关于文化旅游

❶ 求有关文化旅游的学术著作

值得一看的书还有不少，但本着less IS more的宗旨，我决定就此打住。别看才6本，《印度三部曲》《深夜特急》各3本，《老巴塔哥尼亚》有上下册，妹尾河童和保罗・索鲁都出了十多十本书，奈保尔写欧洲的《自由国度》和写伊斯兰世界的《信徒的国度》出了简体中文版。所以，够看阵子的啦!

❷ 有哪些书籍可以更好的了解中国旅游文化

国家旅游地理 （上面介绍的很全，路线、旅馆都有，价钱也标明了）、国家人文地理都不错。
另外你还可以看以下书目。
一、《人一生要去的50个地方——固铂天下行》
这本书被《中国国家地理》和《时尚旅游》权威人士的专业推荐。首先这本书是一家生产轮胎的厂商“全球替换轮胎专家固铂轮胎”（CooperTires）与《天下行》合作编辑而成。固铂轮胎厂商一直致力与越野与旅游类轮胎生产，并长期组织车队进行自驾游，所以具有实用性、专业性，另外加上与《天下行》合作，更是如虎添翼，是一本难得的可行性旅游书籍，故推荐为五星。
这本书按照“梦幻、仙境、桃花源”、“净化、灵修、朝圣地”、“自然、原始、神秘探探”、“闲情‘逸致、生活地带”、“历史、文明、时间城郭”、“激情速度、动感都市”五个专题，系统地介绍中国50个最值得一去的地方的自驾游攻略。书中不仅提供了完整、快捷的旅行线路图，还向你推荐了当地特色的小吃等相关旅游中要谨记的一些事宜。这本书还依据最新节日调整方案，并结合了中国最新旅游趋势。作为一本全面的旅游攻略，书中不仅特别提供最值得体验的50条“在路上”自驾配套线路，固铂更是为每条路线悉心推荐旗下最适合的轮胎，为大家的旅途提供最可靠的保障。
二：《中国自助游》
这本书以资深玩家标准，明确指点必游之处，打破旅游手册通通说好的惯例。1766处经典景点，149个旅游城市和景区，500条独具特色的个性线路，120条绝对经典线路。作为中国能一直畅销数年的旅游类书籍，绝对有它的独到之处，故也被评为五星。
作为连续6年中国最畅销的自助游手册，这本书以丰富的经验和遍布全国的报料网络，深切洞悉游者的好恶，在成千上万的去处中，以资深旅行家的体验，帮你明确判断每个景点是否值得前往，推荐那些被忽略的真正令人心动之处。我们更以本土美食家的标准，选择终身难忘的当地美食。我们更专注于令你的旅程每一天都有声有色。 一次有充足准备的美好旅行，足以提升你的口味、趣味和品位。一本好的旅行指南，就是一个好的开始……
三：《梦幻旅游——人一生要去的50个地方》中国卷
世界是一本大书，那些从来没有旅行过的人仅仅读了这本书的一页。 在暗夜星空下如小精灵一般的萤火虫——这是关于乡村最美丽的幻想，而在婺源，还有着比幻想更美的景物。马头墙，雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。这是无数旅游书籍称为“中国最美丽的乡村”的地方。
这本书按照：百年城郭→野外探险→人间天堂→阳光地带→文明奇迹五大主题，对中国各地的旅游景点进行阐述，但唯一的缺憾就是这本书较之上两本缺乏实践性，没有上两本具有更专业的实地考察性。但也不亏是旅游类的绝佳书籍，毕竟它在将中国旅游圣地归类做出了一定贡献。评为四星半。
四：《梦幻旅游——人一生要去的50个地方》世界卷
这本书与上本书的区别就是，《固铂天下行》讲的50个城市是中国的，对于我们普通驴友来说更现实，更具有可行意义。而这本《梦幻旅游》讲述的是世界50个旅游景点城市，所以对于我们来讲，有点可观看而不能亲自体验，但是也有部分驴友可以实现愿望。故推荐为三星。
这本书以：城市风情：百年老城→野外探险：最后的伊甸园→人间天堂：美丽、平静、天堂般愉悦→阳光地带：现代文明与自然的完美结合→世界奇观：人类不巧的创造为线索，向我们展示了世界50个旅游绝佳城市。

❸ 文化旅游和旅游文化的分析

（一）旅游和文化的关系

旅游和文化两者之间是相互包容、协作统一的，旅游是基于文化的衍生，文化是发展旅游的基础条件。换而言之，文化是旅游的灵魂，是整个旅游活动进行的主线。目前，人们开展各种旅游活动的目的，是解读和发展文化，通过开展旅游活动，实现文化发扬，同时旅游活动的进行还能够提高文化传播速度，促进文化发展，这对于保护文化和传承文化更加有利。

（二）两者混淆的现象

现阶段，我国旅游界对旅游文化和文化旅游两者进行研究时，特别容易把旅游文化和文化旅游混淆，导致在研究过程中会出现疑惑的地方，因此，旅游学者非常重视这两者的研究。虽然旅游文化是人们已经非常熟悉的内容，但对于它的概念，还需要深入研究和探索。而文化旅游是最近几年才开始出现的，由于两者字面上没什么不同，但是对这两个词的概念以及内涵并没有严格界定。虽然两者字面上的意思非常相似，但是两者的内涵还存在很大差别，这让很多人难以区分。无论是在理论还是实践方面，都经常发生混淆，因此，为了明确两者的区别，需要把理论和实践相结合，更好地发挥其优势和作用。

（三）两者的研究现状

就旅游文化而言，我国早期对旅游文化的观念比较片面和笼统，把旅游文化外在物化；到了后期，开始强调旅游文化的核心是旅游者和开展的旅游活动。在研究旅游文化过程中，出现了一个非常普遍的现象，我国旅游界把旅游对象的文化和旅游文化等同，这是对旅游文化的一种误解。大多数人都用总和的概念来界定新的旅游文化概念，并没有借鉴国外这个领域的相关研究，因此我国的研究稍微落后于国际研究。就文化旅游而言，我国把文化旅游理解为一种旅游类型，具有文化色彩和旅游产品的旅游过程、民俗旅游以及旅游者对外地文化的求知和憧憬等。通过这些理解，可以看出目前国内对于文化旅游的研究和理解存在不足，几乎没有深入研究，仅停留在文化资源开发上，一系列的系统理论研究没有足够的实践验证。有时候，还经常把文化旅游等同旅游文化，把文化旅游看作设计产品的观点和思路，从广义的层面上，强调旅游产品的文化性，例如民俗旅游等观点。显然，这样的研究结果让文化旅游更加狭隘，没有概念的理论行定义。

❹ 近几年国家因文化旅游而推行什么政策

发改委联合多个部门印发关于《“十三五”时期文化旅游提升工程实施方案》的通知，《实施方案》鼓励吸纳社会资本参与，推广PPP模式，对没有回报率或回报率极低的公益性、基础性设施建设，发改委统筹安排中央预算内投资。

《实施方案》明确了中央投资补助标准:原则上东、中、西部地区(含根据国家相关政策分别享受中、西部待遇的地区)中央投资补助比例为30%、60%和80%。西藏自治区、四省藏区和新疆自治区南疆四地州(含兵团)的项目可按规划确定的最高补助额度予以全额补助。

主要建设内容:

①全国红色旅游经典景区到交通干线的连接路;

②景区内道路、步行道、停车场、厕所、供水供电设施、垃圾污水处理设施;

③消防设施、安防监控设施、展陈场馆、解说教育系统、游客信息服务设施以及环境整治等;

④国家级抗战纪念设施、遗址的必要维修保护。

❺ 关于旅游文化方面的论文

旅游文化的历史本真性
（一） 旅游文化蕴含真实的历史文化。历（厯）在甲骨文和金文中的字形，就是一只脚，表示人穿过树林。汉代徐慎所著的《说文解字》里便说：“历，过也，传也。”“文化是一个复杂的总体，包括知识、艺术、宗教、神话、法律、风俗以及其它社会现象。”（英国.IB.泰勒）旅游文化作为一种历史和文化，应该“真实”，这种真实，是客观存在的事实。不是靠拉几个“洋专家”，“土权威”捏造、篡改的历史。在这场“丝路起点”争论中。河南省文物鉴定委员会委员，河南大学易学考古研究所所长蔡运章在古籍《穆天子传》找到了佐证：西周时期穆天子从洛阳出发，西游到昆仑山会见西王母。这种带有传奇色彩的“佐证”，只能是传说而已，笔者认为并不能构成历史文化的真实场景。获取历史本真的方法很多，特别是“丝绸之路”作为涉及气象、宗教、贸易、艺术等方面的特质“旅游产品（旅游资源）”，更应运用现代的考古方法进行科学断定，通过多方面寻找史料，多方论证，才能还原其本真性。
（二） 旅游文化的真实性也是相对的。要绝对复原“丝绸之路”是不可能的。在研究时，我们应尽可能的在现阶段考虑周全。在张骞出使西域前，也有零碎的丝绸资料可走。蔡运章先生认为，早在张骞出使西域前，丝绸之路已经开通。商代时期，中原到西域就有一条“玉石之路”，安阳殷墟富豪墓以及洛阳一些富豪墓里出土的玉器有不少是来自新疆的和田玉。事实上，商州时期，直至张骞出使，长安以西是蛮荒之地，汉朝对此冷淡，甚至有放弃掉“凉州”的打算。我们研究问题，要用哲学的观点，应该分清主次和主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面与次要方面的关系。研究“丝绸之路”要首先确定其历史概念上的内涵和外延。唯有张骞是代表大汉政府主权国家出使西域的，这是其一；学术界认可研究丝绸之路的起止时间和起止路线已有定论，就应在这个范畴内深入研究，这是其二。丝绸之路陆路有三条，在历史中有过演变，但应有一个公认的界定。当然，我们不应反对历史的置疑和推敲，但任何一种颠覆是要有根据的。所以，旅游文化的本真性是相对的，应考虑旅游、历史、文化三者的最佳结合。这样才有研究价值和意义。一些考古的东西仅限于历史的范畴，对旅游文化的作用应有所选择。经过慎重考虑，中国专家目前侧重于主张以张骞出使西域时间为起点，清中期为时间终点，这一主张在“新疆会议”上基本被中亚沿线国家接受。
（三） 旅游文化的历史本真性还表现在它的“真实性”不受政府及其媒体的歪曲。政府出于政治目的，经济意识或者为了迎合某种观点、理论，主导宣传、媒体轰炸，造成旅游文化的历史本真性在体验、传播中褪色或者变味。西安、洛阳媒体报道时各有偏颇，缺乏“中立”立场，这也许是为了制造新闻“卖点”。但有点“祸国殃民，贻误子孙”。洛阳媒体在对“新疆会议”上的《初步行动计划》表述有意篡改，这种“黑色幽默”有悖于职业良知。
旅游文化主体从心理上需要真实的历史文化，旅游文化作为一种学术探讨，不应将民间调查上升到学术依据。旅游客体应反映客观的历史文化，旅游文化媒介需要掌握、了解真实、准确、最新的历史文化。我们应尊重旅游文化的历史本真性，探首溯源，赋于客观真实历史意义上的旅游文化，才能发展本地、本区域、本民族的旅游文化。
旅游文化的市场商品性
（一） 旅游文化作为一种旅游主体、客体、媒介各种关系的总和，在初期表现为旅游资源，更多地表现为一种旅游产品。一旦形成旅游产品，其市场商品性随之而来。“丝绸之路起点”之争，说白了是一种旅游资源、旅游产品与旅游文化之争，西安、洛阳两城市都想站在文化的“高地”，用“丝绸之路起点”这种旅游文化世界知名品牌支撑自己的城市文化，塑造城市良好的品牌形象，让城市在整体竞争中获胜。
（二） 旅游文化应该在市场上商品化，但不能违背旅游文化的真实历史。西安、洛阳之争，不仅仅看到联合国对丝绸之路沿线城市的经济援助，还在于旅游产品的进一步开发，城市文化内涵的提升。在今天，各个旅游城市利用文化品牌进行城市经营，加快国际化旅游城市进程中，应尊重旅游文化的真实历史，走市场化道路，不要大肆铺张，大建一些虚无的城市广场、城市标志等，违背商品的市场价值规律。
（三） 旅游已成为城市的“名片”，旅游文化更是“名片”的“芯片”。西安、洛阳两城市渴望自己的城市明确定位，希望早日打造城市的旅游文化品牌，应该按照旅游、历史、文化的规律办事，并要分析、研究旅游文化的特殊性，保护城市的历史文化风貌，不要一方面大搞古城拆迁，一方面大搞新城建设。笔者看到西安、洛阳两个城市及两个城市在旅游文化经营方面旧城已经破坏十分严重，新城的快速建设让旅游文化消失殆尽。所以说，旅游文化不是一种简单的文化，应统筹考虑，从城市的色彩定位、形象等各个方面来最终确定自己的特色。例如，北京的胡同文化，广东的汉奸别墅，湖南的清代妓院遗址，长安古乐等等旅游文化内容（类别）应有选择性的接收或者传承。
七、结尾
西安、洛阳两城市争夺“丝绸之路起点”这一事件，从另一方面也反映出两个城市对旅游文化的重视，旅游文化已成为旅游城市的核心竞争力，“走向共赢”是最好的选择，但这种选择，不是打着中华民族“和为贵”的旗帜，漠视旅游文化历史本真性的选择。也不是为了保住洛阳加入申遗名单，在“不影响西安”的前提下，将始点由西安东移至洛阳。丝绸之路在世界的商贸、文化、交流上是有重要作用，当前，商贸交易有“回潮”趋势，备受沿线各国关注。其申遗工作是一项复杂的、巨大的工程，任何一国无法单独申报，申遗工作应具有前瞻性和可操作性。
据悉，这个政府关于丝绸之路申遗的准备工作正紧锣密鼓地进行：西安作为起点城市，在重新设立的中国世界文化遗产预备名单中，汉长安城、唐大明宫、西安碑林等将作为丝绸之路的捆绑项目出现；丝绸之路在甘肃省全长1600公里，联合国教科文组织考察组对天水麦积山、武威文庙、天梯山石窟、张掖大佛寺，以及嘉峪关和魏晋墓等文物点进行了重点考察，包括10处石窟、6处古建、7处古遗址、4处古墓葬在内的物质遗存，被列入了申遗保护方案；作为丝绸之路的必由之路，新疆已经启动了近两年的对沿线遗址的调查、研究、保护工作
除了陕西，甘肃和新疆三省，将河南（洛阳）也纳入了丝绸之路申遗项目单位，但并不是以“丝绸之路起点”的名义纳入的，主要还是考虑了其丝绸之路的遗迹。笔者考虑，可能是为了全面展示丝绸之路的演变过程。我们可以看到，甘肃在打“丝绸之路”品牌上也下了很多功夫，如成立甘肃省丝绸之路协会，办《丝绸之路》杂志，新疆，陕西也不例外。丝绸之路已成为一种驰名世界的旅游品牌，例如举办“丝绸之路国际模特大赛”等等，影响甚广。
关于旅游文化及其历史所谓本真性和市场的商品性问题，笔者只是泛泛而谈，希望能起到一个抛砖引玉的作用，也希望更多的师长们加入到研究旅游文化学科建设、基础理论、发展探究等等问题的队伍中来，不断创新，为发展中国特色的旅游文化尽自己一点心意。

❻ 关于学习旅游文化选修课后感受

选修了旅游文化学来这源门课，对我今后的出行有了很大的好处，这门课就像是一个文化导游，引导我如何在旅行的时候不忘去体验和感受当地的人文特色。作为一个旅行爱好者，而且正处于人生中最美好的大学时光，我有很多时间和机会去亲近那些想去的地方。选修了这门课像是一次3D的旅行，有老师带领着我们去那些去过的或者没去过的地方。感受着各种各样的文化，饮食文化，茶文化，建筑文化，风俗文化，语言文化等等。其次，旅游文化学这门课对我们有很多益处，它对我们今后的生活和学习都有很大的帮助，很开心选修了这门课。
老师上课很投入，讲起课来津津有味，很认真，每节课讲的内容都很新颖独特。课堂上，有时还有不失幽默的提问。老师很严谨，对于迟到或没到的同学有着不同的要求。旅游是人类的一种学习，无数自然与人文历史之趣、之奥、之谜，吸引着我们去不断探索，旅游能使人类获得知识、增长见识，开阔眼界，增加对人生的体验和感悟。最后希望老师仍能以饱满的热情去做一个旅游文化学的传播者，把文化的气息传播给更多对旅游有着憧憬的同学们。

❼ 如何实现文化与旅游融合发展

推动文化产业与旅游产业融合发展，是党中央、国务院作出的重大决策部署，是推动两个产业转型升级提质增效的重要途径，尤其在稳增长调结构促改革惠民生的背景下，进一步推动文化产业与旅游产业深度融合具有重要的意义。
一是进一步强化融合即是发展的理念。一方面，根据旅游市场的需求，通过对文化资源、文化遗产和文化传统进行深入的挖掘、整理和开发利用，融入到旅游产品和服务当中，让游客在不断体验、感受和认知不同文化的过程中传播文化，有利于推动旅游目的地文化的交流和价值的实现，扩大文化影响力，增强文化软实力。另一方面，文化创意和设计服务与旅游产业的融合，是实现旅游产业提质升级的必然选择，只有将提升文化内涵贯穿到旅游发展的全过程，实现景点外观和文化内涵的统一，才能使旅游产业更具生命力、吸引力和竞争力。

❽ 关于平谷文化旅游的概况

·基本概况
地理位置
平谷区位于北京市东北部，属北京市辖区，西南距城区(东直门)70公里，地理坐标为116°55″E～117°24″E，40°02″N～40°22″N。南与河北省三河市为邻，北与本市密云县接壤，西与本市顺义区接界，东南与天津市蓟县、东北与河北省兴隆县毗连。平谷区东西长35.5公里，南北宽30.5公里，总面积1075平方公里，东、南、北三面环山，山区、浅山区、平原各占1/3，其中山区面积占59.7%，耕地面积11.51万亩，辖14镇、2乡、2个办事处，275个行政村，2008年底，常住人口42.6万人，其中外来人口3.2万人。
平谷区
本数据来源于网络地图，最终结果以网络地图数据为准。

平谷区金海湖
交通便利。2002年11月，连接密云、平谷、三河的一条重要干线公路平谷密三路正式竣工，2008年06月，京平高速公路全线贯通启用，从平谷到市区仅需80分钟。它的建成通车，使京郊区县全部实现“区区通高速”。并且，京平高速与津蓟高速连通之后，平谷区将成为连通京津两大空港和天津新港这一通道上的重要枢纽，真正成为融入环渤海经济圈的“京东发展门户”。2008年11月11日，北京国际陆港揭牌暨联检大楼奠基仪式在平谷区马坊镇隆重举行。北京国际陆港作为天津口岸功能向北京地区的延伸，这条继朝阳口岸开通后的本市第二个陆路口岸，距离天津港直线距离130公里，到北京城区车程约40分钟，预计2010年全面建成。
全区劳动力总数为18万人，汉族占全区人口的95.6%，满、壮、蒙、回、彝、苗、土、瑶等少数民族占总人口4.4%，人口密度每平方公里400人。平谷区内有着丰富的水资源、矿产

平谷区
资源、动植物资源，健全的基础设施，优越的自然环境。全区共有私营企业6663家，个体工商户4761户，安置就业劳动力5万多名，产品出口日本、美国、德国等20多个国家和地区。
平谷区有三个开发区，均拥有良好的投资环境，优惠的经济政策，公路、铁路、空运优越的交通条件，已有许多的国内外客商前来投资办厂。

中国桃乡
平谷区是北京市主要的农副产品生产基地之一。全区粮经比例达到2：8。以大桃为主的果树面积发展到35万亩，设施大桃面积8000亩，果品总产达到1.6亿公斤，其中大桃产量1.2亿公斤，荣获中国果品学会授予的"中国桃乡"称号。每年平谷区都有150多万公斤干鲜果品和近6000吨的果品加工产品销往国外。
编辑本段行政区划
2007年平谷区辖2个街道办事处、14个镇，2个乡。
兴谷街道办事处
兴谷街道办事处位于平谷城区北部，面积15平方千米，总人口4万人。辖上纸寨、杜辛庄、中罗庄、后罗庄、中胡家务5个行政村，兴谷园、光明、乐园东、乐园西、新星、金乡东、金乡西、园丁8个社区。
滨河街道办事处
滨河街道办事处是平谷区委、区人大、区政府、区政协所在地，位于平谷城区中南部，面积3.6平方千米，总人口5万人。辖金谷东园、平粮、向阳、金谷园、承平园、北小区、建西、南小区、滨河、金海、建南、府前、林荫家园13个社区。
平谷镇
平谷镇地处平谷城区中心，面积28.6平方千米，总人口6万人。辖海关西园、胜利、太和园、建兰4个社区，西寺渠、东寺渠、园田队、胜利街、平安街村、和平街、太平街、岳各庄、赵各庄、北台头、西鹿角、下纸寨、东鹿角13个行政村。
峪口镇
峪口镇地处北京市东北部，距北京市区50千米，面积65平方千米，总人口3.4万人。辖峪口村、西营村、东樊各庄、西樊各庄、三白山、胡家营、兴隆庄、中桥、蔡坨、南营、坨头寺、胡辛庄、梨各庄、北杨家桥、南杨家桥、桥头、厂门口、云峰寺、大官庄、小官庄20个行政村。
马坊镇
马坊镇是平谷区西南的大门，距北京建国门50千米，到首都机场35千米，面积44平方千米，总人口2万人。辖东店、三条街、二条街、西大街、蒋里庄、塔寺、石佛寺、李蔡街、早立庄、河北、小屯、英城、果各庄、洼里、梨羊、打铁庄、太平庄、新建队、东撞、杈子庄、北石渠、河奎22个行政村。
金海湖镇
金海湖镇位于平谷区东北端，面积133平方千米，总人口3.1万人。辖韩庄、胡庄、东土门、马屯、祖务、耿井、晏庄、上宅、滑子、洙水、水峪、向阳、海子、靠山集、郭家屯、东上营、茅山后、小东沟、彰作、红石门、中心、将军关、黑水湾、黄草洼、红石坎、上堡子、罗汉石、东马各庄28个行政村。
东高村镇
东高村镇地处北京市东北部，距市区70千米，距平谷城区2千米，面积57平方千米，总人口3.3万人。辖东高村、西高村、南埝头、大旺务、大庄户、赵家务、赵庄户、克头、前台头、南张岱、北张岱、张岱辛庄、青杨屯、崔家庄、侯家庄、门楼庄、鲍家庄、高家庄、曹家庄、普贤屯、南宅、南宅庄户22个行政村。有东高村塔山
山东庄镇
山东庄镇地处北京市平谷区东侧，距北京市区中心70千米。面积50平方千米，总人口2万人。辖山东庄、桥头营、西沥津、大坎、东洼、北寺、李辛庄、北屯、大北关、小北关、渔子山、桃棚12个行政村。
南独乐河镇
南独乐河镇位于平谷区东部，距北京城区80千米，首都机场50千米，面积69平方千米，总人口2.5万人。辖南独乐河、北独乐河、刘家河、 峨嵋山、北寨、公爷坟、峰台、张辛庄、望马台、甘营、南山、新农村、新立村13个行政村。
大华山镇
大华山镇在北京市区东北部80千米处，面积96平方千米，总人口2.1万人。辖前北宫、后北宫、胜利村、陈庄子、苏子峪、山门沟、麻子峪、挂甲峪、大华山、砖瓦窑、泉水峪、西峪、 西长峪、西牛峪、瓦官头、梯子峪、李家峪、东辛庄、大峪子、小峪子20个行政村。
夏各庄镇
夏各庄镇面积60平方千米，总人口2.8万人。辖夏各庄、张各庄、杨各庄、马各庄、龙家务、贤王庄、王都庄、陈太务、纪太务、魏太务、南太务、安固、稻地、杨庄户、大岭后15个行政村。
马昌营镇
马昌营镇位于平谷西南部，面积28.8平方千米，总人口1.6万人。辖马昌营、圪塔头、王官屯、毛官营、王各庄、魏辛庄、东陈各庄、西陈各庄、东双营、西双营、南定福庄、北定福庄、薄各庄、天井、前芮营、后芮营、西海子17个行政村。
王辛庄镇
王辛庄镇位于平谷城区北侧，面积96平方千米，总人口3.5万人。辖太后、北上营、中胡家务、熊耳营、东古村、西古村、太平庄、大辛寨、小辛寨、贾各庄、齐各庄、王辛庄、后罗庄、许家务、莲花潭、放光庄、杨家会、井儿峪、北辛庄、翟各庄、西杏园、东杏园、乐政务23个行政村。
大兴庄镇
大兴庄镇位于平谷城区西侧，与城区仅一河之隔。面积33平方千米，总人口1.8万人。辖大兴庄、鲁各庄、白各庄、北城子、东柏店、北埝头、唐庄子、西柏店、周庄子、韩屯、吉卧、良庄子、三福庄、陈良屯、西石桥、东石桥、管家庄、周村18个行政村。
刘家店镇
刘家店镇位于平谷区西北部，距北京市区70千米，距平谷城区14.5千米。面积35.6平方千米，总人口1.1万人。辖刘家店、凤落滩、北店、北吉山、前吉山、松棚、孔城峪、万家庄、胡家店、寅洞、辛庄子、江米洞、行宫、东山下14个行政村。
镇罗营镇
镇罗营镇南距区政府驻地22.5千米，面积80.9平方千米，总人口1.1万人。辖上镇、大庙峪、季家沟、北四道岭、东四道岭、下营、上营、桃园、见子庄、东牛角峪、五里庙、西寺峪、东寺峪、核桃洼、关上、北水峪、清水湖、杨家台、张家台、玻璃台20个行政村。
熊儿寨乡
熊儿寨乡地处平谷城区正北15千米，距北京市区80千米，面积59.2平方千米，总人口4200人。辖熊儿寨、北土门、南岔、魏家湾、东沟、东长峪、花峪、老泉口8个行政村。
黄松峪乡
黄松峪乡位于平谷区东北部，面积64.4平方千米，总人口6000人。辖黄松峪、黑豆峪、白云寺、大东沟、梨树沟、塔洼、刁窝7个行政村。
编辑本段历史沿革
概述
平谷历史悠久，源远流长。早在10万年前的旧石器时代，在平谷这块土地上，便有人类繁衍生息。马家坟、海子、洙水等10余处旧石器时代文化遗址出土的石器，如双刃刮削器、单刃刮削器、双台面石核等30多件，充分说明平谷地区已经进入旧石器时代晚期。上宅、北埝头出土的大量石器、陶器、房屋基址，说明 在7000年前，平谷的先民已从事农业生产过着定居生活，泃河流域的一种独具特色考古学文化已经形成，被命名为“上宅文化”。
历史状况
夏商时期平谷属古燕国。刘家河商代墓葬出土的16件成套青铜礼器与金耳环等金器，表明平谷的先民不仅掌握了制造铜器的技术，也掌握了制造金器的技术。而铁刃铜铖的发现（全国仅发现3件），更证明人们对铁的性质有了初步的认识。周灭商，周武王封召公姓姬名奭（shi,四声）于燕，建立了燕国。平谷属燕地。周显王十四年（前354年），“齐师及燕战于泃水，齐师遁”（《竹书记年》）。
西汉时，汉高祖十二年（前195年）始建平谷县，属渔阳郡，县沿在今山东庄镇大、小北关村南。后元二年（前87年），汉武帝死，遗诏封大司马、大将军霍光为博陆侯，今北城子村东古城遗址即为霍光封地博陆城。西汉中期，县内设盐官。末期，古北口外的滑盐县迁治于博陆城（东汉明帝时改名盐田县，后废入平谷县）。西汉末年，王莽夺取帝位，阶级矛盾激化，农民起义蜂起。北方为农民起义活动地区。更始二十三年（25年），刘秀遣吴汉等10余名将军率军追击尤来、大枪、五幡诸起义军于潞县（今通州）东，又追至平谷决战，有1.3万义军被斩首。义军残部向东退却，后入辽西、辽东后溃散。刘秀军获胜还军蓟城（今 北京），遂定河北，刘秀称帝，国号汉，是为东汉光武帝。平谷仍之，县治迁于今平谷城处。西晋初省平谷县，地属燕国潞县。后赵，复置平谷县，县城迁至今通州北小营村，隶属渔阳郡。北魏时省平谷入潞县。要阳县由北内迁，城址在今镇罗营乡上镇村。东魏省。隋时平谷地区属无终县。唐武德元年（618年），设平谷为大王镇，属檀州密云县。后唐清泰二年（935年），石敬瑭割幽、燕16州于契丹，大王镇属契丹。金天会三年（1125年），金兵破檀州、蓟州至三河，又破宋军于白河，大王镇属金。金大定二十七年（1187年）升大王镇为平峪（同谷）县，平谷县建置恢复，隶属蓟州渔阳郡。金明昌四年（1193年）重修双泉院，金章宗携王妃、公主秋狝，驻于院内。翌年，又于双泉院避暑。贞佑元年（1213年），元兵入古北口，下檀州、顺州、蓟州，平谷县归元朝。至元二十四年（1287年），长春真人邱处机来县内南独乐河村元宝观（延祥观），观有枯柏，扪之复荣。南塘老人张天度作《复生柏》诗，并刻石立碑。至正18年（1358年），农民起义军红巾军东路首领毛贵挥师北伐，进入河北，攻克蓟州、三河、平谷，威逼大都。明初洪武年间，修筑镇罗营、北水峪、南水峪、熊儿寨、鱼子山长城。永乐年间，继续修筑峨嵋山、黄松峪、黑水湾、彰作、将军石关长城。期间，平谷先属北平府蓟州，后改属顺天府蓟 州。建文元年（1399年），燕王朱棣发动“靖难之役”，取道通州、平谷、密云等地。永乐二年（1404年），营州中屯卫自塞北迁入平谷县内博陆城。永乐年间，三宝太监郑和下西洋，平谷出夫60名。期间，县内迁来大批山西、山东移民。隆庆五年（1571年），知县刘爱疏通6渠入?河。万历十三年（1585年），尚宝少卿徐贞明奉旨督垦京畿水田，自水峪寺、龙家务始，垦稻田若干亩。崇祯元年（1628年），后金兵围蓟州，下三河，过平谷，临顺义县城。崇祯十一年（1638年），清兵从密云墙子岭入关，后连克古北口、将军石关，攻克平谷城。清初仍明旧制。顺治元年至康熙六年（1644至1667年），清八旗军士大规模圈占土地，先后两次在平谷圈占平地12万余亩。为反对圈地，顺治六年（1649年）七月，以城西阎家庄、马圈庄为中心，爆发白莲教起义，围攻平谷县城，被知县牟云龙镇压，两村夷为平地，起义失败。康熙二十七年（1688年），设顺天府四路同知后，平谷县属北路厅管辖。康熙四十三年（1704年），建丫髻山万寿道场，为康熙60大寿祝禧。康熙曾两 次游丫髻山，并为撰文立碑。乾隆、道光都 曾游丫髻 山。乾隆八年（1743年），由蓟州属县改为直属顺天府。光绪初年，天主教传入平谷。光绪二十六年（1900年），爆发义和团运动，团民火烧张各庄教堂，攻占平谷县城，捣毁县衙，砸开监狱。后被清政府镇压。
辛亥革命后，民国三年（1914年），顺天府改京兆特别区，平谷为京兆属县之一。民国十七年（1928年）废京兆，县改隶河北省蓟州道。民国二十一年（1932年）9月，在河北省建蓟密行政督察专员区，平谷属之。民国二十四年（1935年）11月，殷汝耕成立伪“冀东防共自治政府”，辖22县，平谷为其一。民国二十七年（1938年）隶伪“河北省冀东道”，民国二十九年（1940年）又改属“燕京道”。
抗日战争时期，八路军第四纵队挺进冀东，1938年6月在镇罗营建密（云）平（谷）蓟（县）联合政府，7月攻克平谷县城，建平谷县抗日民主政府。当年撤走。1940年以后，是以鱼子山、盘山为中心的抗日根据地创建和发展时期。4月在盘山建蓟（县）平（谷）密（云）联合县，7月在鱼子山建西北办事处，辖平谷全境和密云、兴隆一部分。依形势的发展变化，于1940年11月、1942年11月、1943年7月，先后以平谷为中心建立了3个联合县，即：平（谷）密（云）兴（隆）、平（谷）三（河）密（云），属第13专属；平（谷）三（河）蓟（县），先属冀热辽行署第1专署，1945年1月后属冀热辽行署第14专署。1945年9月13日，在抗日军民围攻下，平谷县城解放，平三蓟联合县迁入平谷县城。在八年抗战中，平谷县为国牺牲的烈士555人，有1287名群众惨遭杀害，万余间房屋被烧毁，1121万斤粮食被抢走。1946年3月撤销联合县建置，恢复单一县建置，属冀东行署第14专署。1949年8月，属河北省通州专署。期间，从1946年9月16日至1947年6月16日，国民党军队仅占领平谷县城及其周围44个村庄9个月。
1958年3月，通县专区撤销，平谷县改属河北省唐山专署。同年10月，划入北京市。
平谷县自汉高祖十二年设县以来，历经2000余载，期间，县有撤并，境域多变，然县名一直延续至今。正如民国23年《平谷县志》撰写者王兆元所说：“自古建 置都邑，必因山河之形势。平谷南、东、北三面环山，层峦迭嶂，资为屏藩。泃水洳河映带左右，萦回境内，汇于西南，洵天然之疆界。设置县治，远在汉初，迨隋唐以迄有明，虽屡裁省旋仍置县，其终不得而易者，形势使然也。”有人曾戏言：“平谷县的县名就是文物。”
编辑本段自然环境
地形地貌
平谷境域东西长35.5公里，南北宽30.5公里。地处燕山南麓与华北平原北端的相交地带，因其东、南、北三面环山，中间为平原谷地，故得名平谷。境域群山耸翠，万里长城环绕北部山间；泃、洳二河映带左右，萦回境内。

平谷区
平谷地貌由北部、东部、南部山地和中部、西南部平原两大地貌单元组成，山区、半山区占七分之四，平原占七分之三。地势由东北向西南倾斜，中间平缓，呈倾斜簸箕状。
平谷区地势东北高，西南低。东南北三面环山，山前呈环带状浅山丘陵。中部、南部为冲击、洪积平原。山区半山区约占总面积的三分之二，有17座海拔千米以上的山峰。全国15大名山之一的盘山，矗立东南县境。明代长城沿北部山区蜿蜒经过。
中低山区占北京市山地面积的4.5%，是林果的发展基地。岗台阶地分布于山前，呈环带状由西樊各庄向东，经乐政务、王辛庄、山东庄、南独乐河、韩庄等乡镇北部转向南至东高村镇大旺务村止，面积131.13平方公里，大部分地区已成平坦的块状阶地，为果园分布带。平原分布于中部、西南部，面积344.94平方公里，为洪水冲积平原，地势平坦，海拔20~100米，马坊镇小屯村北双泉地段海拔11.2米，为全县最低点。平原地区水源充沛，土壤肥沃，为主要粮菜区。境域的土壤主要是棕壤、褐土、潮土、水稻土4个土类。在县城东、北、南部的中低山和丘陵地带为山地棕壤褐土区。在山前岗台阶地和沟谷上，为山前褐 土区。在中、西部和西南部的、洳二河的冲积平原为潮土区，间有小片水稻土。
平谷东北部的四座楼山周围为中心区，有17座山峰超过千米，其中柳树湾山的主峰东纸壶达1234米，为最高峰，是与兴隆县的界山。
岩石由元古界火山岩、石英砂岩组成。该山区特点是县崖耸露，沟深壁陡，溪谷狭长，草木繁茂。分布在镇罗营乡北部、熊儿寨乡东部与黄松峪乡北部。面积15.07平方公里，呈垄岗状或浑圆状。海拔150~800米的低山区456.19平方公里，呈“M”型分布于北、东、南部，以片麻岩、硅质白云岩、碎硝岩、碳酸盐岩类构成的单面山、馒头山为主。
平谷是独立的山间盆地水文地质单元区。山区以基岩裂隙水为主，受降水入渗补给；平原区以第四系孔隙水为主，主要受降水入渗，河流漏渗，山区侧向及灌水回渗等 因素补给。
气候特点
平谷属暖温带季风气候区。冬夏长，春秋短。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季凉爽湿润，冬季寒冷干燥。冬季盛行西北风，夏季盛行西南风。东北部山区有地区性小气候。四季分明，日照充足。年平均气温11.5℃。
河流水库
境内有错、洳两河，水库3座，其中海子水库库容1.21亿立方米，灌溉面积7.4万亩。平谷素有“宝山神水”之称。
境内有河流20余条，属海河流域蓟运河水系，自东、北流向西南。每年3~5月为枯水期，8~10月为丰水期。泃河是境内最大河流，发源于兴隆县青灰岭南麓，南流蓟县北部黄崖关，经罗庄子急转向西，在泥河村附近入平谷县境。倚山西流，沿途汇入三泉水、将军关、黑水湾、黄松峪、豹子峪等 季节性河流。至南独乐河村附近潜入地下，在西沥津村附近复出。此段有北寨、鱼子山季节性河纳入。流经平谷故城东门外，迂回折向西南，依次纳入龙家务、杨各庄的泉水、逆流河、拉鞭子沟水，在前芮营附近纳入洳河，英城村南纳入金鸡河，折向南流，于马坊镇东南入三河市。
在蓟县九王庄附近与州河汇合后流入蓟运河。总长180公里，境内长66公里。洳河系泃河支流，发源于密云县东邵渠乡的银冶岭。由北往南流经太保庄南入平谷县境。经刘家店、峪口、乐政务、王辛庄、大兴庄、平谷镇于前芮营村南汇入泃河。总长40.7公里，境内长22.7公里。金鸡河系泃河支流，史称五百沟水，发源于顺义县唐指山南麓，由西北流向东南，于英城乡河奎村西北入境，于英城大桥北汇入泃河，总长27公里，境内长5公里。境内多泉，日流量在20立方米以上的山泉就有33处，多出露在片麻岩、灰岩、砂岩、砂砾岩中。流量最大的为靠山集乡的东沟老泉，流量为102.96升/秒。南山村泉日流量67.6立方米，是清澈、优质的天然矿泉水。
矿产资源
宝山之中，蕴藏着黄金、白银、铜、锰、大理石、花岗石、石英岩、泥炭等20多种。黄金产量占北京市90%以上。大理石、花岗石是北京市的富矿区之一。镇罗营的花岗石质量在全国排第5位，色泽好，称为“平谷红”。
生物资源
野生动物有100多种，野生植物500多种，其中药用植物有苍术、知母、柴胡、远志等60多种。平谷神水名不虚传，在已开发的3处矿泉水中，偏硅含量均在44克以上，有2处矿泉水含有珍稀元素锶，是防治高血压的精品，已被83条国际航线选用。
农业资源
平谷县农业资源丰富，无污染，生产条件优越，是北京市重要的农副产品基地。主要农作物有小麦、玉米、谷子及豆类。80年代初，调整农业内部结构，使农业有了全面发展。1986年后，积极推行适度规模经营，巩固并壮大了农村集体经济。所产的“北京核桃”占北京市场五分之一，远销10多个国家和地区。平谷形成了以桃、梨、苹果、柿子四大果树为主的果品生产格局。无污染的蔬菜产量名列北京市前茅。鲜蛋上市产量居北京市首位。

❾ 关于文化旅游的发展模式

旅游经济发展模式是指一个国家或地区在某一特定时期内旅游产业发展的总体方式。
我国一些学者就试图从几个不同的角度来总结旅游经济发展模式的不同划分，如从旅游业的形成、发展同国民经济关系出发，旅游经济发展模式可分为超前型发展模式和滞后型发展模式；从旅游业发展的调节机制出发，旅游经济发展模式又可以分为市场型发展模式和政府主导型发展模式；从旅游类别发展的先后顺序出发，旅游经济发展模式可分为延伸型发展模式和推进型发展模式。
从以上划分的内容来看，它们主要的差异就在于政府主导下的模式运行与市场机制调节的模式运行。
美国学者将这两种运行模式赋予了一个一般意义上的定义：“价值驱动型(value—driven)”和“市场驱动型(Market— driven)”。（见美国.查尔斯.R.戈尔德耐，《旅游业教程——旅游业原理、方法与实践》第八版，412页，大连理工大学出版社，2003年）很显然，前者就是以政府为主导的旅游发展模式，而后者则是市场自发调节的发展模式。
1、从旅游发展的空间结构看
我国旅游产业的发展是以经济基础条件较好的中心城市和东南沿海地区的旅游业发展为先导，然后向中心城市以外地区和中西部地区逐渐推进的。
2、从资源的开发与产品生产组合看
旅游产品由以观光旅游为主向多种旅游产品推进。
3、从旅游组织和旅游的运作方式看
旅游形式由团队旅游为主向散客旅游居优势、团队旅游与散客旅游相结合的方向演进。
4、从旅游设施的建设看
旅游设施建设以高等级为主，由高等级向中、低等级推进，最终形成以中等级为主体的高、中、低等级结合的设施体系。
5 、从政府的管理看
旅游产业一直得到政府的大力扶持，政府的主导作用由主要进行微观的支持和管理向宏观的调控和管理演进。
经济发展观不同
（1）经济增长驱动型发展观
经济增长驱动型发展观是指从经济的角度出发，国家、地区和企业将旅游发展的经济功能置于首位的发展观念。
（2）双重动力型发展观
双重动力地发展观是指从社会和经济相结合的角度出发，既考虑旅游业发展的社会功能，又考虑其经济功能。
（3）可持续发展观
可持续发展观是指旅游业发展要从经济、社会、文化和环境等方面利益相协调的角度出发，确保旅游业发展利用的资源能用来“满足当代人的需要，而不危及满足今后各代人需要的能力”的发展观念。
旅游业发展具有的特征是：第一，在政府总体规划下的循序渐进发展。第二，资源得以可持续利用的发展。 第三，经济效益、社会效益和环境效益相统一的发展。
2、从观光型旅游为主向度假型旅游为主转变
在未来的市场发展中，观光型旅游并不会完全失去市场，但在传统的旅游客源国家中度假旅游将更为盛行，将会逐步取代观光旅游成为国际旅游的主体。
3、追求更为灵活多变的旅游方式
在追求个性化的浪潮下，旅游者不再青睐于旅行社固定包价的旅游方式。散客旅游和家庭旅游在旅游者人数中所占比例将逐渐增加。
4、在旅游中追求更多的参与性和娱乐性
各国在旅游产品设计开发中都注重安徘丰富的娱乐活动，改变旅游方式，增加游客的参与感，那些具有浓郁的民族风情和传统地方特色同时又和娱乐相结合的旅游产品尤受游客喜爱。