互助必去景點

⑴ 互助土族自治縣的名勝古跡

北山國家森林公園
北山國家森林公園位於青海省互助土族自治縣東北部，海拔2100—4308米，公園總面積1127平方公里，森林覆蓋率64.3%，森林蓄積量428.86萬立方米。1992年被原林業部批准為國家級森林公園，主要景點有：十二盤坡、湖勒天池、老虎口、妖魔洞、擎天一柱、龍尾山等。被譽為青海高原上的風光明珠植物王國和天然動物園。
南門峽景區
南門峽景區位於互助土族自治縣縣城北部15公里處。景區內東西兩山對峙，主要景點有石天門、二郎神拴馬樁、庫區風光等。
白馬寺
白馬寺始建於公元十世紀末（藏傳佛教後弘期），位於互助土族自治縣紅崖子溝鄉白馬寺村，1959年被列為省級文物保護單位。總面積4516平方米，全寺由居於半山崖的經堂、僧舍、石窟、金剛佛像、和大佛塔組成。後經清代、民國、文革三次被毀。1980年8月17日該重新得互開放，陸續修建了經堂、僧舍，吸引著很多各地的香客和遊客。主要景觀有大經堂、金剛亭、金剛崖、金剛佛像、湟水河風光等。
佑寧寺
佑寧寺被譽為「湟北諸寺院之母」，距縣城威遠鎮以東35公里的五十鄉寺灘村。始建於明朝萬曆三十二年（1604年），原轄寺院49處，有活佛20多位。由於佑寧寺名僧輩出，加之章嘉等五大活佛的宗教地位甚高，它在歷史上的規模，影響曾一度超過塔爾寺，清康熙年間，佑寧寺達到鼎盛時期，有大小經堂 、僧舍、昂欠等2000多個院落，僧侶7000餘人。並設有顯宗、密宗、時輪、醫明四大學院，是著名的藏傳佛教寺院之一。
卻藏寺
卻藏寺始建於清順治六年（1649年），寺主二世卻藏活佛是清朝在青海宗教界最早敕封的呼圖克圖之一。
五峰寺
五峰寺始建於明崇禎十五年（1642年），為中國古典廟宇建築，屬道教寺院。在清代被列為「西寧八景之一」。主要景點有三林（松樹林、樺樹林、楊樹林）、三泉（澄花泉、裂口泉、隱泉）、三洞（黑虎洞、無量洞、三清洞）。

⑵ 互助游的旅遊模式

新興的旅遊模式
背景
一個人赴異地旅行往往會遇到種種困難。如目的地從來沒去過，城市地形復雜。
既沒有人幫助，也沒有同伴同行，或者即使有同伴，同伴對目的地城市也非常陌生。
自助游愛好者到達目的地以後，往往需要查看地圖、找人問路、搜索車站、安頓食宿等等諸多步驟，而這些事端又要花費大量的精力和時間，花費過高的旅行費用
有時候還會對外地氣候、飲食、住宿等感到不適應，有時候甚至會遭遇蒙騙、偷竊、搶劫、傳銷等惡性事件……等等。
起源
據悉，「互助游」這一形式起源於法國，當時巴黎的管道工人保羅為了完成環游世界的夢想，在網路上發布了「你來巴黎住我家，我去你的城市能否住你家」的求助帖子，一石激起千層浪，引來回應者不斷，保羅不僅藉此完成了環球之旅，「互助游」也應運而生。
在大陸，江蘇小伙仲一用一百天時間游歷了十六個省，僅花費三千元(人民幣，下同)，被眾多「互助游」擁躉奉為經典。三千元，在大城市的某些頂級酒店裡，尚不夠一間豪華客房一夜的開房費。
好處
互助旅遊的興起人不再僅是旅遊資源的消費者。互助游以人+自然風景的模式衍伸出層次豐富的交友旅遊體驗。它因你而異，因對方而異，它因人與人的互動而延伸著、發展著，是一個全新的以人為主、自然景點為輔的旅行新世界。
流行
目前，這一旅遊新風尚正在都市人中逐漸流行起來，成為繼團隊游、自助游之後的又一旅遊形式，有媒體報道，中國境內現在每天至少有一千名網友在實施「互助游」。
「互助游」迅速走紅有其內在原因，這種被稱為「最省錢的深度游」的旅遊新形式以其實惠、方便、深度以及可以結識新朋友等特點，受到都市青年的追捧。
互助旅遊的興起人不再僅是旅遊資源的消費者。互助游以「人+自然風景」的模式衍伸出層次豐富的交友旅遊體驗。
它因你而異，因對方而異，它因人與人的互動而延伸著、發展著，是一個全新的「以人為主、自然景點為輔」的旅行新世界。
網路科技時代的旅遊模式
1、互助游是網路催生的一種旅遊模式，以自主、平等、互助為指導思想的一種交友旅遊活動，是經濟旅行（沒有中間商）。
2、通俗地說，互助游就是交朋友去旅遊，使網路上的人脈關系走向現實世界，強調旅行不該只是「我路過」，而應該是「我體驗」。
3、互助旅遊將成為當今人們主選的旅遊模式之一，也是科技時代帶給人們的現代社交觀念與快樂生活的方式。

⑶ 互助縣南門峽那個地方好玩

風景名勝
景點有南門峽水庫和卻藏寺。

⑷ 有去過互助北山國家地質公園的嗎，怎麼樣值得一去嗎

本人十一剛剛去過，秋景很不錯。個人建議：
1、一定要包車或者自駕，因專為進入林區屬後還有很長的路程要走才能看到真正的風景，個人步行不現實而且白白耗費時間和體力；
2、最好由當地（互助）的包車司機帶你進去，把錢給他，他可以幫你免去門票（北山的管理還不夠規范，這里的司機都是靠賺門票錢為生，車費＋門票錢整體算下來交給他們是劃算的）；一般進出北山林場兩個人150；
3、北山林場名氣比較大，遊人相對多一些，包車司機一般都在那裡接活兒，但真正好的風景是較遠一點的扎龍溝，有青海的小九寨之稱，葯水泉瀑布就在扎龍溝的盡頭，當然去這里也是最好包車或者自駕，徒步不現實。扎龍溝的門票同樣是60一人，還是可以把錢交給包車司機，由他們帶你進去。

總之互助北山還是很不錯的，特別是現在去。
如果還有不清楚的，可以留言給我或給我你的聯系方式。

⑸ 互助有哪些景點景色不錯

北山國家森林公園,青海省唯一的以森林自然景觀為主體的生態公園，2000年被國家旅遊局評定為AAAA級旅遊風景區。
互助土族故土園,國家AAAA級旅遊景區。
南門峽水庫，位於互助縣威遠鎮以北15公里處，距青海省會西寧55公里。
白馬寺，省級文物保護單位，位於互助土族自治縣紅崖子溝鄉白馬寺村
佑寧寺，被譽為「湟北諸寺院之母」，距縣城威遠鎮以東35公里的五十鄉寺灘村。

⑹ 西寧互助縣有哪些旅遊景點

互助土族自治縣是青海省海東市下轄縣，位於青海省東部、海東市北部，北倚祁連山脈達坂山，與海北州門源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與市政府樂都區接壤，南以湟水為界，與平安區相望，西靠西寧市大通縣，西南與省會西寧市城東區、城北區相接。縣境南北寬約64公里，東西長86公里，總面積3423.9平方公里。縣境內無湖泊，有大小天然河流8條，均屬黃河流域、湟水水系，全長2895公里，大板山脈的青石嶺自西北向東南貫穿全境，把全縣自然地分為兩大地形單元。
著名景點有南門峽、互助北山國家森林公園、互助土族故土園旅遊區。

南門峽：青海東北部峽谷。位於互助土族自治縣城北20千米處。長5500米，寬約100～150米。兩側岩體均為石灰岩構成。在流水等外力作用下，怪石嶙峋，巉岩陡峭風景奇特。兩側山峰海拔多在3500米以上，相對高差700～800米，陰坡多生長松、樺樹，陽坡多為灌叢。北端出口處建有南門峽水庫。湟水支流沙塘川從北向南從峽谷中穿過。有「天石門」、「拴馬石」、「支鍋石」、「二郎盔甲」等景觀，為西寧附近一處旅遊風景點。

北山國家森林公園：位於青海省互助土族自治縣東北部，海拔2100—4308米，公園總面積1127平方公里，森林覆蓋率64.3%，森林蓄積量428.86萬立方米，轄兩個藏族鄉。公園交通便利，距蘭州市220公里、西寧市110公里、縣城78公里。境內群峰巍峨，山清水秀，天高雲淡，空氣潔凈，高原特色突出，是旅遊避署、療養度假、科普考察的勝地，是首批全國保護母親河行動生態教育基地之一，也是青海省唯一的以森林自然景觀為主體的生態公園，2000年被國家旅遊局評定為AAAA級旅遊風景區。

互助土族故土園旅遊區:位於青海省東北部，地處青藏高原與黃土高原結合部，獨特的地理位置，使這里形成了獨特的自然景觀，另外，這里是全國唯一的土族自治縣，土族，這個古老的民族世代在這里繁衍生息，使這里形成了獨特的人文景觀。這些獨特的自然景觀和人文景觀吸引了眾多中外遊客前來觀光旅遊。2001年，互助土族故土園被國家旅遊局評定為AAAA級旅遊區。

⑺ 西寧互助縣有哪些旅遊景點

互助縣有土族故土園景區，油嘴灣生態文化景區，天佑德青稞酒之源、納頓專庄園、西部土族民屬俗文化村、小庄土族民俗文化村及彩虹部落土族園等幾個景區景點。
油嘴灣生態文化景區位於互助縣地處威遠鎮至北山旅遊公路西側，距離縣城9公里。景區佔地面積約1200畝， 海拔2700米，處於省會西寧至互助北山國家森林公園旅遊經濟圈的中心點。2017年麻吉村油嘴灣生態文化景區依託原生態的自然環境和深厚的河湟文化，以及土族民俗文化底蘊背景，先後投資1800萬元建成花卉觀賞區、農事體驗區、古窯洞文化體驗區、鄉村小吃廣場、文化休閑廣場、山景民宿木屋、娛樂區、生態林業觀光區等八大區域，是集花卉觀賞、農事體驗、文化體驗、休閑娛樂、鄉村餐飲、住宿為一體的鄉村旅遊接待點。

⑻ 海東有什麼好玩的地方哪些景點必去

1、李家峽水庫
推薦理由:黃河上游第二個高峽平湖
2、北山國家森林公園
3、瞿曇內寺
推薦理由容:西北地區保存最完整的明代建築群，被稱為「小故宮」
4、白馬寺
5、互助北山國家森林地質公園
6、丹霞十八峰
推薦理由:隨著遠近、高低、角度的變化，座座山峰姿態萬千
7、互助土族風情游覽區
8、孟達天池
推薦理由:被譽為青海的「西雙版納」
9、夏瓊寺
推薦理由:青海最古老的藏佛寺之一，宗喀巴大師在此啟蒙學經
10、十二盤坡

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⑼ 互助卓扎灘旅遊景點門票服務太差，給人一個差心情

景點的服務太差
所以讓自己糾結了
是可以理解的
建議
去外面玩是為了有好心情
遇到不開心的事
也要學會正確的面對

⑽ 互助土族故土園旅遊區的著名景點

七里寺,原名"慈利寺",是當地的一座廟宇。隨著時間的推移,慢慢地成了"七里寺",現在成了一個地方的地名總稱。在七里寺,還有一座葯王廟,一個葯水泉。 關於葯水泉、花兒會有一個美麗的傳說,說明七里寺花兒會的起源與這葯水泉有密切的關系：相傳在很早很早的時候,有個葯王爺,騰雲駕霧路過這里。到這地方時,發現這地方相當美,於是他看著看著就入迷了.一不小心,身上的葫蘆掉下來了,葫蘆一直滾到山溝.在半坡上,塞子開了,葯水灑了一地,再後來,葫蘆鑽到石縫里了。山坡上的都變成了中葯材,如黃薺,拘祀,柴葫蘆等。滾到山溝的則從石縫里冒出來了,冒個沒完,形成泉水。當地一個牧童,他的一頭牛,天天下山時總單獨行動,漸漸地它越長越肥,越長勁越大,與別的牛不一樣,健壯得很。後來,牧音跟著牛,發現牛專門喝這些泉水。於是他也喝,那水與別的泉水味道不一樣,後來他才發現泉水還能治病。以後這葯水出名了,四面八方的人都到這里喝水,周圍的民眾為了感謝葯王爺,就在七里寺附近建了一個葯王廟,供大家燒香,磕頭。過去,除了喝葯水,還有人到葯王廟求神葯。葯王廟建後,慢慢地,來的人越來越多,男女老少都有。年輕人除了喝水、逛廟會外,漸漸地唱起了花兒,越唱越多,於是形成了花兒會。七里寺的花兒會因此就跟葯水泉,葯王廟有了密切的關系。
六月初五下午,這里已經搭上了許多帳篷(主要是做買賣的);一些"先行者"們甚至已經開始縱聲歌唱。整個會場有一種節目般的熱鬧氣氛。
六月初六:四面八方的人們,穿上大紅大綠十分鮮艷的服裝,乘車、拖拉機、騾車,或是步行,來到七里寺花兒會場。婦女們打著傘,男子們戴上草帽,穿上他們平時也許捨不得穿的最艷麗的服裝,唱花兒來了。回望來路,絡繹不絕的人流向七里寺涌來。