红色经典旅游文化作文
A. 关于红色文化的作文
“秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。”4月9日,我们文家市中学全体七年级师生一同来到了革命老区文家市——秋收起义纪念馆。
随着小讲解员的讲解,我们知道屹立在广场上的这座雕像的含义:这个标志性的雕塑是一面旗帜,是中国共产党党旗的前身,名称叫工农革命军第一军第一师,中间有两只巨手。一只巨手紧握枪杆向上,代表党指挥枪,枪杆子里出政权,另一只巨手举着一个燃烧的火炬,代表行星星之火可以燎原,底座是v字形,代表“耶”胜利的意思。原来一个小小的雕像意义这么深刻呀!
在陈列管中,看着一幅幅当时的照片,一件件当时留下的文物,和一个个惊心动魄的革命故事,渐渐了解到了革命的重要性,那些革命英雄们不惜用自己的生命换来新中国的成立!
来到了会师旧址里仁学校,当时毛泽东发表重要讲话的小操场。仿佛看到毛主席和战士们斗志昂扬,决心打败蒋介石的那一股气势。
记得从前经常来纪念馆玩,对那里并没有太多的去认识,而通过这次的活动,使我深深感受到了红色文化的光彩夺目。一个个烈士们的牺牲换来了我们现在的辛福生活。我们应当好好珍惜。对于现在的我们来说,拿起枪杆保卫国家,实在太遥远,但我们能做到的是努力读书,做一个有用的人,为国家效力,做国家的栋梁之才。
B. 红色经典作文 500
红色记忆永驻我心
九月份开学不久,我们学习了《长征》一诗。恰逢今年是长征胜利70周年,全国上下都在庆祝这个值得纪念的日子,那个惊人的壮举又使得我心潮澎湃。我校也赶排了《长征组歌》文艺节目,人们都在回忆着那难忘的历史。
《长征》是毛泽东1935年10月到达陕北根据地写下的一首诗。在课堂上,老师范读着“红军不怕远征难,万水千山只等闲。......”,那一句句诗把我们引领进那个血腥风雨的年代。二万五千里长征是我国革命历程中一个惊人的壮举。短短的《长征》让我体会到一个个英雄豪杰和那英勇无畏的精神。长征郑重地向全世界宣告帝国主义和蒋介石对中国的迫害是完全无用的。正义永远压倒邪恶,只有走红军的道路才能解放人民,赢得全中国胜利的曙光。
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”我满怀激情地读着,想起长征途中红军战士爬雪山过草地,多少战士忍饥挨饿;多少战士与敌人同归于尽;多少战士没能走出草地,翻越雪山;他们永远留在了那长征的路上,在那儿树立起永远的丰碑。让我想起《金色的鱼钩》中的老班长,《倔强的小红军》《丰碑》中的军需处长,他们把别人送出草地、雪山,自己却牺牲在草海,雪海中,长眠在那里。.....就是这些千百万个英雄用鲜血和生命迎来了长征的胜利!
今天,我们生活在前辈抛头颅,洒热血换来的美好生活中,要牢记长征精神,继承革命先辈光荣传统,做一个合格的少先队员,才不愧对胸前的红领巾。革命的岁月虽已离我们远去,但革命精神却永驻我们心间,它永远指引我们前进。.....
C. 红色经典作文
红岩精神,永远的榜样
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
D. 红色经典作文怎么写(800字)
我的红色革命记忆
今年的清明,适逢新中国华诞。60年家国巨变,把我的思绪带回60年前的沧桑岁月,无数为国家独立、民族解放赴汤蹈火的志士仁人,革命先烈形象活生生如在眼前。我似乎一下就回到了那战火纷飞的岁月,似乎又看到了苦命的先烈们抛头颅、洒热血奋战疆场的情景。有英名长存的董存瑞舍身炸碉堡、黄继光奋力堵枪眼、刘胡兰英勇屠刀下,还有我们学习的课文《金色的鱼钩》中的没能留名老班长和《丰碑》中的军需处长等等先烈。是呀,从嘉兴南湖上的一次秘密会议,宣告中国革命从此有了一往无前的先锋队——中国共产党。此后28年间,近2000万中华民族的优秀儿女前赴后继,为民族独立和人民解放献出了宝贵生命。那是栏杆拍遍、易水悲歌般的呼号,是折戟沉沙、慷慨赴义的悲壮,是铁马冰河、枕戈待旦的苦战,是红旗漫卷、所向披靡的豪迈……腔腔热血、铮铮铁骨、首首绝唱,谱写出中华民族从苦难中百死后生的壮丽诗史,凝结成五星辉耀的红色记忆。
想起一位作家说过:“生活在本质上是精神的,而不是物质的。”我认为这是一条相对真理。尽管没有钱是万万不能的,尽管缺了衣食住行生活就无从说起,但人类的生活在本质上确实是精神的。佛争一柱香,人争一口气。在基本生理要求得到保证之后,人活的就是一口气。这就是精神,就是追求,就是思想境界。
一个国家一个民族要立足于世界民族之林,必然要坚守某种精神。要争一口气。这气不是别的,是浩然正气之“气”。人类从蒙昧蛮荒时代经过原始社会、奴隶社会、封建社会等等发展到今天的现代文明社会,除了生产力的推动作用之外,重要原因就是受到一种正气的引导。尽管历经曲折,人类社会朝向最终的合理目标的步伐不可阻挡。正气左右规律,规律决定成败,从这个意义上讲,生活在本质上是精神的,精神的支柱就是一股正气。
有人说,改革以后之所以呈现经济繁荣景象,主要原因是承认了个人利益的合理性,运用利益杠杆推动了经济的发展。这话有一定道理,但它只看到了事物的一个方面。利益固然重要,信念和精神追求往往更为重要。辩证唯物主义从来不否认精神对物质的反作用,否则无法解释当年人们从国统区奔赴延安土窑洞效力的现象。成千上万的青年,其中不乏富家子弟、名人之后,辗转几千里,历尽艰辛来到延安,那里没有个人利益,没有享受,没有高薪,他们却坚定不移,虽九死而不悔。
这些是不能忘记的。忘记就意味着背叛。这就是《永远的丰碑》和“追忆课文里的红色记忆”还能够感动我们的原因。曾经影响了几代人成长的名言:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因碌碌无为而羞耻,也不因虚度年华而悔恨…… ”仍将激励我们前进,并不因时移世易而稍有改变。这也是《永远的丰碑》和“追忆课文里的红色记忆”的现实意义之所在。
经历风霜雨雪,历经苦难坎坷,我们的祖国母亲在岁月的长河中,一步一步,艰难的挪动脚步。直到1949年,她甩开了脚镣,挺直了胸膛,祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。
我们在星光灿烂下倾听时代的钟声,我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光,多少次,我们心潮难平,多少次,我们辗转难眠,多少次,我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲六十年华诞!
仰望长空,历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大,我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧,指南针上旋转着她的方向,刀光剑影下她一次次回归和平,精神劫难中又一次次积薪自焚,重获新生。为了祖国的成长,无数人前仆后继,呕心沥血,为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下,即使在那帝国主义的炮火中,中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十年前的十月一日,我们的祖国振翅一飞,再度冲上云霄,向全世界发出了最为雄健豪壮的声音:“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊,震荡环宇,让群山响应,大海回波!
从那以后,一代新的天之骄子站立起来,他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯,用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂,用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。
试想生活在二十一世纪的我们青少年,享受的先辈们用血肉开创的基业,沐浴着前辈血泪建设的和平小康生活,我们又承载起了多少责任呢?每次班级值日都有人溜号,学习中不交作业,不认真听课,不尊敬师长,不体贴家长,过着呼风唤雨的“小皇帝”生活,我们又如何面对先烈们的鲜血和遗愿呢?清明节唤起的红色记忆,是一次深刻的精神洗礼,继承革命先烈遗志,努力学习,练好本领,建设祖国。
光阴似箭,日月如梭。我相信,在未来的几十年里,中国一定将取得更大的,让人瞩目的成就!!
E. 弘扬红色文化作文400字
在那段最困难的长征岁月中有这样几个人,他们虽小,却舍身忘死,敢于担当,坚韧不拔,他们的红色基因,是那样炽热,被历史铭记在了心灵深处。而站在新时代的我们,要传承红色基因,争做时代新人,缅怀逝去的艰难岁月,向长征路上的几位勇敢小将看齐,将珍贵的红色基因传承下去。
长征的雪地里,纷扬的大雪铺染了世界,瘦弱的女孩搀扶着伤员艰难前行,眼前就是汹涌的金沙江,女孩吃力的前行,脚步趔趄,在寒风中的栈桥,飘摇。扑通一声,是物体坠江的声音,女孩看着自己分配的干粮渐渐浸入翻涌的江水中,顿了顿,忍住眼睛里泛起的浪花,安全过桥之后,女孩装作无事一样,采来大把的野菜,将自己的挎包装得鼓鼓的,正在长身子的年纪,野菜根本无法支撑,身体状况越来越差,后来随军的护士长发现,将士们纷纷将自己的干粮均出些,救了女孩岌岌可危的姓命。那个女孩正是我们现在花一样的年纪,却有着不怕苦,敢担当,坚韧不拔的红色精神,篆刻在她的心上,也篆刻在我们的心上。在她的渲染下,自觉的传承起红色基因下所深埋的红色精神,像一朵永生花,盛开在时空深处,亘久不谢。
雷锋叔叔这个七岁就成了孤儿的少年,奉献了太多。一天傍晚,天下起大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中,一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,要去十几里外的樟子沟去,她着急地说:“同志啊,今天雨都把我浇糊涂了,这还有孩子,我哭也哭不到家呀!”雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨曹彰子沟走去,宁可自己淋得湿透,一直走了两个多小时,才把她们母子送到家。历史的长河无尽,有多少像雷锋同志这样的人,或被历史铭记,抑或是消失在一朵朵浪花中,但他们忘我的精神不朽,一切的一切,总结起来就是“雷锋精神”。红色基因,是忘我,五私奉献,无怨无悔。
一代又一代青年,一代又一代人才,牢记着信仰,忠诚,追求,忘我,目光远大,爱党爱国,勇于拼搏,无私奉献,争做时代新人,争做红色基因的传承者,发扬者!
红色精神将永远流传。传承红色基因,争做时代新人!
F. 红色经典的作文500字
我常常复品读红色经典,也制对红色经典情有独钟。可在这个暑假,我读到了一本令我感动万分的红色小说——《两个小八路》
小说讲了故事的主人公:孙大兴和武建华,这两个孩子在八路军营中生活着。孙大兴的父亲为了掩护部队战死了,孙大兴长大后为父报仇,但不幸牺牲,他的朋友武建华又拿起武器,接管了孙大兴未完成的愿望。
读完了书,我深深得思考:为什么他们愿意为国英勇捐躯,而不是坐享其福。是有人逼他们?还是他们自愿的?不是,是生活环境所至。他们生活在水生火热的时代中,家中怕敌人飞机轰炸,家外怕敌人扫荡。面临进退两难的情况,这群孩子做出了艰难的选择——投靠红军、投靠八路。
童年是十分短促的,每个人都会珍惜童年,除了一群人——小八路。这本书通过描写两个小八路的光荣事迹来衬托出当时儿童的疾苦,赞扬了他们无惧无畏的精神。如果换成我们,难道会愿意冒着生命危险在枪林弹雨中穿梭,我相信,很多人都不敢。而就是当时的儿童,却敢在战火纷飞的战场上护送情报,甚至敢拿枪与敌人战斗,这是什么在鼓舞他们?就是保卫国家的勇气。
怕你抄袭,发一半,后面自己想,我也是参加比赛的呀。
G. 关于红色文化800字作文
●时下的红色文化呈现出百花齐放的态势,方兴未艾的红色旅游的兴起,繁花似锦的红色经典的改编,红歌会的火暴场景等,令人目不暇接。 ●从精神需求效应看,“红色文化热”的兴起是发自人们内心的渴望和心灵的呼唤。人们羡慕那些有理想、有信仰和富有献身精神的人,渴望从那些物质贫乏但精神富足的革命者身上发现生命的意义和快乐的真谛。 ●从社会实践效应看,红色文化激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗。中国革命波澜壮阔的历史进程,革命者感天动地的丰功伟绩,革命旧址、遗物展现的震撼心魄的场景,永远都是感动和教育后来人的最佳教材。 ●从江西得天独厚的优势看,丰富的红色文化资源为人们探寻那段激情燃烧岁月提供了最佳场地。江西,犹如一座没有围墙的革命历史博物馆,无数革命先辈和英烈在这里用鲜血和生命谱写了一部气壮山河的英雄史诗,是后人永远值得寻访缅怀的地方。 ●发掘和利用红色文化独特的价值功能,不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性,还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。 ●红色文化具有历史印证价值功能,见证了“没有共产党就没有新中国”的历史,昭示了“只有社会主义才 能救中国”的真谛,弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位;具有文明传承价值功能,是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节,提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神,并使之在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承;具有政治教育价值功能,是开展青少年德育的有效载体,使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶;具有经济开发价值功能,把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来,既有利于传播先进文化,又有利于把红色资源转变为经济资源。 红色,是中国人喜爱的颜色,更是共产党人钟情的色彩。马克思早年曾在被问及“最喜爱的颜色”时,明确回答为“红色”。红色,象征着革命和胜利,寄托着革命者的理想和信念。中国共产党的党旗、人民军队的军旗和中华人民共和国的国旗均为标有不同图案的红旗。红色传递的是一种精神、一种追求、一种崇拜和一种信仰。 文化是人的精神家园,是一个国家和民族的标志与灵魂。红色文化,主要是指中国共产党在领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化。其精神文化包括战争年代形成的革命传统,如井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等;物质文化则包括反映革命史实的遗址、实物、纪念地以及博物馆、纪念馆、烈士陵园等。红色文化对激励中国人民夺取革命胜利起了重大的推动作用。 当历史车轮驶进21世纪,“红色文化热”再度兴起,红色旅游、红色经典、红歌会等含有革命年代独特内涵的红色文化以全新的面貌展示在人们面前。当代人为何对那久远的“红色年代”充满向往之情?弘扬红色文化的价值何在?值得我们去探究。
H. 关于红色经典的作文
品红色经典——我与《白鹿原》
《白鹿原》,获得茅盾文学奖的文章,一部50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓触目的长篇画卷。
这部酷似《红楼梦》的小说讲述了在从清末开始的半个世纪里,一阵阵飓风掠过了白鹿原上空,而每一次的变动都震荡着它的。
打乱了再恢复,恢复了再打乱。
主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
这是一个稳定的地方,这里的居民当落户在这里子子孙孙就不曾离开这里,生于此,葬于此。血缘关系,利益关系,姻亲关系,宗族关系,每一条都那么的明晰,又那么的隐秘,纵横交错,错综复杂,形成一张密密的网,每一条线都触动着不同人的神经。人们的喜怒哀乐无须让那些阿三王五知道,他们只要在这网里的白、鹿两姓的爷们群里的荣光,只要在这张网里能挺直腰板就是他生命的全部。然而又有哪个群体,哪个个体能逃脱中国二十世纪上半叶那场场血雨腥风的聚变,剪辫子,闹民族革命,国共合作,剿共,瘟疫,饥荒,抗日,内战,土改……白鹿村里那些上至有头有脸的族长、乡约,下至长工佃户,此刻无非是狂风中的枯叶,烈火中的枝条,有人闹农民协会,有人成匪了,有人成了保长,有人参军抗日,有人成了保安司令,有人矢志不渝地追求“社会主义”……
这也是一个热闹的地方。狂风来了又去,烈火燃了又息,但白鹿村却不再平静。国民党被共产党打垮了,国民党的走狗也要死。曾经的乡约,保长们再也抬不起头了——打倒斗垮;养猪场的猪宰了——让无产阶级吃掉;辛苦挣钱买的地——分掉;曾经就三秦父老于水火的关中大儒——老朽——墓砸了。一切又陷入了混乱,即使阅历无数的老族长也解不开这迷,一切又归到了“天命”,人生无常,生老病死,富贵荣华,不过转瞬;只有天道永恒,周而复始,不曾荒驰。
在这里,人物的命运是纵线,百回千转,社会历史的演进是横面,愈拓愈宽,传统文化的兴衰则是全书的精神主体,以至人、社会历史、文化精神三者之间相互激荡,相互作用,共同推进了作品的时空,在我们眼前铺开了一轴恢宏的、动态的、极富纵深感的关于我们民族灵魂的现实主义的画卷。
这是一部浸透着中国传统文化的小说,占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。
白鹿原是虚的,但故事是实的,感动是真的。即使白鹿原不在了,但它会与我的心同在。
I. 品味红色经典作文
我读经典之《道德经》
致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,静曰复命。
复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
我是这样解读的:
让自己的心灵深处达到一种空灵虚无的最高境界,把持并坚守这种心无杂念的静寂状态,去静心思考,细细冥想。
世间万物在共同生长,我已经从中观察到生命循环往复的规律。
太神奇了,芸芸众生,在自己生命完结的时候,又各自回归到自己生命的本体(种子)。
回归生命本体(种子)就是所说的生命静止的状态。
生命静止状态就是所说的生命的重新开始。
生命的重新开始这是最普通不过的常识,明白和懂得了这种常识,一个人在行为处事中的各种行为就会显得非常的明智。
不明白、不懂这种常识的话,在行为处事上就会违背自然法则而胡作蛮干,这样必然的给自己带来莫名的凶险和灾祸。
明白、懂得了这种常识,就能够容忍一切;能够容忍一切做事就能够做到公平、公允;做事做到公平、公允,人在行为处事中就能做到左右兼顾不出纰漏;能够做到左右兼顾不出纰漏,这样就是了符合天意(自然之道);这种天意就是我们所说的道亦即自然之道;遵循并恪守这种道的规律去行为处事,就可以长久地立于不败之地;这样做,人的一生也就不会有什么灾祸了。
自古以来中国就是儒道释不分,互相渗透,共通共融,并不像有些人所认为的水火不容。这其中有很多共同的认知,所以看中国之文化不能只从一家入手,春秋战国百家争鸣,可以说知识之庞杂,内容之丰富,浩如烟海,良莠不齐。所以我们看的时候就要有甄别的去去其糟粕,存其精华。
2 读《少年红色经典——雷锋》有感——尽自己一点力,为世界做点小事
如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一颗粮食,你是否抚育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚持着你的岗位?你既然活着,你又是否为未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得美丽?我想问你,为世界带来了什么? ——题记雷锋——一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物。雷锋——一个人人皆知,人人向他学习的神话般的人物。雷锋——生命已不再,但精神却永存的伟人。而这样的一个人,自然有一段不平凡的经历。自打雷锋一生下来,厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火,没有香甜的乳汁,更没有大碗大碗的红烧肉。唯有的,只有那寒冷和饥饿。后来,爸爸被日本鬼子打死,妈妈被地主恶霸逼死,哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头,反而会化悲伤为力量,全心全意为革命为人民服务,他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。记的最深的便是那次外出活动,天上突然乌云滚滚,豆大的雨点下有千斤重般,像箭一般射下来,重重地砸在人的身上。负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来,将队旗和红领巾包起来,自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学说他傻,将队旗和红领巾洗下不就行了吗?可他却郑重地说道:“红领巾是红旗的一角,和队旗一样,都是烈士的鲜血染成的,咱应该格外珍惜。”而这一句话,却深深地感动了那位同学,从此他也像雷锋一样,给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。雷锋总是这样,一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样,一心一意为着人民为着世界。看到雷锋这样,我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午,人山人海便涌入学校对面的小店买午饭,由于人过多,因此只能站着吃,人与人之间距离远则50公分,近则30公分,那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。而这样多的人,造成的危害也是及其巨大的。等人一走,那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去,整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。说真的,要不是我亲眼目睹,我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前,而且还是反反复复,日复一日地出现。我们对世界做了些什么呢?污染罢了,糟蹋罢了。和雷锋比起来,我们又是如何呢?他一心一意为人民着想,可我们却为了自己一时的图方便,造成土质污染、空气污染,因而加深了温室效应,对地球对人们极大的伤害!我们虽然碰不上战争时代,碰不到民不聊天,不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情,但我想,只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯,那也是对国家对人民的贡献吧!只要把这一件件小地不能再小的事情做好,我们也就问心无愧了,我们就是伟人,就是英雄!人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。一个人的生命应该这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业。
乌江怨
血飞溅,泪嫣然,当最后一抹残阳消失在寒风里,一切也就成了追忆。一代霸王终跃黄土,抚下后人无尽的泪。半坡烟沙·随风而下·金戈铁马·替谁争得天下?一失足·千古怨,是谁站在历史的舞台导演了这场无声的幕落?是刘邦,是萧何,还是范增?当道德远走,情感压制住理智就只剩下悔恨的沙。。。
行走在乌江河畔,且行且叹。叹那造化弄人,居然让刘邦小儿夺得天下;叹那人是不公,为什么最后会让项羽四面楚歌;叹那寂寞的乌江终抵不住众人的期盼。然而这一切的悲剧却是他失去道德后遗留的恶果,怪不得别人!
攻入咸阳的项羽是威风的,千里江山终入囊中;鸿门宴上的项羽是正义的,大气凛然终不为利而施小计。然而威风的项羽终被情感蒙住了双眼,轻易的放弃了苦苦追寻而来的道德。当一个个慕名而来的豪杰止步于项羽帐外,当千万军粮押解进刘邦的军营,当呼喊"汉王"的民生一浪高过一浪。项羽迷蒙的双眼不曾睁开。渐紧的秋风柔和暖人的泪,拉开一道历史的伤疤。
叶飘落,带着秋的埋怨·树的决裂。我在想,如果当时项羽没有那么武断,没有失去道德底线 ,历史是否会被改写?是否还会像飘落脚下的黄叶一样,满载痛苦和悲伤?答案很浅显历史却不能回头,项羽终会自刎乌江,刘邦依然还是汉高祖。
深陷重围的项羽依然没有摘下感情的眼罩。虞姬像秋雨一样将自己飘洒在悔恨里,然而这一切都没有擦清项羽的玻璃片,徒放项羽于寒风中,临风而歌:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!为什么总是要在失去之后才意识到自己的失误?为什么总是要在秋风中留下一个人的地久天长!
杏黄色的玄月不知何时挂上枝头,不知此时的项王是否也在观望,不知此事的霸王是否重拾回丢弃的道德?“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”这思量是否有些长?黄黄的月亮在低垂,诉说一个一个烧焦的思念。当感情与道德纠结在一起你是否如蒲柏所说“感情作风,道德是罗盘”?
行走在乌江河畔,听那首创伤的歌独自默然:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何。奈若何!!!