昭蘇縣必去景點
⑴ 新疆伊犁的昭蘇有哪些值得一去的旅遊景點
很多啊,有草原石人,夏塔溫泉,夏塔古道,聖佑廟,巴勒克蘇草原等等,建議你去冰山來客旅遊網看一下,上面有很景點的介紹,去之前一定要做好攻略的,避免出現不必要的麻煩
⑵ 朴次茅斯有什麼好玩的地方哪些景點必去
1、大三角帆塔2、HMS Victory
3、HMS Warrior 1860
4、Portsmouth Historic Dockyard
5、維多利亞公園
6、The Mary Rose Museum, Portsmouth Historic Dockyard
7、Royal Naval Museum
8、World War One Remembrance Centre
9、Fort Nelson
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⑶ 到伊黎昭蘇縣有8天時間,可游覽哪些景點
最推薦的 夏塔溫泉 也叫夏特溫泉 去的路上可以走古道;三公社有一個水簾洞 還有林場 值得去;昭蘇後山的白石峰 爬山不錯 距離縣城很近;種馬場 看汗血寶馬 草原石人;縣城內有一個喇嘛廟
⑷ 伊犁的昭蘇縣有哪些值得一去的旅遊景點和自然景觀
夏塔旅遊區,阿爾泰草原石人,平定準噶爾勒銘碑,格登山記功碑等等,還有,自然風光是很美的
⑸ 巴州的昭蘇有哪些值得一去的旅遊景點昭蘇消費高嗎昭蘇縣城到石美人景區通公交車嗎
昭蘇在伊犁,不在巴州,聖佑廟位於新疆伊犁昭蘇縣城西約三公里處。始建於清朝,距仿約二百年的歷史,曾三次重修。
聖佑廟廟宇坐北朝南,布局嚴整。中軸線上依次陳列有照壁、山門、前殿、大殿和後殿,東西兩側各有硬山頂的配殿,並有東樓、西樓與之相對應。院中還修建有八角形平面的兩層兩檐樓亭。
大殿的平面為方形,有七開間。二層為歇山頂,出檐深遠,舉折高。屋面較徒,檐下斗拱,設置了多層挑坊,梁枋間採用紅、黃、金、橙、紫、藍等色繪成。大門系瀝粉貼金,顯得富麗堂皇;殿外的長廊上,書滿了雲龍、八封、鳳凰、麒麟、雄獅、猛虎、金鹿、彌猴等,色彩絢麗,線條流暢;大殿的門上,曾懸有漢字「敕建聖佑寺」的匾額。殿內繪有壁書,上懸帳幔和旗幡,筆書和綉工十分精細,具有濃厚的喇嘛教色彩。
昭蘇縣城夏塔是一個富有傳奇色彩的勝地,這里瀕臨高峰林立的天山主脈,由叢山峻嶺中一瀉而出的夏塔河劃開平坦的草原,,在煙波浩渺中匯入特克斯河,一攬無余的平原,坦盪如砥,芳草萋萋,阡陌縱橫,田園錯落;一列列的土墩墓,星羅棋布,巨大的土冢猶如一座座小小的山峰;一條坦平的砂石公里穿過山前的草原,延伸到不很遠的邊境線上......在歷史的畫頁上,這里曾經是一個古老的驛站,關於這里更為古老的地名,人們還不得而知,但在清代,這里被稱作沙圖阿滿台,沙圖阿滿是蒙古語梯道口之意,夏塔就是沙圖轉音而來的。
美麗而神奇的夏塔至今保留了不少古道遺跡。夏塔谷口的沙圖阿滿軍台遺址至今可見,不同層次的古墓群,可以使人想見自烏孫、西突厥到有清一代,這里的人類活動景象,沿著夏塔河下行,還有一處神秘的古城遺址--夏塔古城。在平坦的草原上還有多處草原、石人像。進入夏塔峽谷,新近開辟了一條草原牧道,據說也是為方便溫泉浴的人們而開設的。沿著牧道在其險峻處,還不時可以看到古代開辟的梯蹬遺址。尤其珍貴是,距峽口不遠的路側,有一快潔白的石頭,大如桌面,仿若盤坐的菩薩,人稱「菩薩石」。石面用維吾爾文鐫刻著文字和新疆三區革命的星月微記。
夏塔峽谷是一處風景優美的天然峽谷公園。其谷長達4。50公里,一直延伸到冰山腳下,夏塔河,水流湍急,波浪滾滾,終年翻著乳白色的浪花,尤為奇特的是其峽狀如甬道,極少彎環,而兩岸山嶺壁立疊嶂,仿如斧直。
夏塔地處僻壤,保持了十分原始的狀態,不這是野生動物的樂園,不時可見松鼠、旱獺、雪兔、野雞等動物。有時可見馬鹿、黃羊、雪豺等奇獸出沒。
離夏塔谷30公里處,就是著名的夏塔溫泉,溫泉地處峽底,正對木扎爾特冰晶如玉的群峰,冰峰時常雲霧彌漫,寒氣逼人,風和日麗,冰山裸露,景氣萬千。
(來源:伊犁政府網)
⑹ 烏蘇有什麼好玩的地方哪些景點必去
1、紅山大峽谷2、奎屯河大峽谷
3、烏蘇待甫僧生態園
4、佛山公園待甫僧景區
5、阿拉山溫泉療養院
6、七彩谷
7、烏蘇泥火山景區
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⑺ 克孜勒蘇必去的十大景點有哪些
佛窟、佛塔
在漢唐時代,境內佛教文化盛行。隨著佛教文化的興起,佛教的寺廟、佛塔、佛窟等也接踵建起,遍布各地。此後經過歲月的風蝕,以及戰爭等人為的破壞境內的佛教遺址保存完好的至今只存兩處。一是位於阿圖什市上阿圖什鄉恰克瑪克河岸懸崖峭壁上的漢代佛窟「三仙洞」,二是阿圖什市阿扎克鄉庫木薩克村附近恰克瑪克河北岸的莫爾佛塔。經考證,佛塔為漢代建築,這座經兩千年不倒的土建佛塔,正是漢代疏勒國佛教徒們的傑作。這兩處遺址是中國西部保存下來的最古老的佛教建築,對於研究早期佛教文化特點,具有很高的價值。
伊斯蘭教遺址和古墓
阿圖什市是伊斯蘭教在新疆的發源地之一,蘇里堂麻扎、喀拉汗王朝遺址,都是新疆最早的伊斯蘭教文化遺跡,尤以蘇里堂麻扎最為盛名。
蘇里堂麻扎全稱為蘇里堂·薩圖克·布格拉汗麻扎,位於阿圖什市西南2千米的買謝提村,是公元10~13世紀我國西北部的地方政權——喀拉汗王朝的王室古墓群。墓葬的主人蘇里堂·薩圖克·布格拉汗王朝的第三代汗王,也是王朝中第一個接受伊斯蘭教的王室成員。陵墓始建於公元955年,距今已有1000多年的歷史,陵墓前的清真寺就是蘇里堂·薩圖克接受伊斯蘭教的地方。這兩座建築是至今發現在新疆境內的最古老的伊斯蘭教建築,成為伊斯蘭教傳入新疆的標志。它比聞名於世的喀什艾提尕清真寺還要早880年,比喀什的阿帕霍加墓(香妃墓)也早600多年。它對研究喀拉汗王朝的歷史和伊斯蘭教在新疆的傳播,具有很高的價值。
古堡遺跡
自治州地處古絲綢之路的交通要沖,清代以後又是邊防重地,歷來為兵家必爭之地,古堡遺跡也是自治州重要的古建築類旅遊資源。其中以哈拉布拉克鄉境內的沙爾布拉克古堡、巴勒根迪大炮台、別迭里古道旁的依不拉音古堡、縣良種場附近的奧托科爾更城堡、別迭裡布拉力烽火台等具有開發價值。
古驛站遺址
絲綢之路上的蓋孜驛站遺址,為唐以前驛站遺址。唐玄奘在《大唐西域記》中對驛站的修建已有所記載。驛站位於阿克陶縣布倫口鄉蓋孜村,今中巴國際公路旁的蓋孜河畔,為一連3間石頭房子,從遺址看,可容10多人食宿,是古代絲綢之路上的一大驛站,由於其在古代絲綢之路上的重要作用和考古價值,被收入《中國名勝辭典》一書,稱其為在古代絲綢之路的蔥嶺古道上發揮過重要作用的最古老的驛站。
石人墓和古岩畫
在阿合奇縣已發現兩座石人墓,一處在巴什麥爾開其,墓已毀,墓前所立石人也已倒地。另一處在阿文庫山洞西500米處,墓葬保存完好,墓前石人是利用一塊長形天然大卵石刻成。石人面部類似突厥人形象,故被稱作草原突厥石人。塔木哈塔西古岩畫,位於阿合奇縣城東南20餘千米的木孜力克山溝。岩畫刻在一塊天然石塊上,線條清晰,輪廓分明,畫意十分抽象。
坎兒井遺跡
位於阿圖什市阿扎克鄉庫木沙克的戈壁灘上。呈南北走向,長約6千米許,每隔10~20米有一豎井,井深8~10米,直徑3米許,底部相通。坎兒井呈帶狀。由東向西平行分布,共有5條,總長度30餘千米,共鑿豎井200餘眼,工程浩大。這是我國塔里木盆地西緣發現的唯一的坎兒井遺跡,雖已廢棄不同,但卻有較高的旅遊、考察、研究價值。
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消費不太高,縣城到景區現在人已很少了,要租車前往