旅游跨文化融合

⑴ 旅游是一种跨文化的实践活动对吗

⑵ 请问谁会写 1。 结合自己旅游的切身体会，谈谈对旅游跨文化交往的认识 紧急求答案.!!!

10月份公司组织去塞班旅游,在去以前也在网络上查询了很多关于塞班旅游的攻略,但实际旅游后感觉有些攻略上提到的信息有点过时,且有点自己新的体会如下:我们是从上海出发的。以前有攻略提到,飞机上毛毯有限,但我们坐的时候飞机上人手一个,所以大家可以不用担心,但最好自己准备个头枕,四个小时的飞行还是挺累的!有攻略提到来回坐的是同一位置，塞班的导游也是这么说的，但实际情况不是这样的，来回的位置完全不同。住：我们是住的格兰GRAND HOTEL，酒店很旧，感觉不是很好，而且我们住的楼层低，风景不太好，悦泰FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN，凯悦Hyatt Regency Saipan和日航酒店NIKKO HOTEL SAIPAN很不错，但凯悦Hyatt Regency Saipan和日航酒店NIKKO HOTEL SAIPAN日本游客住的比较多，中国游客基本住格兰GRAND HOTEL和悦泰FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN，建议住悦泰FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN，可以和旅游公司商量，加钱，而且不管住那，一定要住高一点，这样风景才好。吃：岛上吃的比较多，但有特点的不错，日本料理店比较多，一般旅游公司会包的，不过建议参加FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN的晚宴，还是挺有看头的，还可以自己找小店去吃椰子蟹和海鱼，椰子蟹挺贵的，加工好的80美金一磅，鱼挺便宜的，而且新鲜。有攻略上将要带水，我们也带了，同行的别的游客也带了，但到实际根本不需要，当地的并不贵，4升的纯净水也就1.9美金，而且牛奶很便宜，和国内的价格差不多。哈更达斯肯定比国内便宜，网上还有攻略比较了各个店的价格，一般都是2个美金不到可以买到small cup。M和KFC也有，但不推荐去吃，还不如在国内吃呢。岛有很多商店的，都是国内的那种自己开的小店，一般来说便一点的基本都便宜点。DFS确实比国内便宜，可以考虑购买一些东西，建议在镇上买，机场里的DFS的价格比镇上的要贵一点。行：岛上也有出租车，自己也可以租车，租车行很多的，岛上卖的TOYOTA的车都是日本产的，看起来觉得比国内的要好，不知道是不是重洋媚外的心理作怪。呵呵！也可以租到摩托车和自行车。玩：由于公司经费有限，我们没有去天宁岛，据说也没有什么不一样的东西。推荐项目军舰岛，丛林探险，出海钓鱼，飞艇。其余的我同事玩了以后都感觉不值。在塞班有很多买浮潜设备的，呼吸管和游泳面镜共8美金，夹拖0.99美金一双。建议自己买，到军舰岛租金比买还贵！我们遇见的丛林探险的导游不错，给我们讲了很多，发现旅行社的导游是不行讲的都是瞎吹，说因为岛上天气多变，所以岛上什么都有，就是没有天气预报，其实岛电视里就有，而且不是一天的天气预报，而是分小时报的呵呵。电视除了英文的，还有日语和韩语的，就是没有中文的，估计再过段时间去的中国人多了就应该有了。岛上最多的是讲英语和日语的，不过不会的也没有关系，会中文的也不少，很多中国人在那打工。据说明年要收归美国直接管理，很多拿劳工签证的都等着到时候换成绿卡呢。购物：本人感觉没有什么东西值的买的，如果非要买，可以上DFS买一点打折货，或到小商店买点纪念品。

⑶ 谈论在跨文化出境旅游中中西文化冲突及其原因

才论在跨文化出境旅游中。中西文化冲突及原因是受历史环境和背景的不同

⑷ 第七章是 旅游跨文化研究 是哪本书

旅游跨文化研究书，他本是一本专门的辅修旅游知识的课文。

⑸ 如何在组织中有效地促进跨文化的融合

- 树立科学的文化观, 构建新型组织文化, 掌握一些基本...就是跨文化管理中的文化融 施文化的有效融合的前提...按美国人类 文化生态,促进企业持续发展。...

⑹ 怎样才能培养与提高旅游跨文化交际能力

现在虽然有很多有关于交际交往的书。。当你把一些书都读变了，专如果你能领悟到真属正的交际方法，按着自己的情况去实践还是不错的~可如果是完全照着书上做，那还是别看了。。如果觉得看书有点不太实际。不妨自己试着去和别人交流、言谈。当别人对你露出笑脸，而且和你一直谈论..那你就成功了第一步！而如果每个人跟你谈话都对你态度很好。。那你就完全成功了！！祝你完全成功~！！

⑺ 如何评价旅游者与旅游地之间的文化交流

旅游目的地跨文化交流与可持续发展第一章研究背景与思路论题意义当旅游者和旅游目的地居民来自于两种不同的文化群体时我们将这种他们之『日的互动称为文化’的交流而当旅游者和旅游目的地居民来自于两种以上不同的文化群体那么就将他们之间的交往称为跨文化的交流章海荣。而旅游者的背景往往是复杂的所以此处选用“跨文化”的概念。我国旅游业发展自改革开放迄今已有多年发展迅速收益明显。以年为例全年入境旅游人数达亿人次外汇收入为亿美元。。世界旅游组织预测到年中国将成为被访问最多的国家预计会有亿国际旅游者到达同时出国旅游的人数将达到亿。然而由于人们对旅游的性质和规律认识不足难免在工作上出现差错。特别是近年国内旅游火热发展导致了一系列问题的产生。这其中之一就是给旅游目的地文化和社会带来巨大影响和冲击。之前的旅游研究较为忽视旅游的社会学意义与之前普遍认为休闲是生活的某种边缘的东西有关。随着大众观光旅游的发展这种观点开始转变。旅游是人们在不同地区之间的暂时流动。在流动的过程中既带来了游客所在社区的某些风俗习惯同时也认识了目的地的一些文化民俗。如果两地之间有数量较大的人员互访必然要使两地之间的文化民俗发生接触、碰撞进而或多或少地渗透融合。可以肯定地说一个封闭起来的地区其民俗文化的稳定性会很强变化就会很少很慢但一个开放的地区其民风民俗的稳定性就会受到冲击变化会相对快些张世满。而旅游的一个驱动力即是不同地域存在的差异性。现代交通技术的极大发展令任何一个民族的闭关自守都成为不可能同时全球化和区际联系的同益加强又使跨文化交流的广度和强度更加明显成为各国各地区经济社会发展的新的重要影响因素。改革开放尤其是加入以来不但各行各业的发展均受到前所未有的挑战承受商业压力的同时所谓的“文化殖民”、“文化霸权”也随之而来。自上世纪初“门户开放”以来沿海日益迎合“文化全球化”的潜流而百年后人们以沿海作为基地携带“后现代主义”生活方式于国内四处旅游时又对内陆旅游地传统而脆弱的生产方式造成前所未有的冲击。法国著名旅游学社会学家罗。数据源自中国旅游网⑨浙江大学硕学位论文旅游目的地跨文化交流与可持续发展贝尔朗卡尔指出旅游者在与目的地居民相遇时会意识到各种价值体系的不同、甚至相互对立。旅游通过个人之间实际相遇造成了一种文化的冲突一种社会的冲突朗卡尔。而且这种冲击对于中国人来说就如上世纪初一样来的那么突然以致措手不及。如何在全民旅游热浪中即阻止旅游地文化突然中断或突然全面变异又实现旅游目的地社区可持续发展已经成为旅游目的地面临的重大实践课题。因此研究既具有重要的学术价值又具有重要的实践意义。研究思路与方法本文研究思路与方法为、调查法问卷调查结合访谈法、实证研究法、文献研读、网上查阅。年月至月针对浙江西塘景区以及四川九寨沟景区分别发放问卷份。最后西塘景区回收份有效问卷份九寨沟景区回收份全部有效。调查对象全部为当地居民了解他们在大众旅游发展中对旅游业本身、对旅游者、旅游中介以及政府的看法。最后采用统计软件处理调查数据。西塘景区调查对象为景区居民。其中岁以上的居民共人占被调查居民的本科及以上居民为人占总受访人数的针对他们的问卷全部由网上发放而其本身已经不住在西塘高中以上学历占共人而居住期限在年以上者占总共人这一点对了解西塘文化变迁非常有利。九寨沟景区调查对象全部为参与旅游业的当地居民。本次调查的缺陷在于、西塘景区居民同质化很强年龄均偏大学历与收入不高使得调查面受限。、在九寨沟景区由于外来旅游中介以及游客难于接触到不参与旅游业的本地居民总体视角也会有所偏差。文献研读方面主要涉及旅游人类学著作以及旅游地理学、旅游文化学方面著作。其余数据来源为政府网站以及浙江省旅游概览等统计资料。研究内容旅游作为跨文化交流的重要形式和载体如何实现其应有的贡献避免旅游跨文化交流的消极影响是本文探讨的重点。首先需要探讨如何实现东道主与游客之间的顺利交流避免文化旅游的巨大浪费。我国旅游业的发展自改革开放迄今已有多年发展迅速收益明显。⑨浙江人学硕士学位论文旅游目的地跨文化交流与可持续发展以年为例全年入境旅游人数达亿人次外汇收入为亿美元。世界旅游组织预测到年中国将成为被访问最多的国家预计会有亿国际旅游者到达同时出国旅游的人数将达到亿。按照世界各国的发展经验人均达到美元时即进入文化消费的快速启动阶段年中国人均超过美元社会消费将向发展型和享受型升级国内文化的消费需求越趋增大一个前所未有文化产业发展的机遇期已经到来。中国文化蓝皮书介绍进入新世纪我国城乡居民实际文化消费已高于的增幅快速增长财富的增长和闲暇时『日的变多精神享受的需求迅速膨胀消费的重财富的增长和闲暇时阃的变多精神享受的需求迅速膨胀消费的重点发生变化娱乐、体育、旅游、等产业迅猛发展。。在这样的前提条件下如何实现有效的文化交流将旅游作为一种值得尊敬的体验促进文化旅游的发展而不仅仅是走马观花的观光是十分重要的议题。第二探讨如何完善目的地社区政府与民众间的“委托一代理”机制最大限度实现社区参与旅游发展规划实现经济上的普遍受益以及生活条件的普遍改善。通常而言为了发展旅游业地方权力部门都会制定发展方略以促使地方旅游业的发展。然在政策制定以及实施的同时常常会存在明显不公平特别表现在利益分配的考虑上以行政的手段和方式使少部分人或部门从旅游发展中获得更大的利益而目的地广大民众并未从旅游发展中获得应有的实惠却共同承担者发展旅游的巨大社会成本。对于未参与旅游业的当地其他居民即旅游人类学上定义的非职业性东道主来说旅游业可能不但不能带来利益甚至还可能损害他们的生活品质对整个社区而言也可能促进、加剧当地的贫富不均引致社区内裂痕的出现。有时候旅游并不如很多急功近利者的期望般总是一剂灵药。为了实现旅游目的地社区社会的和谐发展巩固当地文化实现公平的利益分配是必然的选择。同时目的地的地方权利部门所制定的一系列政策、法令和法规等地方居民往往不得而知、不能参与甚至无法监督。如果制定的出发点是为了特定集团平益或者小团体利益就会有损全局的利益。而在政策的操作过程中也可能没有按照科学的、可持续发展的战略来指导而是谋求眼前利益以及个人政绩。最理想的结果是在保持旅游业可持续发展的同时当地的居民可以实实在在地获得利益。但是实现普遍受益的前提是他们能够获得官方信息参与旅游业发展规划可以有表达自己意愿的途径并且他们的呼声可以被听到。第三探讨在旅游跨文化交流中如何实现经济与社会双受益。即在实现经济上东道主社区普遍受益的同时维护当地特色文化推进文化的可持续发展乐。文化旅游的发展必然导致文化的产业化发展后者也必然伴随着文化的交易化。在这样的环境下适当的文化交易化的程度以及适当的文化交易化的方式即是保护特色文化、核心文化的唯一途径。毕竟在现代交通技术的支持下任何一个文化都不可能闭关自守。为避免本地区传统、核心文化的过渡曝露以至于消失可以选择积极参与文化旅游开发适当展示本民族文化做好充分的准备以代替被动的适应。

⑻ 跨文化旅游翻译的论文要如何写

为促进旅游的可持续发展，作者从文化方面着手，对跨文化旅游中文顷相互作用版机制进行实步研究，指出权异质文化的魅力是催发旅游的根本动力之一，文化的多样性导致旅游目的地的多选择性。大规模旅游引发广泛的文化接触，而文化的相对独立性和矜持性使接触的两种异质文化的相互作用呈“弹簧机制“－接触－相持对抗－力的传导－文化的适用――接触，但经济作用的介入使“弹簧机制“发生变形。

⑼ 如何在组织中有效的促进跨文化的融合

生存环境抄是成就个人价袭值观形成的宏观决定因素，中西双方之间由于地域差异导致双方价值观念存在着明显的不同。中国在境外投资设立企业，必须尊重当地人的价值观念，企业行为必须符合当地的价值要求。道德标准也是衡量群体行为的又一准则，关注道德标准的不同也是中国在境外成功设立公司、吸引客户的重要方面。
中国人谦和礼让，强调集体荣誉感，推崇集体利益高于个人利益。而西方人从不掩饰自己的意图和想法，自我中心意识和独立意识很强，崇拜个人奋斗，把个人利益放在第一位，尤其为个人取得的成就自豪，希望通过自己的努力为自己争取一席之地。中国在境外设立企业必须学会适应西方的价值观念和道德标准。