丰富内涵。
更名更是开封节庆活动转型发展的需要。我市作为全国著名的历史文化名城和唯一一座中国菊花名城，中国开封菊花花会的更名，是开封重大节庆活动实现转型、可持续发展的必由之路。将中国开封菊花花会更名为中国开封菊花文化节，实现菊花与文化的有机结合，将有助于增强开封文化的影响力，形成独具特色的文化品牌，为开封经济社会发展发挥更加积极的作用。

E. 菊花的文化知识

摘 要： 本文主要研究菊花题材文学与审美文化的发展历程及其表现,侧重点在文化方面。菊文化主要包括菊花的实用价值、审美价值和文化意义三个方面。 全文共分为八章,第一、二、三、四章为菊文化生成与发展进程及其文化意义的历史研究,其中第四章“陶渊明采菊的文化意义”属于点的深入。第五、六、七、八章属于不同文化方面的菊花形象及其文化意义的阐释。菊花在中国文化史上有一个从实用到审美的发展历程。早期菊花作为野生植物,首先是以其使用价值进入先民视野的。菊花的实用价值体现在物候作用、药用功能和食用功能三个方面。菊花的审美认识大体经历了三个阶段:先秦时期是菊花审美认识的发生期,以屈原为代表,体现在菊花人格象征功能的产生上;魏晋南北朝时期是菊花审美认识的奠基期,以陶渊明为代表,为菊花注入了隐逸内涵和高洁刚贞的品格,奠定了中国菊文化的基础;宋代是菊花审美认识的勃发期,具体表现在两个方面:第一,由于理学对人格的要求,宋代菊花审美认识中表出鲜明的伦理倾向。第二,随着崇陶现象的出现,菊花成为宋人阐释陶渊明的重要媒介。菊花与松、兰、竹、枸杞等意象的组合扩大、深化了菊的文化内涵。在中国古代文化史上,菊花是一个符号,具有深刻的象征含义...更多。这种象征含义的生成和发展经历了屈原、陶渊明和宋儒三个阶段。从屈原开始的菊花高洁人格象征经过陶渊明的定型,到宋代发展到极致。在这个过程中,陶渊明的贡献无疑是巨大的。他的采菊行为具有深刻的文化意义,为后世文人开辟了一个全新的精神世界。篱菊精神是中国菊文化的核心。而清代蒲松龄通过短篇小说《黄英》完成了对菊花意象原有品格内涵的消解与改造,使菊花的孤高隐士品格兼容了市民文化的新内涵。魏晋六朝时期是咏菊文学的初步繁荣期,以专题咏菊赋为代表。陶渊明对后世咏菊诗的影响深远。唐宋时期是咏菊文学尤其是咏菊诗的高度繁荣时期。菊花的思想内涵有屈原精神与陶渊明精神两个主要系统,另外还有思乡怀远、慨叹不遇等内涵。在艺术上,咏菊诗可以门纳为三种模式:1、菊花的习性与香色;2、他物的映衬与拟人手法的运用;3、菊花的伴偶。对菊花的艺术表现有一个从写形到写神的发展过程,表现出唐宋两个时期的不同美学追求,唐代注意写菊花的姿态美,具象化,而宋代追求清枯之美,多写枯菊、残菊。菊花意象具有浓厚的民俗色彩,主要表现在与民俗节日重阳节的密切关系上。赏菊、簪菊、饮菊酒是重阳节最重要的活动,而其内在的根源是源于上古消灾避邪和企求长生的心理。重阳节的菊事活动也促进了重阳诗的发展,使菊花成为重阳诗的重要意象。菊花的园艺发展有一个漫长的过程。早期菊花为野生,人工栽培始于陶渊明。宋代是菊花栽培的兴盛时期,园艺技术先进,不仅菊花的品种丰富,姿态绚丽多彩,而且出现了第一部菊谱。明清时期,菊谱与艺菊著作数量众多。菊花与绘画有密切关系。早在晚唐时期,菊花就已经成为绘画题材了。宋元以后,随着文人画的繁荣,菊花成为“四君子”题材绘画的重要表现对象。菊花也是插花、盆景等工艺作品的重要形象。

F. 为什么日本文化的象征是菊花而不是

一、日本民众心里“国花”的标准
菊花是日本皇室定的所谓的国花，而樱花是日本大众所认可的国花。
二、日本“国花”的来源
（1）1.第一种说法：皇室“国花”来源于：大约自镰仓时代（西元1183年）起，也就是後鸟羽上皇喜欢菊花，便开始用菊花当家纹，衣物、马车、文具等都用菊花的摸样，所以朝臣尽量都不敢用菊花，菊花权威非常高，後来的后深草天皇、後宇多天皇也都效仿後鸟羽上皇并继承这样的使用方式，于是16瓣菊纹代表皇室的象征逐渐延续下来！
2.第二种说法：较为普遍，但也没有太多考证。8世纪末，日本将都城移至平安京（现在的京都）开始了在日本历史上具有转折意义的平安时代。此时由于中日交往深入，菊花从中国传至日本。当时的菊花是物以稀为贵，日本皇室当然是最容易欣赏和得到菊花的一批人。他们或许惊羡菊花之美，觉得其品质高雅，因此带动了一股爱菊之风。
在平安朝时期，皇室贵族和文人墨客一直大力推崇菊花之美。中国每年的九月初九重阳节在日本也“复兴”起来，成为菊花节，在这一天，文武大臣要拜见天皇，君臣共赏菊花、共饮菊酒。日本天皇对菊花的喜爱还不止如此，据说10月还要设摆残菊宴，邀群臣为菊花即将谢幕“践行”。
（2）日本大众樱花的来源：传说在很久以前，有一位名叫木花开耶姬的美丽而又智慧的姑娘，用了半年时间，自冬季到夏天、自南而北走遍了整个日本，沿途撒下了樱花的种子。自此以后，日本各地便盛开樱花了。
樱花是日本民族的骄傲，它同雄伟的富士山一样，是勤劳、勇敢、智慧的象征。
三、“国花”对日本文化的影响
（1）日本皇室的家徽是16花瓣的菊花，日本武士道的象征是刀。本尼迪克特说：“菊花与刀，恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性：如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等！
菊与刀，向死而生，为死而生。所以说：“日本皇室的菊花对于武士道，日本文化有深远的影响！
包括到现在：因为日本人特别崇拜菊花，所以日本王朝又被称为菊花王朝。

（2）樱花对民众的影响
樱花是日本民族的骄傲，它同雄伟的富士山一样，是勤劳、勇敢、智慧的象征。每年的三月十五日，是日本的樱花节。这一天，日本的男女老少都要到公园或野外赏樱。在东京的上野公园，这天有花宴、花会、花舞等种种活动。当日本樱花的一个著名品种——“八重缨”在东京的新宿公园盛开时，日本政府还在这里举办“观樱会”，招待外国使节和社会名人。
另外，樱花一直来与日本人民的生产、生活和感情融合在一起：花开花落，预告着春播、秋收时令的到来；樱汁、樱叶、樱花、樱木，是常见的药材、食品、家具和木雕的上好原料。
总结：经过历史岁月的洗礼：日本文化象征的菊花和樱花已经完全融入了日本民众的生活和思想里！拥有双国花的国度一定是幸福的国度哦！-----抄自相同问题的标准答案

G. 菊花的文化内涵有哪些

悼念逝去的人.菊花有哪些传说:菊花，在日本还有一个非常有趣的传说。古时候，从中专国驶属出一条大船，载了12个贵族童男童女，为寻找长生不老药面远航海外。作为交换，他们携带最为贵重的物品—金菊花。后来大船遭遇了风暴，被冲到一个无人的荒岛，被迫在那里住下，繁衍子孙，并在岛上种下了金菊花。之后那里的人们就自称“日本帝国”。日本国旗上被大家误认作太阳的图案实际是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符号也是一朵16瓣菊花。 梁代吴均《续齐谐记》一书：东汉时，汝南汝河一带瘟魔为害，疫病流行，呻吟痛苦之声遍布。有个名叫桓景的人，历经艰险入山，拜费长房为师，学消灾救人的法术。一天，费长房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老亲人。"并告诉他："那天登高，再把茱萸装入红布袋里，扎在胳膊上;喝菊花酒，就能挫败瘟魔，消除灾殃。"桓景回乡，遍告乡亲，于九月九日那天，汝河汹涌澎湃，云雾弥漫，瘟魔来到山前，因菊花酒气刺鼻、茱萸异香刺心，难于靠近。桓景挥剑激战，斩瘟魔于山下。傍晚，人们返回家园，家中"鸡犬牛羊，一时暴死"，而人们却免受灾殃。从此，重阳登高避灾的风俗，就世代相传了。

H. 菊花的特点和象征意义

黄色的菊花：淡淡的爱

白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场版合;在日本，权则是贞洁、诚实的象征。

暗红色的菊花：娇媚

特点：1. 花色艳，2.花期长，3.品种多，4.用途广。

拓展资料

在菊花盛开的时候，有很多颜色带给大家，色彩鲜艳让人眼花缭乱。颜色有金黄的，纯白的，艳红的，淡紫的等等。黄色中还有金黄、淡黄、中黄、柠檬黄。红色中还有深红，粉红，桃红，淡红，肉红，棕红，紫红，玫瑰红，朱红， 二红等等。

在菊花盛开的时间还是很长的，秋菊在11月前后开花，花期一个月。比牡丹花期长四分之三。比一般春季开花的花期长 一倍以上。另外夏菊从5月到9月，寒菊从12月到来年元月都有花开，使人们有长时间的观赏期。

菊花品种还是很多的，菊花的命名不仅品种繁多，而名字构思严谨，想象力丰富。有以色喻花的，有以花喻人的，有以物喻花的。有以花的形象、花的香味取名的。有用诗词典故取名的。有描写人物感情的，还有反映自然景观的。菊名耐人寻味，富有诗意。给人一种艺术上的享受。

I. 菊花的特点和象征意义是什么

菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本，菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。
黄色的菊花：淡淡的爱
白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。
暗红色的菊花：娇媚
菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久；并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义，多用其精制菊花茶，更有人将这一天采的菊泡陈年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上寿”之意。如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑，因为“鹌”的发音与“安”相同，就有“九世居安”的意思。菊与松树画在一起，叫做“松菊永存”，表示祝愿接受此画的人长寿。还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上，因“蝈”与“官”同音，即表示祝愿别人长久（九）占据官位，其画名为“官居一品”。
菊花：清净、高洁、我爱你、真情
翠菊：追想、可*的爱情、请相信我
春菊：为爱情占卜
六月菊：别离
冬菊：别离
法国小菊：忍耐
瓜叶菊：快乐
波斯菊：野性美
大波斯菊：少女纯情
万寿菊：友情
矢车菊：纤细、优雅
麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心
鳞托菊：永远的爱
非洲菊花语
非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋
雏菊花语
雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人

J. 菊花在中国和西方有什么不同寓意

中国
我国传统文化中，菊花一直被看作成熟而又寓意深广之花。在三千年前的春秋时期就有文字记载：在《尔雅》中记有"鞠，治蔷"。屈原在《离骚》中写有"春兰兮秋菊，长无绝兮终古"、"朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英"；晋陶渊明更有"采菊东篱下，悠然见南山"的千古名句。古人还有重阳赏菊的风习。菊花耐寒，喜深厚肥沃、排水良好在沙质壤土，忌积涝。菊花有多方面的经济价值。杭菊是很好的清凉饮料；菊花可入药，能清热散风，平肝明目。

菊花冷傲高洁、早植晚发、傲霜怒放、凌寒不凋，和梅兰竹一起被人们誉为四君子。

菊之高洁，在于它傲霜独立。而名为花之魂魄，自古以来，文人雅士和园艺家多用极富表现力的辞藻给各种菊花赋予形象贴切和意韵超凡的名字。 或以花色命名，白色菊有：“银丝串珠”、“空谷清泉”、“珠帘飞瀑”、 “月涌江流”；黄色菊则有：“飞黄腾达”、“黄莺出谷”、“泥金狮子”、 “沉香托桂”；绿色菊有：“绿阳春”、“绿柳垂荫”、“春水绿波”；白 色微绿的称“玉蟹冰盘”，红色中加白的叫：“枫叶芦花”；红白绿三色的 名“三色牡丹”、“绿衣红裳”等等。或借诗词典故表示菊花的颜色，如红 色的“红叶题诗”、黄色的“黄石公”、粉色的“人面桃花”，每个菊名之 后伴有一段精彩动人的故事。或以花瓣来辨其形：“惊风芙蓉”、“飞龙舞 爪”、“松林挂雪”、“香罗带”、“老翁发”、“金铃歌”等等。还有以 花的造型来命名的：“柔情万缕”、“长风万里”、“金线垂珠”、“墨荷”、 “十丈珠帘”、“一坯雪”、“彩云爪”等，一语道破花的万种风情。也有 以历史人物和故事命名的， 如“出师表” 、“龙城飞将”、“龙图阁”、 “木兰换装”、“嫦娥奔月”、“白西厢”、“湘妃鼓瑟”等等，每一个名 字的背后都蕴含一串动人故事，启发人们的想象。尚有一种依据色、瓣、朵 综合而成“韵”而命名的，如“醉荷”，取其似荷非荷，极似微醉之人，飘 洒而无羁；又如“醉舞杨妃”，取其色粉红，瓣肥厚，极似历史故事中的杨 贵妃带醉曼舞。仅从名字看来，就已令人遐思不已，领悟其美了。

西方：

欧洲许多国家，人们忌用菊花为礼。传统习俗认为：菊花是墓地之花。日本人忌用菊花作室内装饰，认为菊花是不吉祥的。