回族伊斯兰教旅游产品
A. 回族信仰什么教
回族社会绝大多数成员，把阿拉伯-伊斯兰文化看做是回族文化的“来源”，虔诚信仰伊斯兰教。回族穆斯林在口语中称伊斯兰教为“伊斯俩目的教门”或简称“教门”。在历代官方文献与私人著述中对伊斯兰教有多种称呼，唐代称为“大食法”，宋代称为“大食教度”，元代称为“回回法”，明代又称为“回回教门”、“回回教”，明末清初的回族伊斯兰教学者称为“清真教”，清代多称作“回教”。1956年6月国务院在《关于伊斯兰教名称问题的通知》中统一称为伊斯兰教。回族穆斯林把对伊斯兰教的信仰称为“伊玛尼”，即“六大信仰”(“信安拉”、“信天仙”、“信圣人”、“信经典”、“信前定”、“信后世”)。信仰的行为实践是履行“天命五功”--念、礼、斋、课、朝。
“念”是对信仰的表白，包括念《清真言》和《作证词》。“礼”即礼拜，虔诚的回族穆斯林坚持在沐浴、正时、正候、正向的前提下，尽可能到清真寺参加每日五次的“日礼”、七日一次的“聚礼”和每年两次的“会礼”。
“朝”即朝觐麦加“克尔白”，历史上回族穆斯林受交通、经济条件限制，朝觐者稀少，故一旦有人朝觐归来，许多回族穆斯林便前去车站、城镇隆重迎接，争相与之拥抱“沾吉”;朝觐归来的"哈志"受到回族穆斯林的尊重。
伊斯兰教六条基本信仰纲领的总称，简称“六信”。亦称为“基本信条”或“信仰总纲”。系阿拉伯语“阿戛伊德•西特”的意译。即指:信安拉、信天使、信经典、信使者、信后世、信前定，统称“六大信仰”。信仰总纲最基本的信条是:“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者。”其核心为“认主独一”。中国穆斯林称信仰为“正信”(即遵奉安拉之道)、“明德”(即明晓并承认基本信条)。
伊玛尼伊斯兰教教义学概念。阿拉伯语译音，意为“信仰”。亦译为“伊曼”。伊斯兰教义学家根据《古兰经》和圣训的规定，将伊斯兰教的基本教义、教理分成三部分:"伊玛尼"(即宗教信仰);尔巴代特(即宗教义务)，指穆斯林必须履行的五项宗教功课;伊赫桑(即宗教善行)，指穆斯林必须遵守的道德行为规范。伊玛尼在三者中间最为重要，它是伊斯兰教义的总纲。
B. 回族和伊斯兰教不能带什么首饰项链
1.形象异教标志的。2.人头像。3.动物形象
C. 汉族入回族的伊斯兰教会是怎样的过程
不用洗胃。有两位穆斯林在场，念诵作证言即可。最好是去清真寺念，阿訇会内教你的。
加入伊斯兰的过程很简单容，但实践伊斯兰的过程却不一般。
另外友情提示：伊斯兰文化和汉文化有很大的冲突：1、不能吃猪肉等；2、不能给已故的亲人烧纸；3、不能和父母用同一个锅吃饭（因为父母不是穆斯林）；4、每年斋纪一个月（日出之后日落之前不能吃饭、喝水）；5、不能过一些和伊斯兰教有冲突的，或者带有神话、其他宗教色彩的节日（例如：情人节、清明节、回族人不过春节）；6、每天还得给真主礼拜，在礼拜中要给真主反复磕头、用阿拉伯语背诵礼拜词。 另外，伊斯兰文化有很大的排它性，也就是说很难包容其他文化。 所以，汉族人如果要信伊斯兰教，那么，一定要先了解伊斯兰文化，确定自己可以做得到，也就是说你能够放弃绝大多数汉文化，然后和父母商量之后，再做决定
D. 回族的清真是什么意思啊
清真：阿拉伯语原意为“合法的”。但清真与阿拉伯语词义的范围有所不同，作为一个中文词汇，清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言的，与其他如衣、住、行、思想无关。“清真”一词最早见于南北朝时期，本意是指自然、质朴、纯洁，原是普通名词，曾用于多种场合，如寺庙、宫殿、道观以及楼阁幽静场所，含“清净无染”“至清至真”“纯净洁朴”之意。宋末时期开始用于伊斯兰教。到明清时期，这一用法和概念已经得到系统阐述和普遍接受。
“清真饮食”是我国的回、维吾尔、哈萨克、保安、东乡、撒拉族、乌孜别克、塔塔尔、塔吉克、柯尔克孜等信仰伊斯兰教的少数民族的饮食习惯。究其根源是来自伊斯兰教禁食猪肉的条律，但由于长期沿袭的结果早已形成了民族习惯。这种民俗习惯在各族穆斯林中也被主流认定。《古兰经》上说：“众人啊！你们可以吃大地上所有合法而佳美的食物。”
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作为一个中文词汇，清真不仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言的，与其他如衣、住、行、思想有关，例如：清真言，清真寺，五功，清真饮食。宋末时期开始用于伊斯兰教。到明清时期，这一用法和概念已经得到系统阐述和普遍接受。
如今常用的与“清真”相关的词如“清真寺”、“清真言”、“清真食品”、“清真餐馆”等，基本都是与伊斯兰教相关的事物，清真寺就是伊斯兰教的礼拜寺，清真言则是穆斯林信仰核心的那句话：“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者”，清真食品是遵伊斯兰教法所生产的食品，清真餐馆就是伊斯兰餐馆，总之，如今“清真”二字已经成为伊斯兰教在中国的代名词，拥有着包括生活准则、制度、规范等各个方面的内涵，而绝不只是“不吃猪肉”这么简单。
E. 回族把伊斯兰教和他们的文化带到了中国。他们还带来了什么重要的东西
重要的事情多了啊，阿拉伯和波斯的穆 斯林与中国建立了丝绸之路，带来了青花瓷，医学，天文学，建筑学，数学等等
F. 回族是伊斯兰教
说你应该说回族兴奋，什么叫但是正如你所说，回族大多数人还是兴奋一次懒觉，所以他们回族不吃猪肉，只吃羊牛肉，所以就是他们兴奋意思蛮吊的一种表示。
G. 回族人为什么信仰伊斯兰教
回族最早的先民就是来自中东的阿拉伯和波斯的商人，以及元朝时来自中亚的穆斯林士兵，后来又融入了中国本土的其他民族（主要是汉族）。所以说先有的伊斯兰教后有的回族，所以说回族信仰伊斯兰教是必然的。
H. 我的同学是回族，可是他为什么不信伊斯兰教
回民100%是信仰伊斯兰教的，我身边都是这样。汉族同胞不太了解。吃烟喝酒，或者吃猪肉，也不代表不是教徒。举个例子，你是中国公民，法律规定，不能偷人东西，但你可能做了，就是犯法犯戒，并不代表你不是中国人了！另外，好多说入党，和其他民族同胞一样，有的人只是想捞取政治资本。你学习马克思，你想想自己相信吗？大多数不信那一套一样。希望对你有帮助。对应你的提问，我们只是认为他是迷途的犯错的羔羊！还有，转信基督，或犹太，只是选择的圣人不一样了。都是一神教，都是信仰造物，有的称呼安拉，有的称呼上帝，有的称呼养主。就像汉族同胞称呼老天爷一样，一个意思。犹太教，在人世传教圣人是摩西（伊斯兰教叫穆萨），犹太耶稣（伊斯兰教叫尔撒）。三个宗教都是和造物主一一对应的一神教。区别在于，犹太教认为，天经只是他们犹太人的，是犹太人和上帝之间的契约，不是其他种族民族的宗教，是上帝选民，血统高贵的民族。这是其他两教不认同的。基督教，是承认圣经（天赐经典，天经），一神教，认为这是全人类的宗教，不仅仅是犹太人的。但伊斯兰教认为，基督教三位一体是不对的，上帝/圣母/圣灵/圣子，圣子耶稣不是上帝的儿子，人格化上帝了，他只是一个人，和我们一样，普通的人，只是被上帝选中，获得神谕，传教士而已。同理，圣母也是普通的人类。圣灵是精灵，但品级没有耶稣高，耶稣是圣人。还有一点，伊斯兰和犹太认为，基督教篡改天经。再说说，伊斯兰教，在伊斯兰教认为，穆圣是封圣万圣之圣，以后再没有圣人了，最后一个上帝选择的圣人。上帝以前降临过很多圣人，包括犹太/基督的圣人，都是伊斯兰教的圣人，有几千呢！承认这个上帝的宗教是全人类的，不是某个特定民族，这和基督教一样。承认圣人都是普通人，造物主选定，赐予经典，这和犹太教一样。都承认今生来世，没有轮回。大概就是这些。不懂的话，再问。希望对你有用。
I. 回族人为什么都吃［清真］食品
现在社会上流传着回族至所以不吃猪肉，是因为猪是回族的祖先的说法。这样的说法是完全错误的，对回族来说是莫大的侮辱。希望给不知详情的人们知道其真正的来历。
回族是一个信仰伊斯兰教的民族，在生活上是一个注重卫生，讲究营养，并有一定饮食禁忌的民族，最主要的禁忌源于伊斯兰教的经典《古兰径》的规定，禁食的对象为；自死物(包括因打、摔、触、勒等原因而自死的动物)、血液、猪肉和非诵真主之名而宰杀的动物以及酒。回族禁吃这些东西是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”，是实行卫生问题和卫性修养所采取的措施，一不是神秘，二不是迷信，完全是对饮食文明的选择而已。动物不宰自死，其死因或因疾病，或为衰老，或为中毒；血液乃动物所需各种养分的输送渠道，其中往往含有有害物质；猪形态丑陋，不择饮食，性情懒惰。此三类列为不洁，故不可吃。而禁食“非诵真主之名而宰杀”的动物，是为了从信仰和思想上区别于崇拜偶象的多神教徒，禁止食用涌偶象之名而宰杀的动物。至于酒，在初期仅限制用量，以不醉为限，后因有人酒醉出现贻误正事、影响团结的行为，遂宣布为禁物。
回族的主要饮食禁忌，根源于《古兰经》的规定，而不吃自死物和猪肉，还有更为深远的民族和宗教根源。因该民族所信仰的伊斯兰教由居住在西亚一带的闪米特族的支系阿拉伯人所创立，而阿拉伯半岛气候炎热，且多为沙漠，不利于猪的生长和发展；猪的传染病很多，闪米特族人自古以来，视死动物和猪为秽物，不可食，不可摸，不可用之祭神。有些不友善的人认为回族不吃猪肉是为拜猪，那完全是无知和误解。其实诸如犹太教、基督教也有过禁食死物和猪肉的戒律。
回族对饮食的禁忌因出自伊斯兰教的经典，所以是每个回民(穆斯林)必须遵守的，年深日久，代代相遵，就逐渐演变为回族生活方式和饮食习惯的组成部分，成为该民族的生活习惯，我国信仰伊斯兰教的回、维吾尔、哈萨克、东乡、塔塔尔、乌兹别克、克尔克孜、撒拉、塔吉克和保安等10个少数民族都遵守这一习惯，因而信仰伊斯兰教的少数民族的个别成员虽然放弃了宗教信仰，但仍然很难改变他们从祖辈上继承下来的这一生活规范。现在伊斯兰教的饮食规范已成为全世界12亿多穆斯林的共同生活习惯，具有民族性和国际性。回族所用的“清真食品”的特点就在于无猪油、猪肉、自死动物肉。
历史上处理民族宗教纠纷时，往往强迫回族人吃猪肉，甚至唆使一些人将猪头或猪肉挂在回族人的家门或清真寺的门上，以示侮辱，个别低级、反动文人编造种种侮骂回族人的谰言，侮辱回族人的人格，更增加了他们对猪的强烈反感，于是不吃猪肉又具有反抗民族歧视、民族同化的意义。此一习惯在特定的历史条件下，又成为我国某些信仰伊斯兰教民族的共同心理状态。根据我国宪法和党的一贯政策，这一习惯受到尊重，受到法律的保护。回族散居全国各地，人口所占比例甚微，在与以猪为主要肉食的汉族或其它民族杂居时，容易在生活问题上不为人们所理解，从而产生误解和矛盾，因此让社会上更多的人了解回族不吃猪肉的原因，对消除民族之间的误解，增进相互理解与尊重，对发展我国同各阿拉伯国家的友好合作关系是十分重要的。总之，各民族生活习惯的差异，并不影响各民族在我国经济建设及各项事业利益上的一致，我们应该正确地，实事求是地，不带任何偏见地看待回族的禁忌习俗。
J. 穆斯林、回族、清真、伊斯兰到底都有什么联系
伊斯兰为宗教，穆斯林为伊斯兰教信徒专称，回族信仰伊斯兰教，清真为符合伊斯兰教教法的饮食、衣、住、行、思想等。
穆斯林、回族、清真、伊斯兰关系分述如下：
1、伊斯兰
与佛教、基督教并列的世界三大宗教之一。7世纪初产生於阿拉伯半岛。中国旧称回教、清真教或天方教。伊斯兰一词原意为“顺从”（也有解释为“和平、安宁、平和”的），指顺从安拉（中国穆斯林亦称真主）的意志。伊斯兰教为穆罕默德所创。
2、穆斯林
是伊斯兰教信徒的专称，意为“顺从安拉的人”。全世界穆斯林人口超过一亿的国家有四个：分别是印度尼西亚，巴基斯坦，印度，孟加拉。
总之，伊斯兰教、伊斯兰国家、伊斯兰教徒，核心词是伊斯兰。按逻辑顺序，伊斯兰教在前，信奉伊斯兰教的人为伊斯兰教徒即穆斯林，以伊斯兰教为国教、或者伊斯兰教徒占国民比重较大的国家为伊斯兰国家。
