敦煌市民族文化旅游
㈠ 敦煌文化的旅游资源
敦煌位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇点。全市经济主要以农业为主,旅游服务业次之,没有相对较强大的工业。这在全国县市中是微不足道的。可是因为敦煌曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位,1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。
敦煌南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,东峙峰岩突兀的三危山。属暖温带气候。年降雨量只有39.9毫米,而蒸发量却高达2400毫米。日照充分,无霜期长。在这个群山拥抱的天然小盆地中,党河雪水滋润着肥田沃土,绿树浓荫挡住了黑风黄沙;粮棉旱涝保收,瓜果四季飘香;沙漠奇观神秘莫测,戈壁幻海光怪陆离;文化遗存举世闻名,人才辈出……美丽的敦煌,是块富饶、神奇、诱人的土地。 位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南,故曰阳关。本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县,周废。”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:阳关,东西二十步,南北二十七步。右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南,号日:“阳关”(注:古人以山南水北为阳)。可见唐时阳关已毁,仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道:“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。1972年酒 泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就 已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。 敦煌三危山旅游区位于敦煌市东南25公里处,和莫高窟与佛为缘,相互辉映,在丝绸之路上形成了一道以佛教文化为特色的旅游风景线。三危山东西绵延数十里,主峰隔大泉河与鸣沙山相望,其“三峰耸立、如危欲堕,故云三危”。三危山是敦煌历史的一座名山,是敦煌文明历史的发源地,据山海经记载,三危山是神鸟三青鸟居住的地方,在远古神话传说中,三青鸟是为神话人物西王母取食的童子,这给三危山披上了一层神秘的面纱,结合上书左传,史记等记载,原住于洞庭湖,鄱阳湖之间的三青部落,在当时的部落战争中战败,一部分三苗人被流放到了三危山,据史书考证,三青本来是以鸟声龙身为图腾的民族,所谓的三青鸟居之,就是南方以三鸟为图腾的民族被流放到了这里,三苗民族迁移到了三危山,成为历史上有文字记载以来,最早的敦煌居民,也由此翻开了敦煌灿烂历史的第一页。
三危山古代又称碑羽山、神羽山,从敦煌绿洲看,隐三峰崇之,如危欲坠,而得名三危。三危山是一座神山,蕴育了世界文化艺术宝窟莫高窟,当地的百姓自然将此山奉为神山,修建了众多的宇寺棺、王母宫、观音井、老君堂,南天门等一批古建筑至今,遗迹犹存。站在三危山顶峰的王母宫前,俯视莫高窟及整个敦煌绿洲全景,敦煌人称三危山为坐镇敦煌第一山,清代敦煌八景将三危山列为敦煌第一景,称做“危峰东峙”。
三危山隔大泉河与莫高窟毗邻,莫高窟则因三危山之佛光而建,据莫高窟佛龛碑记:“莫高窟者,厥初秦建元二年(公元366年),有沙门乐樽、戒行清虚,执心恬静,尝杖锡林野,行止此山,忽见金光,状有千佛,遂架空凿岩,造窟一龛”。由此可见,三危佛光是开凿莫高窟的动因,也可说三危山是莫高窟的摇篮,因此有“敦煌八景”之二“千佛灵岩”,三危山与莫高窟就像情同手足的兄弟密不可分了。如果说莫高窟是一座佛教艺术宝窟,那么三危山就是一座佛教艺术名山了。
由敦煌太阳旅游集团和荣兴建安公司建设旅游景区“三危圣境”,修建了高达36.6米高的中国第二大铜佛乐尊堂,山门观音殿,王母宫,龙王庙,大成殿等一批景点,被世界著名艺术家平山郁夫誉之为“佛国圣境”。乐尊堂是为纪念莫高窟的开凿创始人乐尊和尚而修建的,位于莫高窟对面的三危山上,莫高窟开凿的圣像和开凿洞窟的史迹图。观音殿观音殿建在观音井旁的北山坡上,重圆山顶式仿宋建筑,坐北向南面和约235千方米,内有观音井画像和壁画。大铜佛是三危山景区的主体景观,大铜佛坐东向西,面向莫高窟,高36.6米,以纪念莫高窟开凿于公元266年,是中国第二大铜佛。
另外三危山还有纪念中国文化圣人孔子的“大成殿”,祭祀龙王山神的“龙王庙”,“山神庙”等庙宇这些建筑与三危山对互对应,是为游人提供修心养性的场所。老君堂附近的慈寺塔,据考证建于北宋早期,是中国现存最古老的木塔,因其在中国建筑史上的特殊价值,1981。
三危山为敦煌第一圣境,在地方志中被列为敦煌八景之首,曰:“危峰东屹”。而三危圣境的开发与建设,特别是三危大铜佛的落成开光,使游人参观完千年佛教胜迹莫高窟后,再来大铜佛观音殿前烧香拜佛了却了心愿,可以极大的满足僧俗心中的愿望。 手工地毯 彩塑 工艺骆驼 夜光杯 水晶石眼镜 工艺字画 敦煌腊染 古董 都是敦煌特产,敦煌的特产以甜美的瓜果、罗布麻茶和夜光杯最为有名。 敦煌素有“瓜州”之称,很早就是一个瓜果之乡了,盛产各种香甜味美的瓜果葡萄。由于敦煌地处西北高原,属典型的温带大陆性气候,夏季日照时间长,昼夜温差大,而其沙质土壤又特别适合瓜果的生长,所以敦煌的瓜果味道特别鲜美可口,药材特别上乘。
李广杏最为著名,据说是汉将军李广驻军于此时从内地带到带来的毛杏发展而来的。敦煌的主要瓜果特产还有紫阳桃、鸣山大枣、阳关葡萄、沙瓤西瓜、白兰瓜、黄河蜜瓜、冬果梨等。
果脯系列 敦煌罗布麻茶 敦煌锁阳咖啡 人们总愿意带些干果制品和敦煌茶叶饮品馈赠亲朋好友。
敦煌酒、敦煌矿泉水、敦煌水果饮料也很受人们青睐。
敦煌夜光杯 又名阳关玉杯。它以祁连山所产优质墨玉、黄玉和碧玉为原料,继承传统工艺精工雕琢而成,是很名贵的饮酒器皿。据西汉东方朔《海内十洲记》载:西周(约公元前1066年——前771年)国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会,席间,西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯名日“夜光常满杯”。姬满如获至宝,爱不释手,从此夜光杯名扬千古。 “葡萄美酒夜光杯”,王瀚的这句诗一语道破天机,红粉配佳人,宝剑赠英雄,葡萄美酒当然要用夜光杯来品尝! 敦煌臊子面敦煌臊子面是一种传统手工麦面制品,作法是将面粉加水和匀,用面杖把面团擀薄,切成长条煮熟,加汤食之。面条细长而匀称,尤像韭叶,加之汤的味道鲜美,吃上一碗,使人顿消饥饿疲劳。臊子面关键在汤,汤的制作很讲究,先将臊子(猪羊肉、萝卜、洋芋等)在锅内适火炒好后加入水,再辅之豆腐,葱,蒜,香菜、虾片、芝麻等佐料,然后将面挑人汤中,即成一碗难得的美食。用臊子面待客,是敦煌人最好的款待。
敦煌黄面 黄面也是一种麦面制品,它细如龙须,长如金线,柔韧耐拉。煮熟后,调汤或加菜食用,香味溢口,别具风味。制作黄面的工艺极其讲究,操作也非常不易。拉面师傅时而要将面拉成长条,时而旋转拧成麻花状,将一团七八斤的面团拉成一把细如粉丝的面条。下锅煮熟的黄面色泽黄亮,乘热拌莱食之,吃起来开胃去腻,清热解烦,令您食欲大增,大饱口福。
浆水面敦煌八大怪之三,浆水面先要制作浆水,把芹莱或箭杆白莱、莲花莱投入面汤,加上浆水酵子,盛入缸内放在温暖处发酵三天,即可制成清酸可口的浆水。它含有多种有益的酶,能清暑解热,增进食欲,为夏令佳品。手工面条煮熟后,凉开水浸过盛人碗内,加入浆水,浇上炝过的油葱花,撒上芫荽末,即成浆水面。三伏盛暑食之,不仅能解除疲劳,恢复体力,且对高血压、肠胃病有一定疗效。
敦煌酿皮子敦煌酿皮子有的晶莹黄亮,有的光洁如玉,拌上特殊的佐料后味酸辣,柔韧爽口,食用方便,是极为普遍的一种民间小吃、本地快餐。酿皮子是一种麦面制品,制作时先将优粉加水和匀,然后将面团置人清水中翻搅抓揉,使面料中的淀粉与蛋白质充分分离,剩下蛋白质,俗称面筋。而溶解于水的面浆,便是加工酿皮子的原料了。在水滚沸后,烙面浆舀人铁皮圆盘中涂匀,放人开水中煮几分钟,面汁为饼便成为酿皮子。然后将饼状的酿皮切成细长条,放几片面筋,加一点芥茉、蒜汁、辣椒,香油等便可食用。
泡儿油糕泡儿油糕是敦煌宾馆根据民间传统方法创出的一种风味食品,因其色泽黄亮,表面膨松如轻纱,结有密密麻麻的珍珠小泡,故而得名,泡儿油糕是从唐代“见风俏”演变而来,最初流行在宫廷、宫邸的宴席上,由于制作厨师寥寥无几,街市上很难见到。制作时用大油和水烫面。在整个烫面、揉搓、包馅、炸制过程中,既要求油,水,面的比例合适,又要求油温适宜和火候恰当。这样才能膨松起泡,形成表层脆酥似飞絮,内里香甜如糯糖的特色,吃起来酥松香甜,是中外游客首选的风味食品。
羊肉粉汤羊肉粉汤是敦煌传统小吃。选用敦煌本地饲养的膘肥体壮羯羊,宰好洗净切成大块,然后清水下锅。待快熟时,打净血沫,放人少许精盐,肉熟后捞出,剃骨,后将剃骨回锅,温火熬煮成汤。食用时,先将骨汤兑水,放人适量生姜。胡椒,花椒,桂皮,玉果,辣椒、精盐,萝卜片。大蒜等香料煮沸,再将熟肉切成薄片与切成块的凉粉盛人碗中,舀入沸汤,上面撒上香菜末、韭菜和葱、辣椒末等。观之红黄绿白,香味扑鼻,食之香辣爽口,肥而不腻。有滋补、发热、祛寒之效。
最佳旅游时间
每年的5月至10月是敦煌旅游的最佳时间。敦煌深处内陆,受高山阻隔,远离潮湿的海洋气流,属极干旱大陆性气候,年均气温9.3℃,7月平均气温24.7℃,一月9.3℃。全年干燥少雨,昼夜温差极大。每年春季这里还有干热风和黑沙暴两大自然灾害,如果此时前往,应早作防备。
淡季游敦煌
淡季游敦煌最大的好处便是省钱。此时敦煌所有的景点(阳关博物馆除外)门票价格减半,景点内的娱乐项目还可以砍价,这在旺季是绝对不可能的事情。不过淡季在敦煌购物是比较困难的,不仅地摊几乎绝迹,就连一些较大的门店也都闭门谢客。此外,部分景点专用线路(如去莫高窟的绿皮公交)会停运,只能选择包车。如果是一人独行,则较难找到人拼车。兰州爱华旅游公司敦煌办事处 专业承接淡旺季游敦煌地接业务,一人也成团,淡季来敦煌不妨找找爱华旅游啊。
敦煌八大怪,好吃又奇怪
第一怪:香水梨要放黑卖(香水梨)
第二怪:驴肉黄面拽门外(驴肉黄面)
第三怪:浆水面条解暑快(浆水面)
第四怪:风干馍馍掰开晒(风干馍)
第五怪:三九锁阳人参赛(锁阳)
第六怪:酒枣新鲜放不坏(酒枣)
第七怪:罗布麻茶人人爱(罗布麻茶)
第八怪:榆钱也是一道菜(榆钱)
【注释】
1.敦煌特产的香水梨,味道酸甜相间,一般要采摘回来放到冬天,经过自然冷冻变黑再融化后剥皮食用,此时梨子已经变得酥软多汁,味道最佳;
2.敦煌夏季炎热,许多新鲜食品不易存放,像风干馍、葡萄干、杏干、瓜干等,馒头掰开晒干起来快,不知道的人往往以为这是别人吃剩的半截儿;
3.浆水面先要制作浆水,把芹菜或箭杆白菜、莲花莱投入面汤,加上浆水酵子,盛入缸内放在温暖处发酵三天,即可制成清酸可口的浆水。它含有多种有益的酶,能清暑解热,增进食欲,为夏令佳品。
4.敦煌驴肉黄面,中华名小吃,制作过程中的拉面最显示真功夫,三下五初二,师傅可以把一团面拉的细如丝线,在驴肉黄面馆,一把拉面到最后关头,往往都从面板拉到了门口,引得食客驻足观看;
5.敦煌的野生锁阳最佳采收期最好是下过一场雪后的三九时节,此时的茫茫戈壁中,你只管寻找那些雪比较少或没有雪的地方,挖下去肯定有野生锁阳;
6.敦煌人一般把鲜枣采摘,用高度白酒直接消毒清洁后密封在坛中存放,到了秋冬季节,随吃随取,风味独特,虽是酒腌制的,过多食用却不会有任何醉酒感觉;
7.敦煌地处罗布泊东缘,属于罗布麻的原产地之一,当地大量野生罗布麻,因其特殊清热泻火、预防感冒、增强免疫、调节血压、软化血管、降低血脂、消咳止痰、消肿利尿、强心抗郁,安神助眠、平心止晕等药用保健功能和弱碱性茶改善人体酸性以及降脂减肥作用,而被敦煌众多人作为日常茶叶饮用,敦煌罗布麻综合开发中心的罗布麻茶口感最好,质量最佳;
8.敦煌人家家户户有吃榆钱的习惯,每到春天榆树开花,敦煌人都会采择新鲜榆钱,淘洗干净,拌面蒸熟,再辅以大油,韭花炒食。每到此时,市场里的大油往往都会成为缺货。
㈡ 敦煌旅游景点
敦煌出名的就是莫高窟,如果真正了解敦煌,在那里呆上一两个月也不算多。但目前的旅游内到了敦煌容也就安排半天,买了160元/人的门票,在讲解员的带领下走指定路线,参观其中指定的几个洞窟,也就2、3小时,走马观花都谈不上。
另外敦煌的鸣沙山与月牙泉,安排半天到一天的时间游览,包括看沙漠风景、骑骆驼、滑沙、玩沙漠摩托等等。
去敦煌时间比较长,特意到那里游玩不怎么值得。建议沿途游玩,一路玩到敦煌。假设从东部或中部城市出发,可先到兰州,再一路游览过去:
1,兰州坐西行的列车,沿途的金昌、武威、张掖几个历史文化古城,都可下来游览半天左右
2,嘉峪关是前往敦煌的必经之地,参观嘉峪关的关城、悬臂长城
3,在嘉峪关坐汽车去敦煌,沿途是千里荒无人烟的戈壁,很让人震撼。坐在车上观看,本身就是一种体验。
4,嘉峪关到敦煌的途中有阳关、玉门关、瓜州等有名的古城,但可游览的地方不多,可放弃。瓜州的瓜果特别甜,汽车停站时可买些鲜果、果脯等。
㈢ 敦煌旅游景点有哪些
1、莫高窟
敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。莫高窟位于敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处,见鸣沙山上金光万道,状有千佛,于是萌发开凿之心,后历建不断,遂成佛门圣地,号为敦煌莫高窟,俗称千佛洞。中国石窟艺术源于印度,印度传统的石窟造像乃以石雕为主,而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻,故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑,而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑,最后则以壁画为背景,把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞,现存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒,主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画。
2、鸣沙山-月牙泉风景名胜区
鸣沙山,古称神沙山、沙角山。东西长约40公里,南北宽20公里,高数十米,东起莫高窟崖顶,西接党河水库,山峰陡峭,势如刀刃,整个山体由油润细米粒状黄沙积聚而成。我攀山而上,只觉脚下的沙子会鸣鸣作响,虽深一脚浅一脚,前进一步后退半步,爬山异常艰难,但仍感乐趣无穷。我一鼓足作气爬上顶峰。此时,顿觉劲风夹着细沙,朝身袭来,鸣声不绝于耳,身后留下的脚印很快便消失了。据说,狂风起时,从山顶下滑沙砾随人体下坠,沙山会发出巨大的响声,平日轻风吹拂时,又似管弦丝竹,因而得名为鸣沙山。鸣沙山的日落景观更令人陶醉,不可不看,叹为观止。月牙泉长约300余米,宽约50米,被鸣沙山四周环抱,泉边白杨亭亭玉立,泉内游鱼悠闲戏水,泉水呈浅兰色,清澈柔美,味美甘甜,因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉,梦一般的迷。千百年来不为四周流沙而淹没,不因干旱而枯竭,堪称天下沙漠第一泉,令人称奇叫绝。
3、敦煌
敦煌是世界艺术宝库里的一颗明珠,它位于中国西北河西走廊的西端,北纬40度10分,东径92度48分。东与安西县相邻,西北与新疆维吾尔自治区接壤,南隔阿克塞哈萨克族自治县与青海相连,是一高山和沙漠、戈壁环绕的小绿洲。全境面积3.12万平方公里,平均海拔1100米,年均气温9.3度。 敦煌在源远流长的中华历史上有着光辉的篇章,自汉唐以来,一直是丝绸之路上的一大咽喉和中西交通要塞,为华戎所交一大都会。敦煌历史悠久,文化灿烂,境内名胜古迹星罗棋布,自然风光奇特迷人。现存有石窟寺庙遗址、古墓葬群、汉长城、关隘、古城、烽遂、古驿站等文物景点241处。举世闻名的世界人类文化遗产莫高窟,千古绝唱的阳关、玉门关、非凡神奇的鸣沙山、月牙泉,具有传奇色彩的渥洼池、三危山、雅丹魔鬼城,尤其是莫高窟、西千佛洞、榆林窟的文化艺术和汉长城、悬泉置的历史遗迹,无不令人心驰神往,留连往返。
4、月牙泉
牙泉,古称沙井,俗名药泉,自汉朝起即为“敦煌八景”之一,得名“月泉晓澈”。月牙泉南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,弯曲如新月,因而得名,有“沙漠第一泉”之称。鸣沙山月牙泉风景名胜区,位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。月牙泉位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。月牙泉,古称沙井,俗名药泉,自汉朝起即为“敦煌八景”之一,得名“月泉晓澈”。月牙泉南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,弯曲如新月,因而得名,有“沙漠第一泉”之称。一弯清泉,涟漪萦回,碧如翡翠。泉在流沙中,干旱不枯竭,风吹沙不落,蔚为奇观。历代文人学士对这一独特的山泉地貌,沙漠奇观称赞不已。
5、鸣沙山
在中国,被称为“鸣沙山”的旅游景点有多处,敦煌鸣沙山因为其历史文化的久远和景区特色是其中最有代表性的一个,也最为人所熟知,因此单列介绍。“传道神沙异,暄寒也自呜,势疑天鼓动,殷似地雷惊,风削棱还峻,人脐刃不平”。这首生动的咏景诗,是唐代诗人对敦煌鸣沙山奇观的描述。鸣沙山自古就以璀璨、传神的自然奇观吸引着人们。西汉时就有鸣沙山好似演奏钟鼓管弦音乐的记载,《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。《旧唐书·地理志》载鸣沙山“天气晴朗时,沙鸣闻干城内”。敦煌遗书载鸣沙山“盛夏自鸣,人马践之,声振数十里,风俗端午,城中子女皆跻高峰,一齐蹙下,其沙吼声如雷”。清代《敦煌县志》将“沙岭晴鸣”列为敦煌八景之一。鸣沙山是国家级重点风景名胜区。
6、阳关遗址
阳关,位于敦煌城西南70公里的“古董滩”上,因在玉门关之南而得名。早在公元前121年,西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰,经营西域,在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,同时建立了阳关和玉门关。从此,阳关作为通往西域的门户,又是“丝绸之路”南路的必经关隘,其战略地位极其重要。 自西汉以来,许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守。高僧玄奘从印度取经回国,就是走丝路南道,东入阳关返回长安的。边塞诗人岑参曾写下“二年领公事,两度过阳关”的诗句。宋以后,来自白龙堆的流沙狼吞虎咽,逼着人们东撤,阳关被无情的沙漠掩埋了。而今,昔日的阳关城堞早已荡然无存,仅有的耳目-墩墩山上的一座烽火台仍傲然屹立着。
7、甘肃敦煌雅丹国家地质公园
甘肃敦煌雅丹国家地质公园位于我国著名历史文化名城敦煌市西北约180公里处,玉门关西北约100公里处。公园面积398平方公里。它主要由风蚀作用形成的雅丹地貌景观。地质公园内集中连片地分布着各种各样造型奇特的风蚀地貌,例如,“蒙古包”、“骆驼”、“石鸟”、“石人”、“石佛”、“石马”等,千姿百态,惟妙惟肖。它宛如一座中世纪的古城,世界许多著名的建筑都可以在这里找到它的缩影,令世人瞠目。夜幕降临之后,尖厉的劲风发出恐怖的啸叫,犹如千万只野兽在怒吼,令人毛骨悚然,也因此得名“魔鬼城”。敦煌魔鬼城属于古罗布泊的一部分。为沙漠平原区,光照充足,降雨量少,蒸发量大,四季多风,最大风力可达12级以上。在地质上位于新生代(距今约6500万年以来)敦煌——疏勒河断陷盆地的中心部位。雅丹地貌的岩石形成于距今约70万年的中更新世,为一套河湖相的砂泥质沉积物。颜色呈灰色、灰绿色和土黄色。
8、悬泉置遗址
悬泉置遗址是一座方形小城堡,门朝东,四周为高大的院墙,边长50米,西南角设突出坞体的角楼。坞墙系用长、宽、厚约40、20、11厘米的土坯垒砌而成。坞内依西壁、北壁建有不同时期的土坯墙体平房3组12间(内含一个套间),为住宿区;东、北侧为办公区房舍;西南角、北部有马厩3间;坞外西南部建有一组长约50米,呈南北向的马厩3间。坞外西部为废物堆积区。 悬泉置被称为90年-古界的重大新发现。置,相当于后世的驿站。考古发掘证明,在李广利伐大宛获汗血马的同年(公元前101年),西汉王朝在悬泉设立了专事传递公文、邮件并接待过往官差、使节、军队的重要机构-悬泉置。
9、仿宋古城
于敦煌市西10公里,东接戈壁绿洲,西望汉代烽燧,南傍鸣沙山麓,北连大漠旷野。该城是1987年7月,在合作拍摄电影《敦煌》时,由日方出资,中方负责设计建造的一座影视城。由于《敦煌》的故事发生在宋代,城市的所有布景均参照宋代风格建造,故称仿宋敦煌古城或仿宋沙洲城,当地人简称其为敦煌电影城或敦煌古城。电影拍完后,这座古城便移交给当地保护使用,成为中国西部一个影视拍摄基地,敦煌也因此多了一处新的旅游景点。古城规模宏大,占地总面积达10万平方米,建筑面积1.11万平方米。四周城墙用土坯垒砌而成,开东、西、南三个城门。东城门按原古敦煌东城门式样仿建,古朴典雅;西城门门楼高耸,高达18米,曰:望京楼,楼上悬襟带西域匾额。两城楼飞阁凌空,四角高翘,遥遥相对。城内有五条街区,分别代表北宋时期的汴梁、高昌、甘州和兴庆五个地方。
10、渥洼池
天鹅在这里驻足,黄鸭在这里栖息,鱼翔浅底,鸟映湖中。站在湖堤上放眼望去,湛蓝晶莹的湖水,花红草绿的草原,金碧辉煌的沙山,银光闪烁的雪峰使你心旷神怡。 据史载,汉武帝元狩三年(公元前120年)河南南阳新野有一个小官名叫暴利长,因犯罪遭刑,被充军发配到此地屯田、牧马。在放马时,他看到有群野马每天傍晚来渥洼池边饮水。一天,他在野马群中发现了一匹与众不同的骏马。这匹马体态高大,骨骼不凡,枣红毛色,跑起来像一团烈火。 暴利长深知汉武帝酷爱宝马,于是设计将其擒获,献给了汉武帝。为了把马说得神秘奇异,谎称这匹马是从渥洼池水中飞出来的。
㈣ 有去敦煌旅游的攻略吗
敦煌,是个神秘的地方。
乘机去青海油田出差时,我就打算好得去古丝稠道上的世界文化名城--敦煌一游。去敦煌,这是我思慕已久的一个宿愿,但因为她太悠久、太博大、太精深了,而使我不忍猝然谒访,宁愿在现实与历史、真实与梦幻的遐思中,默默地用心去体味她,靠近她,去感受一种历史的震撼,艺术的灵光。感谢我们的祖先,给我们留下了这座丰厚的艺术宝库。
在那里认识了出租车师傅小周,在他的引导下游览了莫高窟的飞天唐俑,三危山的佛光幻影,两关古道的丝路陈迹,犹如奔腾不息的黄河高扬起中华之魂。在这里,你能触摸到中华民族文化的根脉,你能感觉到气吞万壑的华夏文化的博大胸怀。敦煌,是历史的睿智,是艺术的弘广,是人生的壮美。
敦煌,早在2000多年前,汉武开边时就设立了郡治。当时汉王朝在河西地区“列四郡而置两关”,敦煌,作为丝绸之路上的西部重镇,雄踞联关、玉门关之间,成为咽喉之地。那时的敦煌,可谓是商旅频繁,车水马龙,”驰命走驿,不绝于时月,商贩胡客,日款于塞下”,一片兴旺景象。所谓“元宵灯会,长安第一,敦煌第二,扬州第三”,足可看出当时敦煌的繁华景象。悠悠岁月,给敦煌留下了深存的文化积蓄。
当我们漫步在街头时,感受到了一种浓烈的文化氛围,这不仅因为距它25公里有举世闻名的莫高窟,在它的市郊有唐朝沙州古城的遗址和白马塔,我们只从街上的店堂招牌和建筑,便足可感悟到这座历史文化名城的蕴含。市中心花坛中央高高耸立着反弹琵琶女的巨型雕塑,这是敦煌市的市徽。那丰盈的仪态、流畅的线条,使我们置身于“客从远方来,相随歌且笑,自有敦煌乐,不减陵安调”的敦煌乐舞中,感受到了大唐文化的绚丽璀璨。沿街的招牌更是文精意深,每一个招牌,都代表一段历史,都有诉说不尽的故事。“悬泉”、“三危”、“飞天”、“沙州”、“阳光"、"丝路"、“玉门关”、“月牙泉”,令人目不暇接。走在大街上,望着这一个个形状各异但都透着古色古香的招牌,似乎走进了北京的古文化街“琉璃厂”,“琉璃厂”只不过一里多长,而这却是整个敦煌城。街上隔三差五便是一座文化商店或字画店。特别是入夜,条条大街灯火通明,街两边全是文物古董商摊。这里有前秦古币,有明清花瓷,有各种名贵的寿山、田黄、鸡血印章石料,有仿敦煌壁画的拓片和彩塑,有"飞天”、“反弹琵琶”和各类菩萨的黄杨木雕,特别是备受乾隆皇帝青睐的敦煌地毯,真是精美绝伦。难怪古人赞它“线彩绒绒香风拂,绒软花虚不脱物。美人踩上歌舞来,罗丝绣鞋随步没。”市场上更令人瞩目的是被周武王命为“白玉之精,光明夜照”的夜光杯,大的有茶杯之粗,小的如拇指之细,玲珑剔透,自然花纹千姿百态,令人叹为观止。
敦煌的神秘,不亲到者难以感知,有机会去看看吧!不过此次游览多亏小周师傅鞍前马后的服务,在这里再次象他表示谢意,同时留下他的电话号,希望他也能给大家带来帮助,这也算是对师傅生意的支持吧!
㈤ 敦煌旅游,哪些地方最值得去;哪些地方没什么意思,可以不去
敦煌以世界最大的艺术宝库敦煌莫高窟为主,包括沙漠奇景——鸣沙山和月牙泉,丝路重关玉门关和阳关,汉长城及烽燧,汉代储备军粮遗址河仓城、沙州故城、敦煌古城,汉武帝得天马的渥洼池等名胜古迹,敦煌以及藏有研究「丝绸之路」文物资料的敦煌市博物馆。
莫高窟亦称千佛洞,距敦煌县城敦煌25公里,位于鸣沙山东面的崖壁上,始建于前秦建元二年(西元366年),距今约一千六百多年。在1,600公尺长的崖壁上,重重叠叠,栉次鳞比,上下相连,形成规模宏伟的石敦煌窟群,有从十六国、北魏、西魏、北周到隋、唐、五代、宋、元、西夏等十个朝代的洞窟492个,壁画45,000平方公尺以上,彩塑2,000尊以上,是现存世界佛教艺术最伟大的宝库。莫高窟的壁画,除佛教的内容之外,也有大量反映当时劳动生产的场景,例如渔猎、耕作、营造、运输、推敦煌磨、舂米、制陶;也有生产交通工具如车船、农具、纺车、织机等;有亭台楼阁、城池宫殿、塔寺店铺、桥梁水榭等古建筑,反映了社会各阶层的生活,以及敦煌敦煌地方的历敦煌史、各民族的历史和佛教史迹,对研究中国古代的政治、经济、军事、文化等提供了宝贵的形象资料。在浩如烟海敦煌的壁画中,最多、最成功的形象要数「飞天」,从四壁到窟顶,可谓「有龛皆成佛,无壁不飞天」。如果把壁敦煌画排列起来,可绵延四十余公里,是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。
鸣沙山是敦煌旅游区的主要景点,是沙漠中的奇景。鸣沙山,又名神沙山,距敦煌市敦煌区南约五公里,全山系积沙而成,连绵起伏,东西长约40公里,南北宽20公里,最高峰250公尺,山峰陡峭,山梁酷似刀刃,山坡呈水波状的沙纹。沙有红、黄、绿、白和黑五敦煌种色彩。赤足攀登沙山,进一步退半步,一步一个深深的脚印,吃力地爬上山顶,可一览浩瀚沙海的壮观景色。然后从山顶向下滑落,人体带沙流,发出一片隆隆的响声,故名鸣敦煌沙山。史书记载:在晴朗的天气下,即使风停沙静,也会发出丝竹管弦之音,人们称这种景观为「沙岭晴鸣」。
月牙泉犹如一弯新月般的清泉,荡漾於沙山环抱之中。据《敦煌县志》记载,月牙泉「经历古今,沙填不满」,「虽遇烈风而泉不为沙掩盖」,其所以沙流淹敦煌没不了泉水,是因为泉水四周敦煌的沙山,南北高,东西低,地下水多从西山口入,东山口出。风随山转,从东南口吹入,急旋上升,挟带细沙,飞上山头,又从西北山口吹出。这种特定的长年风向造成了砂砾敦煌上升和泉如月状的情敦煌景。泉内水草丛生,清澈见底,碧波荡漾,久雨不溢,久旱不涸。传说泉内产敦煌有铁背鱼、七星草,吃了可长寿,因此,月牙泉又有「药泉」之称。
西千佛洞位于敦煌市35公里处,在莫高窟以西,也属敦煌艺术的一部分,洞敦煌窟凿於沿途崖壁上,开凿年月无从查考,据推测,基本上与莫高窟同时期。现存古窟16个,其中1-3窟为唐窟;4-8窟为魏窟;16窟为晚唐窟。其敦煌他多已倒塌,壁画也剥蚀不清。
安西榆林窟亦称万佛峡,位于安西县西南75公里的祁连山谷中,距敦煌市约50公里。为敦煌艺术的一部分,和敦煌莫高窟并称为姐妹窟。该窟创建年代也无从考证,据其时代背景及洞窟形敦煌制来看,应不晚於莫高窟。从现存壁画风格、游人题记榜题结衔断定,在唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿及绘塑。该窟开凿在榆林河两岸的砾石上,东岩30窟,西岩11窟,东西岩相距一百多公尺。现有主洞窟41个,壁画1,000平方公尺以上,彩塑100尊以上。周围的零散洞窟还有水峡口石窟、东千佛石窟、昌马石窟、红口子石窟、碱泉河石窟、旱峡石窟等,均为榆林窟的分支部分。壁画有场面宏伟、金碧辉煌的巨幅经变画,有形象生动的单一佛象,数量繁敦煌多的珍禽异兽、奇花异草敦煌,有耕获、嫁娶、宴饮、奕棋、酿酒、冶铁、音乐、舞蹈等画面。墙壁下方和通道敦煌中间,绘有供养人像和题名结衔。
阳关位于敦煌市西南70公里,玉门关在敦煌市西北88公里处,为汉代丝绸之路南北两道上的重要关隘。自汉武帝「列四郡,据两关」以来,成为中外交流锁钥之地。唐朝诗人王维《送元二使安西》诗中:「劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人」,王之涣《出塞》诗中:「羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关」,既写出当时两关的情景,又使两关名声大振。阳关在玉门关以南,故敦煌城已难寻觅,只在敦煌一座红色的敦煌砾石山峰上,直立一个古代的烽火台。遗址地面上没有残壁断垣,只是沙丘之间露有板结地面,敦煌有墙基的痕迹。登台敦煌南望,有一片凹地,人称「古墓滩」,可以捡到石器时代的碎瓦残片。玉门关俗称小方盘城。相传和阗玉经此运入中原,故得名。玉门关遗址,是一座四垣保存完整的黄胶土夯筑的方形小城堡,西、北两墙各有一门,敦煌因墙土剥落形如土洞。现残存面积约600平方公尺,敦煌城墙东西长24.5公尺,敦煌南北宽26.4公尺,敦煌残高9.7公尺,城墙上宽3.7公尺,城顶四周有1.3公尺宽的走道,城内东南角有一条83公分宽的马道。周围尚有敦煌营垒、敦煌炮台、敦煌古塔等遗址。从敦煌玉门关城堡向西北了1晾望,敦煌汉长城遗址和现存的敦煌烽燧清晰可见。
敦煌白马塔位于敦煌故城址内部,是为敦煌纪念著名佛教高僧鸠摩罗什敦煌所骑的白马而修建的。塔有9层,高12公尺,直径约7公尺。建筑结构为土坯垒砌,中有立柱,外面涂以草泥、石灰。敦煌最底层呈八角形,用条敦煌砖包砌,每角面为三公尺,第2-4层为折角重叠形。第5层下有突出乳钉,环绕一周。上为敦煌仰莲花瓣。第6层为覆钵形、塔身。敦煌第7层为相轮形。最上面敦煌为六用形的坡刹盘,每角挂风铃一只。
锁阳城位于敦煌安西县东南约五十公里敦煌的疏勒河敦煌流域中部,是酒泉通敦煌古道上的一座边城,古为兵家必争之地。历史小敦煌说《薛仁贵征西》中的寒江关、青龙关、卡房子、朱崔关、鸡爪关等都敦煌是锁阳城周围的重要关卡,至今广传薛家的故事。锁阳城原名为「苦峪城」,后来敦煌因唐朝名将薛仁敦煌贵征西时在这里受困,在粮尽援绝之时用当地盛产的锁阳充饥,解救了将士的生命,故改名为「锁阳城」。锁阳敦煌城由东西两个长方形的主城组成,城敦煌高约9公尺,宽约5公尺,均以泥土筑就。西城面积约16.5万千方公尺,东城约1.7万千方公尺。西城有西、北敦煌两门,约15公尺宽,城边有小道崎岖蜿蜒可达城头。登楼远眺,古城遗址历历敦煌在目,城外廓墙断敦煌续隐现,廓外烽燧、箭台和了望塔连绵数里。城墙上城堡、炮台、鹿角、擂台断续残存。城内建筑物荡然无存,但断壁残垣,时有时无,炭堆瓦烁却堆积敦煌如丘。这些积炭传说是当年哈密国元帅苏宝同兵驻锁阳时炊灶的遗址和铸造兵器所用。
㈥ 到敦煌旅游要怎样最合适有什么骗术特产是什么在哪买最好当地人常去的地方在哪
前往敦煌最方便的方式就是飞机,几乎国内各大城市都有直达敦煌,嘉峪关或兰州的航班,敦煌火车站有从兰州/西安/银川----敦煌的列车,开设有专门的旅游空调卧铺,兰州下午6点发车,早晨9点抵达敦煌,一般选择搭乘当天的火车可以提前通过“新丝路票务”提前代订好往返的卧铺车票即可。 [编辑本段]旅游资源敦煌位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇点。全市经济主要以农业为主,旅游服务业次之,没有相对较强大的工业。这在全国县市中是微不足道的。可是因为敦煌曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位,1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。 敦煌南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的罗布泊荒原,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,东峙峰岩突兀的三危山。属暖温带气候。年降雨量只有39.9毫米,而蒸发量却高达2400毫米。日照充分,无霜期长。在这个群山拥抱的天然小盆地中,党河雪水滋润着肥田沃土,绿树浓荫挡住了黑风黄沙;粮棉旱涝保收,瓜果四季飘香;沙漠奇观神秘莫测,戈壁幻海光怪陆离;文化遗存举世闻名,人才辈出……美丽的敦煌,是块富饶、神奇、诱人的土地。 【莫高窟】 又称“千佛洞”,位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下,因地处莫高镇而得名。它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙山崖壁上三四层不等,全长一千六百米。现存石窟492个,壁画总面积约45000平方米,彩塑佛像等造型2100多身。石窟大小不等,塑像高矮不一,大的雄伟浑厚,小的精巧玲珑,其造诣之精深,想象之丰富,是十分惊人的。 【鸣沙山】位于敦煌市南郊七公里处。古代称神沙山、沙角山。全山系沙堆积而成,东西长约40公里,南北宽20公里,高数十米,山峰陡峭,势如刀刃。沙丘下面有一潮湿的沙土层,风吹沙粒振动,声响可引起沙土层共鸣,故名。据史书记载,在天气晴朗时,即使风停沙静,也会发出丝竹管弦之音,犹如奏乐, 月牙泉三宝---小花罗布麻故“沙岭晴鸣”为敦煌一景。这是大自然现象中的一种奇观,古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。 【月牙泉】 月牙泉在鸣沙山下,古称沙井,俗名药泉,景区内的罗布麻、枸杞等药材很多,自汉朝起即为“敦煌八景”之一,得名“月泉晓彻”。月牙泉南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,弯曲如新月,因而得名,有“沙漠第一泉”之称。 月牙泉有四奇:月牙之形千古如旧、恶境之地清流成泉、沙山之中不淹于沙、古潭老鱼食之不老。去鸣沙山月牙泉游玩以傍晚、黄昏时分最佳。月牙泉有三宝:铁背鱼、五色沙、七星草,传说铁背鱼和七星草一起吃可以长生不老!月牙泉南岸的小花罗布红麻是泉边独特而唯一的保健中草药,也有延缓衰老的功效,每年6,7,8月小花盛开,犹如夜幕中的点点繁星,根据老辈人的说法:敦煌特有的狗鱼也许就是铁背鱼,月牙泉南岸的罗布麻就是传说的七星草! 【雅丹地貌】敦煌雅丹地貌地处敦煌西200公里处,分布区长宽各10公里,土丘高大,多在10~20米,长200~300米。又名三陇沙的地名始见于汉代,位置在古玉门关外,丝绸之路北线由此通过。三陇沙雅丹地貌,其走向与盛行的西北风向垂直,而与山地洪水流的方向一致,和玉门关形成敦煌第二大景区,因其怪异特点,故有魔鬼城。 【敦煌古城】位于敦煌市至阳关公路的南侧大漠戈壁,距市中心25公里。是1987年为中日合拍大型历史故事片《敦煌》,而以宋代《清明上河图》为蓝本,仿造沙洲古城设计建造而成,建筑面积达1万平方米。敦煌古城的建筑风格具有浓郁的西域风情,城开东、西、南三门,城楼高耸;城内由高昌、敦煌、甘州、兴庆和汴梁五条主要街道组成,街道两边配以佛庙、当铺、货栈、酒肆、住宅等,敦煌古城再现了唐宋时期西北重镇敦煌的雄姿,被称为中国西部建筑艺术的博物馆,具备拍摄古代西部国边塞军事片的独特优势,现已成为中国西部最大的影视拍摄基地,在这里已先后拍摄了《封神演义》、《新龙门客栈》等二十多部影视剧。 【阳关】位于敦煌市西南70公里外的阳关镇境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”, 阳关更使阳关名扬千古。 阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南,故曰阳关。本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县,周废。”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:阳关,东西二十步,南北二十七步。右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南,号日:“阳关”(注:古人以山南水北为阳)。可见唐时阳关已毁,仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。 出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道:“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。1972年酒 泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。 古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。 阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就 已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。 游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。 【三危山】敦煌三危山旅游区位于敦煌市东南25公里处,和莫高窟与佛为缘,相互辉映,在丝绸之路上形成了一道以佛教文化为特色的旅游风景线。三危山东西绵延数十里,主峰隔大泉河与鸣沙山相望,其“三峰耸立、如危欲堕,故云三危”。三危山是敦煌历史的一座名山,是敦煌文明历史的发源地,据山海经记载,三危山是神鸟三青鸟居住的地方,在远古神话传说中,三青鸟是为神话人物西王母取食的童子,这给三危山披上了一层神秘的面纱,结合上书左传,史记等记载,原住于洞庭湖,鄱阳湖之间的三青部落,在当时的部落战争中战败,一部分三苗人被流放到了三危山,据史书考证,三青本来是以鸟声龙身为图腾的民族,所谓的三青鸟居之,就是南方以三鸟为图腾的民族被流放到了这里,三苗民族迁移到了三危山,成为历史上有文字记载以来,最早的敦煌居民,也由此翻开了敦煌灿烂历史的第一页。 三危山古代又称碑羽山、神羽山,从敦煌绿洲看,隐三峰崇之,如危欲坠,而得名三危。三危山是一座神山,蕴育了世界文化艺术宝窟莫高窟,当地的百姓自然将此山奉为神山,修建了众多的宇寺棺、王母宫、观音井、老君堂,南天门等一批古建筑至今,遗迹犹存。站在三危山顶峰的王母宫前,俯视莫高窟及整个敦煌绿洲全景,敦煌人称三危山为坐镇敦煌第一山,清代敦煌八景将三危山列为敦煌第一景,称做“危峰东峙”。 三危山隔大泉河与莫高窟毗邻,莫高窟则因三危山之佛光而建,据莫高窟佛龛碑记:“莫高窟者,厥初秦建元二年(公元366年),有沙门乐樽、戒行清虚,执心恬静,尝杖锡林野,行止此山,忽见金光,状有千佛,遂架空凿岩,造窟一龛”。由此可见,三危佛光是开凿莫高窟的动因,也可说三危山是莫高窟的摇篮,因此有“敦煌八景”之二“千佛灵岩”,三危山与莫高窟就像情同手足的兄弟密不可分了。如果说莫高窟是一座佛教艺术宝窟,那么三危山就是一座佛教艺术名山了。 由敦煌太阳旅游集团和荣兴建安公司建设旅游景区“三危圣境”,修建了高达36.6米高的中国第二大铜佛乐尊堂,山门观音殿,王母宫,龙王庙,大成殿等一批景点,被世界著名艺术家平山郁夫誉之为“佛国圣境”。乐尊堂是为纪念莫高窟的开凿创始人乐尊和尚而修建的,位于莫高窟对面的三危山上,莫高窟开凿的圣像和开凿洞窟的史迹图。观音殿观音殿建在观音井旁的北山坡上,重圆山顶式仿宋建筑,坐北向南面和约235千方米,内有观音井画像和壁画。大铜佛是三危山景区的主体景观,大铜佛坐东向西,面向莫高窟,高36.6米,以纪念莫高窟开凿于公元266年,是中国第二大铜佛。 另外三危山还有纪念中国文化圣人孔子的“大成殿”,祭祀龙王山神的“龙王庙”,“山神庙”等庙宇这些建筑与三危山对互对应,是为游人提供修心养性的场所。老君堂附近的慈寺塔,据考证建于北宋早期,是中国现存最古老的木塔,因其在中国建筑史上的特殊价值,1981。 三危山为敦煌第一圣境,在地方志中被列为敦煌八景之首,曰:“危峰东屹”。而三危圣境的开发与建设,特别是三危大铜佛的落成开光,使游人参观完千年佛教胜迹莫高窟后,再来大铜佛观音殿前烧香拜佛了却了心愿,可以极大的满足僧俗心中的愿望。 [编辑本段]旅游购物手工地毯 彩塑 工艺骆驼 夜光杯 水晶石眼镜 工艺字画 敦煌腊染 敦煌特产罗布麻内衣和床品 古董 都是敦煌特产,敦煌的特产以甜美的瓜果、罗布麻茶和夜光杯最为有名。 敦煌素有“瓜州”之称,很早就是一个瓜果之乡了,盛产各种香甜味美的瓜果葡萄。由于敦煌地处西北高原,属典型的温带大陆性气候,夏季日照时间长,昼夜温差大,而其沙质土壤又特别适合瓜果的生长,所以敦煌的瓜果味道特别鲜美可口,药材特别上乘。 李广杏 最为著名,据说是汉将军李广驻军于此时从内地带到带来的毛杏发展而来的。敦煌的主要瓜果特产还有紫阳桃、鸣山大枣、阳关葡萄、沙瓤西瓜、白兰瓜、黄河蜜瓜、香水梨等。 敦煌罗布麻 罗布麻茶清凉泻火、降脂降压、帮助睡眠,走亲访友时,人们总愿意带些绿色保健的敦煌茶叶或保健麻织品馈赠亲朋好友。 敦煌酒、敦煌矿泉水、敦煌水果饮料也很受人们青睐。 敦煌夜光杯 又名阳关玉杯。它以祁连山所产优质墨玉、黄玉和碧玉为原料,继承传统工艺精工雕琢而成,是很名贵的饮酒器皿。据西汉东方朔《海内十洲记》载:西周(约公元前1066年——前771年)国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会,席间,西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯名日“夜光常满杯”。姬满如获至宝,爱不释手,从此夜光杯名扬千古。 “葡萄美酒夜光杯”,王瀚的这句诗一语道破天机,红粉配佳人,宝剑赠英雄,葡萄美酒当然要用夜光杯来品尝! 工艺骆驼 骆驼是古丝绸之路上主要的运输工具。也是大漠中特有的动物之一,它耐高温、耐严寒、耐饥渴性乖巧.人们常用它驮物跋涉于戈壁沙漠中有“沙漠之舟”之称。其坚韧不拔忍辱负重的吃苦精神和憨厚硕壮的形象深得人们喜爱。曾作为中国艺术节的吉祥物敦煌民间的手工艺者,以棉为胎、外裹特制绒布制成的骆驼形态各异造型淳朴憨态可掬令人爱人释手,实为独具地方特色的旅游纪念佳品。 [编辑本段]土特产品李广杏李广杏可称敦煌水果之王,每年七月是李广杏 敦煌李广杏的收获季节。李广杏因其光泽黄亮、汁甜如蜜而享有盛名。关于李广杏的来历,还有一段美丽的传说,相传西汉年间,飞将军李广率部西征,夏日炎炎,将士焦渴难忍。突然空中袭来一阵奇香,只见两匹彩绸自流云中飘下。李将军策马追舌,拔出神箭射出,其中一匹彩绸应声落地,变成一片果实累累的杏林。众人争食,苦似黄莲。李广愤然砍平杏林,次日渭晨,却见杏林又枝繁叶连,鲜嫩欲滴的黄杏令人馋涎欲滴。李厂忍不住摘下一个咬了一口,顿时香人肺腑,将士们纷纷摘杏食之,顿觉精神倍增。原来,那两匹彩绸本是甜杏仙子和苦杏仙子,奉王母之命来救李广的,她们只顾嬉戏,惹怒李广而射落了苦杏仙子,深夜甜杏仙子拢到了苦杏仙子,施展仙法,在苦杏树桩上接上甜杏树枝,最后结出了清香甘甜的黄杏。当年曾为李广解危救困的甜杏,随着李广大军传人敦煌,所以敦煌人把它叫作李广杏。 敦煌鸣山大枣鸣山大枣敦煌八大怪之六,鸣山大枣以个大味甘营养丰富著称。每颗鲜枣重量可达45克,成熟后外表光亮红中透黑。宛若红宝石,它含有丰富的蛋白质,脂肪,维生素以及钙、磷、铁等营养物质,药用价值极高,是补血、益气、养肾、安神之佳品。大枣宜制干枣和酒枣。敦煌酒枣风味独持,制法是秋后挑选个大饱满的鲜枣, 用酒搅拌,封存于瓦坛中,到冬春启封,鲜活如初。枣香伴着酒香,确能使人馋涎顿溢,熏熏欲醉。 阳关葡萄 古阳关下盛产葡萄,主要品种有无核白珍珠、白水晶、马奶子,喀什红、玫瑰香等,近年来又引进了红堤、黑堤等名优新品种。因阳关周围属沙漠型气候,光照时间长,昼夜温差大,长出的葡萄皮薄,色鲜,清香多汁,酸甜可口,品质优良。阳关葡萄既可鲜食,又可风干,还可酿酒。如今,古阳关下的阳关镇已成为葡萄生产基地,新建的1000米葡萄长廊,内设石凳、石桌,游人步入葡萄长廊,一边观赏,一边品尝,悠然自碍,不亦乐乎! 敦煌瓜到敦煌不吃敦煌瓜,可是一大遗憾。古时敦煌一带盛产美瓜,故有“瓜州”之称,史书记载:“敦煌古瓜州,出美瓜。狐人其中,不露首尾。”敦煌瓜水分足,含糖量极高,是消暑解渴的佳品,敦幄瓜品种较多,主要有炮弹瓜、尝蜜红,克克齐、黄河蜜、金皇后、香瓜、白兰瓜等,其中以新品种的黄河蜜为最,其瓜圆形,个不大,皮色黄亮似金,瓜瓤碧翠如玉,色泽极为诱人。瓜味甘甜,咬一口蜜汁沾唇,香气扑鼻,且有轻淡香醇的酒味。 香水梨敦煌八大怪之一,隆冬季节来到敦煌,你就会看到一种冰冻如石、黑褐晶亮的水果。将它浸人凉水之中,约一刻钟后,果品表面蜕出一层薄薄的冰壳,剥去冰壳,去皮吮食,酸甜适宜,余香沁人心脾。这就是敦煌特有的消冰香水梨。香水梨俗称软儿梨,是敦煌传统的水果品种,栽培历史悠久,果品色泽质地俱佳,鲜食美味可口,储藏简便易行。香水梨营养丰富,含有柠檬酸、苹果酸、葡萄糖、果糖以及多种维生素,食之可以解烦去燥,润肺生津,是价廉物美、食疗兼备的妙品。 李广桃李广桃又名紫胭桃.为甘肃省稀有的独特品种。因此桃颜色紫红中含绿,呈胭脂色而得名。此桃八月成熟,以形体均匀,色泽艳丽,肉厚味香而闻名,其果肉呈蜜白色,味甘清香,含汁丰富,有较多的蛋白质、脂肪、维生素、有机酸、矿物质、粗纤维和碳水化合物等营养成份。鲜食可解饥解渴,补养身体。 敦煌罗布麻 敦煌八大怪之七,敦煌罗布麻药理作用有降血压、降血脂、 敦煌罗布麻茶增加冠状动脉流量,对高血压、高血脂、有较好的疗效,尤其对头晕症状、改善睡眠质量有明显效果,同时具有增强免疫、预防感冒、平喘止咳、消除抑郁、活血养颜、解酒护肝、软化血管、通便利尿等功效,对以上症状有80%以上的疗效,是其他药品无法比拟的中草药。敦煌罗布麻综合开发中心是敦煌唯一开发出品敦煌罗布麻产品的单位,敦煌同辉罗布麻综合开发有限责任公司精选敦煌罗布泊区域西湖野生5-8年罗布麻中的小花红麻,采摘6-8月份长出的嫩叶,此时敦煌天气达到炎热高峰,植物蒸腾作用最强,药效成份全部上行至枝顶嫩叶,药用价值最高,用绿茶制做方法精制而成。敦煌罗布麻纤维加工成的罗布麻纺织品抗菌防臭耐用,天然绿色健康,深受人们喜欢。 敦煌锁阳 敦煌八大怪之五,锁阳是敦煌特有的珍稀药物,又名不老药,素有“沙漠人参”之美称。生长在冰天雪地的沙漠戈壁,生长之处不封冻,方圆一米雪落即融,神奇而神秘。 《本草纲目》记:锁阳性温,补肾、益精心,强阴兴阳,润燥养精,治痿弱。 现代医学研究:锁阳能有效的清除人体内的自由基等毒素。对人体免疫功能,肠功能,心脏功能,性功能都具有良好的增强和促进作用,敦煌罗布麻综合开发中心的罗布麻锁阳茶结合了罗布麻和锁阳的综合功效,被称为不老茶。 敦煌酒采用传统工艺,以优质纯正的高梁、小麦为原料,用清澈透明的“沙州泉水”酿造而成,为地方名优产品之一。敦煌酒厂生产的敦煌玉液、敦煌酒、敦煌宴酒、敦煌醇等系列白酒,以酒色清亮,窖香浓郁、醇厚柔和的特点,深受广大消费者喜爱。先后荣获第二届中国农业博览会金奖,美国国际名酒博览会金奖和甘肃省乡镇企业系统名牌产品等多种荣誉。敦煌人十分好客,来到敦煌,品一次敦煌酒或买上两瓶馈赠亲友,也不失为旅途中的一件美事。
㈦ 想去敦煌旅游,请问敦煌旅游景点有哪些
莫高窟:来鸣沙山月牙自泉:阳关遗址:玉门关遗址:西千佛洞:敦煌沙州故城 珞丹魔鬼城:
雷音寺:榆林窟,三危山,敦煌博物馆,河仓城,雷音寺,民族风情园,南湖自然保护区,桥湾城,三危圣境,锁阳城,湾腰墩自然保护区,西千佛洞西云观,悬泉置遗址,阳关沙漠森林公园,阳关,敦德冰川,敦煌古城敦煌电影城,哈尔腾国际狩猎场,汉长城,寿昌城,渥洼池,五个庙石窟,阳关博物馆,白马塔
一般主要玩的常规路线就两条:
敦煌东线:莫高窟,鸣沙山月牙泉,敦煌西线:雅丹,玉门关,在市区都有公交车。建议包车或打的,拼车,价钱也不贵。
如果时间充足敦煌景点还有阳关,西千佛洞,敦煌影视城,敦煌博物馆等,敦煌夜市很好特产和小吃。
敦煌附近还有榆林窟,嘉峪关关城,梦柯冰川。
可以根据自己的时间安排,如有什么需要可以随时联系我,网络里有我联系资料。
温馨提示:敦煌日照强度与昼夜温差较大,请游客根据自身情况带足御寒衣服、水壶、墨镜、太阳帽和特级防晒油以备外出护肤用。
㈧ 敦煌有那几个旅游地方
敦煌以世界最大的艺术宝库敦煌莫高窟为主,包括沙漠奇景——鸣沙山和月牙泉,丝路重关玉门关和阳关,汉长城及烽燧,汉代储备军粮遗址河仓城、沙州故城、敦煌古城,汉武帝得天马的渥洼池等名胜古迹,敦煌以及藏有研究「丝绸之路」文物资料的敦煌市博物馆。 莫高窟亦称千佛洞,距敦煌县城敦煌25公里,位於鸣沙山东面的崖壁上,始建於前秦建元二年(西元366年),距今约一千六百多年。在1,600公尺长的崖壁上,重重叠叠,栉次鳞比,上下相连,形成规模宏伟的石敦煌窟群,有从十六国、北魏、西魏、北周到隋、唐、五代、宋、元、西夏等十个朝代的洞窟492个,壁画45,000平方公尺以上,彩塑2,000尊以上,是现存世界佛教艺术最伟大的宝库。莫高窟的壁画,除佛教的内容之外,也有大量反映当时劳动生产的场景,例如渔猎、耕作、营造、运输、推敦煌磨、舂米、制陶;也有生产交通工具如车船、农具、纺车、织机等;有亭台楼阁、城池宫殿、塔寺店铺、桥梁水榭等古建筑,反映了社会各阶层的生活,以及敦煌敦煌地方的历敦煌史、各民族的历史和佛教史迹,对研究中国古代的政治、经济、军事、文化等提供了宝贵的形象资料。在浩如烟海敦煌的壁画中,最多、最成功的形象要数「飞天」,从四壁到窟顶,可谓「有龛皆成佛,无壁不飞天」。如果把壁敦煌画排列起来,可绵延四十余公里,是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。 鸣沙山是敦煌旅游区的主要景点,是沙漠中的奇景。鸣沙山,又名神沙山,距敦煌市敦煌区南约五公里,全山系积沙而成,连绵起伏,东西长约40公里,南北宽20公里,最高峰250公尺,山峰陡峭,山梁酷似刀刃,山坡呈水波状的沙纹。沙有红、黄、绿、白和黑五敦煌种色彩。赤足攀登沙山,进一步退半步,一步一个深深的脚印,吃力地爬上山顶,可一览浩瀚沙海的壮观景色。然后从山顶向下滑落,人体带沙流,发出一片隆隆的响声,故名鸣敦煌沙山。史书记载:在晴朗的天气下,即使风停沙静,也会发出丝竹管弦之音,人们称这种景观为「沙岭晴鸣」。 月牙泉犹如一弯新月般的清泉,荡漾於沙山环抱之中。据《敦煌县志》记载,月牙泉「经历古今,沙填不满」,「虽遇烈风而泉不为沙掩盖」,其所以沙流淹敦煌没不了泉水,是因为泉水四周敦煌的沙山,南北高,东西低,地下水多从西山口入,东山口出。风随山转,从东南口吹入,急旋上升,挟带细沙,飞上山头,又从西北山口吹出。这种特定的长年风向造成了砂砾敦煌上升和泉如月状的情敦煌景。泉内水草丛生,清澈见底,碧波荡漾,久雨不溢,久旱不涸。传说泉内产敦煌有铁背鱼、七星草,吃了可长寿,因此,月牙泉又有「药泉」之称。 西千佛洞位於敦煌市35公里处,在莫高窟以西,也属敦煌艺术的一部分,洞敦煌窟凿於沿途崖壁上,开凿年月无从查考,据推测,基本上与莫高窟同时期。现存古窟16个,其中1-3窟为唐窟;4-8窟为魏窟;16窟为晚唐窟。其敦煌他多已倒塌,壁画也剥蚀不清。 安西榆林窟亦称万佛峡,位於安西县西南75公里的祁连山谷中,距敦煌市约50公里。为敦煌艺术的一部分,和敦煌莫高窟并称为姐妹窟。该窟创建年代也无从考证,据其时代背景及洞窟形敦煌制来看,应不晚於莫高窟。从现存壁画风格、游人题记榜题结衔断定,在唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿及绘塑。该窟开凿在榆林河两岸的砾石上,东岩30窟,西岩11窟,东西岩相距一百多公尺。现有主洞窟41个,壁画1,000平方公尺以上,彩塑100尊以上。周围的零散洞窟还有水峡口石窟、东千佛石窟、昌马石窟、红口子石窟、碱泉河石窟、旱峡石窟等,均为榆林窟的分支部分。壁画有场面宏伟、金碧辉煌的巨幅经变画,有形象生动的单一佛象,数量繁敦煌多的珍禽异兽、奇花异草敦煌,有耕获、嫁娶、宴饮、奕棋、酿酒、冶铁、音乐、舞蹈等画面。墙壁下方和通道敦煌中间,绘有供养人像和题名结衔。 阳关位於敦煌市西南70公里,玉门关在敦煌市西北88公里处,为汉代丝绸之路南北两道上的重要关隘。自汉武帝「列四郡,据两关」以来,成为中外交流锁钥之地。唐朝诗人王维《送元二使安西》诗中:「劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人」,王之涣《出塞》诗中:「羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关」,既写出当时两关的情景,又使两关名声大振。阳关在玉门关以南,故敦煌城已难寻觅,只在敦煌一座红色的敦煌砾石山峰上,直立一个古代的烽火台。遗址地面上没有残壁断垣,只是沙丘之间露有板结地面,敦煌有墙基的痕迹。登台敦煌南望,有一片凹地,人称「古墓滩」,可以捡到石器时代的碎瓦残片。玉门关俗称小方盘城。相传和阗玉经此运入中原,故得名。玉门关遗址,是一座四垣保存完整的黄胶土夯筑的方形小城堡,西、北两墙各有一门,敦煌因墙土剥落形如土洞。现残存面积约600平方公尺,敦煌城墙东西长24.5公尺,敦煌南北宽26.4公尺,敦煌残高9.7公尺,城墙上宽3.7公尺,城顶四周有1.3公尺宽的走道,城内东南角有一条83公分宽的马道。周围尚有敦煌营垒、敦煌炮台、敦煌古塔等遗址。从敦煌玉门关城堡向西北了1晾望,敦煌汉长城遗址和现存的敦煌烽燧清晰可见。 敦煌白马塔位於敦煌故城址内部,是为敦煌纪念著名佛教高僧鸠摩罗什敦煌所骑的白马而修建的。塔有9层,高12公尺,直径约7公尺。建筑结构为土坯垒砌,中有立柱,外面涂以草泥、石灰。敦煌最底层呈八角形,用条敦煌砖包砌,每角面为三公尺,第2-4层为折角重叠形。第5层下有突出乳钉,环绕一周。上为敦煌仰莲花瓣。第6层为覆钵形、塔身。敦煌第7层为相轮形。最上面敦煌为六用形的坡刹盘,每角挂风铃一只。 锁阳城位於敦煌安西县东南约五十公里敦煌的疏勒河敦煌流域中部,是酒泉通敦煌古道上的一座边城,古为兵家必争之地。历史小敦煌说《薛仁贵征西》中的寒江关、青龙关、卡房子、朱崔关、鸡爪关等都敦煌是锁阳城周围的重要关卡,至今广传薛家的故事。锁阳城原名为「苦峪城」,后来敦煌因唐朝名将薛仁敦煌贵征西时在这里受困,在粮尽援绝之时用当地盛产的锁阳充饥,解救了将士的生命,故改名为「锁阳城」。锁阳敦煌城由东西两个长方形的主城组成,城敦煌高约9公尺,宽约5公尺,均以泥土筑就。西城面积约16.5万千方公尺,东城约1.7万千方公尺。西城有西、北敦煌两门,约15公尺宽,城边有小道崎岖蜿蜒可达城头。登楼远眺,古城遗址历历敦煌在目,城外廓墙断敦煌续隐现,廓外烽燧、箭台和了望塔连绵数里。城墙上城堡、炮台、鹿角、擂台断续残存。城内建筑物荡然无存,但断壁残垣,时有时无,炭堆瓦烁却堆积敦煌如丘。这些积炭传说是当年哈密国元帅苏宝同兵驻锁阳时炊灶的遗址和铸造兵器所用。
㈨ 敦煌市发展旅游业的不利条件
1、旅游开发的投资主体相对单一。敦煌旅游业发展尚处于起步阶段。在旅游开发上,“政府主财”、“政府主干”的问题比较突出,尤其是对所有权和管理权、开发权与经营权分离等符合市场经济规律的方式采用的较少。
2、旅游管理体制不顺。从客观上讲,旅游行业存在条块分隔、多头管理的现象,如:莫高窟景区由敦煌研究院独立行使管理权,阳关、玉门关由市文化局、博物馆等单位进行管理,雅丹地貌国家地质公园由发展计划局、国土资源局等共同参与管理;从主观上看,部门之间还存在相互掣肘的问题,缺乏一种统筹、协调的运作机制。
3、交通通达能力不畅。从航空运输来看,4C级机场虽已建成投运,国内航班也增加到了10个左右,但是与国内主要旅游城市之间的航线开通的较少;建立敦煌国际航空港、开通国际直飞航班的问题不能及时得到解决,制约了海外客源市场的拓展。从铁路运输来看,敦煌铁路虽已开工建设,但在近期内很难解决运输能力紧张的问题;从公路运输来看,敦煌境内还没有高等级公路,313线改造工程已全线开工,相当一部分游客绕道柳园进出敦煌,游客“难进难出”的问题仍然十分突出。
4、旅游配套服务功能不完善。主要表现为景区内供游客参与的活动项目少,游客参观莫高窟景区,从进到出大约需要1.5—2个小时,基本没有参与性的活动项目;新开发的雅丹地貌国家地质公园,游客乘车跋涉近200公里,到了景区仍然是乘车“巡视”一圈便返回。由于这些精品景点不能有效滞留游客,从而使游客在敦煌的滞留时间较短,影响了旅游业整体效益。景区的基础设施建设相对滞后,部分景区的通讯设施、污水处理系统、外币兑换、景点简介等亟需加强或改善。
5、旅游业整体竞争力不强。全市现有涉外星级宾馆、饭店22家,国内旅游定点饭店12家,其他宾馆、饭店、招待所100多家,经营国际业务的旅行社4家,经营国内业务的旅行社19家,涉外宾馆商店14家,各类旅游接待车辆200多辆,出租车1400多辆。旅游企业普遍存在规模小、经营分散、各自为阵的现象,没有形成规范有序的市场竞争机制,缺乏抗击市场风险的整体能力。