介紹甘肅武威景點
Ⅰ 武威著名景點有哪些
著名的景點如下：
1、天祝祁連冰溝河
冰溝河森林公園，天祝縣旦馬鄉祁連林區內的寶藏，距武威市45千米，於2002年被省林業廳批准為省級A等森林公園，以森林為主體，以草原、雪山等自然風景為依託，雪山觀池和寺廟古跡為陪襯，集旅遊觀光、民俗風情、度假避暑、休閑療養為一體，是一塊極具游覽開發價值的山水風景佳境。
2、雷台公園
武威市雷台公園是中國旅遊樗」銅奔馬」的出土地。觀賞游覽點有：一號、二號漢墓、雷台觀、雷台湖、九天靈泉瀑布、西涼伎樂館、把盞聽濤閣、醉聽堂、仙泉亭、雙孔石橋、群馬玉雕等10多處。待建景點有：絲綢之路群雕、漢白玉祈壇、銅天馬等20多個。內設銅天馬等文物復制部、舊貨交易所、文物商店、旅遊產品商店。
3、涼州白塔寺
白塔寺，位於城南20公里的武南鎮白塔村劉家台庄。相傳寺內有大塔一座，周圍環繞小塔99座，故名百塔寺。公元1247年，元太宗窩闊台之了、西涼王闊端與西藏地方宗教領袖薩班在涼州舉行了具有歷史意義的「涼州商談」，使西藏正式納入中國版圖。其後，薩班在涼州講經說法，宣傳佛教。
4、神州荒漠野生動物園
武威神州荒漠野生動物園於1994年經原國家林業部批准，在甘肅省瀕危動物研究中心基礎上設立。位於武威星火產業帶沙產業示範區內，佔地1萬公頃，距武威市區20公里。已建成辦公樓、招待所、瞭望塔等基礎設施2679平方米，動物馴養繁殖場37320平方米，動物半放野區圍欄7000公頃，建成神州休閑園一處，修建釣魚池1800平方米，人工湖15萬平方米，.建成佔地1100平方米的沙產業館，800平方米的動植物標本館和各類動物展館13800平方米。
5、武威沙漠公園
武威沙漠公園是一座融大漠風光、草原風情、園林特色為一體的游覽勝地，位於甘肅武威城東20公里處的騰格里沙漠前緣，佔地近4000平方米的游泳池，還有跑馬場、賽馬場、沙浴場以及「大漠亭」、「陶心閣」、「鴛鴦亭」、「桃花亭」等游樂設施。園內沙丘起伏，百草叢生，有梭梭、樺木、紅柳、沙米、蓬棵等沙生植物，是我國第一座大漠風光與沙漠綠洲相結合的游覽樂園，現在又請了蘭大地理系專家教授進行重新設計，進一步建設完善，使其成為一座展示治沙成果、旅遊健身、文化娛樂為一體的沙漠公園。
Ⅱ 武威有哪些名勝古跡
1、白塔寺
白塔寺，又名百塔寺，因公元1247年西藏薩迦派宗教領袖薩迦班智達與蒙古汗國皇子、西路軍統帥闊端在白塔寺進行「涼州會談」，並頒發《薩迦班智達致蕃人書》，成為西藏正式納入中國版圖的歷史見證地。主要景點有塔林、白塔寺遺址、薩班靈骨塔、涼州會談紀念館等。
2、天梯山石窟
天梯山石窟，始建於東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年歷史，被稱為「石窟鼻祖」。2001年，被公布為第五批全國重點文物保護單位。
現存18個洞窟，主體大佛窟開鑿於盛唐時期，高達28米，是全身貼金鉑的一尊大佛。主要景點有天梯大佛、天梯山石窟、天梯山石窟陳列館、天梯湖、圍堰壩等。
3、雷台漢墓
武威雷台，因雷台漢墓出土中國旅遊標志馬踏飛燕聞名，1983年被公布為甘肅省重點文物保護單位，2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
主要景點有漢式大門、音樂噴泉、漢代風格大型浮雕、四神圖騰柱、整體放大6倍的99件銅車馬儀仗俑陣列、漢墓、雷台觀、漢文化展覽館等。
4、武威文廟
武威文廟，始建於明正統二至四年（1437--1439）。被譽為「隴右學宮之冠」。由儒學院、孔廟、文昌宮三部分組成。主要景點有文昌宮、山門、崇聖祠、大成殿、戟門、欞星門、狀元橋、泮池，尊經閣、儒學院等。
5、瑞安堡
瑞安堡，修建於1938年，建築類型屬於近現代代表性建築，是全國唯一保存最完整的堡寨式民居，是西北地區保存最完整的文化大院。1987年主體建築維修。2006年5月25日被國務院公布為「全國重點文物保護單位」。
6、鳩摩羅什寺
羅什寺，最早建於後涼（386—400），塔及寺院在唐代時大力擴展，明、清皆有修葺。是為紀念西域高僧鳩摩羅什弘揚佛法、翻譯經典功績而建造的，是世界上唯一一座以鳩摩羅什命名的寺院。主要景點有鳩摩羅什舌舍利塔、大雄寶殿、圖書館等。
Ⅲ 武威有什麼著名的景點
武威雷台漢墓
我國的旅遊標志銅奔馬就是在那出土的 現在進入的時候帶著有效證件的話 是不需要額外買門票的 但是要是參觀漢墓裡面的話好像是20多塊錢的門票
雷台漢墓
海藏公園南湖北湖,地形狹長蜿蜒,泉源密布,林木蔥郁,綠草如茵,湖水清澈,游魚翔,禽鳥和鳴,實為天然園林之地.四周阡陌縱橫,瓜田菜畦,四季豐茂.城區通往公園道路平直,往來車輛暢通無阻,商貿遊客絡繹不絕,歷為古城涼州的游覽勝地.每年農歷正月十五、十六，涼州人有「逛海藏，消百病」之習俗，遊人如織，熱鬧非凡。
海藏，為佛教用語，相傳佛教大乘經典藏在大海內龍宮中。《大藏經·龍樹菩薩傳》中，即有龍樹求經心切，大龍菩薩接入龍宮以經典相贈的記載。另據解說，很久以前，寺院周圍林泉遍地，蘆葦茂密，古剎宛若藏在海中，故取此名。海藏又名清華禪寺，明成化二十二年，太監張睿重修，敕賜名曰清華。據清乾隆五十四年碑記載：「建寺當在宋元之間」。明成化年間，再度重修。同治間，寺遭兵燹，唯後殿及山門未受損害，光緒時，又加修葺，恢復舊觀。
還有很多景觀 不過離市區比較遠 就不給你介紹了 如果需要的話 請追問 沒看清楚的地方 請追問 上面那幾個地方 我都去過 感覺還不錯 望採納
Ⅳ 甘肅威武有哪些景點
最著名的中國旅遊標志：「馬踏飛燕」青銅奔馬像就是武威出土的。
河西走廊中的「銀武威」，有著名景點有「雷台」、「文廟」、天梯山石窟（大佛寺）、白塔寺、黃羊川18景等。
如果時間夠的話，可以去天祝牧區騎騎馬、看看珍稀的白氂牛，體驗一下和裕固族的生活、感受一下什麼叫「天蒼蒼野茫茫、風吹草低見牛羊」。
到了武威，你一定要找人帶你去吃一下武威的小吃「三套車」，非常有特色，以前我在武威做工程，「三套車」是每天早上必吃的。還有就是一定要吃武威的「扁豆面」、「清燉羊肉」、混卷子，最好找到「農家樂」才能吃到這些東西。
Ⅳ 武威市有哪些名勝古跡
武威市中的古跡大家都是否知道嗎？而且很多地方中，都是有著很多不同於一切的著名地方，對此武威名勝古跡到底是怎樣的呢？下面一起來看看吧。武威名勝古跡盤點，姑臧山（武威蓮花山）先秦時期月氏與匈奴部落屬地，主要是姑族部落，山下城池因此得名姑臧城（涼州城），其上建築始建於西漢時期，位於祁連山的冷龍嶺一脈，海拔2700米，山底海拔是1800米，距離市區十三公里，山勢雄偉，奇峰環列，層巒疊嶂，四面險峰從遠處望去，宛如一朵盛開的蓮花，已有2000多年的歷史，是河西走廊唯一修在海拔1800米的古跡，興盛於東漢，東晉，十六國和隋唐時期，西夏，明代，清代，民國時期都有大規模修繕，毀於建國以後。姑臧山除接引寺外有蓮花山大寺，一度是河西走廊最早最大最有名的寺院之一，是研究西域佛教、漢傳佛教（小乘教法）的見證，是西域佛教與漢傳佛教融合的歷史見證。從隋唐時蓮花山擴建，一直到明代還有保留有完好的佛教寺院和道教道觀70多座1000多間，供奉有古印度佛像，藏傳佛教佛像，出自闡教截教三百六十五路正神，三百六十五路邪神，有成龐大體系的佛道諸神諸佛廟宇，氣勢恢宏。唐代道世（668～683）所著《法苑珠林》載，佛祖舍利有十九所在中國，此處就是史書記載的涼州姑臧故塔，其內供奉有釋迦牟尼佛的真身舍利。山上尤其以唐宋時期的壁畫最為精美，菩薩栩栩如生，佛陀超凡脫俗，這些壁畫充分展示了不遠萬里來自西域的繪畫大師精湛的技藝，也體現了古代勞動人民的巧奪天工，可惜全部毀於破四舊時期。武威名勝古跡大全，白塔寺位於甘肅省蘭州市北岸的白塔山上。白塔山在黃河北岸，海拔約1700米，因山巔有白塔而得名。山上峰巒疊嶂，下有玉迭、金城兩關，形勢險要，為古代軍事要沖。山上樓台、迴廊上通下達，有"鳳林香襲"的牌坊，有依山而建的羅漢殿，有三星殿和白塔寺等等。白塔山在黃河北岸，海拔約1700米，因山巔有白塔而得名。山上峰巒疊嶂，下有玉迭、金城兩關，形勢險要，為古代軍事要沖。山上樓台、迴廊上通下達，有"鳳林香襲"的牌坊，有依山而建的羅漢殿，有三星殿和白塔寺等等。明代所修白塔，七級八面，上有綠頂，下築塔基，高約17米，為實心磚塔。每級每角均有翹起的磚刻小龍頭，下系風鈴，隨風飄盪，聲清音脆。塔的外表堊飾如雪，故稱白塔。白塔建成後，幾經強烈地震，毫無損傷，顯示出我國古代勞動人民建築之科學精巧，智慧之高超絕倫。白塔寺內有「鎮山三寶」，一為象皮鼓，二為青銅鍾，三為紫荊樹。象皮鼓相傳為一印度僧人雲游白塔時所贈，現在這里僅有仿製品；青銅鍾為清康熙年間鑄造，重為153.5千克，現存寺內；枝繁葉茂的紫荊樹系後人重栽。北端山頭有牡丹亭，亭內有一碑。[「白塔層巒」為蘭州八景之一。武威名勝古跡有哪些。雷台漢墓，雷台漢墓是1969年由當地農民在雷台老槐樹下發現的一處東漢晚期大型磚石墓葬，因出土了國寶級文物中國旅遊標志馬踏飛燕一尊和鑄造精緻的銅車馬鐵騎（一說是車馬武士儀仗）九十九尊，組成了一支東漢裝備精良的銅車馬騎兵方陣而馳名中外雷台漢墓有正寢便殿。正寢的作用主要安墓主神坐，為墓主靈魂正常起居之處，由供奉的宮人如同對待活人一樣侍奉；便殿是正寢的附屬建築，主要供奉主靈魂來此游樂。馬踏飛燕，銅奔馬又稱「馬超龍雀」，呈發綠古銅色，馬高34.5厘米，長45厘米，重7.15公斤，馬呈飛奔狀，三足騰空，昂首揚尾，右後足下踏一展翅奮飛回首驚視的「風神鳥」龍雀，改變了傳統天馬的造型手法，又符合力學平衡原理，蘊含豐富的天馬文化內涵，鑄造技巧精湛，堪稱青銅藝術之極品。漢代古井。曾出土「馬踏飛燕」的武威雷台漢墓里的一口漢代古井長期以來吸引著遊客的眼球，此井居然「見錢眼開」：能將扔進井裡的錢幣神奇地放大。古墓里的古井有何作用呢？據專家介紹，墓室主人在墓道中鑿井，寓意著富有和尊貴。古井位於雷台東南角，距墓道入口2米處，貫穿了整個夯土層，與墓道相鄰，一直修到古墓中。古井深12.8米，是用典型的漢代古薄磚砌成。底部以「人字形」方式砌成，在我國考古中也不多見。據考證這口古井到上世紀90年代中期才逐漸乾涸。這是一口用磚堆砌而成的井，磚與磚之間沒有使用任何粘合材料，經歷了1000多年的歷史，井壁的磚大部分已經嚴重風化，只有井底的部分壁磚仍保存良好。經過測繪，工作人員發現它並不是一口垂直的井，開口處直徑0.95米，井底直徑0.86米，而井中部的直徑達1.15米，古井整體呈腰鼓狀。雷台湖，雷台旁側的雷台湖，在乾涸20多年後，又自然復甦，重放光彩。泉水叮咚，碧波粼粼．溪流潺潺。四周綠茵漫地，柳楊婆娑。天地之造化加上武威人民的辛勤建設，是雷台這個銅奔馬的出土地舊貌新顏交相輝映，引得大批中外學者、遊客流連忘返。
Ⅵ 誰知道甘肅武威簡單介紹一下！
武威市位於甘肅省中部，河西走廊的東端，東臨蘭州，西通金昌，南依祁連山，北接騰格里沙漠。總面積33249平方千米。截至2003年底，總人口193.45萬人。市人民政府駐涼州區，郵編：733000。行政區劃代碼：620600。區號：0935。拼音：Wuwei Shi。
武威古稱涼州，六朝時的前涼、後涼、南涼、北涼，唐初的大涼都曾在此建都，以後歷為郡、州、府治。是古代中原與西域經濟、文化交流的重鎮，是「絲綢之路」的要隘，一度成為北方的佛教中心。著名的涼州詞、曲，西涼樂、西涼伎都在這里形成和發展。文物古跡有皇娘娘台新石器文化遺址、唐大雲寺銅鍾、海藏寺、羅什塔、文廟、鍾樓、雷台觀及碑刻等。雷台漢墓出土的銅奔馬為國家文物珍品。
武威歷史悠久，源遠流長，是古絲綢之路上的重鎮。早在5000多年前這里就有人類活動。公元前121年，漢武帝派驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴，為彰其武功軍威而得名。自漢武帝開辟河西四郡，歷代王朝曾在這里設郡置府，東晉十六國時，前涼、後涼、南涼、北涼國和隋末的大涼政權先後在此建都，成為長安以西的大都會，中西交通的咽喉，絲綢之路的重鎮，民族融合的熔爐。悠久的歷史孕育了燦爛絢麗的五涼文化、西夏文化、佛教文化和民族民間地域文化，名勝古跡眾多，文化遺產豐富，是甘肅省的文物大市。現已普查清楚的文物保護單位543處,其中全國重點文物保護單位5處,省級文物保護單位58處，館藏文物4.7萬多件，其中國寶級文物3件，一級文物177件，二級文物346件，三級文758件，突出的特色是「一馬」（銅奔馬）、「一碑」（西夏碑）、「一寺」（白塔寺）、「一窟」（天梯山石窟）、「一塔」（羅什寺塔）、「一廟」（文廟）。銅奔馬是中國旅遊標志，被譽為「古典藝術品的最高峰」；西夏碑是獨一無二的稀世珍寶，是我國研究西夏歷史少有的實物資料；白塔寺是元代闊端太子與西藏佛教領袖薩班舉行「涼州會盟」之地，是西藏正式納入中國版圖的歷史見證；天梯山石窟被稱為中國「石窟之祖」，是我國早期石窟藝術的傑出代表；羅什寺塔是三藏法師鳩摩羅什講經說法之地，鳩摩羅什被稱為我國古代四大佛經翻譯家之首，被譽為譯經泰斗；文廟是全國三大孔廟之一，其規模「壯偉宏耀」，為「隴右學宮之冠」。同是還有國家級自然保護區1處，省級自然保護區3處，雪域高原、綠洲風光和大漠戈壁等自然景觀與歷史文化交相輝映，具有較高的文化旅遊價值。
截至2005年12月31日，武威市轄1個市轄區、2個縣、1個自治縣。即涼州區和民勤、天祝、古浪三縣。
武威市 面積33249平方千米，人口187萬人（2004年）。
涼州區 面積 5081平方千米，人口98萬。郵政編碼733000。區人民政府駐東大街。
民勤縣 面積16016平方千米，人口29萬。郵政編碼733300。縣人民政府駐三雷鎮。
古浪縣 面積 5287平方千米，人口39萬。郵政編碼733100。縣人民政府駐古浪鎮。
天祝藏族自治縣面積6865平方千米，人口21萬。郵政編碼733200。自治縣人民政府駐華藏寺鎮。
* 此處區劃地名資料截至2005年12月；面積、人口數據根據《中華人民共和國行政區劃簡冊（2006）》，人口截至
2004年底。 *
武威市總人口186萬人。其中：涼州區總人口98萬人，民勤縣總人口28萬人，古浪縣總人口38萬人，天祝藏族自治縣總人口22萬人。武威自古以來是絲綢之路的商埠重鎮，聚居著漢、回、蒙、土等38個民族。天祝藏族自稱「華熱哇」，意思是英雄部落的人。據藏族民間傳說，很早以前居住在巴顏喀拉大雪山下的藏族兄弟倆，哥哥叫阿秀，弟弟稱華秀，他們倆都是部落首領，由於遭受天災人禍，他倆率領全部的人馬先後離開故鄉，來到安多藏區下部宗喀北方一帶，弟弟華秀帶領的部落最後在大通河流域定居下來，世代繁衍生息，成為今天的「華銳」。
另據藏、漢文史料記載：公元七世紀下半葉，吐蕃王朝在青藏高原迅速掘起後很快向外擴張，其中有一支軍團十分英勇善戰，他們佔領河西長達一百九十多年，由於未接到藏王允許返回的命令，只好原地待命，久而久之由軍變民，進入祁連山區，依靠自己的英勇頑強和勤勞智慧，終於在異常復雜的社會自然環境中生存下來，逐步形成了今天的天祝藏族。從民間傳說和史料記載可以看出天祝藏族是外地遷徙而來的事實，即天祝藏族的淵源是吐蕃，而與古羌族無多大關系。
Ⅶ 武威的名勝古跡是什麼 作文
皇娘娘台遺址舊名尹夫人台。在甘肅武威縣城西北2.5公里，屬「齊家文化」遺址，距今4000年左右。遺址東西長500米，南北寬250米，文化層厚度0.62米至2.3米，內涵豐富，曾發掘出房址9座，窯穴圍繞房屋，有圓形，橢圓形和長方形3種。出土文物以陶器為最多，石器，骨角器，銅器，卜骨都有。刀，錐為紅銅，分鑄造，鍛打兩種。石器以打制為多，磨製石器也有增加。隨葬器物各墓多寡懸殊，象徵權力和財富的玉爺，玉壁也有發現。說明當時已進入銅石並用階段，屬新石器時代晚期。
原名曾家堡廟，坐落在武威市清源鎮曾家堡村。現存建築只有伽藍菩薩殿、大雄寶殿等。伽藍菩薩殿前卷後脊古柏掩映雖經歷史剝蝕，仍不失當年風韻。大雄寶殿是寺中的正殿。「大雄」是釋迦牟尼的尊號，意謂佛祖有大力，能伏煩惱魔、五陰魔、死魔、天子魔。大雄寶殿面寬三間，進深三間。殿前有兩廊，殿額牌扁上有早年題寫的「梵宮初建」和清雍正年間題寫的「端映竺蜂」等。兩側有後人所作的巨幅壁畫，均系宗教題材，如「姨母求渡」、「仙人求渡」、「佛化無惱」、「波跋陀女」、「迎吐求渡」、「四大天王」、「漁人求渡」等。大雄寶殿正中是大型彩塑的「華嚴三聖」。「青獅妙德永相輔，自象普賢傳座右」，三組雕塑，布局合理，協調統一而又各有側重。尤其引人注目的是「華嚴三聖」後面的3組大型彩色懸塑，每組高達丈余，懸塑主體均為龍和各色蓮花，輪廓有成百上千條小龍及吉樣雲紋構成，大有「佛光普照」之勢。懸塑上部分別雕有大小3尊佛像，神態迥異，構思奇妙。殿內東西兩壁繪有壁畫，左為「六年苦行，成等正覺」，右為「乘象入胎，樹下誕生」。整個建築畫棟雕梁，古樸庄嚴，具有典型的明代風格。延壽寺內雖然遺存古建築不多，但珍藏豐富，其彩塑被譽為「武威一絕」，是武威市重點文物保護單位。
坐落在武威城東北角的大雲寺內，與文廟、羅什寺塔、海藏寺、雷台等古建築遙相呼應。 於1981年9月l 日，被甘肅省人民政府重新公布為省級重點保護文物。大雲曉鍾被譽為「涼州八景之一」。大雲寺，原名宏藏寺，歷史悠久，規模宏偉，是聞名遐邇的佛教古剎，為東晉十六國前涼昇平七年(363)張天錫所建造。唐載初元年〔689)七月重修後改名為大雲寺。因屢遭地震、兵燹，寺廟一度受到破壞。明洪武十六年(1383)，日本僧人沙門志滿曾遠渡重洋來涼州朝拜大雲寺，並主持募化重修，被傳為中日人民友好史上的一段佳話。
建立在巴丹吉林大沙漠的東南緣，佔地面積為400公頃，是中國第一座沙漠植物園。甘肅民勤沙生植物園以沙生、早生植物的引種馴化為中心，主要從事發掘沙區野生植物資源，選育良科，繁殖推廣等工作。同時開展荒漠植物的生理學、生態學的觀察，測定及探索其經濟利用途徑等試驗研究，為發展荒漠地區的林牧農副業提供優良種苗、技術措施和科學依據，是改造和利用沙漠的科研基地。
白塔寺遺址位於甘肅省武威市東南20公里白塔村，海拔1500米。白塔寺為元代忽必烈（1260年-1295年）時期藏傳佛教薩迦派法王赴涼州會談西藏統一、並達成協議的居所。白塔寺遺址由寺院、塔院、塔林等建築構成。寺院有圍牆，東西420米、南北430米，牆基寬3.1米。院內探明6座殿基，牆基為磚或石砌。塔院中的殿基存有磚砌牆基、磚鋪地面。塔院中薩班靈骨塔為主體建築，始建於元、明、清重修。現存基座為土心磚表結構，邊長26.75米、殘高5.1米。白塔寺遺址是藏傳佛教的重要寺院，也是中國元代祖國統一的歷史見證。其建築形制和出土遺物對研究藏傳佛教寺院布局、藏傳佛教傳播等有很高價值。
位於城南50公里處中路鄉燈山村，是我國早期的石窟之一。創建於十六國北涼，後經歷代開鑿，規模宏大，建築雄偉，有學者稱為「中國石窟鼻祖」。窟內保存壁畫數百平方米，現存洞窟三層，大小佛龕17個，佛像100多尊，以及魏、隋、唐時期的漢、藏寫經、初唐絹畫等珍貴文物。其中主體建築大佛窟如來坐像高達30多米。大佛左右兩邊站立迦葉、阿難、普賢、文殊、廣目、天王六尊造像，神態逼真，形象各異，塑造精緻。因修黃羊河水庫，大部分佛像、壁畫、經卷等搬遷於省博物館保存。現窟內大佛依山造像、中心柱，佛龕及部分壁畫尚存，是珍貴的歷史文物。
也叫聖廟、孔廟。位於武威市區東南隅，是一組造型雄偉的，始建於明正統四年(公元1439年)，歷經擴建，規模寵大，號稱「隴右學宮之冠」。文廟坐北向南，原由東中西三組建築物構成。東為文昌官，中為文廟，西屬涼州府儒學，現存建築以聖廟和文昌宮保存完好。總面積1,500平方米，是歷代文人墨客的祭祀孔子之地。文廟原來設有正門，面南而開，它的最南端是一堵莊重穩健的影壁，稱「萬仞宮牆」。影壁兩側各開小門，朝東的叫「義路」，往西的稱「禮門」。由「義路」進入廟院，影壁北面是半月型的拌池。池上有一座石料拱橋，名「狀元橋」。欞星門是明正統時建築的一座木質牌橋，四柱三間，翹檐飛角。穿過欞星門，就可看到戟門，戟門兩側是鄉賢、名宦祠，為供養社會賢達和清官牌位的地方。戟門是大成殿近前的一道門，大成殿建在寬闊的石築台基上，雄偉而壯嚴，保留著宋元建築風格，大有至聖至尊的氣派。殿內迎門原來供奉著大成至聖先師孔於的畫像，旁側侍立著孔子得意弟子顏回、子思、曾子和大名鼎鼎的「亞聖」孟子的牌位。大成殿之後的尊經閣，是兩層土木結構樓，重檐歇山頂，坐落在高達2米的磚包台基上，是武威現存最高大的古代重樓建築。閣周繞以迴廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風鈴，清風徐來，鈴聲叮鐺，為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建築自成一組，名日文昌宮。內有過殿，左右設耳房供道土居住。過殿之後，魁星閣與桂籍殿遙相呼應。
Ⅷ 武威的名勝古跡是什麼
武威歷史悠久，源遠流長，是古絲綢之路上的重鎮。早在5000多年前這里就有人類活動。公元前121年，漢武帝派驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴，為彰其武功軍威而得名。自漢武帝開辟河西四郡，歷代王朝曾在這里設郡置府，東晉十六國時，前涼、後涼、南涼、北涼國和隋末的大涼政權先後在此建都，成為長安以西的大都會，中西交通的咽喉，絲綢之路的重鎮，民族融合的熔爐。悠久的歷史孕育了燦爛絢麗的五涼文化、西夏文化、佛教文化和民族民間地域文化，名勝古跡眾多，文化遺產豐富，是甘肅省的文物大市。現已普查清楚的文物保護單位543處,其中全國重點文物保護單位5處,省級文物保護單位58處，館藏文物4.7 萬多件，其中國寶級文物3件，一級文物177件，二級文物346件，三級文758件，突出的特色是「一馬」（銅奔馬）、「一碑」（西夏碑）、「一寺」（白塔寺）、「一窟」（天梯山石窟）、「一塔」（羅什寺塔）、「一廟」（文廟）。銅奔馬是中國旅遊標志，被譽為「古典藝術品的最高峰」；西夏碑是獨一無二的稀世珍寶，是我國研究西夏歷史少有的實物資料；白塔寺是元代闊端太子與西藏佛教領袖薩班舉行「涼州會盟」之地，是西藏正式納入中國版圖的歷史見證；天梯山石窟被稱為中國「石窟之祖」，是我國早期石窟藝術的傑出代表；羅什寺塔是三藏法師鳩摩羅什講經說法之地，鳩摩羅什被稱為我國古代四大佛經翻譯家之首，被譽為譯經泰斗；文廟是全國三大孔廟之一，其規模「壯偉宏耀」，為「隴右學宮之冠」。同是還有國家級自然保護區1處，省級自然保護區3處，雪域高原、綠洲風光和大漠戈壁等自然景觀與歷史文化交相輝映，具有較高的文化旅遊價值。