韓國佛國寺旅遊景點介紹

A. 佛國寺有哪些主要景點

佛國寺背依青山，碧溪川流，林木茂密，掩映在綠葉之中的山門上書有「吐含山佛國寺」6個金黃色大字。步入山門，並排而建的兩座雙層石壇迎面高聳，石壇的兩邊架有四座石橋。紫霞門有青龍、白雲二橋，據說走過橋便是渡過彼岸到達佛國樂土；另一門安養門亦有蓮華、七寶二橋，據說通過安養門也代表進入了極樂凈土。橋下以前曾建有象徵著寺院與塵世相隔的九品蓮池，後遭毀壞。沿寺院大門內的花崗岩石階向上，可到達大雄寶殿。大雄寶殿的兩側各有一塔，東塔稱多寶塔，高10.4米，是建在雙層基座上的三層石塔，為新羅石造美術的代表作品，被列為韓國第二十號國寶。該塔雖為石造但卻採用木塔樣式而建。西塔稱釋迦塔，高8.2米，是新羅的典型石塔，外形質朴，勻稱美麗，被列為韓國第二十一號國寶。這兩座塔均是新羅時期寶塔中最精美的，曾經使當時的佛國寺成為最流行的「雙塔」格局的典型。佛國寺內的主殿有大雄殿、極樂殿、毗盧殿和觀音殿，殿的規模都不大，裡面所供奉的佛像面部上唇部位都長著鬍子，類似於中國唐朝以前佛像的造型。

B. 佛國寺有哪些建築

佛國寺是慶州地區最大最富麗堂皇的佛教寺廟，被譽為韓國最精美的佛寺，被韓國政府定為第一號歷史遺跡。但之所以這樣並不是因為其規模龐大或年代久遠，而是因為寺內的新羅建築和許多珍貴的佛教國寶的存在，它才聞名於世。

佛國寺背依青山，碧溪川流，林木茂密，掩映在綠葉之中的山門上書有「吐含山佛國寺」6個金黃色大字。步入山門，並排而建的兩座雙層石壇迎面高聳，石壇的兩邊架有四座石橋。紫霞門有青龍、白雲二橋，據說走過橋便是渡過彼岸到達佛國樂土；另一門安養門亦有蓮華、七寶二橋，據說通過安養門也代表進入了極樂凈土。橋下以前曾建有象徵著寺院與塵世相隔的九品蓮池，後遭毀壞。沿寺院大門內的花崗岩石階向上，可到達大雄寶殿。大雄寶殿的兩側各有一塔，東塔稱多寶塔，高10.4米，是建在雙層基座上的三層石塔，為新羅石造美術的代表作品，被列為韓國第二十號國寶。該塔雖為石造但卻採用木塔樣式而建。西塔稱釋迦塔，高8.2米，是新羅的典型石塔，外形質朴，勻稱美麗，被列為韓國第二十一號國寶。這兩座塔均是新羅時期寶塔中最精美的，曾經使當時的佛國寺成為最流行的「雙塔」格局的典型。佛國寺內的主殿有大雄殿、極樂殿、毗盧殿和觀音殿，殿的規模都不大，裡面所供奉的佛像面部上唇部位都長著鬍子，類似於中國唐朝以前佛像的造型。

C. 求佛國寺介紹韓語翻譯，急！！！！

미와 깨달음과 정신의 핵을 지향하는 무한 축소의 세계, 석굴암의 탄생 배경과 석굴암이 가지는 미학적 의미를 밝히고 있다. 특히 이 책은 석굴암에 대한 기존의 견해를 벗어버리고, 새로운 석굴암 읽기를 시도한다.

석굴암과 불국사는 경덕왕과 재상 김대성이 함께 지은 호국불교의 상징이며, 왕실을 위한 사찰이라는 것이 기존의 견해다. 이에 대해 저자는 크게 두 가지 점에서 석굴암에 대한 새로운 인식의 가능성을 보여준다.

첫째는 왕실 사찰을 시시콜콜히 기록해놓은 <삼국사기>에 김대성으로 추정되는 인물 '대정'에 대한 기록만 있을 뿐 석굴암에 대한 기록이 빠져 있다는 것, 둘째로는 삼국유사에 실린 김대성의 창건설화를 문학적으로 해석해 볼 때, 석굴암은 영광의 집이 아닌, 살육과 살생에 대한 '참회의 집'일 가능성이 높다는 점이다.

특히 참회의 집과 화쟁의 집으로서의 석굴암에 대한 유추과정은 소설가로서의 문학적 상상력이 풍부하게 펼쳐지는 부분이다. 아름답고 설득력 있는 묘사로 김대성이 석굴암을 지으려는 비원을 갖는 계기부터 석굴암을 짓는 과정을 그려내고 있다.

수십 번 답사했을 것 같은 세세한 토함산 올라가는 길의 묘사와 석굴암 내부의 본존불의 냉엄한 표정에 대한 설명을 비롯한 각종 조각들에 대한 자세하면서도 명쾌한 설명 등은 이 책의 가진 또 다른 미덕이다. 실크로드에 대한 역사적 자료와 식견, 인도불교 및 고대사에 대한 풍부한 인문학적 상식들이 저자의 주장들을 받쳐주면서 석굴암 읽기에 대한 새로운 가능성을 열어주고 있다.

D. 韓國名勝古跡簡介

1、海印寺

位於韓國伽耶山，在新羅時期是華嚴宗十大道場之一，現為曹溪宗五大叢林、三大寺、三十一座禪教大本山之一。

寺內保存有高麗大藏經版，即所謂的「八萬大藏經」，作為最古老的三藏收藏庫，設計上的熟練與保存技術令人驚訝。

1995年被列入《世界遺產目錄》。寺中藏經版庫里存放著13世紀問世的世界級文化遺產高麗大藏經版81258塊，號稱「八萬大藏經」，約5200萬字，藏經版殿按南北方向並行排列有正面15間的兩座大規模建築。

2、佛國寺

坐落在韓國慶尚北道東南的吐含山山腰處。創建於公元752年，它的院落布局極具特色，保存了廊院式平面格對、空間形態。

佛國寺的石造古跡都是用花崗岩建造，其形態、建築方法均為當時土木建築技術之精髓，華麗宏偉，表現一種平衡和諧之美，是韓國石造藝術的寶庫。

佛國寺被譽為韓國最精美的佛寺，是迄今香火始終不斷的為數不多的寺剎之一。1995年12月與石窟庵作為一個遺址被列入聯合國世界遺產名錄。

3、水原華城

朝鮮第22代王朝正祖大王為悼念自己的父王（即英祖的二子，雖然被冊封為世子，但被派別斗爭中受排擠而未能登上王位，在米櫃中結束自己生命的思悼世子）。

把父王的遺骸從楊州拜峰山移葬到被稱為朝鮮最好的風水寶地的水原華山，並把花山附近的邑城遷移到水原八達山下現今位置，修建了水原華城。1997年12月為聯合國教科文組織認定的世界文化遺產。

4、昌德宮

位於韓國首都首爾市鍾路區，故又稱東闕，也是首爾五大宮之一，朝鮮太宗於明永樂三年（1405年）繼景福宮之後建立而成。

昌德宮原是朝鮮國王的離宮，朝鮮王朝後期則代替景福宮長期作為正宮使用。昌德宮的殿閣完全按照自然地形設計而成，是朝鮮王宮中最具自然風貌的宮殿，也是朝鮮王宮里保存得最完整的一座宮殿。

1997年12月，聯合國教科文組織世界文化遺產委員會上，與水原華城一起被指定為世界文化遺產。

5、朝鮮王陵

朝鮮李朝時期（1392年－1910年）二十七代國王、王妃以及被追尊的國王及王妃的陵寢及墓園建築，共有42座，絕大多數分布於今南朝鮮京畿道、首爾和朝鮮民主主義人民共和國開城境內。2009年6月，位於南朝鮮境內的40座王陵被聯合國教科文組織評選為世界文化遺產。

E. 佛國寺的為什麼被譽為韓國最精美的佛寺

佛國寺是慶州地區最大最富麗堂皇的佛教寺廟，被譽為韓國最精美的佛寺，被韓國政府定為第一號歷史遺跡。但之所以這樣並不是因為其規模龐大或年代久遠，而是因為寺內的新羅建築和許多珍貴的佛教國寶的存在，它才聞名於世。

F. 佛國寺位於哪裡其特點是什麼

佛國寺，位於慶州吐含山西南山麓，創建於公元530年，公元751年由金大城擴建，公元774年竣工。佛國寺屬典形寺院布局形式，其特點之一是以大雄寶殿為中心，紫霞門、無說殿左右的迴廊環繞的院落和以極樂殿為中心，從安養門左右至極樂殿後的迴廊環繞的院落東西並列；另一個特點是釋迦塔和多寶塔雙塔式寺院建築的形式。這座建築被譽為韓國最精美的佛寺。

G. 佛國寺的旅遊

位於慶北慶州市吐含山中間的佛國寺是被指定為世界文化遺產的地方，也是代表韓國的寺院。公元535年建成，自公元8世紀重建以來，直至200年後的全盛時期，寺院范圍曾擴充到現在的十倍左右。不幸的是，在壬辰倭亂時期慘遭焚毀。其後經過復原重建，即為現在的建築物，真正保持原貌的只有建築物的石造部分。阿彌陀佛等兩座佛像為國寶級文化遺產。現在的總面積為12萬平左右的佛國寺寺院內以大雄殿為中心，有多寶塔和釋迦塔等在世界上有名的寶物。在觀覽佛國寺的時候要以嚴肅的氣氛來觀覽，不要亂動文物，避免損壞珍貴的文化財產。
紫霞門、安養門各懸有二座石橋，那絲毫不變的均衡形態與精巧的石造技術，盡管經過了1,500年的今天仍堪稱為美之極致；匡廊與大雄殿，精緻地塗上了鮮明的丹青，而其安置釋迦牟尼像的內部裝飾，更是壯麗；多寶塔如同木雕一般優雅美觀；釋迦塔、極樂塔、毗盧殿內的阿彌陀佛與毗盧舍那佛像顯出了新羅文化的登峰造極之所在，寺內諸多的國寶與文化遺產令人目不轉睛，乃至不覺時間之流逝。
交通：從慶州火車站步行30分鍾可達
開放時間：7：00—18：00（11月-2月至17：00）
票價：3000韓元

H. 佛國寺的主要景點

目前佛國寺內有多寶塔（國寶第20號）、釋迦塔（國寶第21號）、蓮花橋/七寶橋（國寶第22號）、青雲橋/白雲橋（國寶第23號）、金銅毗盧遮那佛坐像（國寶26號）、金銅阿彌陀如來坐像（國寶第27號）、舍利塔（受保護文物61號）等許多文化遺產。 多寶塔和釋迦塔作為韓國最有代表性的古代塔建築，於1962年被指定為國寶。這兩座塔高10.4米，分別聳立於大雄殿和紫霞門之間庭院的東西兩側。多寶塔位於東側，釋迦塔位於西側。釋迦塔共分三層，塔身建立在二層基壇上，是韓國最有代表性的塔建築。多寶塔是一座八角塔，塔身建立在呈「十」字形的基壇上，四周壘砌石階，周圍加以四角形護欄。多寶塔建築工藝細致精湛，經過漫長歲月的沖刷仍保存著原來的風貌。多寶塔和釋迦塔建築工藝之精細，堪稱8世紀統一新羅時期美術作品的精華之作，四角、八角和圓非常巧妙地揉和在一起，構成獨特的建築風格。
大雄殿和極樂殿是佛國寺誦經參佛的地方，通往殿堂的小路東邊是青雲橋和白雲橋，西邊是蓮花橋和七寶橋。青雲橋和白雲橋是連接大雄殿和紫霞門的橋梁，象徵著俗世和佛界的連接。兩橋共有33級台階，位於下部的青雲橋共有17級台階，上部的白雲橋共有16級台階。青雲橋與白雲橋分別代表年輕人和老年人，是人生的象徵。這兩座橋將台階建成橋的形式，風格非常獨特，是唯一保存完整的新羅橋梁，因而堪稱稀有珍貴的建築國寶。
位於西側的蓮花橋和七寶橋是連接極樂殿和安養門的橋梁，傳說只有頓悟極樂之道的信徒才能從橋上通行。兩座橋共有18級台階，蓮花橋位於下部，共有10級台階，七寶橋位於上部，共有8級台階。這兩座橋與青雲橋和白雲橋相比，規模較小，但建築風格極為相似。蓮花橋的每一級台階上都鑲刻著蓮花瓣，經過漫長的歲月已經變模糊或磨損。現在這座橋不允許通行。這兩座橋與青雲橋、白雲橋都是佛國寺最有代表性建築物。
青雲橋和白雲橋的左側是泛影樓。泛影樓建於公元751年，1593壬辰倭亂時不幸遭到毀損，後朝鮮時代兩次重新修砌。現存的泛影樓修砌於1973年，比原來的規模要小。泛影樓呈底部和頂部寬，中間窄的形狀。支撐樓層的石柱中，每8根石柱都用不同的石料砌成，並分矗立於東西南北四個方向，建築風格非常獨特。泛影樓內部保存有一面大鼓，大鼓屹立於用石頭雕刻而成的石龜之上。

I. 佛國寺的介紹

佛國寺創建於公元752年，它的院落布局極具特色，保存了廊院式平面格對、空間形態。佛國寺的石造古跡都是用花崗岩建造，其形態、建築方法均為當時土木建築技術之精髓，華麗宏偉，表現一種平衡和諧之美，是韓國石造藝術的寶庫。佛國寺被譽為韓國最精美的佛寺，是迄今香火始終不斷的為數不多的寺剎之一。1995年12月與石窟庵作為一個遺址被列入聯合國世界遺產名錄。

J. 韓國慶州的佛國寺

位於慶州附近的佛國寺，自公元8世紀創建以來，直至200年後的全盛時期，在壬辰倭亂時期慘遭焚毀。其後經過復原重建。
紫霞門、安養門各懸有二座石橋,那絲毫不變的均衡形態與精巧的石造技術,盡管經過了1,500年的今天仍堪稱為美之極致；匡廊與大雄殿,精緻地塗上了鮮明的丹青,而其安置釋迦牟尼像的內部裝飾,更是壯麗；多寶塔如同木雕一般優雅美觀；釋迦塔、極樂塔、毗盧殿內的阿彌陀佛與毗盧舍那佛像顯出了新羅文化的登峰造極之所在,寺內諸多的國寶與文化遺產令人目不轉睛,乃至不覺時間之流逝。
佛國寺現已登記為世界文化遺產。