莫力廟世源溫泉度假村
A. 2019年遼寧朝陽一卡通景點有多少個景點
2019版新增加部分免費景區名單如下:
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6、大連紫雲花汐薰衣草庄園
7、大連鄉念歡樂世界通票
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9、朝陽鳳凰山旅遊景區
10、朝陽白石漂流
11、朝陽鳥化石國家地質公園
12、阜新海棠山
13、吉林神農庄園溫泉度假村通票
14、白山訥殷古城
15、延邊老嶺景區
16、延邊長白山虎林園
17、通遼莫力廟世源溫泉
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B. 關於花木蘭的資料
(一)巾幗英雄百世流芳
關於花木蘭的事跡,在《花木蘭考》、《亳州志》、《清光緒亳州志》、《完縣縣志》、《完縣歷史資料》和《完縣歷史大事記》中都有記載。河北省萬縣木蘭廟碑「漢孝烈將軍記」稱:神姓魏,字木蘭,亳州人。漢文帝時,單於侵境……
花木蘭,亳州人,漢孝烈將軍、漢文帝時期,朝廷募兵,因父老弟幼,木蘭代父從軍,征戰十二年,得勝歸來,帝欲納為妃, 木蘭以死拒之。
後來,群眾把花木蘭的英雄事跡編成民歌,廣為傳唱,後經文人加工潤色,成為《木蘭辭》。豫劇《花木蘭》和美國迪斯尼動畫片《花木蘭》更使花木蘭這個形象深入人心,成為愛國主義和巾幗英雄的典範。
為表彰巾幗英雄花木蘭,唐代追封她為「孝烈將軍」,並在其故居建祠塑像,每年農歷四月初八,皖、蘇、豫、魯交界百餘里鄉眾來此祭祀貿易,形成古會, 流傳至今。
如今,花木蘭故里魏園村豎起了一尊「木蘭還鄉」的巨大雕塑,再現了木蘭當年的颯爽英姿。李紹義編著的《花木蘭考》於1992年出版發行,武術愛好者程秀華於2008年成立了亳州市木蘭拳協會,故鄉人民用不同的方式表達對這位巾幗英雄的無比懷念和熱愛。
(二)傳說故事廣為流傳
花木蘭的故事主要流傳於安徽亳州、河南、山東、河北等地。這些傳說是由一個個故事組成,內容主題相當寬泛,大致可以分成:少年習武、勤奮好學;代父從軍;軍中作戰成為榜樣;愛護百姓等。「智取摩天嶺」的故事就是其中一個。
話說承德東北的黑山,原名叫摩天嶺。摩天嶺的西面是懸崖峭壁,東面與大山相連,只有南邊有一條山路可通。匈奴就在南山口屯兵, 如遇兵馬攻山,滾木礌石一齊往下打,誰也休想攻得上去。
花木蘭來到這里, 屢攻不克,只得把兵馬駐紮下來。駐扎兵馬的地方就是現在的花木蘭城。一天,花木蘭率領將士來到摩天嶺對面的雙龍山上觀察地形,看見一群羊在陡峭的山上蹦來跳去,
不禁嘆道:「人如果有羊那樣爬山的本領,該多好啊!」突然,她靈光一現,有了攻打摩天嶺的主意。
第二天,她讓士兵四處買羊,在雙龍山頂建了一座圈羊的城堡——就是現在的鎖羊城,又找來匠人日夜趕糊燈籠。在一個漆黑的夜裡, 花木蘭讓士兵們在每隻羊角上掛只燈籠,
往摩天嶺上趕。匈奴守兵一見漫山遍野的燈籠, 以為是花木蘭攻山的人馬,便齊放滾木礌石,羊見有木石滾來,有的嚇得往岩石上跳。
有的順著陡坡往上跑,這下可把匈奴人嚇壞了:人怎麼登險石而上?難道是天兵?匈奴兵將不明真相,一時亂了陣腳。花木蘭率軍乘機從小路攻上去,大破匈奴,攻下了摩天嶺。
(三)傳承文化恩澤後世
「花木蘭是一位巾幗英雄,她的傳說故事對我們來說,也是一筆寶貴的精神財富。」 花木蘭研究會秘書長顏勇介紹,花木蘭的傳說是歷史人文資源中一份極為寶貴的文化遺產, 也是亳州民間文化的重要組成部分,對於提升亳州的歷史文化品位有重要的意義。
然而,由於現在很多年輕人對此不感興趣,導致包括「花木蘭的傳說故事」在內的很多民間文學都逐漸衰落。而且,這些傳說故事大多流傳在中老年人之間, 傳承也面臨著後繼乏人的困境。
「為了保護這份寶貴的財產,我們加強了花木蘭的傳說故事搜集工作,豐富了內容。」顏勇介紹,目前出版的《花木蘭考》和《中國民間故事全書》增加了文化傳承的具體載體,全面系統地保護了花木蘭的傳說。
據介紹,2016年我市成立了花木蘭研究會,計劃2018年籌建花木蘭博物館並徵集實物,到2020年,全面建設花木蘭博物館,通過實物、人物畫像、業績介紹、民間故事、書籍史料展示木蘭文化,「讓花木蘭的孝、勇、智等高尚品格一代代傳承下去」。
(2)莫力廟世源溫泉度假村擴展閱讀
11月27日上映的電影《花木蘭》,由著名影星陳坤、趙薇、胡軍等聯袂出演。木蘭代父從軍的故事在民間廣為流傳,人們對它的關注度也很高。
遺憾的是電影《花木蘭》之中有很多常識性錯誤,比如電影里少數民族稱謂的混淆。演員將「大月氏」念成「dà yuè shì」,實則應為「dà ròu zhī」。
飾演木蘭的趙薇還在片中講「我大魏的軍中有匈奴、鮮卑、氏(shì),沒有羊」,明顯是把「五胡」之一的「氐(dī)族」給念錯了。
此外,電影的大背景也值得商榷,陳坤飾演的文泰(在劇中其身份實為孝文帝元宏)作為皇子率部北征,這是不可能的。
首先,木蘭從軍發生在太武帝拓跋燾時期(424-451年),他是孝文帝的曾祖輩。其次,孝文帝10歲登基,皇子時不可能成為一軍之帥。
當然,《花木蘭》中也有符合歷史真實的部分。其中柔然可汗門獨(此人物虛構,劇中由胡軍飾)在召集部落首領入侵北魏時,「柔然缺鐵」這個動機是真實的。
當時突厥部的鍛鐵工業特別發達,它被柔然征服後,專門為柔然貴族鍛鐵,被稱為「鍛奴」。這一點,從側面說明柔然不具有制鐵的工藝。
除了給電影挑錯,人們更關心的還是木蘭從軍的歷史背景。因為花木蘭參與的是北魏與柔然之間的戰爭,觀眾首先會問:柔然是個什麼樣的民族?北魏為何要與之作戰?
柔然作為草原游牧民族,曾在五世紀前後盛極一時,與同時期的鮮卑鼎立,而且它的世襲貴族也是從拓跋鮮卑部落聯盟中分離出來的。歸附北魏的柔然首領阿那瓌(guī)對孝明帝元詡(516-528年在位)說:「臣先世源由,出於大魏。」元詡回答「朕已具之」,以示認可
北魏太武帝拓跋燾始光元年(424)16歲登基,就在這一年8月,正處鼎盛期的柔然欺幼主南侵,6萬大兵壓境。拓跋燾率軍出擊,被柔然軍團包圍50餘圈。
左右大懼,但見拓跋燾聲色剛毅威嚴,不為所動,軍心這才穩定下來。北魏射殺柔然大將,柔然乃退。歷史上的木蘭從軍故事,也應從這一時期開始。
這次被困讓拓跋燾十分光火,也註定在他有生之年都把柔然看作死敵。此後25年間他13次車駕親征,深入漠北,終於使柔然「怖成北竄,不敢復南」、「邊疆息警矣」。
因為拓跋燾對柔然極度厭惡,將其改稱「蠕蠕」,意思是愚蠢、令人惡心的蟲子,此後中國的史書多襲此稱,反倒是「柔然」之名被人淡忘了。
《花木蘭》的「歷史誤會」
漢代西域有大月氏(ròu zhī)、小月氏(ròu zhī),張騫出使西域時就曾想聯合它們抗擊匈奴,因二者西遷,該計劃作罷。
南北朝時,五胡亂華,民不聊生。所謂五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐(dī)、羌這五個少數民族。氐人周秦時就分布在今甘肅、陝西、四川三省相鄰地帶,從事畜牧業和農業。在北魏以前,氐人苻堅統一北方,建立過短暫的前秦帝國。
木蘭從軍的故事發生在公元425年,即北魏始光二年。當時,在面臨南方宋朝隨時可能入侵的威脅下,太武帝拓跋燾率部會擊位於今蒙古國哈拉和林附近的柔然汗庭,取得大勝。
C. 我是遵義市習水縣溫水鎮的有誰知道我們是陳姓那支的另注曾祖從滬村遷到溫水的,還有曾祖是 世 字排。
我沒找到你所說的分支 不過給你所有的族譜序你自己看看也行 1.湖北省廣水市陳姓義門宗祠字輩: 道可光家,昌延奉昭;義乃韶祖,慶啟鴻文 2.四川省瀘州市合江縣有一支陳氏家族:起源於百犬同槽,江門分庄時,一支到了麻城孝感鄉,後時逢湖廣填四川,8個兄弟一起到重慶,後有7個兄弟一起到了貴州遵義府,1個到了四川合江,落腳到了合江大橋鄉鹽井壩,字輩詩是: 世澤時鍾秀,克純代有賢,道乃身之本,國以家為先。目前這一支有了先字輩了。 另:重慶市合川區陳姓,先祖國用,創業於貴州遵義府,其後代遷當時四川合州府(即重慶市合川區)。字輩詩是:天國上朝文,萬年在通光,開元登大位,榮華世代昌。日前到登字輩了。 3.福建安溪縣美法村陳氏家族的字輩詩是: 文章華國,詩禮傳章。 4.湖南嶽陽陳氏的輩分排行是: 青雲其捷步,恢振賜書榮;義重傳家遠,修齊贊治平。 續譜是: 光華開復旦,萬國慶常新;任巨資英俊,行成在禮仁。 合群敦孝友,奕世紹文明;謨訓承先澤,賢才望後昆。 同宗隆愛敬,念祖倍尊親;達道宜兼善,興邦貴正倫。 均權依憲法,篤志建洪勛;位祿偕名壽,千秋典策馨。 5.湖南永州市祁陽縣羊角塘陳氏的輩分排行是: 仁慈景運昌, 安閑德殷長 6. 浙江義烏市倍磊 賢.良.雕(音).逢.景.運.興.獻.文.章(結束) 7. 浙江省金華市浦江縣白馬鎮清塘村 如、繼、元、善、家、國 8. 浙江鄞縣茅山走馬塘 開天文榮 祖烈愈隆 賢宗躍人 9. 江西上饒 (1)旨方溫潤,光大正輝,文行忠信,禮義賢良,恭慶嘉祥,恆豐履泰,豫順謙和,孝友樹幫,學道同芳,長紹萬世,炳承家有,源遠永思,崇祖繼宗,培元植德,天錫其美,善壽汝康。 (2)上饒縣石人鄉青山村青山頭 河清征聖瑞 海晏兆昇平 國泰禎祥獻 邦興選舉明 啟佑文福德 吉建祿長生 士進經綸志 登朝入相卿。 10. 江蘇江都 恩、錫、萬、福、世、壽、方、桂 11. 湖北漢陽 永國良振,必育英華, 榮昌祖順,志禮益芳, 詩書佩澤,錫福增強, 遵仁安義,事業維長 12. 山東省陵縣陳輦庄 德、文、興、相、世、少、傳、卿 13. 漢陽 克永光明,榮華迪吉,和賓士世,忠厚傳家 14. 重慶永川 天星經綸,人利禮至,文章報國,私(或詩、思)書傳家,永遠少樹,世代光華. 15. 山東省莘縣張寨鄉土陳村 王廣西興玉,計風連清懷,韶生時恆良,道遠在明德 16.江蘇鹽城郊區伍佑鎮 采、如、錦、宏、國 17.四川省永川縣 天星經綸,人利茂知,文章報國,私書傳家,永遠紹樹,世代光華。 18.海南省瓊海市 運、會、永、紹、輝 19.江西省吉安府泰和縣龍子口 秉懋邦家善慶長,翼為明聽煥文章。 虞夏殷周漢唐宋,六經世受紹其芳。 從來作述敦仁禮,萬代聲名啟俊良。志據依游克念力,丕承祖德永光揚。 20.湖北黃洲府麻城縣孝感鄉落葉沙子場郭家獅子岩幾子灣 國、正、碧、加、大、元、庭、永、遠、興、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 21.江蘇東海 増景方貴秀步興 22.湖北省竹山縣東川 之元國治興隆長 祖德宗功世代揚 尊守延綿恢先緒 詩書彥秀起賢良。 23.福建省石獅市永寧鎮港邊村 仁。義。長。發。祥。忠。和。永。垂。芳 24.河南鄭州 宗,邦,萬,選,天 25.徐州北郊 龍.興.忠.厚.傳.家.遠.詩.書.繼.世.長 26.四川達州市 先維加大啟,正應於朝學,其昌永曰繼,思尚信義卓,家長宗可傳,榮錫用安樂,富貴萬年興,甲弟連登科 27.四川廣安岳池玉皇廟 一啟思良上,堯舜禹湯周,文武忠天世,萬代顯鴻 猷 28.湖北省石首市 世宗有大訓,孝義惟先,永正一家典則 29.湖南長沙 仲思旺興國,善德嘉立朝。學開文仕啟,永遠定祥曜。 30.湖南綏寧 遠.歷.代.善.名.揚 31.陝西漢中 春、啟、文、明、正、乾、坤 32.湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齊。文學開創景, 中雲自定基 33.柳州融安 以興光登文,世國良相正,君德岳山重,貽謀燕翼長,培植基業永,克昌後裔祥 34.四川 春先思龍來 明道西光富 35.河南省濮陽市孟軻鄉 貴鳴冠書林 建廣瑞祥雲 文豪佐志仕 英武正乾坤 36.山東濰坊諸城——山東諸城市馬庄鎮鞠家莊子村(本村二百多年無鞠姓),現叫賈悅鎮鞠家莊子村。本次續譜人是陳明忠,字志乾(同音)和我村陳會堂的爺爺(清末武生)共同走訪山東各地續譜,有濰坊大花嶺陳姓名人支持,陳明忠於1958年去世,終年83歲左右無後人,和我明字輩爺爺是叔伯兄弟,目前我是仁字輩男性老大,族譜於建國後破四舊時全部焚毀。 字輩:世玉德廷景,文明會家安; 仁海永昌泰,忠元光濟遠 37.湖南省衡州府衡陽縣金蘭鄉 公/良/明/有/道/定/國/顯/朝/廷/德/兆/鴻/隆/運/ 38.安徽靈璧 明昌興龍忠厚傳家遠詩書繼世長 39.湖北麻城孝感鄉 天正世代昌,朝廷興萬邦;高明悠久順,永遠照真祥。 40. 湖南省臨武縣 光龍公煥世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侶壽存思 志士大夫卿 文才俊秀英 賢能應選舉 道學崇高明 41.江蘇高郵一溝鎮河南陳家莊 統、紹、學、林、鶴、鳳、啟、智、海、龍、飛、生 42.四川營山縣 崇貞宗千祖,國子名文勝,朝邦萬代永,其昌興隆善,嘉志立剛常,仁義得富貴 43. 湖北省鍾祥市 正編: 大元祖德,宏啟宗道。仕本文學,顯怡門庭。 正裕家生永克昌, 天開文運吉照祥。 光宗耀祖世為美, 安邦定國華錦長。 44. 廣西龍州 德、崇、厚、福、天、寶、盛、人 45. 潮州 仕應天選.大班良秦.經國帝地.由義舉 仁明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興 孝友紹克緒 經書啟嗣賢 46. 江蘇徐州銅山縣 忠,厚,傳,家,遠,詩,書,繼,世,長 47. 湖南衡陽 孔、武、大、君、聖、高、瞻、遠、見、佑 48. 湖北荊州市荊州區彌市鎮陳家灣村 明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興 孝友紹克緒 經書啟嗣賢 49. 湖北石首 詩書光乾業;忠孝啟後坤...... 50.安徽當塗縣 福祿壽永 肇祚延長 祖源省上 行表言坊 克遵懿範 能敘綱常 修齊有本 相得益彰 典謨訓誥 先後輝煌 經綸化育 迪吉爾康 孝友為政 郅治禎祥 匡 輔翼 安定明良 51. 四川大竹 真天存得玉,大金嘉時祚.曰應楚之才,華國文章緒 朝廷用賢良,立學明庠序.詩禮傳家珍,世代受恩遇 52. 湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村 心、書、禮、光、家、祖、忠、義、耀、朝、廷 53. 江西九江瑞昌縣 添文福守、亮席成宗、其應以余、家之道通、學茂德立、洪新世緒、敬狄全()、華國文章 54. 江蘇淮泗 象、翠、豫、臨、豐、履、同、升、復、泰、孚、觀、咸、謙、有、宜 55. 南京 修?仕?國?家?寶?鴻?儒?道?德?芳 56. 福建汀州彭屋碑村安名排輩 茂良秉文世,凝依安(作、理)勝昌, 敬(志、英)德修原美,名才繼愈長, 慶余恆積善,業大永遺芳, 興盛家聲顯,榮華國瑞光, 立泰澤新遠,昆強偉福庄, 尚士宏開建,宗輝耀祖邦。 57.貴州 輩份是: 錫、大、天、先(薪)、應; 文、光、學(華)、世(永)、鴻; 思、余、平、安、義; 鎮、國、定、庭、忠。 58. 廣東揭陽 君、臣、佑、益、禾責(責)、厚、能、發、光、大、統、有…… 59. 武漢市黃陂區長嶺街 輩分排序是:春煥耀家庭,君臣道義,永振大明。 60. 四川省平昌縣 九、位(衛)、運、奉、雲、文、明、光、大、正、賢、仕、登、朝、庭(廷)、煥、直、兆(朝)、燈、 61. 安徽懷寧三橋陳氏。堂號「樹德堂」 輩份是:陳欒日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光國祚 傳家惟一經 中存務廣厚 62. 四川省遂寧胖土入陝之鞏昌府階州陳家山公妣諱氏皆無考有墓有碑惟字刑剝蝕莫辨公生子五長紹綱次號綱三福綱四聯綱五桂綱 宗譜取名定派歌:繼自其汝之 九邦第宏基 培應醇厚廣 裕啟顯揚時 勤慎佐國宜 綿長鍾嗣烈 世澤萬年思 63. 四川巴中恩陽義陽山陳氏湖廣填川的第六代開始的宗譜: 鴻,紹,啟,中,永,定,順,安 64. 清康熙年間,陳之貴遷入貴州都勻駱家田 二十個流水字輩:榮、學、際、國、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、顯、永、爾、錫。 65. 湖南雙峰荷葉鎮陳氏排輩表 : 大朝必興宗祖慶 世祚公卿煥一門 習禮敦詩垂蔭遠 服疇紹德迪光蕃 英才薈蔚占星聚 丹詔榮頒表義尊 欲識澤長綿楚派 顏川正可訴淵源 66. 安徽省肥西縣 文學光宗、賢能輔國、明理安常、宏昭世澤 67. 遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄 二十字家譜如下: 元學春廣兆,仁復日煥祥,連仲丕繼本,玉樹振永昌。 68.福建南安市豐州鎮鋪頂村 永彰范仕,秉政德資, 孔廣世體,伯宏叔甫, 爾念及祖,志學溥章, 詒宗奕茂,華國揚廷 靜重明敏,雍穆皇慶, 嘉謙昭碩,睿哲典永, 緒綱景蔚,猷謨超詗 熙隆承祜,海嶠攸敬 69.貴州威寧縣 江南原序"樂安"排行 廷鳳安光祖 仲賢文芳殿 鈴裴綸世汝 嘉國聖言元 仁道之良 衛大永昌 70.湖南省澧縣王家廠鎮 字輩中有: 登大培元 71.資陽樂至縣遷至廣元劍閣(綿陽梓潼) 光先啟列 士志達登 72.重慶市江津區長沖 朝文世純陽 萬德永清光 宗正上天澤 世代大吉昌 73.河南省禹州市劉樓村 九三世德 學傳起山清 禮樂從仙進 詩書振家邦 74.重慶奉節縣草堂、巫山縣龍溪、官陽、大昌等地陳姓 一文一伏一,道君啟朝一,文載天庭章,玉裔紹祖芳,安邦定國泰,繼述齊家昌,聖代崇經學,昇平展大襄,嗣源千歲榮,世澤萬年光 75. 安徽池州陳姓輩字:國正天心順,時和聖德昌,傳家敦孝友,治世肅綱常。 76.四川合江陳姓字輩:其文思光大,天元少世興。基開宗本正,汝學慶榮登。洪希啟玉金,志德超邦國。明良家善繼,永遠在朝廷。 77. 湖北宜昌枝江陳姓輩字有:功德貽燕長 78、河南信陽市陳姓輩子有: 友方明世、德茂永豐、天冉奇秀、家學嚴宏 79.山東定陶縣陳姓輩字有:先言爾成紅 希常保元慶 下面尚有十六個輩分待續 80.湖北省鄖縣城關陳姓字輩有:世大金太國 生天星都進 中山道路平 81.四川省遂寧市大英縣河邊鎮桂陽村陳姓輩字有:良友天心順、長同國泰春 82、安徽蚌埠五河陳台村字輩 開業壽昌、廣大美德 83、河南省新鄉市鳳泉區大塊西庄村、獲嘉縣張巨鄉陳姓:福祿尚清,連步承修 84.江西吉安永新縣高市鄉漢中村。堂號-樹德堂。輩份是;廷仕光祖德,文章振家邦,高富世源遠,錢塘慶澤長, 漢樹忠 義在,喬溪定汪洋,梅花修知道,心田完書香。 85.湖北宜昌枝江陳家港村陳姓祖先陳覺興,源自山東濟南小北門孝悌坊。曾跟隨成祖朱棣征戰有功封王,後輔襄王遷至湖北荊州,住大北門外。傳至祖字輩分為三支,老大祖英在荊州大北門;老二祖雄在當陽;老四祖傑在湖北枝江陳家港(老三名祖豪夭折)。 輩字:國大祖仕,忠志全廷,家運宏遠,正大光明,萬代昌。 86,山東泰安肥城市王莊鎮北尚任村,陳氏家譜在世,最近幾代輩分為:清明文西勝 87.河南省商丘市柘城縣遠襄鎮陳老三寨村,陳氏祖譜在世,上面記載為明朝前期從山西洪桐縣遷此,為世有25世,周圍村莊及附件鄉縣有十幾萬人均為陳姓。與開封的杞縣陳姓均為一家。輩份為:立憲政體,興傑發勝。 88.四川資陽市樂至陳姓:永遠朝廷富貴興國泰是安慶(清) 89.廣東汕頭澄海溪南鎮十三鄉陳,恪齋公後裔:昭茲來許,繩其祖武,億萬斯年,受天之祜 90.四川綿陽三台,陳姓:國正天星順官清民自安 91.湖北荊州江陵沙市,陳姓:(-----)德厚生利用,齊家能治國,忠烈必孝先。 92.重慶市涪陵土地坡,陳姓:儒金正文章 萬代福榮昌 孝友傳家寶 忠義啟朝綱。 93.南京浦口區星甸鎮陳姓: 守祖宗法 讀聖賢書 94.湖北省隨州市唐縣鎮陳氏字輩:洪恆富貴,明禮守正,丹平木宗,仁才日廣,家道亦隆 95.湖北省仙桃市長埫口陳氏家譜:虞第相傳遠,宗德儀燕長,蔚起尊祖義,萬代永治昌 96.江蘇省灌雲縣陳氏家譜:雲三期懷,如修爾德,永作家世。 97.山東省濟寧市微山縣歡城鎮陳氏字輩 定開世維新 98.山東黃縣陳氏族譜:生景貴兆祥(學),守業百世昌。 99.雲南省昆明市祿勸縣九龍鎮中岩腳背得來部陳姓: 國正天星順 官清民自安 妻賢夫增福 子孝父心寬 永紹祖芳德 錦秀定乾坤 學高智慧大 恩澤萬年春 文武家中聚 江山顯榮華 俊傑建富貴 偉業再發達 念祖倍尊親 篤志立宏勛 位祿愛興邦 千秋典策馨 100.河南省泌陽縣橋上村委陳庄陳姓 字輩:天關賜福,吉慶必多,功重孝有,家道永和。 101.重慶市江津區蔡家陳氏字輩:大茂紹德昌,安邦定國祥,光裕榮華久,義門永遠長。 102. 江西高安, 陝西紫陽洞河陳氏:(義,裔?)傳重華,德厚慶長,祿和同春,九江(億,義,意?)洋 00 Dongmanqiu |採納率55%
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D. 關於花木蘭的具體資料
花木蘭(412年-502年),隋代人。花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周庄村人。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰疆場一十二載,屢建功勛,無人發現她是女子,回朝後,封為尚書。花木蘭的事跡流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
拓展資料
據《木蘭辭》的介紹,花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄,全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。然而,令讀者疑惑的是,作為一個女子,能隱身軍旅12年,而不被人識破身份,確實是太過傳奇,甚至荒誕;但是,人們寧願相信歷史上有這么一位女英雄,在心中一千遍一萬次地構想她的英姿,而不願懷疑。就連唐朝的皇帝也為花木蘭的忠孝節義所感動,而追封花木蘭為「孝烈將軍」。
而事實上確是,花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。直到明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》後,花木蘭的身世才「明晰」起來:劇中自稱「妾身姓花名木蘭,祖上在西漢時,以六郡良家子,世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之,平生好武能文,舊時也做一個有名的千夫長。」自此,木蘭的父親叫花弧,姐姐叫花木蓮,弟弟叫花雄,母親是花袁氏。