西安旅遊景點日語介紹

A. 陝西西安日語導游

跟普通一樣
導游基礎 導游業務 導游法規 陝西導游是必考的
不同的是 日語導游加考日語筆試版（不難）。權口試也是用日語導游詞了
我兩年前考過，導游法規掛了，比較難。
也不一定考吧，旅行社日本團少，應該會給申請臨時導游證
要是景點里的講解不需要導游證

B. 用日語介紹一些地名和景點

兵馬俑（へいばよう）は、本來は古代中國で死者を埋葬する際に副葬された俑のうち、兵士及び馬をかたどったものを指す。
峨眉山（がびさん、ピンイン：Éméi Shān）は中國・四川省にある山。

峨眉山は道教や中國の仏教で言うところの聖地で、中國三大霊山（五台山、天台山、峨眉山）や中國四大仏教名山（五台山、九華山、普陀山、峨眉山）の一つである。
西湖（せいこ）は、中國浙江省杭州市にある湖。
故宮博物院（こきゅうはくぶついん）は中國の歴史的遺物を多數、所蔵・展示している博物館である。
敦煌（とんこう）莫高窟（ばっこうくつ）

C. 西安旅遊景點英文介紹

Big Wild Goose Pagoda
Originally built in 652 ring the reign of Emperor Gaozong of the Tang Dynasty (618-907), it functioned to collect Buddhist materials that were taken from India by the hierarch Xuanzang.

Xuanzang started off from Chang'an (the ancient Xian), along the Silk Road and through deserts, finally arriving in India, the cradle of Buddhism. Enring 17 years and traversing 100 countries, he obtained Buddha figures, 657 kinds of sutras, and several Buddha relics. Having gotten the permission of Emperor Gaozong (628-683), Xuanzang, as the first abbot of Da Ci'en Temple, supervised the building of a pagoda inside it. With the support of royalty, he asked 50 hierarchs into the temple to translate Sanskrit in sutras into Chinese, totaling 1,335 volumes, which heralded a new era in the history of translation. Based on the journey to India, he also wrote a book entitled 'Pilgrimage to the West' in the Tang Dynasty, to which scholars attached great importance.

First built to a height of 60 meters (197 feet) with five stories, it is now 64.5 meters (211.6 feet) high with an additional two stories. It was said that after that addition came the saying-'Saving a life exceeds building a seven-storied pagoda'. Externally it looks like a square cone, simple but grand and it is a masterpiece of Buddhist construction. Built of brick, its structure is very firm. Inside the pagoda, stairs twist up so that visitors can climb and overlook the panorama of Xian City from the arch-shaped doors on four sides of each storey. On the walls are engraved fine statues of Buddha by the renowned artist Yan Liben of the Tang Dynasty. Steles by noted calligraphers also grace the pagoda.

As for the reason why it is called Big Wild Goose Pagoda, there is a legend. According to ancient stories of Buddhists, there were two branches, for one of which eating meat was not a taboo. One day, they couldn't find meat to buy. Upon seeing a group of big wild geese flying by, a monk said to himself: 'Today we have no meat. I hope the merciful Bodhisattva will give us some.' At that very moment, the leading wild goose broke its wings and fell to the ground. All the monks were startled and believed that Bodhisattva showed his spirit to order them to be more pious. They established a pagoda where the wild goose fell and stopped eating meat. Hence it got the name 'Big Wild Goose Pagoda'.

The Terracotta Army (Chinese: 兵馬俑; Pinyin: Bīng Mǎ Yǒng; literally "military servants") or Terra-cotta Warriors and Horses is a collection of 8,099 life-size terra cotta figures of warriors and horses located in the Mausoleum of the First Qin Emperor (秦始皇陵; Qín Shǐ Huáng Líng). The figures were discovered in 1974 near Xi'an, Shaanxi province,

The terracotta figures were buried with the first Emperor of Qin (Qin Shi Huang) in 210-209 BC. Consequently, they are also sometimes referred to as "Qin's Army."

The Terracotta Army of China was discovered in March 1974 by local farmers drilling a well to the east of Mount Li. Mount Li is the name of the man-made necropolis and tomb of the First Emperor of Qin; Qin Shi Huang. Construction of this mausoleum began in 246 B.C. and is believed to have taken 700,000 workers and craftsmen 36 years to complete. Qin Shi Huang was interred inside the tomb complex upon his death in 210 B.C. According to the Grand Historian Sima Qian, The First Emperor was buried alongside great amounts of treasure and objects of craftsmanship, as well as a scale replica of the universe complete with gemmed ceilings representing the cosmos, and flowing mercury. representing the great earthly bodies of water. Recent scientific work at the site has shown high levels of mercury in the soil of Mount Li, tentatively indicating an accurate description of the site』s contents by Sima Qian.

The tomb of Qin Shi Huang is near an earthen pyramid 76 meters tall and nearly 350 meters square. The tomb presently remains unopened. There are plans to seal-off the area around the tomb with a special tent-type structure to prevent corrosion from exposure to outside air. However, there is at present only one company in the world that makes these tents, and their largest model will not cover the site as needed.

Qin Shi Huang』s necropolis complex was constructed to serve as an imperial compound or palace. It is comprised of several offices, halls and other structures and is surrounded by a wall with gateway entrances. The remains of the craftsmen working in the tomb may also be found within its confines, as it is believed they were sealed inside alive to keep them from divulging any secrets about its riches or entrance. It was only fitting, therefore, to have this compound protected by the massive terra cotta army interred nearby.

D. 用日語介紹一下西安，時間大概5分鍾左右。有重謝！

皆さんは西安に來てから一年も経ちましたと思いますけれども、まだよく知らない回ところがある答と思いますので、地元の人として少し紹介させていただきます。
まず、西安は有名な軽食がたくさんあって、とくに「鍾樓」の辺りにいい店が並べています。時間があれば、お勧めとして、「泡模」（肉が挾む餅みたいなもの）と「涼皮」（太い春雨みたいなもの）がぜひ、一度食べてみたら後悔はしないと思います。
そして、女の子の方々は洋服を買う時、「小塞」はいいところだと思います。あそこの洋服は若い人向けですし、少しお灑落な感じです。西安の渋谷という感じですね。
あと、電気製品なら、「賽格」は一番種類が多く、割りに値段が安いところだと思います。
最後、近くの観光なら、「興慶公園」はいく価値があると思います。あるいは「城壁」のところに行ったら、歴史の雰囲気は感じられますよ。
以上、ご紹介でした。

E. 用日語介紹西安的一種小吃。 50分在線等。

ダイニング來陝西風味は、西安では自特に、最も共有牛肉や羊肉泡の評判を蒸した。これは、思考のための食糧を食べた後、腐った肉が、油は脂肪、栄養価の高い、香り、魅惑的な食慾をTangnong、料理をする純粋な味を養う結構です。その飢餓のためにNuanwei抵抗、プレーン北西西安の愛さ全ての國籍の人々が、外國人観光客は、陝西お楽しみにも彼らの食慾を満たすために殺到した。特に近年の新中國の建國以來、國際的な友人は、楽しませるためにも好評。蒸し牛肉と羊肉は、陝西省で、熱い食べ物になっている"首席代表。"
陝西風味美饌，尤以西安最享牛羊肉泡饃盛名。它烹制精細，料重味醇，肉爛湯濃，肥而不膩，營養豐富，香氣四溢，誘人食慾，食後回味無窮。因它暖胃耐飢，素為西安和西北地區各族人民所喜愛，外賓來陝也爭先品嘗，以飽口福。新中國成立以來，特別是近年來用以招待國際友人，也深受好評。牛羊肉泡饃已成為陝西名食的「總代表」。

F. 誰能給出西安青龍寺的介紹，要日語的 多大啊，風景怎麼樣啊，櫻花啊，發生過什麼故事啊之類的，最好詳細

西安青龍寺旅遊景點介紹

青龍寺，又名石佛寺，中國佛教密宗寺院。位於陝西西安市城南鐵爐廟村北的樂游原上，南距蘆山縣城蘆陽鎮15公里。青龍寺為蘆山創建時代較早的寺廟之一，為其現僅有大殿尚存。青龍寺大殿為省內現存少數元代建築中有準確銘文紀年的古建築。雖經明、清歷次維修，仍基本保持原建時代特色，是研究元代古建和地方佛教文化史的重要實物，被四川省定為省級文物保護單位。

該寺前身是靈感寺，建於隋文帝楊堅開皇二年（582），唐武德四年（621）寺廢。據傳，龍朔二年（662）城陽公主患病，蘇州和尚法朗誦《觀音經》祈佛保佑得愈，公主奏請復立為觀音寺。景雲二年（711）改名青龍寺。唐會昌五年（845）禁佛時寺廢。次年又改為護國寺。大中九年（855）長安左右兩街添置寺院八所，該寺又恢復本名。北宋元?元年（1086）以後寺院廢毀，地面建築盪然無存，殿宇遺址被埋沒地下。青龍寺是唐代密宗大師惠果長期駐錫之地。

寺內建築凝重朴實，結構靈活，用材隨宜，不分材等，體現著四川地區古建築風格的地方特色。 大殿座西向東，歇山式抬梁木結構斗拱建築，八架像屋四橡 前後對乳， 用四柱。面闊，進深均為三間，通長15.3米，平面成正方形，建築面積234.09平方米。前檐明間補間鋪作三朵，中心一朵為溜金至中金檁，再接一挑斡至脊檁；兩側斗拱出五鋪作斜拱。次間補間鋪作為一朵，柱頭鋪作與補間鋪作均為五鋪作斗拱。後檐柱上，斗拱簡約，均以蜀柱替代櫨斗承托正心檁，用挑枋實現出檐。屋面舉折平緩，角有蝦須橡。內柱直徑56厘米，素麵覆盆式柱礎，素麵須彌座石台基，垂帶踏道。

青龍寺地處地勢高峻、風景幽雅的樂游原上，極盛於唐代中期。當時有不少外國僧人在此學習，尤其是日本僧侶，著名的「入唐八大家」中的六家：日本的空海、圓行、圓仁、惠遠、圓珍、宗睿就受法於此。尤其是空海（號弘法大師）拜密宗大師惠果為師，學習密宗真諦。後回日本創立真言宗，成為開創「東密」的祖師。因此青龍寺是日本人心目中的聖寺。

開放時間： 09：00－17：00
西安青龍寺人文風情
很久以前，滬河龍王的太子小青龍和涇河龍女相愛了，但涇河龍王想跟東海龍王攀親，不願女兒嫁給渺小的滬河小青龍。小青龍每日都從河裡翹起頭來向北眺望涇河龍女的倩影，涇河龍女也躲過父親的監視到涇河岸邊梳洗長長的秀發，與小青龍眉目傳情。漢高祖劉邦建都長安後，築起了龐大的未央宮、建章宮、長樂宮，宮殿群遮住了小青龍眺望涇河龍女的視線，這使他惱怒萬分，叫嚷要去攻毀宮殿，都被滬河龍王喝止住了，小青龍只能與涇河龍女在宮殿的間隙間眉目傳情。
漢惠帝時，築起了城垣，高聳的長安城完全擋住了小青龍與涇河龍女含情相望的視線，小青龍狂怒，決心攻毀長安城。滬河龍王令蝦兵蟹將把小青龍捆綁起來，時刻看守。有天夜裡，滬河龍王和看守的蝦兵們疲勞不堪地睡著了，小青龍變細身軀，脫出身來，溜出龍宮，向長安攻來。
京都城隍急忙上奏玉帝，玉帝正在飲酒娛樂要城隍去找王母。城隍去瑤池找王母，王母在設蟠桃盛宴，也不理睬城隍。牡丹仙子看到都城隍急得團團轉，想出一計，她為喝得醉醺醺的王母又是捶背、又是倒茶，趁機悄悄摘下王母頭上的金簪藏於袖中，尋機出門交於城隍。天剛擦黑，小青龍一躍而起，就要摧毀長安城！千鈞一發之時，城隍舉起王母娘娘的金簪朝小青龍拋去，小青龍頓時被釘住了，就是現在的「青龍山」。
幾百年後，隋文帝楊堅擔心小青龍逃脫後再次攻城，便在「青龍山」修築靈感寺鎮住它。唐朝時，為紀念牡丹仙子救護長安城的功勞，在青龍山廣栽牡丹。
小青龍被釘住後，牡丹仙子小妹櫻桃仙子經常偷偷給他送吃送喝，聽小青龍講他與涇河龍女的愛情故事，慢慢地，被小青龍的痴情感動了，愛上了小青龍。
青龍寺建成後，牡丹成了寺中的鎮寺之花，把櫻桃也帶了過來，希望佛門靜地冷卻櫻桃對小青龍的愛心，櫻桃也想來青龍寺，可以每天看到小青龍。可小青龍沒有了涇河龍女的愛，早已心灰意冷，整日誠心向佛。櫻桃雖然能每天見到小青龍，但始終得不到小青龍的愛，再也結不出鮮紅欲滴的櫻桃果實，只是每天開出蔥蘢爛熳的櫻花，悠悠地纏繞著青龍寺，對著小青龍含情脈脈，傾心痴戀┅┅
櫻桃多年的痴戀，依然打不動小青龍的心，心灰意冷、傷心難過，跟隨愛慕她、來寺內學習的日本僧人去了日本，在日本的富士山紮根開花，並被日本封為國花。去了日本的櫻桃更加思念小青龍，思念故土，越來越清瘦、羸弱。直到現在，日本的櫻花都是瘦瘦的枝株，而在中國的櫻桃樹卻長得蓬蓬勃勃，蔥蔥蘢蘢。
游覽心情
到 西安青龍寺遊玩，如同其它風景名勝古跡，春季、夏季、秋季、冬季景色各有魅力，只有身臨其境才能欣賞到山水如畫的美。所以出發前對西安青龍寺景區概況要有所了解，如果是跟隨旅遊團出遊，帶隊導游會給遊客講解西安青龍寺的人文地理；如果是自助游一定要參考西安青龍寺必去景點推薦。最後，和親友結伴出行照相機必不可少，用照片記錄下西安青龍寺 旅途中愉悅的心情。

西安青龍寺観光スポットで紹介された

青龍寺、また人石佛寺、中國仏教出寺院が見える。陝西省西安市に位置している城南(ソンナム)鐵爐廟村北の楽游原で、南に著弾した蘆山市街地蘆陽鎮(15 km。青龍寺は蘆山創建時代が早くのお寺の一つが約大田(テジョン)の保たれている。青龍寺大田(テジョン)を省內現存する少數)の建物の中には古い建物を正確に銘文記念のだった。現在まで行き明、清の補修工事をしても、基本的な固體化して建時代の特色、研究)古建や地方の仏教文化史の重要な実體、四川省を省級の文化財保存職場だった。

同寺の前身である感化寺で、隋文帝楊堅開皇二年(西暦582)で、4年唐武德(621)寺(使用済みだ。伝說によれば、龍朔二年(662)城陽公主病を患って、蘇州僧侶法朗唱し「觀音経」を祈仏加護は得愈ください、お姫様奏に復立が観音だった。二年間の景雲(711)改名青龍寺だった。5年唐會昌(845)禁仏時寺(使用済みだ。翌年、から護國寺だ。大眾九年(855)2街長安ほど作成寺院八校、清見寺に再び復活本名です。宋元だったのだろうか。元年(1086)以降の寺院廃毀損した地上建築崩れる恐れがある、殿宇遺跡が死蔵地下にある。青龍寺は唐の長期惠果出大師在錫のはずだ。

境內にある建物くろく質素で、構造を柔軟に、素材次第で宜到。材などを體現している四川省地域の古い風格の地方の特徴がある。大田(テジョン)の座の西から東へ、休む暇も山流の獨斷的に建物の構造斗拱建物八台前後に屋四オークブルーク・インベストメントへの四柱(片。面にも,進深はいずれも三間、通長15 . 3メートル、平面成正方形、専用面積234.09平方メートルです。前に足らぬうち補間屋作三輪を中心に一輪を抜け出し金からの中の金檁、再次から脊檁挑聞こえよがします;両側の斗拱5屋のアーチを斜めにしなければならない。次の間補として、柱頭間敷き一輪敷き作と補間屋作はいずれも五屋作斗拱だった。後に縁の柱には、斗拱シンプルで、いずれも蜀柱(代替櫨斗しらが心檁,を実現して選枋足らぬ。屋面考え付いた折心持ち角はエビ須オークブルーク・インベストメントだった。內柱(直徑56 cm、白い面にわたって盆式の柱である、白い面須彌座石台基をたれる帯踏道がある。

青龍寺隅の地帯高峻や風景雅な楽游原で、極盛は唐代の半ばだった。當時、少なくない外國人僧侶が在學し、特に日本僧が、有名な「(る八みんな」の中の6つの:日本の空海、ウォン、大丈夫、円仁は、惠遠、圓珍宗睿法について、このためだ。特に、空海(號弘法大師)拝出僧侶惠果として、勉強出を教える。後に、日本に帰って創立真言となり、「東密」の大寺だ。青龍寺は日本人だけの心の中の聖寺。

開放時間:09:00 ~ 17:00だった
西安青龍寺人文風情がある
昔々、滬江河竜王の太子小青竜と涇河龍女をしたが、涇河竜王が會いたいと東海(トンへ、日本名攀親かも知れないというので竜王が娘に嫁ぐちっぽけな滬江河小青竜だった。小青竜は連日、川にそる黴來(キム・ソンレ北を涇河龍女の面影をさぐりだす涇河アレックス・アジンカ龍女も父の監視から涇河岸辺洗面長い髪、小青竜摑放だった。漢高祖劉邦建都長安後、逆說的に多くの未央宮、建章宮を見つけるための宮、宮殿群で覆った小青竜眺望涇河龍女の視線をキョロキョロ萬部、申し上げよしようとしたが駄目になることをすべて攻宮殿原版河竜王飲んでいた小青竜せざるを得ず、涇河竜が女の宮殿の隙間摑放系だった。
漢惠帝時、逆說的にして、城垣高くそびえている長安(チャンアン)城を完全にさえぎられて小青竜と龍女涇河照明のほとりに視線を、小青龍が駄目になることだけで決心し攻長安(チャンアン)城だ。滬江河竜王令蝦兵蟹將小青竜バンドルされて、いつも見張っていた。天がある夜、滬江河竜王や看守のエビ兵たちは疲れきっに寢てしまった、小さな青龍細くなって體、脫出身から來て、抜け出しては、向長安乙姫様が攻めてきだ。
京都の官舎にあわてて奏上請教お土產を持ってが、酒をしなければならない王母を訪ねてきた娯楽の官舎にしなければならない。探しに行って王母、官舎ヨウチって王母は新設桃の饗宴も気にしないよう官舎にだった。牡丹ょうてきせんこを、出來るだけ官舎に昂奮して、考え出し一計を案じ、彼女は滿眼都是血の王母であると同時にさまよいバックでありながらにお茶をあおってこっそりはずし王母の頭上にあった金簪に蔵袖の中で、尋機官舎に出かけるにしなければならない。空が擦黑飛び起きて、小青龍たければ、慘殺長安(チャンアン)城!絕體絕命の時、官舎に反旗を翻して西王母がさん金簪朝小青竜ながら、小青竜がたちまち縫いとめられたので、今の「青龍山」だった。
數百年、隋文帝心配楊堅小青竜脫出した後、再擬攻城を得て、「青龍山」つややか霊感寺粗暴なというものだった。唐の時代には、記念牡丹ょうてきせんこ救護長安(チャンアン)城のおかげで、青龍山廣栽牡丹。
小青竜縫いとめられた後、牡丹ょうてきせんこ小妹チェリーょうてきせんこ頻繁に食べて密かに送飲んで、話を聞いて小青龍と涇河龍女の愛の物語で、ゆっくりと、小青龍の情痴感激的小青龍に戀をしていた。
青龍寺に建てられた後、牡丹となってきた寺の中の寺の花は、チェリーも持ってこなかった。こっちを見て、希望仏門靜かに冷卻チェリー、小青龍の愛も、チェリーは何者なのか、青龍寺、毎日アッ青龍だった。可小青竜なかった涇河龍女の愛が、早くも冷めてしまう、終日誠心だ。チェリーは一日に會った小青龍を得ることができないにもかかわらず、小青龍の愛で、もういない赤いの「チェリー果実を単に毎日(爛熳処方で桜の花がゆっくりに巻き付いている青龍寺で、小青竜照明、チが戀┅として┅だった
チェリーは長年のチ戀というのは、相変らず不動小青龍の心を傷つけて、監督の続投に、慕って彼女、きの境內に勉強している。日本起源日本へ出國し、日本では、富士山の定著に開化し、日本が國花です。日本へ行ったチェリーの思いが小青竜、戀しい思いの地を踏んで、ますます清瘦、逢っだった。今までは、日本の桜は細長い枝株、中國語の「チェリー木だったのかは、蔥蔥蘢蘢長好きだった。
游覧気持ち
西安青龍寺游(あそ)には、他の風景名所舊跡、春、夏、秋、冬景色は各魅力があり、臨場感だけが見ることができないから山水絵のような風景の美しいです。出発する前、西安から青龍寺景勝地區概況がなければならないもしは観光(かんこう行楽地への行き來で、引率のガイドに観光客の解說西安青龍寺の人文地理;自助游服務。だったら必ず參考西安青龍寺いらっしゃるスポットを推薦したのだ。最後に、と親族同伴色出行カメラが欠かせません、寫真で記錄下西安青龍寺旅程で愉(たの)しみ気分になる。

G. 旅遊景點介紹上為什麼會有日文翻譯

因為來中國旅遊的日本人比較多，為了方便的原因，所以在景點介紹上一般都有日語的翻譯。
日本語（日本語/にほんご Nihongo ），簡稱日語，其文字稱為日文，是一種主要為日本列島上大和民族所使用的語言。幾乎所有在日本出生長大的日本國民都以日語為母語。
在日語語法學界，如果無特別說明，「日語」（日本語）這個詞彙，一般是指以江戶山手地區（今東京中心一帶）的中流階層方言為基礎的日語現代標准語，有時也稱作「共通語」。

H. 請把下面的家鄉介紹幫我翻譯成日文：我的家鄉在陝西，它是一個美麗的城市，有山有水，很清秀。西安有有名

私の來郷里は陝西省であるが、そ源れは美しい都市で、山あり水ありまして、とても清秀。西安には有名なレストランのほかに、秦の始皇帝の兵馬俑などにも、多くの軽食」したことで、みんなが今後も西安に行って游びます!